Apologia della vita politica di F.-D. Guerrazzi - 01
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APOLOGIA
DELLA
VITA POLITICA
DI F.-D. GUERRAZZI
SCRITTA DA LUI MEDESIMO.
FIRENZE.
FELICE LE MONNIER.
1851.
AVVERTENZA.
Le agitazioni popolari trasmodando in Italia nel 1848, siccome avviene
in tutti i movimenti politici, tenevano inquieti gli animi delle classi
più agiate, tanto più insofferenti di tumulti quanto meno abituate alla
vita politica degli Stati liberi.
La Toscana, agitata anch'essa, sperò maggior quiete nel Ministero
del 26 ottobre; e comunque il desiderio si spingesse oltre il
possibile, tuttavia la parte più intelligente e spassionata riconobbe
singolarmente in F.-D. Guerrazzi l'uomo che il ristabilimento
dell'ordine voleva e si adoprava per conseguirlo.
Penetrato dei suoi doveri di Ministro Costituzionale, egli pose rara
solerzia nel conciliare lo elemento democratico con il Principato
Rappresentativo, al quale ebbe l'ossequio e l'affetto che quei doveri
e la sua coscienza gl'imponevano.
Penetrato del bisogno di dare alla Italia la sua Nazionalità, secondò
con ogni sforzo in questo fine santissimo i chiari voleri del Principe,
e si adoprò ad un ingrandimento dei singoli Stati entro i limiti del
possibile.
Lasciati varii Stati, ed il nostro fra questi, a loro stessi nel 1849,
in un momento nel quale sarebbe stato forse più che in altri tempi
necessario ogni sforzo dei Poteri costituiti a risparmiare disastri,
tutti gli uomini intelligenti e spassionati si congratularono che vi
fosse al Governo cotesto Uomo, il quale, lottando vivamente con le
irrompenti moltitudini, e gl'impeti furiosissimi degli estremi Partiti,
impedisse i gravissimi danni che minacciavano.
Ad esso, al suo non comune coraggio, alla non comune intelligenza sua
nelle cose politiche, si attribuiva la salvezza del Paese.
Ed invero, riavutosi dallo stupore del non aspettato abbandono del
Principe, egli non risparmiò nè fatiche nè vigilie, nè schivò pericoli,
per salvare il Paese dalla guerra civile e dall'anarchia, nelle quali
cotesto avvenimento fu per gettarlo.
Venne restaurato l'antico Governo, e la Commissione Municipale sembrò
che per un momento riconoscesse i benefizii da lui resi al Paese e
allo stesso Governo ch'essa restaurava: se non che, fatto di poco più
stabile l'antico ordine politico, i benefizii andarono dimenticati,
anzi furono compensati con un Carcere di Stato, e poi con una accusa di
Perduellione!
Alla voce della coscienza pubblica fu anteposta la querela di certo
officiale di polizia, oscuro e peggio (ora processato per falsità, e
dichiarato di perdutissima fama[1]), il quale divenne l'attivo agente
nella compilazione di un Processo giunto ormai alla mostruosa mole di
dieci grosse filze e varie migliaia di pagine.
Così l'Uomo di chiara fama letteraria, e del quale Italia, non che
Toscana, si onora; l'Uomo che con esporre vita e salute riuscì a
salvare il suo Paese, era costretto a difendersi ed a lottare nella
fangosa arena dei Processi Criminali; conflitto diseguale, sostenuto
per una parte dall'Accusato chiuso in strettissimo carcere con la
smarrita o confusa memoria dei molti fatti che in mezzo al trambusto
popolare erano avvenuti nell'Amministrazione Governativa, costretto a
rendere conto dei mezzi esaminati singolarmente, senza che gli venisse
apprezzato il fine raggiunto; dall'altra, dal tristo Accusatore libero,
e forte di mille braccia che facevano a gara per sovvenirlo.
Venuti a fine, dopo ben 25 mesi, la immane mole del Processo ed i
lavori dell'Accusa, fu il tempo del difendersi. Comunque lo intiero
Processo dovesse compilarsi per gli ordini del Senato, era almeno
a sperarsi che, se ciò non era stato osservato, almeno il giudizio
dovesse rinviarsi a quella suprema Magistratura. Ma non fu così: fin
qui i veri Giudici sono stati negati, e conviene rispondere ad atto
di Autorità incompetente. Primo elemento della Difesa dovevano essere
i Documenti degli Archivii Ministeriali, dai quali agevolmente si
sarebbe conosciuto come il Prevenuto si fosse comportato nella sua
amministrazione. Conveniva esaminarli e fare, siccome l'Accusa aveva
fatto, la scelta degli utili allo assunto. Quei Documenti sono stati
fino a qui negati: speriamo non lo saranno in avvenire, se pure le armi
dovranno essere pari tra l'Accusa e la Difesa.
Intanto l'Accusa non potendo dissimulare a sè stessa qual fosse la
generale opinione in questo Processo, pubblicava il frutto delle sue
peregrinazioni agli Archivii ed alle case dell'Imputato, in un grosso
Volume a stampa. Fin qui non era avvenuto in Toscana che si rendessero
di pubblica ragione Atti dei Processi Criminali prima della Sentenza;
nè trovo che altrove cotesto sistema costumasse. Convenne quindi
contrapporre alcun lavoro che stesse a distruggere le idee inesatte che
il confuso Volume potesse far nascere.
E questo parve al Prevenuto diritto e debito fare da sè stesso in
rispetto della Patria, degli amici, e di sè: ond'egli dette mano al
presente lavoro, aiutato dai Documenti medesimi dell'Accusa e da altri
pochi raccolti.
Comunque io vada persuaso che questa Memoria soverchi all'uopo di
ribattere l'Accusa, tuttavia io credo per obbligo di ufficio dovere
apprestare sollecitamente altri lavori sui deposti testimoniali, e
preparare poi nuove prove (e tra queste i Documenti degli Archivii che
ci verranno concessi) per il pubblico dibattimento, affinchè l'alta
Magistratura, sola legittima a giudicare di questo Processo, possa con
maggior sicurezza, se non riparare i danni di una carcerazione spinta
ormai al ventinovesimo mese, rendere almeno allo Accusato quel compenso
di lode, al quale la rettitudine delle sue intenzioni, i sacrifizii
e le pene consumate pel pubblico bene, la evidenza dei fatti e delle
prove che li accertano, gli danno inoppugnabile diritto.
_Settembre 1851._
AVV. TOMMASO CORSI
INTRODUZIONE.
E chi oserà rispondere NO
alla ribellione nei primi momenti di
furore, fra i saturnali della non
isperata onnipotenza?
BYRON. _La Isola_, § V.
Me accusano di tradimento: e tale apposero accusa anche a Focione;
e condottolo a bere la cicuta, i suoi nemici non riputarono averne
vittoria intera, finchè non fecero decretare, che il suo corpo fosse
gittato fuori dei confini dell'Attica, e nessuno Ateniese si attentasse
a somministrare fuoco pei suoi funerali. Per la quale cosa non vi fu
alcuno dei suoi amici che ardisse di pur toccare il cadavere infelice:
solo un certo Conopione, uomo plebeo, notte tempo, recatoselo sulle
spalle, lo trasportò al disopra di Eleusina, e tolto il fuoco dal
territorio di Megara, abbruciollo. Una donna megarese, assistendo
ai funerali, formò un tumulo vuoto, e versovvi sopra i libamenti, e
postesi le ossa in seno portossele a casa, e le seppellì accanto del
focolare, dicendo: «_O lari amici, io depongo appo voi queste reliquie
di un uomo dabbene. Voi restituitele poscia ai sepolcri dei di lui
antenati, quando gli Ateniesi fatto abbiano senno_.» Per verità,
non andò guari che le loro faccende medesime fecero conoscere agli
Ateniesi quale sopraintendente, e custode della temperanza e della
giustizia avessero perduto, e gl'innalzarono una statua di rame, e ne
seppellirono le ossa a pubbliche spese.[2]
In due cose soltanto io presumo paragonarmi a Focione: nello amore
della temperanza e della giustizia, e nei patimenti di persecuzione
acerbissima; anzi, se bene io considero, nei patimenti, parmi superarlo
di assai, imperciocchè la morte sia termine di tutta angoscia, e
rivendicazione di vera libertà; ma io sento da oltre due anni il
sepolcro, e nonostante vivo. Vivo per vedere le miserie della patria
dolcissima; vivo per udire il lamento dei travagliati, che mi percote
fin qua; vivo per considerare la mia famiglia dispersa come foglie di
un arbore maledetto, e i miei nepoti orfani per la seconda volta, senza
consiglio e senza guida nel più arduo periodo della vita, lontani dalla
patria e da me; vivo per sentirmi consumare viscere e cervello da una
lima, che lenta e continua sperpera la mia esistenza in minutissime
particole come limatura di ferro. — Orribile strazio d'intelligenza
non nata a intisichire nel carcere! Io quando mi volto a dietro per
considerare lo spazio di tempo percorso durante la mia prigionia, mi
spavento meno della sua lunghezza, che della inerzia alla quale ebbe ad
accostumarsi la mia anima per sopportarla.
Nè questo è tutto: comunque sepolto, io ho udito convenire sopra la
lapide, che mi hanno messo sul capo, gente di ogni maniera a scagliarmi
anatemi di calunnie atroci e codarde. Quanto le fazioni raccolgono
di più frenetico, la ignoranza di più insensato, la perfidia di
più velenoso, il truce furore di parte ha fatto bollire nella empia
caldaia delle streghe di Machbetto per consumarmi non pure la vita del
corpo, ma eziandio la fama, ch'è la vita dell'anima. Oh! certo colui
che primo impiegava il ferro a fabbricare le penne ebbe il tristo
presagio che farebbero obliare un giorno gli stessi pugnali; ed io
l'ho provato! Veramente nella rabbia della persecuzione _i bravi della
penna_ avventando colpi vennero a percotersi di mutue ferite; ma chi
ha rilevato i turpi assurdi, o le sanguinose contradizioni? Nessuno.
Nuovo esempio del come gli uomini si mostrino troppo più operosi nel
male che nel bene. Però, assai meglio dello iloto ubriaco a persuadere
nel fanciullo spartano lo amore della temperanza, gli odierni
saturnali delle fazioni varranno a confermare nei nostri figliuoli lo
abborrimento della calunnia codarda. Se così avverrà, come spero, non
mi dorrò, che il mio capo sia stato segno di scellerate imprecazioni,
quasi vittima espiatoria consacrata agli Dei infernali.
Se le furie politiche, dopo avermi strascinato nel tempio della
Giustizia, si fermeranno sopra la soglia, io entrerò pieno di speranza,
e toccherò l'altare, e l'altare mi proteggerà: se all'opposto, e
Dio disperda lo augurio, invadendo esse occupassero il seggio dello
Accusatore e dei Giudici, io sarei perduto, è vero, ma andrebbe meco
perduto il sociale consorzio, imperciocchè quando la procella delle
passioni sconvolge anche i Tribunali, un secondo diluvio allagherebbe
la terra; — e per questa volta senz'arca di Noè.
Vi furono giorni sopra la terra, nei quali il più forte ascoltò per non
credere, e il debole parlò per non persuadere.... Ma in quei giorni la
Giustizia nel vedersi percossa dai suoi sacerdoti si velò la faccia, e
cadde ai piedi del simulacro della Vendetta!
Leggo nei libri triste sentenze, che dicono, come sopra la porta
dei processi politici, del pari che su quella dello Inferno, stia
scritta la minaccia: _uscite di speranza, voi che entrate_. Gravi
scrittori ammoniscono, i giudizii politici proporsi a scopo non già
la investigazione del vero, ma la condanna del prevenuto. Non mancano
persone, che visitandomi nel carcere si studiarono persuadermi essere
ogni difesa vana, ormai il mio destino fissato; dovermi rassegnare ad
ottenere giustizia dopo la morte. La storia di Giobbe mi ha accostumato
a sopportare in pace siffatta ragione di confortatori. — Io non
li credo: costoro oltraggiano la natura umana: gli uomini commossi
dallo spettacolo di molte iniquità hanno talora espresso una sentenza
generale, ma cotesto fu impeto di passione, non discorso della mente.
La ira di Dio non può tanto essersi accesa contro di noi, da toglierci
ogni anima onesta, ed amica di virtù. In qualche orecchio si fa sentire
ancora il divino precetto: _diligite justitiam qui judicatis terram_.
Che io poi creda così, lo provo con lo accingermi, malgrado i vani
terrori, a dettare con animo tranquillo questa mia difesa.
La Legge, o il costume forense, indulgendo alla umana debolezza,
consentono al condannato da una sentenza di maladirla tre giorni.
Questo privilegio dato dalla pietà al dolore, comecchè ingiusto, è
misera cosa, ed io lo disprezzo. Intendo a scopo più nobile, ed uso
del diritto di agitare la mia causa davanti al tribunale della pubblica
opinione. Nessuno, per potente che sia, o si estimi tale, può opporre
la declinatoria a questa suprema magistratura: nessuno può mandare
satelliti a chiuderne le sale, però che essa tenga le sue sedute
nella coscienza degli uomini; non abbia uscieri, nè cancellieri, nè
soprastanti, ma commetta lo adempimento dei suoi decreti nelle mani
della Provvidenza; e questa, lenta talora, inevitabile sempre, gli
manda ad esecuzione.
CONSIDERAZIONI GENERALI.
I.
Metodo adoperato dall'Accusa.
Con maraviglia pari al dolore io vidi praticato dal Decreto della
Camera di Consiglio del 10 giugno 1850 un metodo apertamente nemico
agli acquisti della civiltà, agli insegnamenti della scienza, e ai
dettati di pubblicisti gravissimi. Mi confortarono a meglio sperare in
giudici più esperti, ed io sperai; ma il Decreto della Camera delle
Accuse del 7 gennaio 1851, per _ammenda_ ai falli commessi, aggiunse
dottrine ricavate dalle leggi imperiali, quando la tirannide, spenta la
libertà, sospettò dei cenni, convertì in delitto i sospiri, e, credendo
gittare eterne le fondamenta alla _mala signoria_, scavò la fossa
alla virtù latina, e apparecchiò la strada al trionfo dei Barbari. Il
Decreto cita autori del secolo di oro dei carnefici, che salutavano
la tortura regina delle prove; allega voti di tempi per ispietata ira
di parte maledetti nei quali (orribile a dirsi!) qui.... in Toscana
furono visti cannibali usciti dallo Inferno lacerare umane carni,
arrostirle, e divorarle!! Io per me ho fede che se i gentili Toscani
hanno letto cotesto Decreto, devono essere corsi sbigottiti al lunario,
per consultare se nel 1851 dalla nascita di Cristo noi fossimo, o in
quale altro secolo ci trovassimo stornati.
L'Atto di Accusa del 29 gennaio 1851 per _ammenda_ ha raccolto le
briciole cadute al Decreto del 7 gennaio, quando mi spartiva il
pane dell'amarezza, e me le ha riposte sopra la mensa. Insomma,
io vedo a prova, che questo solco quanto più si produce più si fa
dolente. E poichè le mie parole, trattandosi di causa propria, non si
concilierebbero autorità, e come dettate da passione, non da ragione,
andrebbero screditate, così a me giovi mettere il metodo tenuto in
cotesti documenti a confronto delle dottrine di tale uomo, che la
Europa stima, ed è rigido cultore del governo costituzionale stretto.
I Decreti e l'Atto di Accusa tessono una storia di fatti generali
(quanto veri essi sieno ed esatti, qui non importa discorrere),
e composta così la cornice v'incastrano dentro uomini diversi,
anzi contrarii, e perfino sconosciuti fra loro, e opere disparate,
independenti l'una dall'altra, e cospiranti a fini profondamente
disuguali. Poi scendono a fatti speciali, senza però abbandonare
i generali, imperciocchè i primi si dichiarino _più culminanti_,
lasciandone incerti da cui ti debba guardare, da cui no. Così la Difesa
procede incerta, non sapendo da quale parte pararsi; e mentre adopera
le sue forze in un punto, corre pericolo di trovarsi assalita al fianco
e alle spalle. Arti di duellista paiono coteste, non di giudice.
II.
Giudizio del Guizot sul metodo adoperato dall'Accusa.
«Questo sistema, scrive il Guizot,[3] fu adoperato nel 1678, e fino
di allora venne _meritamente aborrito_, nella Inghilterra contro i
cattolici dietro le denunzie di Tito Oates di cui parla a lungo lo
storico Hume.» Hume poi discorrendo di cotesti tempi così racconta:
«Proseguirono i processi ai pretesi colpevoli, e le Corti di Giustizia,
luoghi che dovrebbero andare scevri da ingiustizia più che le stesse
assemblee nazionali, si fecero conoscere elleno pure contaminate dalla
rabbia dello spirito di parte, e da prevenzioni.»[4]
«E sono accuse fabbricate sopra fatti generali quelle che comprendono
ora lo stato di un paese, e il cumulo delle pubbliche disposizioni
in certi tempi, e ora una serie determinata di casi che spaventarono
il potere, o svelarono un pericolo urgente: qui si trattengono sul
contegno e sui fini di un partito, altrove su la tendenza di tale
o tale altra opinione, che conta maggiore o minore copia di amici e
difensori. In Inghilterra sotto Carlo II erano fatti generali i partiti
repubblicano e cattolico, la paura del popolo pel papismo del duca
di York, gli sforzi della opposizione parlamentaria; in Francia sotto
Enrico IV le diffidenze della Lega e del protestantismo, e lo agitarsi
dei gesuiti.» Fatti generali sono da noi le cospirazioni manifeste o
palesi del partito repubblicano per ridurre a forma repubblicana la
massima parte della Europa, e tutta potendo; le mene bene altramente
minacciose di sovvertire lo intero ordine sociale. «Non è giustizia
(sempre il Guizot favella), ma persecuzione politica, quella che
immagina una congiura indipendentemente da ciò che si referisce agli
accusati, che prova con una moltitudine di fatti ai quali gl'imputati
sono estranei del tutto, di cui non hanno cognizione, e in cui essi non
si trovarono. Non è giustizia, ma politica persecuzione, la raccolta
dei fatti fuori dell'accusa speciale intesa a costruirne uno edifizio
capace di percuotere la immaginazione, e mostrare fra mezzo un dedalo
di confusione e di oscurità il delitto sprovveduto di forme individuali
e precise, e poi dire: _ecco, il fatto è certo, congiura vi fu; adesso
predico, che questi uomini se ne resero colpevoli_. — Ecco come la
tirannide (parla sempre il Guizot) adopera i fatti generali, quando non
potendo trovare il delitto negli uomini va a cercarlo da ogni lato per
metterveli dentro. — Questa pratica equivale _al gettare lunga rete,
e a strascinarla per largo tratto di mare pescando tutti i mezzi per
nuocere_. In questa guisa tutte le tristi passioni, tutte le vecchie
diffidenze dei partiti, tutti i ciechi errori sono evocati, e diretti
contro un punto solo. Ed è arte iniqua prendere uomini onorati, e
di chiara fama, e metterli a canto di uomini perduti nella pubblica
estimazione, quasi per fare riflettere sopra loro la luce sinistra
che emana da questi ultimi. Pervertimento deplorabile, conciossiachè
avvenga per lo appunto il contrario, che i buoni non iscemino di
reputazione, e i cattivi al confronto dei buoni vengano ad acquistare
una importanza, che non avrebbero mai posseduto, nè dovrebbero
possedere.»
Presago forse che i suoi precetti poco sarebbero attesi, e per
avventura nemmeno letti, con più gravi parole insiste il pubblicista
della Monarchia Costituzionale, «che fra tutte le pesti di cui la
empia virtù contamina la giustizia quella dei _fatti generali_ è la più
pericolosa: per lei considerazioni vaghe vengono sostituite ai motivi
legali; per lei la condizione dei prevenuti è snaturata così, che si
trovano immersi dentro una atmosfera oscura e dubbia, _indizio certo_
della invasione della politica sopra la giustizia, della presenza
del dispotismo, e dello approssimarsi delle rivoluzioni. — Fra tutti
i sentieri, per mezzo dei quali la giustizia entra nella via della
_iniquità_, _i fatti generali_ sono il più largo e il più fatale,
però che esso si chiuda irrevocabilmente dietro a coloro che l'hanno
passato.»
Pellegrino Rossi dettando il suo Trattato del Diritto Penale ammaestra,
che l'Accusa incolpando di tradimento i Ministri può fondarsi sopra
fatti _generali_, a differenza dei privati, pei quali forza è che
adduca fatti _speciali_. Ma, considerato quanto sia dura la condizione
del Ministro in simile caso, aggiunge ch'egli ne trova compensamento
nelle maggiori garanzie offertegli dalle _forme dell'accusa e del
giudizio, e dal tribunale eccezionale e politico dei Pari_. Pei
privati, il giudizio è più legale che politico; pei Ministri, più
politico che legale.
Ora, mercè i miei Giudici, non si concede il mio Tribunale naturale
ch'è il Senato, e si costruisce l'accusa di fatti generali. Ministro
sono pel modo della incolpazione; per quello del giudizio, privato. La
offesa è politica, la difesa deve procedere dentro le angustie delle
prove forensi. Lo Accusatore per sè usurpa la Tribuna dei Parlamenti,
me poi costringe a rispondere dallo sgabello dei comuni imputati:
per sè egli reclama le licenze della fantasia, me condanna al rigore
dell'abbaco. No, questa non è giustizia: accusa politica mi apponeste,
datemi ancora il mio Tribunale politico, — il Senato. —
III.
Esposizione dei fatti generali composta dall'Accusa.
I documenti dell'Accusa ben possono andare contenti Di questa
digression, che a lor non tocca!...
Onde non cadesse dubbio intorno al modo, ecco che il Decreto del 7
gennaio 1851 apertamente intitola _la sua rete lunga strascinata per
largo spazio di mare_ ESPOSIZIONE DEL FATTO IN GENERE (p. 2). e poi
passa agli _Addebiti speciali_ (p. 19). E, perchè il fatto risponda
alle parole, così racconta: «La Toscana non andò del tutto esente
dalle commozioni che negli anni 1820, 1821, 1832 agitarono alcune
provincie italiane, ma dalle riforme introdotte negli Stati Romani
dopo l'assunzione al pontificato di _Pio Nono_, molti Toscani presero
argomento per desiderare che si convenisse in _diritto_ il _fatto_
delle libertà toscane. Il Principe, mosso da considerazioni generali
e speciali, largiva al paese la rappresentanza nazionale; ma la
rivoluzione francese del 24 febbraio 1848 suscitò smoderate voglie in
coloro che reputavano impossibile conseguire la indipendenza nazionale
senza accettare la _forma repubblicana_; le quali voglie sempre
più si accesero dopo lo infortunio delle armi italiane, e allora si
dette opera a congreghe politiche per superare ogni ostacolo che alla
instituzione della _Repubblica_ si opponesse. I maggiori sforzi in
Toscana si manifestarono nel 1848; _giunsero al sommo dopo la sconfitta
di Novara_. Però fino _sul cadere_ del 1848 una grave e profonda
agitazione fra noi turbò _la pace e la floridezza toscane_, e ne
condusse sotto il dominio di _fazione cospirante contro la Monarchia_;
e la plebe spinta dalla fazione irrompeva allora ogni momento nelle
piazze, resisteva alle leggi, disprezzava le Autorità. I circoli si
facevano _centri di violenze_ e disordini. La stampa, tranne poche
eccezioni, travolgeva i più santi principii dell'onesto vivere civile.
Il ministero Capponi, per _ricondurre in calma la sconvolta Livorno_,
vi mandava governatore Montanelli, reputato in cotesti tempi uomo
di fede candida, e conciliatore; se non che Montanelli, _obliando
il mandato_, cresceva legna al fuoco col pubblicare la Costituente
italiana. Il ministero Capponi ebbe a dimettersi, e incaricato il
Montanelli di formare un nuovo ministero, mentre protestava devozione
alla Monarchia Costituzionale, e prometteva tenere lontano dal governo
il Guerrazzi (_creduto autore principale dei moti livornesi_),
propose tosto a suo collega quel Guerrazzi di cui _poco addietro
aveva consigliato lo arresto per fatti delittuosi, che asseriva a
lui noti, e che aveva schernito e vilipeso nei suoi scritti_. La
fazione esulta del nuovo ministero appellato _democratico_. Animata
principalmente dal Programma ministeriale del 28 ottobre 1848, che
dichiarava _preferire al silenzio per paura il trasmodamento per
licenza_, l'anarchia si fa _sempre più temuta e irresistibile_, come
ne somministrano testimonianza la violenta occupazione dei forti di
Portoferraio; la barbara orgia di Livorno per la strage del conte
Rossi, assistente il Governatore; le violenze elettorali; le offese
contro alcuni giornalisti e deputati avversi, o tali creduti, al
Ministero; la invasione del palazzo dello Arcivescovo di Firenze
costretto a esulare; le furie di una stampa empia e sovvertitrice.
— In tanto sconvolgimento, il Governo, _o complice, o impotente_, se
non rimaneva affatto inoperoso, restringeva la sua azione a _parole
e provvidenze ingannevoli_; quindi il presagio della prossima rovina
della Monarchia e dello Statuto appena se ne fosse presentata la
occasione. La Costituente proclamata dal Montanelli dava la pinta,
perigliosa com'era pel suo indefinito concetto alle Monarchie
italiane, sicchè la demagogia della Penisola l'accolse esultando e
mescendo l'acclamazione della Costituente alla strage del Rossi, e
alle violenze esercitate contro il Pontefice costretto ad abbandonare
i suoi Stati. Al quale successo deplorabile non rimase estraneo il
Ministero democratico, e particolarmente Montanelli, il quale favorì
esecrabili articoli sul _Papato_, mentre domandava affettuoso la
benedizione dal _Papa_, e spediva La Cecilia a Roma per tenere accordi
con parte repubblicana, e sovvertire la pontificale monarchia. I
faziosi, udita la notizia della romana Costituente, si commuovono e
si agitano perchè _il Ministero ne ricavi argomento_ per chiedere,
ed ottenere dal Principe l'approvazione al progetto di legge della
Costituente. Invero, nel 21 gennaio 1849 il Circolo fiorentino sotto le
Logge dell'Orgagna proclama la necessità della Costituente instituita
mercè il suffragio universale; e tumultuante trae alla Cattedrale, e
al Palazzo Arcivescovile, dove, dolenti i buoni, _inerte il Governo_,
accaddero le violenze esaltate a cielo dai giornali del tempo; nel
successivo giorno lo stesso Circolo presentava al Consiglio indirizzo
col quale chiedevasi _minacciosamente_, che per via di suffragio
universale i deputati _alla Costituente italiana_ sollecitamente
si eleggessero; e ad arte si sparsero per la città rumori, che il
Consiglio avrebbe patito violenza se la proposta del Circolo non fosse
stata senza porre tempo di mezzo discussa ed accolta. Così disposte le
cose, alcuni ministri _si condussero_ presso il Principe, e _adducendo
(arte del tempo) il pericolo d'imminenti subbugli_, e dopo molte _ore
di combattimento_, ottennero l'assenso sovrano per la presentazione
della legge del 22 gennaio 1849; nè però lo assenso fu dato assoluto,
_sibbene con riserva_ circa allo esercizio del _veto_, come si ricava
dalla lettera del Principe scritta in Siena il 7 febbraio 1849, dove
dice, che egli manifestò il dubbio del pericolo della censura, la
quale sarebbe dipesa principalmente dal mandato da conferirsi ai
deputati della Costituente. La legge fu presentata per urgenza: la
Commissione proponeva l'ammenda — che le attribuzioni dei deputati
alla Costituente italiana, e il luogo, e il tempo della convocazione
dovessero determinarsi per via di una legge successiva, — _ammenda che
se fosse stata accettata salvava i dubbii dal Principe manifestati ai
Ministri_, ma conflittata gagliardamente dal Montanelli, sostenuto _dal
tumulto delle tribune, che quasi soffocarono la discussione_, riuscì
ad ottenere il mandato illimitato sopra le cose e le persone. _La
Camera dei Senatori approva anch'essa la legge_. Il Granduca partiva
per Siena, dove la sua famiglia reale godeva _ospizio affettuoso e
fedele_, e quivi egli avrebbe potuto esercitare la regia prerogativa,
se i faziosi _non ne avessero turbata la quiete_, mal sofferendo le
accoglienze e i plausi fatti al Principe, non disgiunti da gridi contro
la Costituente. _In quei giorni la demagogia macchinava la distruzione
del Principato_, come si ricava da certa lettera del Mordini, la quale
dichiara: avrebbe provocata la dimissione del Ministero toscano tra il
_primo_ e il _cinque febbraio_, proclamato la dittatura nelle persone
di Montanelli, Mazzini, e Guerrazzi, e inviatili a Roma per _domandare
la immediata unificazione_ di fatto fra gli Stati Romani, Veneziani, e
Toscani; e quindi i Faziosi e i Partigiani della rivoluzione per mezzo
dei loro giornali, _non escluso il Monitore_, presero a prorompere in
obbrobrii e minaccie contro la fedele città: il Circolo di Grosseto
denunzia le dimostranze di affetto dei Senesi al Granduca come mene
aristocratiche, e chiede l'abolizione dell'Articolo 70 dello Statuto:
quello di Arezzo dice deplorabili i casi di Siena, impreca la vendetta
del cielo contro il partito degli Aristocratici, _propone sostenere
armata mano i liberali di cotesta città_: l'altro di Firenze per le
notizie di Siena _si dichiara in permanenza_, nomina Commissarii per
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