Historia de Venezuela, Tomo II - 19

otros sin conozerse ni querello hazer. A Lope de Aguirre le parecio que
tenian rrazon, y por euitar que no se matasen unos a otros, que hera
cosa bien nueua para el, consintio que se quedase para en amanesciendo,
poniendo por guardas del passo personas de mucha confianza, para que
alguno no se atreuiese a yr a dar mandado a su Principe, y el con todos
sus aliados se metieron en los uergantines, donde estuuieron toda la
noche belando y puestos en arma, y muy a pique para que si su Principe
sintiese lo que hellos querian hazer y llamase jente, se fuese luego el
rrio auajo y dejasen alli a el Principe y a los demas que con el
estauan.
Venido el dia y bisto por Lope de Aguirre que en el canpo no auia rremor
de ser sentidos, salio de los uergantines con todos sus amigos, ninguno
de los quales sauia que quysiese matar a su Principe, saluo vn Joan de
Aguirre y Martin Perez, sarjento mayor, muy grandes amigos suyos, a los
quales el auia dicho y rrogado, deuajo de grandes prouessas[330] que
les auia echo, que tuuiesen cuidado de a las bueltas de los demas que se
auian de matar, dar con Don Hernando de Guzman al traves, los quales lo
lleuaron bien en la memoria.
Saltados en tierra, como se a dicho, luego se fueron derechos a casa del
Don Hernando de Guzman, dejando en los vergantines muy buena guarda de
amigos questuuiesen sobre auiso y lerta[331], y a todos quantos soldados
topaua en el camino los llevaua consigo, diciendoles que yba a castigar
ciertos amotinadores y que abriesen los ojos y mirasen por el Principe
su señor y le acatasen y rreuerenciasen, y si alguno de los amotinadores
se fuesen a anparar y defender con el Principe tuuiesen particular
cuidado y bijilancia no le hiriesen o lastimasen, porque podria ser que
como su Ecelencia hera tan bueno, que ynorando la traicion que tenian
contra su Ecelencia ordenada, aquellos a quien yban a matar[332] los
quisiese defender; mas que no por eso los dejasen de matar.
Yendo Lope de Aguirre caminando con estas platicas hacia casa de su
Principe, por prouar primero la mano en alguna cosa sagrada, y por dar
buen prencipio a lo que yba hazer, se entro por casa de un clerigo
llamado Alonso Henao, y por su propia mano le dio destocadas y lo mato;
y otros decian que no le mato, sino un Nauarro Casado lo mato pensando
que mataua a otro emulo suyo; que el vno o el otro lo hiziese, el se
quedo muerto de las estocadas que le dieron; y prosiguiendo su uiaje
llego a casa de su Principe, el qual estaua echado en la cama, y
descuidado del mucho cuidado que Aguirre traia, el qual oyendo el
estruendo y alboroto que aquellos ministros de Satanas traian, se
levanto de la cama desnudo en camisa, y como uio a Lope de Aguirre le
dijo: ques esto, padre mio; el qual le rrespondio: asegurese vuestra
Ecelencia, y pasando de largo entro donde estauan el capitan Miguel
Serrano y el mayordomo Gonzalo Duarte y un Baltasar Corthes Cano, y
dandoles muchas estocadas y laucadas y arcabuzazos los mataron.
El Martin Perez y Juan de Aguirre lo[333] oluidando lo que Lope de
Aguirre les auia mandado, biendo andar toda la jente rrebuelta y
alborotada, haziendose herradizos y contradizos con su Principe Don
Hernando de Guzman, le dieron ciertos arcabuzazos y estocadas con que
miserablemente y cruelmente acauaron y dieron fin aquel su ynfelize
estado.
Veis aqui cunplido lo que arriua se dijo: que Aguirre hazia rreyes y
quytaua rreyes; veis aqui acauado el estado y rreino de Don Hernando de
Guzman, principe de Tierra Firme; veis aqui conclusa su grauedad, que
auia ya tomado mucha y muy sin fundamento; veis aqui fenecida su gran
uanidad; veis aqui consumida su gran ynchazon; veis aqui desecha su
casa y majestad de Principe; veis aqui despedidos sus criados y
oficiales de su casa, y algunos muertos, y que no sauen quyen les pagara
el salario que les auia señalado[334], si Lope de Aguirre querra
descar[335] su conciencia con ellos; veis aqui los priuados auatidos;
veis aqui los gentiles honbres sin señor a quien aconpañar ni tener
palacio; veis aqui en que pararon y el fin y efeto que vuieron aquellas
quentas que echava Don Hernando con sus priuados, viendose con titulo de
Principe de Tierra Firme, diziendoles yremos a Piru y alla me coronare y
bosotros que me aueis colocado en este estado os hare muy grandes
mercedes, os dare muy ricos rrepartimientos, vos yntitulare señores de
Salica, y al fin todos seremos señores de todo lo que quysieremos; no
abra cosa que deseen nuestros corazones y boluntades que se les pueda
denegar, y tantos banos pensamientos como tubo, y de tanta prosperidad
como se prometia, no se dizen que le ayan oydo dezir que auia de
careszer su cuerpo de sepoltura, ni que avia de auer algun bario suceso
o desastrado fin, sauiendo por cosa clara que el paradero de los que
andando como el andaua no auia de ser otro del que obo a los ueinte y
dos de Mayo de mill e quinientos y sesenta y un años.


CAPITULO QUARENTA Y DOS
Que trata de como Aguirre junto la gente y les hablo sobre la
muerte de Don Hernando, y como hizo otros oficiales en lugar de los
muertos.

Hecho lo que ariua se a dicho, y acauado Lope de Aguirre de matar a su
Don Hernando de Guzman, principe de Tierra Firme, y a un clerigo de
missa, y a otros cinco españoles, junto luego toda la gente del canpo en
vna plaza que alli estaua, para dalles quenta de lo que auia echo, y la
causa porque, y estando el muy zercado y guardado de mas de ochenta
honbres armados, amigos suyos, de quyen el se confyaua, hablando a todos
en general, les dijo que no se marauillasen ni alborotasen por lo que
auian uisto ni de las muertes que se auian echo, porque todas aquellas
heran cosas que la guerra traia consigo, y que no se podia llamar guerra
donde no sobrebiniesen semejantes casos y suscesos, y que su Principe y
los demas no se auian sauido rregir ni gouernar, que por eso auian
muerto como mozos, y que a todos auia sido nezesaria la muerte de Don
Hernando, porque no lleuaua terminos, principios ni medios de salir con
aquella ynpresa que traia entre manos, sino echar a perder a todos, pues
lo auian bisto claramente ser asi, que no queria tratar mas de aquello,
sino que de alli adelante le tuuiesen por amigo y compañero, y que
tuuiesen entendido que la guerra auia de yr y seguirse como hera rrazon
y conuenir a todos y muy derecha y que no les pesase de tenello por
general, pues sauian y tenian entendido que el no auia de procurar mas
de aquello que a todos conuiniese; y asi dio fin a su platica,
yntitulandose general; y otros quieren dezir que no se yntitulo sino el
Fuerte Caudillo; y porque pareciese que comenzaua a usar de su
jurisdiccion, comenzo a dar luego nueuos cargos a sus priuados y amigos
y aquellos que el auia hallado mas prestos y aparejados para efetuar las
muertes que auia efetuado.
A Martin Perez, que hera su sargento, hizo su maese de canpo, y a un
Joan Lopez, calafate, hizo almirante de la mar, y a un Joan Gonzalez,
carpintero, hizo su sargento mayor; a un Juan de Gueuara, Comendador,
quyto la conduta de capitan que tenia y le avia dado el principe Don
Hernando, y le prometio que llegados que fuesen a Nonbre de Dios le
daria veinte myll pesos y lo ynbiaria a España, porque uien veia que no
hera de su profesion seguir aquella guerra, la qual conduta de capitan
dio a un Diego de Trujillo, que antes hera su alferez. A un Diego Tirado
hizo su capitan de a cauallo; y algunos dizen que azeto el cargo contra
su boluntad, y porque no le matase el traidor, y otros dizen lo
contrario, por lo que despues le uieron hazer. Hizo capitan de su
guardia a un Niculas de Susaya[336], viscayno, de bien poca presencia y
autoridad, y asi le quyto en breue el cargo, como adelante se dira. Dio
la uara de alguazil mayor del canpo a un Carrion, mestizo, casado con
vna yndia en Piru, la qual quyto a un Juan Lopez Zerrato, que antes la
tenia; y porque no pareciese que todos los capitanes y oficiales viejos
los rremouia, y por dar algun contento algunos amigos suyos, dejo con
las condutas de capitanes a Sancho Pizarro y a Pedro Alonso Galeas, que
antes les tenian por su Principe; y como astuto en bellaquerias, y que
se temia que no hiciesen con el lo quel auia echo con otros, echo vando
en su canpo que de alli adelante, so pena de la vida, ninguno hablase en
secreto con sus conpañeros ni anduuiese haziendo juntas ni corrillos, ni
en su presencia echasen mano a espada ni a otras armas, ni en el
esquadron.
Pero con todos estos pregones y penas le parecio quera mas seguro
estarse con sus amigos en los uergantines que no en tierra, y ansi dos
dias que en aquel pueblo se estuuo despues de la muerte de su Principe,
se estuuo con sus amigos dentro de los uergantines, y si saltaua en
tierra hera tan sobre el auiso y tan bien armado y arreado[337] de sus
amigos, que aunque algunos se quisieran juntar para ofendelle o matalle,
no hera parte por estar casi todos desarmados, y si algunas armas
tenian, heran las mas rruines, porque las buenas el traidor Lope de
Aguirre las auia rrecoxido todas y quytadolas a sus dueños, y dadolas a
sus amigos para que le aconpañasen y defendiesen, como lo hazian.


CAPITULO QUARENTA Y TRES
Que trata de como Aguirre se partio del pueblo de donde mato a Don
Hernando, y como camino por mano izquyerda del rrio, y como
llegaron al pueblo donde hizieron las xarzias, y lo que alli
sucedio.

Pasados dos dias despues de la muerte de Don Hernando de Guzman,
principe de los amotinadores, partio Lope de Aguirre, yntitulado Fuerte
caudillo o jeneral, de aquel pueblo de la matanza, con toda la demas
jente que auia quedado en los dos uergantines; y porque la noticia de
Omegua o Dorado hera hazia a mano derecha del rrio Marañon, hizo nauegar
los uergantines y gente dellos por la banda y brazo de mano izquyerda, a
fin de que no uiesen ni pudiesen uer ningun prencipio de jente ni
poblazon; pero con todo eso, yendo navegando por los brazos de mano
izquyerda, vieron y descubrieron sobre mano derecha vnas cordilleras
bajas de sauana, en las quales se deuisaron claramente cantidad de humos
y poblazones, y ninguno osaua dezir ni tratar dello nada, sino mirauan y
callauan, por no poner en rriesgo la vida.
Las guias que lleuauan dijeron claramente que aquellas sierras y tierra
y poblazones que se ueyan, eran Eomegua, y porque no ouiese mucha
claridad dello mando Lope de Aguirre que so pena de la uida ninguno
hablase con las guias ni tratase nada sobre la tierra de Omegua, y ansi
callauan todos; parecio en[338] otra cordillera pelada sobre mano
yzquyerda del rrio, que casi confrontaua con la de mano derecha, no
parescia ser poblada como la otra. Apretauan algo el rrio estas dos
cordilleras, pero no tanto que no fuese ynconparable su anchura por
halli. Camino el armada por aquella mano, vanda de la mano yzquyierda,
ocho dias y siete noches sin parar, desde donde uian muchas yslas
pobladas de muchos yndios desnudos y flecheros, y algunas piraguas que
fueron las primeras que en todo el rrio se uieron. Saltaron en tierra a
proverse de alguna comida en vn pueblo donde auia muy gran cantidad de
yguanas, que son muy semejantes a sierpes, muy buena comida, que los
propios yndios las tenian en sus casas atadas por los pescuezos.
A cauo del tiempo dicho, y aviendose ya juntado los dos bracos, llego el
armada a un pueblo grande de yndios questaua sobre la mano derecha en
vna barranca muy alta del rrio, y en llegando a uista del enuio el
traidor Lope de Aguirre treinta honbres delante en canoas y piraguas, y
los yndios, ynorando los maldades de larmada y jente della, se
estuvieron quedos a la barranca del rrio, entrando de paz los españoles
y ellos mismos lo conocieron asi, que los esperauan de paz, porque no
hicieron muestra de querer tirar. Mas los de las canoas, como andaban
ceuados en matar, comenzaron a disparar sus alcabuzes y a herir en los
yndios, los quales uiendo el rreciuimiento que les hazian, comenzaron a
huir sin sacar cosa ninguna de lo que tenian en sus casas, y los
soldados a seguillos y dar tras hellos, y nunca pudieron tomar mas de
solo vn yndio y vna yndia; y para uer y prouar que tal hera la yerua que
en aquella tierra se vsaua, tomo vn Juan Goncalez Cerrato vna de las
flechas que el propio yndio traia y le pico con ella en vna pierna, y
otro dia a la propia ora murio, por lo qual se presumio auer por alli
muy fina y pestilencial yerua.
Despues de auer puesto los yndios deste pueblo sus mujeres e hijos en
cobro, vinieron algunas vezes por el rrio en canoas y piraguas y por
tierra a dar uista a los españoles, pero nunca osaron acometer ni hazer
daño, aunque hicieron muestra de querer[339] dar guazauara. En estos
comedios tomaron los españoles otro yndio de aquel pueblo, y Lope de
Aguirre le dio ciertas hachas y machetes y otras cosas de rrescates, y
le dijo por señal que fuese a sus conpañeros y los llamase y les dijese
que uiniesen de paz, que no les harian mal ninguno, y con esto se fue, y
los yndios enuiaron dos yndios a los españoles por mensajeros, y el vno
cojo de un pie y el otro manco y contrecho[340] de un lado, los quales
por señales dijeron a Lope de Aguirre que luego vendrian todos los
yndios de paz. Mas el traidor, como lleuaua sus pensamientos en el Piru,
no curo de detenerse alli, porque no uiniesen los yndios y diesen alguna
buena nueua.
Es la tierra comarcana a este pueblo alta y llana y no anegadiza; es
sauana toda la tierra, y las labranzas destos yndios es sauana y esta
entre vna montaña de alcornocales clara; es tierra firme de mano derecha
del rrio. Los yndios andan desnudos, y son grandes flecheros y muy
cariues, que comen carne vmana. Son bien dispuestos y llamanlos
Arnaquinas. Tienen yerua muy mala, por lo que arriua se conto. Tienen
casas o santuarios donde hazen sus sacrificios e ydolatrias y rritos, y
a la puerta de cada casa los santuarios; destos ay dos sacrificaderos
donde matan las perssonas que sacrifican; en el vn lado de la puerta
esta vna tabla, y en ella esculpido y pintado el ssol con vna figura de
honbre, donde se presumio que degollauan los varuaros que sacrificauan,
y al otro lado estaua otra tabla, y en ella esculpido vna luna y una
figura de mujer, donde se colijio que matauan y hazian sacrifizio de las
mugeres; y estos dos lugares estauan muy llenos de sangre, que a todos
parecio ser vmana, por lo qual se conjeturo ser aquellos lugares de sus
sacrificios, pero no porque los yndios diesen esta quenta, porque no
auia lengua con quyen lo preguntar.
Hallose en este pueblo pedazos de una guarnicion de espada y clauos de
hierro y otras cosillas de hierro. La comida destos yndios hera muy gran
cantidad de maiz, que tenian en sus casas, y muchos ñamez y mucha yuca
que avia en las sementeras, de que hazian cazaue, y mucho pescado del
rrio y otras cossas y fruta de la tierra.


CAPITULO QUARENTA Y QUATRO
Que trata de como se hizo la garcia[341] y belas de los
vergantines, en el qual tiempo mato el traidor quatro honbres, y la
causa por que.

Llegados al pueblo dicho, asi por lo mucho que avian nauegado como por
otras conjeturas que los pilotos vian, y porque llegaua a el la marea de
la mar, les parecio que no podian estar muy lejos de la mar, por lo qual
acordo Lope de Aguirre de detenerse en este pueblo y enmastilar los
uergantines y ponelles jarcia y belas, y tanbien porque en este pueblo
auia mucha comida para sustentarse la gente el tiempo que alli
estuuiese, y auia muy gran cantidad de cabuyas o sogas para jarcias, y
auia muy buenos maderos para mastiles, y auia muy gran cantidad de
tinajas y muy grandes, para lleuar agua, y otras muchas cosas que para
la nauegacion de la mar hera menester, y asi lo puso alli todo por
hobra, haciendo las uelas de los uergantines de algunas mantas de
algodon y sauanas que se juntaron entre los yndios y jente del canpo, y
asi aderezaron los uergantines de todo lo que les faltaua, en lo qual se
detuuieron doze dias; y estos le parecio a Lope de Aguirre que se le
auian pasado en bano, pues hen ellos no auia muerto algunos españoles.
Y porque no se le oluidase el cotidiano oficio que el lleuaua, acordo
leuantar vn alzapie[342] a un Monteuerde, flamenco, diciendo que le
parecia muy mal porque andaua muy tiuio o frio en las cosas de la
guerra, y se temia del que no le segueria, y asi le dio garrote vna
noche y amanecio muerto con vn rretulo que dezia «por amotinadorzillo»,
y otros por dorar lo que Lope de Aguirre auia echo, dijeron que aquel
honbre lo avia muy bien muerto porque hera lutherano. Si hello hera asi
o no, el no lo mato con este zelo, sino por parezelle que no le auia de
seguir, como esta dicho; y porque este no fuese solo y lleuase alguna
conpañia consigo, mato luego a un Joan de Cauañas, vno de los tres que
arriva[343] se dijo que se declararon que no querian seguir a Don
Hernando de Guzman ni ser contra el Rrey y que no firmo, por parecelle a
Lope de Aguirre queste auia de cunplir lo que auia dicho; y tras deste
mato al capitan Diego de Trujillo y a Joan Gonzalez, sargento mayor, a
los quales auia dado estos dos cargos quando mato a Don Hernando de
Guzman; y porque no pensasen que los auia muerto sin causa, dijo que los
mataua porque se querian amotinar contra el y lo querian matar, mas la
causa principal de la muerte destos dos fue que heran tenidos por
honbres de vien y eran afables en el canpo y se les llegauan algunos
amigos, y temiendose Lope de Aguirre que con la pujanca de los amigos no
hiciesen algo contra hel, los mato, y luego dio los cargos a otros dos:
la capitania dio a un Cristoual Garcia, calafate, y la sargenta dio a un
Joan Tello; y con todos estos castigos que hazia Lope de Aguirre, no
teniendose por muy seguro de la jente que consigo lleuaua, se estubo
todos doze dias en los uergantines el y sus amigos, en el vno el y en el
otro Martin Perez, sin consentir que ningunos de los demas soldados a
quien el tenia por sospechosos entrasen y estuviesen hen ellos.
Venian en esta armada, algo amordazados o que se querian mal, dos
soldados, el vno llamado Madrigal y el otro Joan Lopez Cerrato, que auia
sido alguacil mayor de Don Hernando de Guzman, porque decian que el
Cerrato auia echo cierta afrenta al Madrigal, el qual, queriendose
sastifazer, con fauor y consentimiento de Lope de Aguirre espero vn dia
a que saliese Zerrato del uergantin de Lope de Aguirre y delante del le
dio con vn lanzon por detras y a traicion ciertas heridas de que llego a
punto de muerte. Lope de Aguirre hizo ademan de querer castigar por ello
al Madrigal, pero luego lo solto, y el Zerrato ya questaua fuera del
rriesgo de aquellas heridas y pareciendole al Aguirre que escapaua con
la uida, lo qual el no deseaua, hizo con los que le curauan que le
echasen cosas en las heridas con que no viuiese, los quales lo hicieron
ansi y con lo que le echaron le pasmaron y murio muy en breue.
Huyeron en este pueblo los guias que traian de Piru, que heran vnos
yndios brasiles, por lo qual se presumio questaua zerca de alli su
tierra, porque sino fuera asi no se osaran huir, porque comen estos
yndios carne humana.


CAPITULO QUARENTA Y CINCO
Que trata de como partio el armada del pueblo de la jarcia, y como
nauegando mato el traidor al Comendador, y llegaron a vnos buhios
fuertes, y la manera de la jente dellos.

Acauado ya de todo punto todo lo que faltaua a los uergantines para la
nauegacion de la mar, y auiendo metido todo el mataloje de maiz y aguaje
que hera menester, mando Lope de Aguirre enbarcar toda la jente, y des
que la tubo dentro, ya quando queria nauegar, quyto todas las armas a
todos los soldados que el tenia por sospechosos, y las lio[344] y ato y
puso en vn alcacareta[345] questaua en la proa de cada uergantin, no
consintiendo que llegasen alli mas de sus amigos y priuados, a los
quales dejo con todas sus armas, asi a los de su bergantin como a los
que yban en el vergantin del maese de canpo, y luego comenco a nauegar
el rrio auajo, por donde tanpoco cesauan sus crueldades como por tierra,
porque yendo nauegando le dio en la ymajinacion de matar al comendador
Juan de Gueuara, y encargandole su muerte a vn Anton Llamoso, su
sarjento, se llego al Comendador, questaua bien descuidado al bordo del
nauio o uergantin y le comenzo a herir con vna bota espada[346] que
lleuaua; y rrogandole el Comendador que no le diese tan cruel muerte
como aquella que le daua con aquella espada, tomo vna daga quel propio
Comendador tenia y con ella le dio ciertas puñaladas, y luego viuo lo
echo al rrio, donde acauo de morir ahogado y dando vozes y diciendo:
confision, confision.
Luego el traidor publico que el lo auia mandado matar, porque auia sido
en el motin con Diego de Billena y Juan Gonzalez, los que el auia muerto
en el pueblo de la jarcia; y en juntandose con el vergantin donde yba
Martin Perez le conto Lope de Aguirre lo que auia pasado de la muerte
del Comendador, mostrando auer rreceuido muy gran contento dello.
Al cauo de auer nauegado cinco o seis dias llegaron a unas casas fuertes
que por halli tienen los yndios hechas de baruacoa, altas y zercadas de
tablas de palma, y en lo alto tienen troneras para flechar. Enbio Lope
de Aguirre a una casa destas a un caudillo con ciertos españoles, y los
yndios se hicieron fuertes hen ella y flecharon quatro españoles e
hicieron rretirar a los demas; y quando llego el armada, que rrodeo por
vn estero para yr halla, ya los yndios se auian huido. No se hallo
ninguna comida en estas casas, ni en las sementeras que los yndios
tenian, por lo qual se presumio questos yndios no se sustentan sino de
solo pescado, y si otras cosas comen las rrescatan con el pescado.
Hallose en estas casas sal cocida echa en panes, que nunca se auian
hallado en todo el rrio, ni los yndios sauen ques sal ni la comen. Hay
desde los Caperuzos a estos buhios fuertes casi mill y trezientas
leguas.
Detuuose en estas cassas fuertes el armada tres dias, acauando de hazer
y aderezar algunas cosas nezesarias para la nauegacion de la mar, que
aun de todo punto no estaban acauadas, y al salir, que salia el armada
del estero donde estaua, parecieron en el rrio mas de cien canoas y
piraguas que traian dentro de si muy gran cantidad de yndios, todos a
punto de guerra. Creyeron los del armada que les venian acometer, y
pusieronse todos en arma, pensando que en saliendo al rrio tuuieran
alguna guazauara con ellos, los quales en uiendo que los vergantines
salian al rrio, luego se escondieron y huyeron, que no parecio ninguno.


CAPITULO QUARENTA Y SEIS
Que trata como nabego el harmada y se uio engolfada entre unas
yslas, y no sauiendo por donde nauegar llegaron a una ysla donde
dejaron el seruicio ladino que trajeron de Piru, y mato el traidor
dos españoles.

Partidos destos buhios fuertes los amotinadores, vieron una multitud de
islas, donde estuuieron confusos por no sauer hanzia que parte
nauegarian, porque las corrientes del rrio, y con la creciente de la
mar, yban tan ferozes hazia arriua como hazia abajo y casi no corria
aquel rrio hazia ninguna parte, y los pilotos y jente de la mar que alli
auia, estauan con esto desatinados y no sauian anzia donde nauegar por
no entender el rrio ni conozer las mareas.
Tenian por delante vnas puntas de tierra firme o de yslas. Mando Aguirre
a ciertos pilotos que saliesen en ciertas piraguas y fuesen a rreconozer
desde aquellas puntas por donde auian de nauegar, los quales fueron, y
despues de auella bien bisto, se boluieron, y aviendo tenido hartas
porfyas sobre a que parte caminarian, al fin se determinaron de tomar
por donde mejor les parecio, y nauegaron por alli y dieron en un pueblo
de yndios pequeño, que estaua poblado en vna isla de zauana a la
uarranca del rrio, los quales salieron de paz y rrescatauan con los
españoles lo que tenian. Andan desnudos y traen en los pies vnas suelas
de cuero de benado atadas con cordeles a manera de[347] del Piru, y los
cauellos cortados a lineas rredondas, y la primera linea haze un espacio
rredondo en lo alto de la caueza, de forma de una corona de fraile,
saluo quel espacio alto es lleno de cauellos y la loma tresquilada, y
mas abajo otra y otras, todas las que cauen en la caueza, y entre una y
otra linea queda vn espacio de cauellos.
Dejo Lope de Aguirre en este pueblo o ysla mas de cien piezas ladinas y
cristianas de las que trujeron de Piru, diciendo que no cauian en los
uergantines y que hera peligro yr por la mar tanta jente y que para
tantos faltaua el agua y comida. Tubose esta por una de las grandes
crueldades que Lope de Aguirre hizo, porque se crehee que los yndios de
aquella ysla luego auian de matar y comer estas piezas o personas;
hellas se auian de morir alli por ser la tierra enferma y mala.
Esta quedada destos yndios de Piru fue causa de que se acrezentasen
otras dos muertes despañoles en el canpo, a lo que algunos dijeron, pero
yo no lo creo, sino que seria y lo haria Lope de Aguirre por no perder
la buena costunbre. Fue el caso que dize eleuantaron a dos soldados,
llamados el uno Pedro Gutierrez y el otro Diego Palomo, questando
hablando el vno con el otro, dijeron: las piezas nos dejan aqui, pesete
tal, hagase lo que sea de hazer; y para sastifazer la jente de que
aquestos dos soldados auian dicho esto, dio Lope de Aguirre por bastante
provanza vn negro que dijo que se lo auia oydo dezir. Asi les mando dar
garrote, y se lo dieron. El Diego Palomo rrogaua con mucha instancia al
traidor que le dejase alli viuo con aquellas piezas para dotrinallas y
enseñallas en las cosas de la fee, mas el no quyso, por no hazer bien a
nadie.


CAPITULO QUARENTA Y SIETE
En que se trata el tamaño del rrio Marañon y de ssu dispussicion.

Con esta ynumanidad se partio Lope de Aguirre desta ysla, y luego se
engolfo con su jente y bergantines en la boca del rrio Marañon, que
tenia ochenta leguas de ancho, donde con las rresacas de la mar pasaron
tanta tormenta como se podia pasar en el golfo de las Yeguas, y en este
paraje parecio la cordillera de la mano izquyerda estar poblada, porque
hen ella se uieron grandes humos y poblazones. Es en muchas partes muy
uajo, y tanto, que tocauan los vergantines con la quilla en el suelo, y
como hera harena e medaño no hazia daño, porque a ser peña se hizieran
pedazos los uergantines.
Sucedio que benian en vna piragua tres españoles y ciertos yndios
ladinos, y el mareo o olaje[348] de la mar o del rrio, tomo la piragua y
la lleuo con los españoles el rrio arriua, sin que los de los
uergantines los pudiesen fauorezer, y asi se quedaron alli, sin que se
supiese si se ahogaron o los mataron yndios.
Sucedio muchas uezes que, como la mar y el rrio por alli menguaua y
crescia, dejaua descuuiertos algunos ysleos zercados de agua, y algunos
anaconas o yndios del seruicio, con la hanbre que traian, saltavan en
los ysleos a mariscar y buscar algunas cosas que comer, y benia con
tanta uelocidad la corriente y olaje de la mar, que no les daua lugar a
poder boluer a los uergantines, y asi los cubria alli y se ahogauan; con
los quales trauajos, y otros muchos que no se quentan, salieron a la mar
del norte, por principio del mes de Julio del año de sesenta y uno.
Tiene este rrio Marañon, segun estimacion y parezer de los que entienden
la nauegacion del, desde sus nacimientos asta la mar del Norte, mill y
seiscientas leguas, y es tan grande y poderosso que pone admiracion y
espanto su grandeza, y asi algunos le llaman el Golfo Dulze, porque en
tienpo de sus crecientes anega en muchas partes mas de cien leguas de
tierra, que todo lo demas dello se nauega con canoas. Es poblado de la
manera y de los naturales[349] que arriua se a dicho, y tiene muy gran
abundancia de moxquitos, especial de los[350] cancudos, en tal manera
que se espantan todos los que por el anduuieron como pueden auitar en el
los naturales, cufriendo el tormento de los mosquytos[351].
Desde que el armada partio del astillero de los Motilones, que fue a
beinte y seis de Septienbre, hasta que llegaron al pueblo de las
Tortugas, que seria por el mes de Dicienbre, cayeron muy pocos