Historia de Venezuela, Tomo II - 24

en la estancia, despues de auerselo agradecido, le dijo Lope de Aguirre:
«pues aueis muerto ese fraile, id a matar esotro que a quedado», de
donde se ynfiere que si el Panyagua no abriera la puerta a matar el
frayle, que de su propio motiuo mato, nunca Aguirre por uentura se
acordara de hazer matar a su confesor; y benido el barrachel Panyagua
con sus sayones a cunplir lo que el heretico traidor le auia mandado,
toparon a el fraile en el camino; y otros dizen que le allaron en la
Iglesia y sacandole de alli le lleuaron y metieron en una casa donde le
dixeron como por mandado de su jenesal le querian matar.
El rrelixioso les rrogo que le dejassen encomendarse a Dios nuestro
señor, y ellos le dijeron que lo hiciese asi, y tendiendose el deuoto
rrelixioso en el suelo boca auajo en señal de muy grande vmilldad, rreco
el salmo de _Miserere mei Deus_, y otras santas debociones, y haziendole
lebantar del suelo los sayones para executar su ofycio, les dijo que a
aquella muerte que le daban o querian dar la rreceuia con toda vmilldad
por Dios nuestro señor y de muy entera boluntad, y que asi se la diesen
la mas cruel que pudiesen, e hincandose de rrodillas, y puestas las
manos a el cielo, el uarrachel y sus sayones le pusieel cordel por la
uoca y le comenzaron a dar garrote por halli, y con la fuerza que ponian
le rronpieron y hicieron pedazos toda la boca; y biendo los sayones que
con este jenero de crueldad el rrelixioso no acauaua de morir, abajaron
el cordel a la garganta y apretandole con vn garrote le acauaron de
matar, y asi se uuo entendido queste deuoto rrelixioso que por hazer su
ofycio de confesor como hera obligado, rreciuio la muerte con tan entera
boluntad y por mano deste tirano, fue martir.


CAPITULO SESENTA Y NUEUE
Que trata de un honbre y una muger que mato Aguirre, y de otras
cossas que hizo poco autes que se partiese.

Acauado va de hazer el nauio y echandole en el agua, azercauase el
tienpo de la partida de Lope de Aguirre y sus ministros de la Margarita
para la Burburata, y mientras mas se yba azercando su partida mas
crueldades y bellaquerias yba haciendo, algunas de las quales se diran
aqui breuemente.
Vno de los soldados que en la Margarita se le allegaron a Lope de
Aguirre, que se decia Ximon de Cumorrostro[442], honbre ya uiejo y
uezino de aquella isla, pareciendole mal las cosas y crueldades que el
tirano hazia, acordo no yr con el, y asi le fue a pedir licencia para
quedarse en la isla, diciendo quera biejo y enfermo y que no podria
sufrir el trauajo de la guerra. Aguirre le dijo que se quedase
norabuena, y saliendose el uiejo contento con la rrespuesta, llamo
Aguirre algunos de sus ministros, y dijoles: «Ese uiejo de Ximon de
Cumorrostro me a pedido licencia para quedarse aqui, e yo se la e dado;
yd y haced como quede seguro, de suerte que despues no le hagan mal los
uecinos y justicia deste pueblo»; y sauiendo[443] los ministros de
Aguirre alcanzaron al uiejo, y lleuandolo derecho al rrollo lo colgaron
del, lo qual fue ocasion para que otro ninguno le pidiese licencia para
quedarse alli, y si se quedo este uiejo en la isla colgado del rrollo, y
los que se querian quedar por no seguir tan mal capitan, no le pedian
licencia, sino como honbres que sabian la tierra se acoxian y yban al
monte.
Asi mesmo hizo ahorcar o ahorco otra muger, llamada Chauez, en el
rrollo, porque un soldado que posaua en casa desta muger, de los que en
la isla se le auian allegado, se le huyo y ella no se lo dijo como se
queria huir, por lo qual dezia que hella lo auia sauido y se lo auia
aconsexado; y asi pago la pobre lo que nunca hizo ni cometio; y por que
no pareciese que no sabia vsar este traidor de mas que de un genero de
crueldad, que hera matar, acordo ynuentar para su pasatiempo otros modos
de afrentas para algunos honbres que el no queria matar, mas de jugar o
burlar con ellos o dellos.
Estaua en esta isla vn manzeuo que, v de temor o de no alcanzar mas,
nunca auia ydo a uer Aguirre ni a dalle el paravien de su uenida, al
qual mando traher ante si, y rreprehendiendole asperamente el descuido
que auia tenido e no uisitalle, mando que le rrapasen la barua,
lauandosela antes y despues con un muy buen lauatorio de orines
hediondos y muy podridos, el qual aunque no hera lauatorio enfermo hera
perjudicial para la conuersacion[444] de las narizes, por parte del mal
hedor que consigo tenia, y sano para el cuerpo. El uaruero hizo muy vien
su oficio, y pareciendole al Lope de Aguirre que maestro que tan buena
hobra auia hecho no hera justo quedase sin premio e pago de su travajo,
mando al manzeuo que luego trujese quatro gallinas y se las diese y
pagase con ellas el afeyte de su barua. El fue y lo hizo asi.
Auia en la conpañia deste traidor otro soldado marañon llamado Cayado,
el qual hera honbre rrecoxido, y por ventura lo hazia asi de yndustria,
para no mezclarse con las tiranias y crueldades de los demas; y
pareziendole a Lope de Aguirre que este soldado hera ynutil y
desaprouechado y nunca se metia en las sediciones y maldades que los
otros, mandolo traher ante si, y por no tener voluntad de matalle, le
mando rrapar la barua con el propio lauatorio que al otro manzeuo, al
cual es de creher que le haria tan mal gusto el afeitar de la barua como
el primero, y esto le dio por pena y castigo en medio de la plaza, junto
al rrollo della, porqueste Cayado se descuido de entrar un dia en el
esquadron, y destas niñerias o bellaquerias vsaua Lope de Aguirre con
otros muchos honbres de bien quando el estaua, como suelen dezir, de
gorja[445] y no los queria matar; por que quando estaua tomado del
diablo, por mas pequeñas ocasiones los mataua.


CAPITULO SSETENTA
De como Faxardo uino a la Margarita, y de su temor enzerro Aguirre
ssu jente en la fortaleza, y de alli la embarco en el nauio, y a un
clerigo, y mato a su almirante.

Estando ya Lope de Aguirre muy de camino, porque no faltaua mas de
enbarcar la jente y alzar las belas y nauegar, vino a la isla un
Francisco Faxardo, que rresedia en la prouincia que llaman de Caracas,
que es en la Gouernacion de Benencuela, con cierta cantidad de yndios
flecheros y guerreros, y con algunos vezinos del pueblo de Caracas, por
uer si podrian hazer algun desabrimiento o dar algun desasosiego a Lope
de Aguirre y a sus secazes; y si como llego tan tarde llegara siquiera
vn mes antes, y aun vna ssemana, no dejara de hazer mucho prouecho,
porque rrecoxiera algunos uezinos que andauan huidos, y por uentura se
huyeran algunos ssoldados; y azercandose el Francisco Faxardo con su
jente todo lo que pudo al pueblo, se metio en un monte questa zerca de
la Margarita, y de alli comenzo a dar grita a Lope de Aguirre, y a
llamar su jente, conbidandolos con su fauor y defensa.
Aguirre, como uio la osadia de Faxardo, temiose que fuesse mucha jente
la que traia, y demas desto, que no se le huyesen los soldados y lo
desamparasen, ya que no todos, algunos, y asi, luego, rrecoxio toda su
jente en la fortaleza, y zerrando las puertas[446], no consentia salir
nenguno della.
Faxardo, asi mesmo, no osaua desmanpararse[447] del monte, questaua
entre vnas estancias del pueblo; el qual Aguirre auia yntentado atalar
muchas ueces, y no auia osado enuiar soldados a hello, porque no se
huyesen. Demas desto ponia muy grandes temores Lope de Aguirre a su
gente, diziendoles que aquellos llamamientos que Faxardo hazia, no hera
para mas de hengañallos, y en coxiendolos deuajo de su dominio,
matallos, porque auian muerto al Gouernador de la Margarita y a los
demas becinos y mugeres; y andando en estas gritas, pensando como se
enbarcaria sin rreziuir daño alguno, porque demas de lo dicho se temia
Aguirre que al tienpo que la jente se estuuiese enbarcando podria
Faxardo azercarse y los demas, y con la flecheria de los yndios hazelle
algun daño o dalle ocasion a que entonces se le huyese la jente, y asi
acordo de no sacallos por la puerta, sino a las espaldas de la fortaleza
hizo vn portillo alto, y poniendo en el vna escalera, haza bajar por
alli sus soldados, y que uno a vno se fuesen enbarcando, y el alli con
su guardia de amigos y panyaguados; y auiendo enbarcado en esta forma
toda la jente, que ya no quedaua sino solo Aguirre con sus amigos, llego
a el vn soldado mouido con zelo de amistad, porque[448] era de los mas
culpados y prendados en los delitos cometidos, llamado Alonso Rodriguez,
almirante, y le dijo que se desuiase vn poco afuera de la mar, porque
todas las olas le mojauan; y por esto quel dijo echo mano al espada
Aguirre y le dio vna cuchillada que le corto vn brazo, y mando que lo
fuesen a curar. Yendo a curalle se arrepintio y mando que lo acauasen de
matar. Sus ministros lo hizieron ansi, y su buena crianza del pobre
Alonso Rodriguez le costo la uida.
Otros que lo deuian sauer mejor, dijeron que el hazer Lope de Aguirre
esta crueldad no procedio de la ocasion que alli le dio, sino de que
antes auia dicho el Alonso Rodriguez que tres cauallos y un macho que
Aguirre lleuaua en los uergantines ocupavan mucho, y que por esto no
cauia toda la jente, y questa fue la causa porque le mato.
Hecho esto, se fue Lope de Aguirre con los que con el auian quedado, a
casa de un clerigo, que hera cura de aquella isla, llamado Contreras, y
lo saco de su casa contra ssu boluntad, y lo lleuo consigo, y se enbarco
con el, y los demas que auian quedado en el pueblo con el, despues de
auer estado en la isla quarenta dias, antes mas que menos, y auella
rouado y saqueado y destruyo totalmente, de suerte que los que hen ella
quedaron se sustentaron dende en adelante con harto trauajo. Rrouo y
echo a perder todas las haziendas de bienes muebles que los uezinos
tenian; mato para comer y para hazer mal a los uecinos todos los
ganados que tenian; tomoles y lleuoles por fuerza mas de cien piezas
ladinos, yndios e yndias de seruicio; saco desta isla hasta doze o treze
soldados de los que se le llegaron quando hen ella entro, con mas de
zinquenta arcabuzes y muchas espadas y lanzas y otros generos de armas,
con los seis tiros de artilleria que arriua dijimos.
La jente que saco de la Margarita serian hasta ciento y zynquenta
honbres, porque quando hen ella entro, metio al pie de duzientos
honbres. En el tienpo que hen ella estuuo, mato y se le huyeron y
pasaron al Prouincial con Monguia y otros que el dejo de su boluntad,
cinquenta y siete honbres. Saco asi mesmo ciento y treinta arcabuzes por
todos, con los que tomo e hurto en la Margarita y los que saco del rrio
Marañon. Saco asi mesmo tres cavallos muy buenos y un mulo, todos los
aderezos que pudo auer y hurtar de la gineta entre los uecinos, con
pensamiento de en llegando a Tierra Firme pertrecharse de cauallos.


CAPITULO SSETENTA Y UNO
Que trata de como Aguirre nauego y se determino de yr a la
Burburata, y de como llego a hella, y de lo que en el camino dezia
y hazia contra Dios.

Enbarcosse Lope de Aguirre en la forma dicha, en su nauio y tres
uergantines, domingo ultimo dia de Agosto del año de sesenta y uno; el
qual, antes que se enbarcase, auia tenido auiso de como en el Nonbre de
Dios y en Panama y en todos los otros pueblos de la costa, se tenia
noticia de su llegada a la Margarita y de los desinios que tenia, y que
estauan puestos en arma y a punto de guerra, y con todo cuidado y
bijilancia, y con mucha jente de guarnicion; y considerando la
estrechura del camino que por alli ay para pasar a Piru, y quan
facilmente le podian desuaratar y ofendelle, acordo, en uiendose
enbarcado, mudar proposito y benirse al pueblo de la Burburata y saltar
en tierra, y atrauesando aquella Gouernacion, yrse al Nuevo Rreyno de
Granada, y de alli a la Governacion de Popayan, y de alli al Piru, sin
considerar si tanbien tendria por este camino estoruo o ynpedimento como
por el Nonbre de Dios; y asi hizo a los pilotos que tomasen la derrota y
nauegasen hazia el puerto de la Burburata.
Lleuaua a sus mas amigos y de quyen el mas confianza tenia en los
barcos, y a todos los demas consigo en el nauio, y con todo eso no
consintio que en los barcos lleuasen ninguna aguja ni carta de mariar,
sino solo en su nauio; en el qual de noche lleuaua puesto vn farol para
que le siguiesen los barcos, y de dia se iuan tras del.
En la navegazion no le sucedio tan prospero tiempo como el quysiera,
porque la trauesia que ay desde la Margarita a la Burburata se suele
nauegar en dos dias, y fue Dios seruido de dalle calmas, de suerte que
tardo ocho días, y creyendo que el tardarse tanto en tomar tierra hera
por falta de los pilotos, los amenazaua con la muerte asperamente,
temiendo que le lleuauan a otra parte, o que hen ellos estaua el defeto
del tiempo o de no nauegar los nauios; y con esta yra, boluiendose
contra los pilotos y honbres de la mar, dezia muchas blasfemias y
eregias contra Dios y contra sus santos. Esta yra le aplacauan muy bien
sus secazes y amigos, añadiendo a sus heregias y a sus blasfemias, otras
mayores. Todos procurauan ymitar a su capitan: si el blasfemava, todos
blasfemavan; si el rrenegaua, todos rrenegauan; si el mataba, todos
heran omecidas; si el rrouaba, todos hurtauan; si el hera traidor, todos
le seguian, y aun en estos casos que e dicho, o algunos, y aun por
uentura muchos que tenian tan perdido el temor de Dios y la uerguenza de
las jentes como su capitan y aun quyzas mas, y con estos generos de
lletanias y oraciones, no mirando Dios a los que las dezian, por lo que
su diuina Magestad fue seruido.
Llegaron al cauo de los ocho dias a uista del puerto de la Burburata, y
con mucha alegria y contento entraron hen el, y surxeron a los siete de
Septienbre; y luego sin se detener ora ni momento, echo toda su jente en
tierra, los quales se alojaron en la playa, sin salir ninguno de la
conpañia hasta ver si su General mandaua otra cosa.
Estaua en el puerto de la Burburata vn navio de mercadurias, y sus
dueños, viendo venir los nauios de Aguirre y rreconociendo ser hellos
por la noticia e señas que les auian dado, dieron barrenos al nauio,
despues de auer sacado del lo que pudieron, y echaronlo a fondo[449]
zerca de la playa; y por ser tan junto a tierra, quedo el nauio la mayor
parte del descuuierto, y biendolo asi Lope de Aguirre lo mando luego
echar o poner fuego y se quemo asta donde estaua lleno de agua, y el se
estuuo con su jente en la playa alojado toda aquella noche, sin
consentir que nadie se apartasse del alojamiento.


CAPITULO SSETENTA Y DOS
Que trata de como el Gouernador de Venencuela fue auisado de la
llegada de Aguirre a Burburata, y de lo que sobre hello hizo, y
enuio a llamar al capitan Brauo, y al capitan Diego Garcia de
Paredes, y de otras cossas que, azerca desto, suzedieron.

Los vezinos del pueblo de la Burburata, que estara media legua del
puerto, viendo uenir los nauios del traidor, presumiendo que no podian
ser otros, pusieron en cobro todas sus haziendas, y ellos, desanparando
su pueblo, se auyentaron todos a los montes y a sus rrepartimientos por
diversas partes, por estar mejor escondidos; y teniendo zertifycacion de
los que heran por uellos saltar en tierra y desenbarcar, enuiaron luego
por la posta auisso a su Gouernador de como Lope de Aguirre y sus
secazes auian saltado en tierra; la qual nueua rreceuida y sauida por el
llicenciado Pablo Collado que, como antes de agora se a dicho, rresedia
en la ciudad del Tocuyo, procuro dar horden en como se le hiciese alguna
manera de rresistencia al Aguirre, entendiendo que la jente que alli se
juntase no podia ser parte para arruinar ni desuaratar al traidor ni a
sus secazes, a causa de la poca gente que se podia juntar de los pueblos
comarcanos, y de las pocas armas asi defensiuas como ofensiuas que alli
tenian; pero pareciole que ya que esto no pudiesen hazer, que podian ser
parte para quytalles y alcalles las comidas y dalles algunas armas y
trasnochadas de noche, con que los hiciesen andar atemorizados o
desasosegados y desuelados, y asi mando luego juntar, y que se juntasen
a donde el estava, toda la jente de los pueblos comarcanos, nombrando
por general della a Gutierre de la Peña, vezino del Tocuyo; y juntamente
con esto despacho sus cartas al capitan Pedro Brauo de Molina, justicia
de Merida, haziendole sauer la llegada del Aguirre a su Gouernacion, y
rrogandole que luego le uiniese a fauorezer con toda la mas gente que
pudiese; y tornando a rogar y persuadir al capitan Diego Garcia de
Paredes y a los demas vezinos de Benenzuela que con el estauan en
Merida, que se fuesen a seruir a su Magestad en aquella enpresa,
dandoles todo siguro[450] por lo pasado, y prometiendoles premio por lo
que de presente se ofrecia, porque[451] aunque antes los auia enuiado a
llamar, no auian ydo, por no sauer la nueua cierta de la llegada
deste[452] traidor a la Gouernacion; los quales luego se partieron y
fueron a donde el Gouernador estaua con toda la breuedad que pudieron,
sin se detener en el camino; a los quales el rreciuio con rrostro
alegre, agradeciendoles su uenida, nonbrando luego por maese de campo al
capitan Diego Garcia de Paredes, descargandose con el con buenas
rrazones, diciendole que uien beya lo mucho que su perssona merezia, y
que por auer estado ausente en aquella coyuntura y rrequerillo asi la
breuedad del negocio, auia nonbrado por general a Gutierre de la Peña;
que le suplicaua que hazetase aquel cargo de maese de canpo, pues no
auia otro mejor cargo con que podelle seruir, y que aunque Gutierre de
la Peña tenia titulo de general, que el hera el que auia de mandar el
canpo.
Rrindiole Diego Garcia al Gouernador muy cunplidas gracias por este
cunplimiento y azeto el cargo, ofreciendose con el a morir por el
seruicio de su Magestad. Luego se fue a donde estaua Gutierre de la
Peña, general, juntando la gente en Baraquysimeto, donde de todos fue
rreceuido con mucha alegria y contento, porque aunquel Gouernador auia
mandado que todos acudiesen al Tocuyo, pareziendole que la ciudad de
Barquysimeto hera lugar mas acomodado, asi para juntar la gente como
para rreceuir al Aguirre, por auer de llegar primero alli que a el
Tocuyo, mando a su General que se fuese aquel pueblo, y que alli
juntaria la jente que se auia de juntar.
El capitan Pedro Brauo de Molina, despues de auerse partido y ydo el
capitan Diego Garcia de Paredes, mando luego juntar la gente y uezinos
que en aquel pueblo auia, para juntamente con el parezer de todos, hazer
lo que mas conuiniese a el seruicio de su Magestad y sustento de su
rrepublica, con los quales trato de que queria dar auiso de la nueua que
tenia a la Rreal Audiencia, y assi mesmo yr con los amigos y vezinos que
pudiesse, a fauorezer al Gouernador; y para lleuar la nueua de la
llegada del Aguirre a Tierra Firme, mando aperzeuir tres soldados,
porque no se sufria yr menos a causa de auer de pasar por ciertos yndios
de guerra, que como se a dicho antes de agora, auia en el camino. A uno
destos apercevidos, que se dezia Andres de Pernia, le parecio que eran
pocos para poder pasar por aquellos yndios de guerra, y asi rrespondio
al capitan quel no se atreuia a lleuar aquel auisso, porque hen ello no
se auenturaua sino perder la vida.
Visto por el capitan la poca boluntad que de yr a dar esta nueua, que
tanto ynportaua, tenian, con parezer de todo el pueblo se acordo que
aquel mensaje se quedase para mas adelante que se uiese y entendiese mas
claramente el yntento del amotinado y la derrota que tomaua, la qual
ssucedio y salio a bien, porque si aquella segunda nueua entrara en el
Rreyno, pudiera ser que costara de la hazienda rreal mas de cien mill
pessos, y de particulares otros tantos, que necesariamente se auian de
gastar en auiar y peltrechar soldados para la guerra y en otras
municiones y aderezos necesarios.
El capitan Pedro Brauo mando luego aderezar veinte y tantos soldados,
para con ellos yr al socorro que por el Gouernador le auia sido pedido;
algunos de los quales, yendo contra lo que antes auian dicho, rreusaron
la yda, diziendo que para rresistir Aguirre eran pocos, y que en su
pueblo hazian gran falta, y que lo que en la yda se auenturaua a ganar
era que los yndios de la tierra matasen las mugeres y los demas vezinos
que para anparo y sustento del pueblo quedauan. El Capitan, como hombre
de ualeroso animo, y con el zelo que de seruir a su Magestad tenia,
rrespondio que por ninguna uia auia de dejar de yr en aquel socorro, y
que se aprestasen para se partir otro dia, porque el que no quisiese yr
de grado, el le lleuaria por fuerza. Visto esto, luego se aderezaron los
que para yr aquel socorro se auian nonbrado y se partieron de la ciudad
de Merida, alzando vandera en nonbre de su Magestad camino del Tocuyo,
en la qual derrota los dejaremos y nos bolueremos a Lope de Aguirre, que
lo dexamos en la playa de la Burburata alojado con su gente aquel sereno
de Dios[453], sin que los uezinos de aquel pueblo le quysiesen ynuiar
algun socorro o rrefresco para rrefrixerio del mareamiento que tenian, o
siquiera benillos a uisitar, como hizieron aquellos caualleros de la
Margarita, a quyen en pago de su buen rreziuimiento, el traidor dio el
galardon que ariua se a contado.


CAPITULO SSETENTA Y TRES
Que trata de como llego Lope de Aguirre a la Burburata, y de las
cossas que alli hizo.

Pasada la noche y benido el dia, que hera lunes, otauo de Setiembre,
acordo Lope de Aguirre ynuiar al pueblo de la Burburata algunos de sus
priuados a que uiesen lo que hen el auia, y si los uezinos parecian por
alli juntos o le pensauan dar algun desasosiego y alboroto, y a que si
vuiese algun rrefresco se lo trujesen; los quales fueron y hallaron
ssolas las cassas, sin moradores ni otros bienes ni hazienda alguna
dentro, porque como se a dicho, todo lo auian alzado y escondido y
puestose hellos con ello en cobro.
Solamente hallaron en este pueblo vn soldado de los que con el capitan
Pedro de Monguia se auian pasado contra su boluntad al Prouincial de
Maracapana, que se decia Francisco Martin, piloto, que teniendo noticia
de como Aguirre auia llegado al pueblo, aunque con los demas uezinos se
auia vydo al monte, luego que uio que no parecian los uezinos se torno
al pueblo y se uino a estos soldados que Aguirre auia enuiado, y les
dijo que el se uenia y boluia al seruicio de su capitan Lope de Aguirre,
los quales luego dieron la buelta al puerto donde auian dejado a Lope
de Aguirre, y lleuandole el soldado le hizieron rrelacion de como auian
hallado el pueblo, y de como aquel Francisco Martin, piloto, se auia
buelto y rreducido a su servicio.
Aguirre se holgo mucho con el Francisco Martin, y le abrazo y le hizo
muchas caricias, pareciendole que honbre que tanta lealtad tenia a un
traidor tan cruel como el, que sienpre lo seguiria, y luego le pregunto
por el suceso del capitan Pedro de Monguia, y como se auia pasado al
fraile, el qual, descargandose con la ynozencia que hen el negocio auia
tenido, porque es cierto que por el pensamiento no le auia pasado de
rreducirse a seruicio de su Magestad, le dijo que Pedro de Monguia y
Artiaga y Rodrigo Gutierrez los auian engañado a el y a los demas sus
conpañeros, porque quytandoles vno a uno las armas cautelosamente, los
desarmaron a todos, y desque se uieron zerca de donde estaua el
Prouincial y su jente, apellidando a boces el nombre del Rrey se pasaron
e hicieron con el Prouincial; y que el y los demas sus conpañeros no
auian podido hazer lo que heran obligados a su seruicio por estar sin
armas; y que su uenida a seruille daua testimonio de la poca culpa que
hen el motin de Monguia el auia tenido, y que el mesmo proposito tenian
de serville todos los demas conpañeros que andavan por alli al monte
descarriados, desnudos y muertos de hanbre y perseguidos de los uezinos,
los quales el creya que sauiendo su llegada aquel puerto luego se
bendrian a rreducir en su seruicio.
Aguirre, sauido esto, dio muy buenos uestidos a este su leal seruidor, y
escriuiendo una carta muy amigable y con muchos ofrecimientos para los
demas que por alli andauan, lo ynbio y le dijo que los fuese a buscar y
les diese la carta y les dijese de palabra el deseo que tenia de
seruilles y hazelles todo bien.
El Francisco Martin se partio luego, haziendo lo que Aguirre le mandaua,
y andubo dos o tres dias buscando sus conpañeros, y no hallandolos, y
pareciendole que aquel tiempo que por el canpo andaua hera malgastado
por no topar en que hazer mal, se boluio a donde estaua Lope de Aguirre,
y le dijo que no los auia hallado; y asi se quedo en su conpañia, mas
despues le dieron el pago con vna miserable muerte, como adelante se
dira.
Y porque su saltada en Tierra Firme tuuiese algun buen prencipio, y asi
mesmo por enpezar a gratificar el seruicio que le hizieron los soldados
que en la Margarita de su boluntad se le juntaron, mando este propio
dia, en la misma costa o playa de la mar, matar a uno destos soldados,
portugues, llamado Farias. La causa de su muerte fue por que quando
salto en tierra pregunto si donde estauan hera ysla o tierra firme; y
pareciendole Aguirre mal aquella pregunta, lo mato dandole garrote; mas
se deue creher que fue esto permision diuina, que enpezasen a uer su
pago aquellos que boluntariamente auian sido traidores y causadores de
muchos males que en la Margarita se hizieron; y hecho esto encamino toda
su gente que se fuesen a alojar en el pueblo de la Burburata; y
quedandose el alli de los postreros con algunos de sus amigos y
priuados, pego fuego al nauio y barcos que le auian traido alli, porque
no tuuiesen algunos ocasion de meterse hen ellos y huirse, y luego se
fue tras sus soldados derecho al pueblo.


CAPITULO SSETENTA Y QUATRO
Que trata del pregon que dio Lope de Aguirre en la Burburata contra
su Magestad, apregonando guerra a fuego y a sangre.

Llegado Lope de Aguirre con sus secazes al pueblo de la Burburata, se
alojo en el lo mejor que le parecio, poniendo en su persona y
alojamiento mucha mas guardia que asta halli, y biuiendo el muy mas
rrecatado, a causa de que como estaua en Tierra Firme temiase que alguno
o algunos de sus soldados, atreuiendose a sus pies, y queriendo rredemir
el castigo que merecian con dalle a el la muerte, no tuuiesen algun
atreuimiento viendolo solo y desaconpañado y lo matasen; de lo qual
podia su merced estar seguro, porque tenia tan leales ssoldados que
osaran zertificar muchas perssonas que segun las ganas de andar a rrouar
y hazer mal todos tenian, aunque le toparan en el monte solo y
desarmado, no le dieran la muerte, antes lo sacaran a tierra de paz y lo
conservaran para tenello siempre por caueza, porque no pensauan topar
con otro capitan que tan amigo fuese de rouar, hurtar y matar como Lope
de Aguirre, y que mas desimulase y se holgase con las uellaquerias y
crueldades que sus soldados hazian y desverguencas y blasfemias que
dezian; y queriendo dar horden en su abiamiento para pasar adelante,
luego esparcio algunos de sus soldados a la rredonda del pueblo para
que buscasen algunas caualgaduras en que lleuasen la municion y los
demas aparatos de guerra, y poniendo los soldados toda la solezytud y
diligencia que pudieron en auer caualgaduras, juntaron de por alli zerca
obra de beinte y cinco o treinta bestias cauallares y las mas yeguas
zerreras e yndomitas, en la busca de las quales se enpuyaron ziertos
soldados en puyas que en algunos caminos se auian puesto de yndustria
por los uecinos, no mirando por donde yban, ciegos con la desordenada
codicia que de hazer mal y rrouar lleuauan; lo qual sauido por Lope de
Aguirre, porque pareciese que sentia mucho la desgrazia sucedida
aquellos soldados y que los amaua mucho, comenzo a henzenderse en vna
yra enfernal, diziendo muchas blasfemias contra nuestro señor Dios y
contra sus santos, y haziendo muy crueles amenazas contra los uecinos de
aquel pueblo; y porque no pareziese que no se sastifacia con aquello que
dezia, sino que deseaua ponello por la hobra, mando luego como rrey
apregonar guerra zeuil[454] y creminal, a fuego y a sangre, contra el
Rrey de Castilla y sus uasallos, metiendo a cuchillo todos quantos por