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石點頭 - 8

Süzlärneñ gomumi sanı 2747
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「我雖不才,尚要圖個出身。若今日與你做此無恥之事,後日 倘有寸進,回想到此,可不羞死 !」仲先也下?來,笑道:「 讀書人果然一團腐氣。昔日彌子瑕見愛於衛靈公,董賢專寵於漢哀帝,這兩個通是戴紗帽的,全然不以為恥,何況你我未成名,年紀才得十五六七,只算做兒戲,有什麼羞?你若再不從時,只得磕頭哀求了 。」說罷,撲的雙膝跪下,如搗蒜一般, 磕一個不止。文子又好笑,又好惱,說道 :「二哥怎地恁般沒 正經,想是真個醉了,還不起來 !」仲先道:「若不許我,就 磕到來年,也不起身 。」文子道:「二哥你即日回去娶妻,自 有于飛之樂,何苦要喪我的廉恥?」仲先道 :「賢弟如肯俯就, 終身不娶,亦所甘心 。」文子道:「這樣話只好哄三歲孩子, 如何哄得我過?」仲先道 :「你若不信,我就設個誓吧!」推 開窗子,對天跪下,磕了兩個頭,祝道 :「皇天在上,如王仲 先與潘文子定交之後,若又婚配妻子,山行當為虎食,舟行定喂魚鱉。或遭天殛,身不能歸土;或遇兵戈,碎屍萬段。如王仲先立誓之後,潘文子仍復推阻,亦遭此惡報 。」文子道:「 呸!你自發誓,與我何干,也牽扯在內 。」仲先跳起來,便去 勾住文子道 :「我設了這個誓願,難道你還要推托不成?」大 凡事最當不過歪廝纏。一個極正氣的潘文子,卻被王仲先苦苦哀求,又做出許多醜態,把鐵一般硬的心腸,化作綿一般軟,說道 :「人非鐵石,兄既為我情願不娶,我若堅執不從,亦非 人情也。慎厥終,惟其始,須擇個好日子,治些酒席,權當合歡筵宴,那時方諧繾綣 。」仲先笑道:「不消賢弟費心,阿兄 預先選定今日,是會親友結婚姻的天喜上吉期。日間與賢弟八拜為交,如今成就良緣,會親結婚,都已應驗,更沒有好是今日。適來小酌,原是合巹懷的筵席,但到後日做三朝便了。」 文子笑道 :「原來你使這般欺心遠計,我卻愚昧,落在套中。 「仲先道:「我居楚,你居吳,會合於越,此皆天意,豈出人 謀?」說罷,二人就同?而臥。自此之後,把讀書上進之念盡灰,日則同坐,夜則同眠,比向日光景,大不相同。他兩個全不覺得,被人看出了破綻,這班同窗朋友,俱懷妒意,編出一隻掛枝兒來,唱道:
王仲先,你真是天生的造化。這一個小朋友似玉如花,沒來由被你牽纏下。他夜裡陪伴著你,你日裡還饒不過他,好一對不生產的夫妻也,辨什麼真和假。
王仲先、潘文子初時聽見,雖覺沒趣,還老著臉只做不知。
到後來眾友當面譏誚,做鬼臉,連兩個家僮也看不過許多肉麻,在背後議論沒體面。只落得本房和尚,眼紅心熱,乾咽涎唾。
兩人看看存身不住。那知這只掛枝兒,吹入了龍丘先生耳中,訪問眾學徒,此事是真是假,眾學生把這些影響光景,一五一十說知。先生大怒,喚過二人,大罵了一頓沒廉恥,逐他回去,不許潛住於此,玷辱門牆。王仲先還有是可,獨羞得潘文子沒處藏身,面上分明削脫了幾層皮肉,此時地上右有一個孔兒,便鑽了下去。正是:
饒君掬盡錢塘水,難洗今朝滿面羞。
王仲先、潘文子既為先生所逐,只得同回寓中。這些朋友,曉得先生逐退,故意來探問。文子叮嚀了和尚,只回說不在。
文子跌足恨道 :「通是這班嚼舌根的,弄嘴弄舌,挑鬥先生, 將我們羞辱這場。如今還是怎地處?」仲先道 :「此處斷然住 不得了。我想賢家中,離此不遠,不若同到府上,尋個幽僻所在,相資讀書,倒也是一策 。」文子道:「使不得,兩個家僮 盡曉得這些光景,回去定然報與父母知道。或者再傳說於外,教小弟何顏見人!我想那功名富貴,總是浮雲,況且渺茫難求。
今兄既為我不娶,我又羞歸故鄉,不若尋個深山窮欲,隱避塵囂,逍遙物外,以畢此生。設或飲食不繼,一同尋個自盡,做個生死之交,何如?」仲先大喜道 :「若是如此,生平志願足 矣。只是往何處去好?」文子道 :「向日有個羅浮山老僧至此, 說永嘉山水絕妙,羅浮山隔絕東甌江外,是個神仙世界,海外丹台。我曾與老僧說,異日我至永嘉,當來相訪。老僧欣然領諾,說來時但問般若廟無礙和尚,人都曉得。當時原是戲言,如今想起,這所在盡好避世,且有此熟人,可以倚傍 。」計議 已定,將平日所穿華麗衣服、鋪程之類,盡都變賣,制辦了兩套布衣,並著粗布鋪蓋,整備停當。仲先、文子先打發勤學、牛兒,各齎書回家,辭絕父母,教妻子自去轉嫁。然後打疊行裝,別了主僧,渡過錢塘江,從富陽永康一路,先到處州,後至永嘉,出了雙門,繇江心寺口渡船,徑往羅浮山,訪問般若庵無礙和尚。
原來這老和尚,兩月前已回首去了。師弟無障,見說是老和尚相知,便留在庵中。文子就央他尋覓個住處,湊巧山下有三間房屋,連著十數畝田,許多山地,一齊要賣。文子與仲先商議,田為可以膳生,山地可以做墳墓,餘下砍柴供用,一舉兩得。遂將五十金買了這三間房屋,正中是個客坐,左一間為臥室,右一間是廚灶,不用僕人,兩個自家炊爨,終日吟風弄月,遣興調情。隨又造起墳墓,打下兩個生壙,就教佃戶兼做墳丁。不過月間,事事完備。可惜一對少年子弟,為著後庭花的恩愛,棄了父母,退了妻子,卻到空山中,做這收成結果的勾當。豈非天地間大罪人,人類中大異事,古今來大笑話!詩云:
從來兒女說深情,幾見雙雄訂死盟。
忍絕天倫同草腐,倚閭人尚望歸旌。
話分兩頭。且說勤學、牛兒兩個僕人,奉了主人之命,各齎書回家。牛兒本是村莊蠢人,連夜搭船去了。勤學卻是乖巧精細,曉得被龍丘先生斥逐這段情由,卻又不想回家,傾倒將衣服變賣。制辦布衣,像要遠去的模樣。正不知要往何處,心裡躊躇道 :「須暗隨他去,看個著落,方好歸家。」因此悄地 叮嚀了和尚,別了牛兒,潛住在寺裡。又想起身上雖平日刻剝了些銀錢,往來盤川不夠,就把幾件衣服,賣與香公湊用。等到文子、仲先起身過江,勤學遠遠隨在後面,下在別只渡船,一路不問水陸,緊緊跟定,直至羅浮山下,打聽兩個買下住處,方才轉身,連夜趕到家中。不想半月前,潘度與文子丈母,都是疫病身亡。其母蕙娘,因媳婦年紀已長,又無弟兄親族,孤身獨自,急急收拾來家,使人到杭州喚兒子回來支持喪事,要乘凶做親。僕人往回十來日,回報 :「一月以前,和著同讀書 襄陽姓王的,不知去向 。」急得個蕙娘分外悲傷,終日在啼啼 哭哭。正沒做理會,恰好勤學到家,只道喜從天降,及至拆書一看,卻是辭絕父母,棄家學道,教妻子轉嫁的話語。蕙娘又氣又苦,叫地呼天的號哭了一回,方才細問勤學的緣故。勤學在主母面上,不好說得小官人許多醜態,只說起初幾個月著實用功讀書,後來都被襄陽姓王這個天殺的引誘壞了,被先生一場發作,然後起了這個念頭,徑到羅浮山居住。並說自己暗地隨去,看了下落,方才回轉許多話,一一盡言。蕙娘聽罷,咬牙切齒,把王仲先千萬萬剮的咒罵一場。心裡沒個主意,請過幾位親戚商議,要去尋他歸家。又說 :「這樣不成器的東西, 便依他教媳婦轉嫁人去,我也削髮為尼,倒也乾淨 。」內中有 老成的說道 :「不消性急,學生子家,吃飯還不知饑飽,修什 麼道,再過幾時,手內東西用完了,口內沒有飯吃,少不得望著家裡一溜煙跑來。如今在正高興之時,便去接他,也未必肯來,白白折了盤川 。」蕙娘見說得有理,安心等他自歸不題。 且說牛兒一路水宿風餐,不辭苦辛,非止一日,到了湘潭家裡,取出書來,遞與家主。王善聞未及開看,先問牛兒 :「 二哥這一向好嗎?」牛兒道 :「不但二哥好,連別人也著實快 活 。」善聞道:「這怎地說?」牛兒將勾搭文子的事,絮絮叨 叨,學一個不止。善聞歎口氣道 :「都是張三老斷送了這個兒 子也 。」拆開書來看時,上寫道:
男仲先百拜:自別父母大人,來至杭州,無奈天性庸愚,學業終無成就。今已結拜窗友潘文子,遍訪中山勝景,學道修仙。父母年老,自有長兄奉侍,男不肖是可放心,父母亦不必以男為念。所聘張氏,聽憑早早改嫁,勿得錯過青春。外書一封,奉達張三老來,乞即致之。
學道男仲先頓首百
善聞看罷,頓足叫苦。驚動媽媽,問了這個消息,哭倒在地,說道 :「好端端住在家裡,通是張三老說什麼龍丘先生, 弄出這個話靶。如今不知在那個天涯海角,好歹這幾根嫩骨頭,斷送他州外府了 。」善聞即叫牛兒,去請張三老,把書與他看 了。你怨我,我怨你,哭哭啼啼,沒個主意。長子伯達走過來勸道 :「自是兄弟不長進,勿得歸怨張三老。倘張親家令愛肯 轉嫁,不消說道,若還立志不從,父親只得同著張親家,載了媳婦,尋到潘家,要在他們身上尋還這不肖子,那時把媳婦交會與他,看走到那裡去 。」張三老連聲稱是。作別歸家,與女 兒說知,討個肯嫁不肯嫁的口語。女兒害羞,背轉身來,不答應。張三老道 :「這事關係你終身,肯與不肯,明白說出,莫 要愛口識羞,兩相耽誤 。」女兒被逼不過,方才開口,低低說道 :「我女子家也不曉得甚麼大道理,嘗聞說忠臣不事二君, 烈女不嫁二夫,女兒只守著這個話,此外都不願聞 。」張三老 道 :「恁樣不消說起,明日即去與王親家商量,同往尋王二哥 便了 。」女兒道:「王郎不歸,孩兒情願苦守。若說遠去跟尋, 萬無此理,恐傳說出去了,被人恥笑 。」張三老道:「守不守 由得你,去不去卻要由我。倘若王郎不歸,你的終身,父母養不了,公姑養不了,將如之何!縱然有人恥笑,也說不得了。
「女兒便不敢言,垂淚而已。
到次日,張三老來與王善聞說知,即日準備盤纏行李,央埠頭擇便船寫了一個穩便艙口,張三老叫女兒收拾下船。這女子無可奈何,只得從著你父命。王善聞原帶著牛兒同去,翁媳反在舟中見禮,倒是一件新聞。從襄陽開船,一路下水,那消二十日,已至京口換船,一日便到晉陵。王善聞同牛兒先上岸訪問了潘文子家裡,然後同張三老引著媳婦,並行李一齊到他家裡。蕙娘驀地見三個別處人領個女子進來,正不知甚麼緣故,吃這一驚大小。及至問時,襄陽鄉里人聲口,一句也聽不出。
恰好勤學從外邊入來,認得牛兒,方才明白是王仲先父親、丈人、妻子,與他愛要兒子,鬧攘攘亂做一屋。文子媳婦在裡邊聽得,奔出來觀看,見了張三老女兒,兩個各道個萬福。問道:
「你們是哪裡,為甚事到此喧鬧?」張三老上前作個揖,打起 官話,說出許多緣故。蕙娘問王善聞道 :「你我總是陌路相逢, 水米無交。你兒子與我不肖子流落在外,說起來,你兒子年長,明明是引誘我不肖子為非,我不埋怨你就罷了,你反來問我要人,可有這理麼?如今現住在甚麼水嘉羅浮山,你們何不到彼處去尋覓?若並我這不肖子領得歸來,情願拜你兩拜 。」張三 老只管點頭道 :「說得是。既有著落所在,便易處了。」又問 道 :「潘大嫂,此位小娘子是甚人?」蕙娘道:「這便是不肖子的妻子,尚未成婚 。」張三老道:「原來令郎也還不曾完姻。 據老夫愚見,令郎既同小婿皆在羅浮山中,潘大嫂又無第二位令鄰,何不領著令媳婦,同我們一齊到那裡,好歹交還他兩個媳婦,完了我們父母之情。他兩個存住不得,自然只得回家了。
此計可好麼?」蕙娘聽了,說道 :「這也有理。」遂留住在家, 王善聞、張三老於外廂管待,三老女兒,款留於內室。一是可待婚的媳婦,一個是未嫁的女兒,年紀彷彿,情境又同,因此兩下甚是相得。當晚同房各榻,說了一夜的話。只是鄉音各別,彼此不能盡懂。
次日,蕙娘收拾上路,自己有個嫡親哥嫂,央來看管家裡,姑媳兩人,又帶一個服侍的婆娘,連勤學也是四人。喚了兩個船隻,男女分開,各坐一船,直至杭州過江。水陸勞苦,自不消說起。非止一日,來到羅浮山。不道王仲先與潘文子,樂極悲生,自從打了生壙之後,一齊隨得異症,或歌或唱,或笑或啼,有時登山狂嘯,有時入般若庵與無礙和尚講說佛法,論摩登迦的因果,似癡非癡,似顛非顛,給了十數日飲食。一日,忽地請過無礙和尚,將田房都送與庵中,所有衣資,亦盡交與,央他照管身後墓墳之事。老和尚只道他癡顛亂話,暫時應允。
那知是晚雙雙同逝。正是:
不願同年同月同日同時生,
但願同年同月同日同時死。
明日無礙和尚來看時,果然並故,故是面目如生,即叫道人買辦香燭紙馬蔬菜之類,各靜室請了幾眾僧人,擇於次日誦經盛殮。這里正做送終功果,恰好勤學引著蕙娘、王善聞一干人來到,見滿室僧眾,燈燭輝煌。問說是二子前夜已死。那時哭倒了王善聞,號殺了蕙娘。張三老從旁也哭著女婿,只有兩個未婚的媳婦,背著臉暗暗流淚。盛殮已畢,即便埋葬。
且說張氏女子,暗自思想 :「迫於父命,來此尋夫,已非 正理。若是同歸,也還罷了,但如今一場虛話,豈不笑破人口。
況且去後日長,父親所言,父親養不了,公姑養不了,到後沒有終局。不如今日一死,倒得乾淨,也省得人談議 。」定了主 意,等至夜深,人盡熟睡,悄地起來,懸樑高掛。直至天明,方才曉得,把個張三老哭得個天暗地,道是自己起這議頭,害了女兒,懊悔不盡。王善聞、蕙娘俱覺慘然,勉強勸住了,收拾買棺殯殮。誰知文子的媳婦,也動了個念頭,想道 :「一樣 至此尋夫,他卻有志氣,情願相從於地下。我若?顏苟活,一生一死,豈不被人議論!紅顏薄命,自古皆然。與其碌碌偷生,何若烈烈一死 。」到夜半時候,尋條繩子,也自縊而死。蕙娘 知覺了,急起救時,已是氣絕。這番哭泣,更自慘切,引動張三老、王善聞,一齊悲慟。哭兒哭媳哭婿,振天地動,也辨別不清。驚動羅浮山下幾處村落人家,並著山中各靜室的和尚,都來探問,無不稱歎是件異事。又買具棺材,一齊盛殮。又請無礙和尚為主,做個水陸道場超度,附葬於王仲先、潘文子墓下。又送數十金與無礙,托他挑土增泥,載鬆種樹。諸事停當,收拾起身,又向墓前大哭一場,辭別還鄉。
後人見二女墓上,各挺孤松,亭亭峙立,那仲先、文於墓中,生出連理大木,勢若合抱,常有比翼鳥棲在樹上。那比翼鳥同聲相應而歌,歌道:
比翼鳥,各有妻,有妻不相識,墓旁青草徒離離。比翼鳥,有父母,父母不能顧,墓旁青草如行路。比翼鳥,各有家,有家不復返,墓旁青草空年華。
至此羅浮山中,相傳有個鴛鴦塚、比翼鳥,乃王仲先、潘文子故事也。詩云:
比翼何堪一對雄,朝朝暮暮泣西風。
可知烈女無他伎,輸卻雙雄合墓中。
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