LatinHärber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
聊齋志異 - 13
Süzlärneñ gomumi sanı 13744
Unikal süzlärneñ gomumi sanı 7111
12.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
19.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
24.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
過二三日,忽曰;“妄思癡情戀人,終無意味。君日怨我不相送,今適欲至都,便道可以同去。”乃向床頭取竹夫人共跨之,令閉兩眸,覺離地不遠,風聲颼颼。移時,尋落。女曰:“從此别矣。”方將訂囑,女去已渺。帳立少時,聞村犬鳴吠,蒼茫中見樹木屋廬,皆故里景物,循途而歸。逾垣叩戶,宛若前狀。方氏驚起,不信夫歸;詰證確實,始挑燈嗚咽而出。既相見,涕不可仰。張猶疑舜華之幻弄也;又見床臥一兒,如昨夕,因笑曰:“竹夫人又擕入耶?”方氏不解,變色曰:“妄望君如歲,枕上啼痕固在也。甫能相見,全無悲戀之情,何以爲心矣!”張察其情真,始執臂欷欺,具言其詳。問訟案所結,並如舜華言。方相感慨,聞門外有履聲,問之不應。蓋里中有惡少甲,久窺方豔,是夜自别村歸,遙見一人逾垣去,謂必赴淫約者,尾之入。甲故不甚識張,但伏聽之。及方氏亟問,乃曰:“室中何人也?”方諱言:“無之。”甲言:“竊聽已久,敬將以執奸也。”方不得已,以實告。甲曰:“張鴻漸大案未消,即使歸家,亦當縛送官府。”方苦哀之,甲詞益押逼。張忿火中燒,把刀直出,剁甲中顱。甲踣,猶號;又連剁之,遂死。方曰:“事已至此,罪益加重。君速逃,妾請任其辜。”張曰:“丈夫死則死耳,焉肯辱妻累子以求活耶!卿無顧慮,但令此子勿斷書香,目即瞑矣。”天明,赴縣自首。趙以欽案中人,姑薄懲之。尋由郡解都,械禁頗苦。途中遇女子跨馬過,一老姬捉控,蓋舜華也。張呼姬欲語,淚隨聲堕。女返轡,手啟障紗,訝曰:“表兄也,何至此?”張略述之。女曰;“依兄平昔,便當掉頭不顧;然予不忍也。寒舍不遠,即邀公役同臨,亦可少助資斧。”從去二三里,見一山村,樓閣高整。女下馬入,令嫗啟舍延客。既而酒炙豐美,似所夙備。又使姬出曰:“家中適無男子,張官人即向公役多勸數觴,前途倚賴多矣。遣人措辦數十金爲官人作費,兼酬兩客,尚未至也。”二役竊喜,縱飲,不複言行。日漸暮,二役徑醉矣。女出,以手指械,械立脱;曳張共跨一馬,駛如龍。少時,促下,曰:“君止此。妄與妹有青海之約,又爲君逗留一晌,久勞盼注矣。”張問:“後會何時?”女不答,再問之,推堕馬下而去。
既曉,問其地,太原也。遂至郡,賃屋授徒焉。托名宮子遷。居十年,訪知捕亡浸怠,乃複逡巡東向。既近里門,不敢遽入,俟夜深而後入。及門,則牆垣高固,不複可越,隻得以鞭撾門。久之,妻始出問。張低語之。喜極,納入,作呵叱聲,曰:“都中少用度,即當早歸,何得遣汝半夜采?”入室,各道情事,始知二役逃亡未返。言次,簾外一少婦頻來,張問伊誰,曰:“兒婦耳。”問:“兒安在?”曰:“赴郡大比未歸。”張涕下曰:“流離數年,兒已成立,不謂能繼書香,卿心血殆盡矣!”話未已,子婦已溫酒炊飯,羅列滿幾。張喜慰過望。居數日,隱匿屋榻,惟恐人知。
一夜,方臥,忽聞人語騰沸,捶門甚厲。大懼,並起。聞人言曰:“有後門否?”益懼,急以門扇代梯,送張夜度垣而出;然後詣門問故,乃報新貴者也。方大喜,深悔張遁,不可追挽。張是夜越莽穿榛,急不擇途;及明,困殆已極。初念本欲向西,問之途人,則去京都通衢不遠矣。遂入鄉村,意將質衣而食。見一高門,有報條粘壁上;近視,知爲許姓,新孝廉也。頃之,一翁自内出,張迎揖而告以情。翁見儀容都雅,知非賺食者,延入相款。因詰所往,張托言:“設帳都門,歸途遇寇。”翁留誨其少子。張略問官閥,乃京堂林下者;孝廉,其猶子也。月餘,孝廉偕一同榜歸,雲是永平張姓,十八九少年也。張以鄉譜俱同,暗中疑是其子;然邑中此姓良多,姑默之。至晚解裝,出“齒錄”,急借披讀,真子也。不覺淚下。共驚問之,乃指名曰:“張鴻漸,即我是也。”備言其由。張孝廉抱父大哭。許叔侄慰勸,始收悲以喜。許即以金帛函字,致告憲台,父子乃同歸。方自聞報,日以張在亡爲悲;忽白孝廉歸,感傷益痛。少時,父子並入,駭如天降,詢知其故,始共悲喜。甲父見其子貴,禍心不敢複萌。張益厚遇之,又曆述當年情狀,甲父感愧,遂相交好。
〈太醫〉
萬曆間,孫評事少孤,母十九歲守節。孫擧進士,而母已死。嚐語人曰:“我必博誥命以光泉壤,始不負萱堂苦節。”忽得暴病,綦篤。素與太醫善,使人招之;使者出門,而疾益劇。張目曰:“生不能颺名顯親,何以見老母地下乎!”遂卒,目不瞑。
無何,太醫至,聞哭聲,即入臨弔。見其狀,異之。家人告以故,太醫曰:“欲得誥命,即亦不難。今皇后旦晚臨盆矣,但活十餘日,誥命可得。”立命取艾,灸屍一十八處。炷將盡,床上已呻;急灌以藥,居然複生。囑曰:“切記勿食熊虎肉。”共志之;然以此物不常有,頗不關意。既而三日平複,仍從朝賀。
過六七日,果生太子,召賜群臣宴。中使出異品,遍賜文武,白片朱絲,甘美無比。孫啖之,不知何物。次日,訪諸同僚,日:“熊騰也。”大驚失色;即刻而病,至家遂卒。
〈牛飛〉
邑人某,購一牛,頗健。夜夢牛生兩翼飛去,以爲不祥,疑有喪失。牽入市損價售之。以巾裹金,纏臂上。歸至半途,見有鷹食殘兔,近之甚馴。遂以巾頭縶股,臂之。鷹屢擺撲,把捉稍懈,帶巾騰去。此雖定數,然不疑夢,不貪拾遺,則走者何遽能飛哉?
〈王子安〉
王子安,東昌名士,困於場屋。入闈後,期望甚切。近放榜時,痛飲大醉,歸臥内室。忽有人白:“報馬來。”王踉蹌起曰:“賞錢十千!”家人因其醉,誑而安之曰:“但請睡,已賞矣。”王乃眠。俄又有入者曰:“汝中進士矣!”王自言:“尚未赴都,何得及第?”其人曰:“汝忘之耶?三場畢矣。”王大喜,起而呼曰:“賞錢十千!”家人又誑之如前。又移時,一人急入曰:“汝殿試翰林,長班在此。”果見二人拜床下,衣冠修潔。王呼賜酒食,家人又绐之,暗笑其醉而已。久之,王自念不可不出耀鄉里,大呼長班;凡數十呼,無應者。家人笑曰:“暫臥候,尋他去。”又久之,長班果複來。王捶床頓足,大罵:“鈍奴焉往!”長班怒曰:“措大無賴!向與爾戲耳,而真罵耶?”王怒,驟起撲之,落其帽。王亦傾跌。妻入,扶之曰:“何醉至此!”王曰:“長班可惡,我故懲之,何醉也?”妻笑曰:“家中止有一媼,晝爲汝炊,夜爲汝溫足耳。何處長班,伺汝窮骨?”子女皆笑。王醉亦稍解,忽如夢醒,始知前此之妄。然猶記長班帽落;尋至門後,得一纓帽如盞大,共疑之。自笑曰:“昔人爲鬼挪揄,吾今爲狐奚落矣。”
異史氏曰:“秀才入闈,有七似焉。初入時,白足提籃,似丐。唱名時,官呵隸罵,似囚。其歸號舍也,孔孔伸頭,房房露腳,似秋末之冷蜂。其出場也,神情惝怳,天地異色,似出籠之病鳥。迨望報也,草木皆驚,夢想亦幻。時作一得志想,則頃刻而樓閣俱成;作一失志想,則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安,則似被縶之猱。忽然而飛騎傳人,報條無我,此時神色猝變,嗒然若死,則似餌毒之蠅,弄之亦不覺也。初失志,心灰意敗,大罵司衡無目,筆墨無靈,勢必擧案頭物而盡炬之;炬之不已,而碎踏之;踏之不已,而投之濁流。從此披發入山,面向石壁,再有以‘且夫’、‘嚐謂’之文進我者,定當操戈逐之;無何,日漸遠,氣漸平;技又漸癢;遂似破卵之鴆,’隻得銜木營巢,從新另抱矣。如此情況,當局者痛哭欲死;而自旁觀者視之,其可笑孰甚焉。王子安方寸之中,頃刻萬緒,想鬼狐竊笑已久,故乘其醉而玩弄之。床頭人醒,寧不啞然失笑哉?顧得志之況味,不過須臾;詞林諸公,不過經兩三須臾耳。子安一朝而盡嚐之,則狐之恩與薦師等。”
〈刁姓〉
有刁姓者,家無生產,每出賣許負之術——實無術也——數月一歸,則金帛盈橐。共異之。
會里人有客於外者,遙見高門内一人,冠華陽巾,言語啁哦,眾婦叢繞之。近視,則刁也。因微窺所爲。見有問者曰:“吾等眾人中,有一夫人在,能辨之乎?”蓋有一貴人婦微服其中,將以驗其術也。里人代爲刁窘。刁從容望空横指曰:“此何難辨。試觀貴人頂上,自有雲氣環繞。”眾目不覺集視一人,覘其雲氣。刁乃指其人曰:“此真貴人!”眾驚以爲神。
里人歸,述其詐慧。乃知雖小道,亦必有過人之才;不然,烏能欺耳目、賺金錢,無本而殖哉!
〈農婦〉
邑西磁窯塢有農人婦,勇健如男子,輒爲鄉中排難解紛。與夫異縣而居。夫家高苑,距淄百餘里;偶一來,信宿便去。婦自赴顏山。販陶器爲業。有贏餘,則施丐者。一夕與鄰婦語,忽起曰:“腹少微痛,想孽障欲離身也。”遂去。天明往探之,則見其肩荷釀酒巨甕二,方將入門。隨至其室,則有嬰兒繃臥。駭問之,蓋娩後已負重百里矣。故與北庵尼善,訂爲姊妹。後聞尼有穢行,忿然操杖,將往撻楚,眾苦勸乃止。一日,遇尼於途,遽批之。問:“何罪?”亦不答。拳石交施,至不能號,乃釋而去。
異史氏曰,“世言女中丈夫,猶自知非丈夫也,婦並忘其爲巾幗矣。其豪爽自快,與古劍仙無殊,毋亦其夫亦磨鏡者流耶?”
〈金陵乙〉
金陵賣酒人某乙,每釀成,投水而置毒焉;即善飲者,不過數盞,便醉如泥,以此得“中山”之名,富致巨金。
早起,見一狐醉臥槽邊;縛其四肢,方將覓刃,狐已醒,哀曰:“勿見害,請如所求。”遂釋之,輾轉已化爲人。時巷中孫氏,其長婦患狐爲祟,因問之。答雲:“是即我也。”乙窺婦娣尤美,求狐擕往。狐難之。乙固求之。狐邀乙去,入一洞中,取褐衣授之,曰,“此先兄所遺,着之當可去。”既服而歸,家人皆不之見;襲衣裳而出,始見之。大喜,與狐同詣孫氏家。
見牆上貼巨符,畫婉蜒如龍,狐懼曰:“和尚大惡,我不往矣!”遂去。乙逡巡近之,則真龍盤壁上,昂首欲飛。大懼亦出。蓋孫覓一異域僧,爲之厭勝,授符先歸,僧猶未至也。
次日,僧來,設壇作法。鄰人共觀之,乙亦雜處其中。忽變色急奔,狀如被捉;至門外,踣地化爲狐,四體猶着人衣。將殺之。妻子叩請。僧命牽去,日給飲食,數月尋斃。
〈郭安〉
孫五粒,有僮僕獨宿一室,恍惚被人攝去。至一宮殿,見閻羅在上,視之曰:“誤矣,此非是。”因遣送還。既歸,大懼,移宿他所;遂有僚僕郭安者,見榻空閑,因就寢焉。又一僕李祿,與僮有夙怨,久將甘心,是夜操刀入,捫之,以爲僮也,竟殺之。郭父鳴於官,時陳其善爲邑宰,殊不苦之。郭哀號,言:“半生止此子,今將何以聊生!”陳即以李祿爲之子。郭含冤而退。此不奇於僮之見鬼,而奇於陳之摺獄也。
濟之西邑有殺人者,其婦訟之。令怒,立拘凶犯至,拍案罵曰:“人家好好夫婦,直令寡耶!即以汝配之,亦令汝妻寡守。”遂判合之。此等明決,皆是甲榜所爲,他途不能也。而陳亦爾爾,何途無才!
〈折獄〉
邑之西崖莊,有賈某被人殺於途;隔夜,其妻亦自經死。賈弟鳴於官。時浙江費公禕祉令淄,親詣驗之。見布袱裹銀五錢餘,尚在腰中,知非為財也者。拘兩村鄰保審質一過,殊少端緒,並未搒掠,釋散歸農;但命地約細察,十日一關白而已。踰半年,事漸懈。賈弟怨公仁柔,上堂屢聒。公怒曰:「汝既不能指名,欲我以桎梏加良民耶!」呵逐而出。賈弟無所伸訴,憤葬兄嫂。
一日,以逋賦故,逮數人至。內一人周成,懼責,上言錢糧措辦已足,即於腰中出銀袱,稟公驗視。公驗已,便問:「汝家何里?」答云:「某村。」又問:「去西崖幾里?」答云:「五六里。」「去年被殺賈某,係汝何人?」答云:「不識其人。」公勃然曰:「汝殺之,尚云不識耶!」周力辨,不聽;嚴梏之,果伏其罪。
先是,賈妻王氏,將詣姻家,慚無釵飾,聒夫使假於鄰。夫不肯;妻自假之,頗甚珍重。歸途,卸而裹諸袱,內袖中;既至家,探之已亡。不敢告夫,又無力償鄰,懊惱欲死。是日,周適拾之,知為賈妻所遺,窺賈他出,半夜踰牆,將執以求合。時溽暑,王氏臥庭中,周潛就淫之。王氏覺,大號。周急止之,留袱納釵。事已,婦囑曰:「後勿來,吾家男子惡,犯恐俱死!」周怒曰:「我挾勾欄數宿之貲,寧一度可償耶?」婦慰之曰:「我非不願相交,渠常善病,不如從容以待其死。」周乃去,於是殺賈,夜詣婦曰:「今某已被人殺,請如所約。」婦聞大哭,周懼而逃,天明則婦死矣。公廉得情,以周抵罪。共服其神,而不知所以能察之故。公曰:「事無難辦,要在隨處留心耳。初驗尸時,見銀袱刺萬字文,周袱亦然,是出一手也。及詰之,又云無舊,詞貌詭變,是以確知其真凶也。」
異史氏曰:「世之折獄者,非悠悠置之,則縲繫數十人而狼藉之耳。堂上肉鼓吹,喧闐旁午,遂嚬蹙曰:『我勞心民事也。』雲板三敲,則聲色並進,難決之詞,不復置念;耑待升堂時,禍桑樹以烹老龜耳。嗚呼!民情何由得哉!余每曰:『智者不必仁,而仁者則必智;蓋用心苦則機關出也。』『隨在留心』之言,可以教天下之宰民社者矣。」
邑人胡成,與馮安同里,世有卻。胡父子強,馮屈意交懽,胡終猜之。一日,共飲薄醉,頗傾肝膽。胡大言:「勿憂貧,百金之產不難致也。」馮以其家不豐,故嗤之。胡正色曰:「實相告:昨途遇大商,載厚裝來,我顛越於南山眢井中矣。」馮又笑之。時胡有妹夫鄭倫,託為說合田產,寄數百金於胡家,遂盡出以炫馮。馮信之。既散,陰以狀報邑。公拘胡對勘,胡言其實,問鄭及產主皆不訛。乃共驗諸眢井。一役縋下,則果有無首之尸在焉。胡大駭,莫可置辨,但稱冤苦。公怒,擊喙數十,曰:「確有證據,尚叫屈耶!」以死囚具禁制之。尸戒勿出,惟曉示諸村,使尸主投狀。逾日,有婦人抱狀,自言為亡者妻,言:「夫何甲,揭數百金出作貿易,被胡殺死。」公曰:「井有死人,恐未必即是汝夫。」婦執言甚堅。公乃命出尸於井,視之,果不妄。婦不敢近,卻立而號。公曰:「真犯已得,但骸軀未全。汝暫歸,待得死者首,即招報令其抵償。」遂自獄中喚胡出,呵曰:「明日不將頭至,當械折股!」押去終日而返,詰之,但有號泣。乃以梏具置前作刑勢,卻又不刑,曰:「想汝當夜扛尸忙迫,不知墜落何處,奈何不細尋之?」胡哀祈容急覓。公乃問婦:「子女幾何?」答曰:「無。」問:「甲有何戚屬?」「但有堂叔一人。」慨然曰:「少年喪夫,伶仃如此,其何以為生矣!」婦乃哭,叩求憐憫。公曰:「殺人之罪已定,但得全尸,此案即結;結案後,速醮可也。汝少婦,勿復出入公門。」婦感泣,叩頭而下。
公即票示里人,代覓其首。經宿,即有同村王五,報稱已獲。問驗既明,賞以千錢。喚甲叔至,曰:「大案已成;然人命重大,非積歲不能成結。姪既無出,少婦亦難存活,早令適人。此後亦無他務,但有上臺檢駁,止須汝應身耳。」甲叔不肯,飛兩籤下;再辯,又一籤下。甲叔懼,應之而出。婦聞,詣謝公恩。公極意慰諭之。又諭:「有買婦者,當堂關白。」既下,即有投婚狀者,蓋即報人頭之王五也。公喚婦上,曰:「殺人之真犯,汝知之乎?」答曰:「胡成。」公曰:「非也。汝與王五乃真犯耳。」二人大駭,力辨冤枉。公曰:「我久知其情,所以遲遲而發者,恐有萬一之屈耳。尸未出井,何以確信為汝夫?蓋先知其死矣。且甲死猶衣敗絮,數百金何所自來?」又謂王五曰:「頭之所在,汝何知之熟也!所以如此其急者,意在速合耳。」兩人驚顏如土,不能強置一詞。並械之,果吐其實。蓋王五與婦私已久,謀殺其夫,而適值胡成之戲也。乃釋胡。馮以誣告,重笞,徒三年。事結,並未妄刑一人。
異史氏曰:「我夫子有仁愛名,即此一事,亦以見仁人之用心苦矣。方宰淄時,松裁弱冠,過蒙器許,而駑鈍不才,竟以不舞之鶴為羊公辱。是我夫子生平有不哲之一事,則松實貽之也。悲夫!」
〈義犬〉
潞安某甲,父陷獄將死,蒐括囊蓄,得百金,將詣郡關說。跨騾出,則所養黑犬從之。呵逐使退。既走,則又從之,鞭逐不返,從行數十里。某下騎,趨路側私焉。既,乃以石投犬,犬始奔去;某既行,則犬欻然複來,齧騾尾。某怒鞭之,犬雞吠不已。忽躍在前,憤齕騾首,似欲阻其去路。某以爲不祥,益怒,回騎馳逐之。視犬已遠,乃返轡疾馳,抵郡已暮。及掃腰橐,金亡其半,涔涔汗下,魂魄都失。輾轉終夜,頓念犬吠有因。候關出城,細審來途。又自計南北沖衢,行人如蟻,遺金寧有存理。逡巡至下騎所,見犬斃草間,毛汗濕如洗。提耳起視,則封金儼然。感其義,買棺葬之,人以爲義犬塚雲。
〈楊大洪〉
大洪楊先生漣,微時爲楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:“有楊某否?”答雲:“無。”不覺嗒然自喪,咽食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無資,眾醵十金送之行,乃強就道。夜夢人告之雲:“前途有人能愈君疾,宜苦求之。”臨去,贈以詩,有“江邊柳下三弄笛,抛向江心莫歎息”之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:“子誤矣,我何能療病?請爲三弄可也。”因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:“君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。”公詣視果然。又益奇之,呼爲仙。道士漫指曰:“我非仙,彼處仙人來矣。”賺公回顧,力拍其項曰:“俗哉!”公受拍,張吻作聲,喉中嘔出一物,堕地塥然,俯而破之。赤絲中裹飯猶存,病若失。回視道士已杏。
異史氏曰,“公生爲河嶽,沒爲日星,何必長生乃爲不死哉!或以未能免俗,不作天仙,因而爲公悼惜。餘謂天上多一仙人,不如世上多一聖賢,解者必不議予說之慎也。”
〈查牙山洞〉
章丘查牙山,有石窟如井,深數尺許。北壁有洞門,伏而引領望見之。會近村數輩,九日登臨,飲其處,共謀入探之。三人受燈,縋而下。
洞高敞與夏屋等;入數武,稍狹,即忽見底。底際一竇,蛇行可入。燭之,漆漆然暗深不測。兩人餒而卻退;一人奪火而嗤之,銳身塞而進。幸隘處僅厚於堵,即又頓高頓闊,乃立,乃行。頂上石參差危聳,將墜不墜。兩壁嶙嶙峋峋然,類寺廟山塑,都成鳥獸人鬼形:鳥若飛,獸若走,人若坐若立,鬼罔兩示現忿怒;奇奇怪怪,類多醜少妍。心凛然作怖畏。喜徑夷,無少陂。逡巡幾百步,西壁開石室,門左一怪石鬼,面人而立,目努,口箕張,齒舌獰惡;左手作拳,觸腰際;右手叉五指,欲撲人。心大恐,毛森森似立。遙望門中有爇灰,知有人曾至者,膽乃稍壯,強入之,見地上列碗盞,泥垢其中;然皆近今物,非古窯也。傍置錫壺四,心利之。解帶縛項系腰間。即又旁矚,一屍臥西隅,兩肱及股四布以横。駭極。漸審之,足躡銳履,梅花刻底猶存,知是少婦。人不知何里,斃不知何年。衣色黯敗,莫辨青紅;發蓬蓬似筐許,亂絲粘着髑髏上;目、鼻孔各二;瓠犀兩行,白巉巉,意是口也。存想首顛當有金珠飾,以火近腦,似有口氣噓燈,燈搖搖無定,焰纁黄,衣動掀掀。複大懼,手搖顫,燈頓滅。憶路急奔,不敢手索壁,恐觸鬼者物也。頭觸石,僕,即複起;冷濕浸領頰,知是血,不覺痛,抑不敢呻;坌息奔至竇,方將伏,似有人捉發住,暈然遂絕。
眾坐井上俟久,疑之,又縋二人下。探身入竇,見發胃石上,血淫淫已僵。二人失色,不敢入,坐愁歎。俄井上又使二人下;中有勇者,始健進,曳之以出。置山上,牛日方醒,言之縷縷。所恨未窮其底極;窮之。必更有佳境。後章令聞之。以丸泥封竇,不可複入矣。康熙二十六、七年間,養母峪之南石崖崩,現洞口;望之,鍾乳林林如密筍。然深險,無人敢入。忽有道士至,自稱鍾離弟子,言:“師遣先至,糞除洞府。”居人供以膏火,道士擕之而下,墜石筍上,貫腹而死。報令,令封其洞。其中必有奇境,惜道士屍解,無回音耳。
〈安期島〉
長山劉中堂鴻訓,同武卉某使朝鮮,聞安期島神仙所居,欲命舟往游。國中臣僚僉謂不可,令待小張。蓋安期不與世通,惟有弟子小張,歲輒一兩至。欲至島者,須先自白。如以爲可,則一帆可至;否則颶風覆舟。逾一二日,國王召見。入朝,見一人佩劍,冠棕笠,坐殿上;年三十許。儀容修潔。問之,即小張也。劉因自述向往之意,小張許之。但言;“副使不可行。”又出,遍視從人,惟二人可以從游。遂命舟導劉俱往。
水程不知遠近,但覺習習如駕雲霧,移時已抵其境。時方嚴寒,既至,則氣候溫煦,山花遍岩穀。導入洞府,見三叟跌坐。東西者見客入,漠若罔知;惟中坐者起迎客,相爲禮。既坐,呼茶。有僮將盤去。洞外石壁上有鐵錐,銳沒石中;僮拔錐,水即溢射,以盞承之;滿,複塞之。既而托至,其色淡碧。試之。其涼震齒。劉畏寒不飲。叟顧僮頤示之。僮取盞去,呷其殘者;仍於故處拔錐,溢取而返,則芳烈蒸騰,如初出於鼎。竊異之。問以休咎,笑曰:“世外人歲月不知,何解人事?”問以卻老術,曰:“此非富貴人所能爲者。”劉興辭,小張仍送之歸。既至朝鮮,備述其異。國王歎曰:“惜未飲其冷者。此先天之玉液,一盞可延百齡。”
劉將歸,王贈一物,紙帛重裹,囑近海勿開視。既離海,急取拆視,去盡數百重,始見一鏡;審之,則鮫宮龍族,歷歷在目。方凝注間,忽見潮頭高於樓閣,洶洶已近。大駭,極馳;潮從之,疾若風雨。大懼,以鏡投之,潮乃頓落。
〈沅俗〉
李季霖攝篆沅江,初蒞任,見貓犬盈堂,訝之。僚屬曰:“此鄉中百姓,瞻仰風采也。”少間,人畜已半;移時,都複爲人,紛紛並去。一日,出謁客,肩輿在途。忽一輿夫急呼曰:“小人吃害矣!”即倩役代荷,伏地乞假。怒訶之,役不聽,疾奔而去。遣人尾之。役奔入市,覓得一叟,便求按視。叟相之曰:“是汝吃害矣。”乃以手揣其膚肉,自上而下力推之;推至少股,見皮内墳起,以利刃破之,取出石於一枚,曰:“愈矣。”乃奔而返。後聞其俗有身臥室中,手即飛出,入人房闥,竊取財物。設被主覺,縶不令去,則此人一臂不用矣。
〈雲蘿公主〉
安大業,盧龍人。生而能言。母飲以犬血,始止。既長,韶秀,顧影無儔;慧而能讀,世家爭婚之,母夢曰,“兒當尚主。”信之,至十五六,迄無驗,亦漸自悔。一日,安獨坐,忽聞異香。俄一美婢奔入,曰:“公主至。”即以長氈貼地,自門外直至榻前,方駭疑間,一女郎扶婢肩入;服色容光,映照四堵。婢即以繡墊設榻上,扶女郎坐。安倉皇不知所爲,鞠躬便問;“何處神仙,勞降玉趾?”女郎微笑,以袍袖掩口。婢曰;“此聖後府中雲蘿公主也。聖後屬意郎君,欲以公主下嫁,故使自來相宅。”安驚喜,不知置詞;女亦倪首,相對寂然,安故好棋,楸枰嚐置坐側。一婢以紅巾拂塵,移諸案上,曰:“主日耽此,不知與粉侯孰勝?”安移坐近案。主笑從之。甫三十餘着,婢竟亂之,曰:“駙馬負矣!”斂於入盒,曰:“駙馬當是俗間高手,主僅能讓六子。”乃以六黑子實局中,主亦從之。主坐次,輒使婢伏座下,以背受足;左足踏地,則更一婢右伏。又兩小鬟夾侍之;每值安凝思時,輒曲一肘伏肩上。局闌未結,小鬟笑雲,“駙馬負一子。”進曰,“主惰,宜且退。”女乃傾身與婢耳語。婢出,少頃而還,以千金置榻上,告生曰:“適主言宅湫隘,煩以此少致修飾,落成相會也。”一婢曰:“此月犯天刑,不宜建造;月後吉。”女起;生遮止,閉門。婢出一物,狀類皮排,就地鼓之;雲氣突出,俄頃四合,冥不見物,索之已杏。母知之,疑以爲妖。而生神馳夢想,不能複舍。急於落成,無暇禁忌;刻日敦迫,廊舍一新。
先是,有灤州生袁大用,僑寓鄰坊,投刺於門;生素寡交,托他出,又窺其亡而報之。後月餘,門外適相值,二十許少年也。宮絹單衣,絲帶烏履,意甚都雅。略與頃談,頗甚溫謹。悦之,揖而入。請與對弈,互有贏虧。已而設酒留連,談笑大歡。明日,邀生至其寓所,珍餚雜進,相待殷渥。有小僮十二三許,拍板清歌,又跳擲作劇。生大醉,不能行,便令負之。生以其纖弱,恐不勝。袁強之。僮綽有馀力,荷送而歸。生奇之。次日,搞以金,再辭乃受。由此交情款密,三數日輒一過從。袁爲人簡默,而慷慨好施。市有負債鬻女者,解囊代贖,無吝色。生以此益重之。過數日,詣生作别,贈象箸、楠珠等十餘事,白金五百,用助興作。生反金受物,報以束帛。後月餘,樂亭有仕宦而歸者,囊資充牣。盜夜入,執主人,燒鐵鉗灼,劫掠一空。家人識袁,行牒追捕。鄰院屠氏,與生家積不相能,因其土木大興,陰懷疑忌。適有小僕竊象著,賣諸其家,知袁所贈,因報大尹。尹以兵繞舍,值生主僕他出,執母而去。母衰邁受驚,僅存氣息,二三日不複飲食。尹釋之。生聞母耗,急奔而歸,則母病已篤,越宿遂卒。收硷甫畢,爲捕役執去。尹見其少年溫文,竊疑誣枉,故恐喝之。生實述其交往之由。尹問:“何以暴富?”生曰:“母有藏鏹,因欲親迎,故治昏室耳。”尹信之,具牒解郡,鄰人知其無事,以重金賂監者,使殺諸途。路經深山,被曳近削壁,將推堕之。計逼情危,時方急難,忽一虎自叢莽中出,齧二役皆死,卸生去。至一處,重樓叠閣,虎入,置之。見雲蘿扶婢出,淒然慰弔:“妄欲留君,但母喪未蔔窀穸。可懷牒去,到郡自投,保無恙也。”因取生胸前帶,連接十餘扣,囑雲:“見官時,拈此結而解之,可以弭禍。”生如其教,詣郡自投。太守喜其誠信,又稽牒知其冤,銷名令歸。至中途,遇袁,下騎執手,備言情況。袁憤然作色,默不一語。生曰:“以君風采,何自污也?”袁曰:“某所殺皆不義之人,所取皆非義之財。不然,即遺於路者,不拾也。君教我固自佳,然如君家鄰,豈可留在人間耶!”言已,超乘而去。生歸,殯母已,杜門謝客。忽一日,盜入鄰家,父子十餘口,盡行殺戮,止留一婢。席卷資物,與僮分擕之。臨去,執燈謂婢:“汝認之,殺人者我也,與人無涉。”並不啟關,飛檐越壁而去。明日,告官。疑生知情,又捉生去。邑宰詞色甚厲。生上堂握帶,且辯且解。宰不能詰,又釋之。
既歸,益自韜晦,讀書不出,一跛嫗執炊而已。服既閱,日掃階庭,以待好音。一日,異香滿院。登閣視之,内外陳設煥然矣。悄揭畫簾,則公主凝妝坐,急拜之。女挽手曰:“君不信數,遂使土木爲災,又以苫塊之戚,遲我三年琴瑟:是急之而反以得緩,天下事大抵然也。”生將出資治具。女曰;“勿複須。”婢探犢,有餚羹熱如新出於鼎,酒亦芳冽。酌移時,日已投暮,足下所踏婢,漸都亡去。女四肢嬌惰,足股屈伸,似無所着。生押抱之。女曰:“君暫釋手。今有兩道,請君擇之。”生攬項問故,曰:“若爲棋酒之交,可得三十年聚首;若作床第之歡,可六年諧合耳。君焉取?”生曰:“六年後再商之。”女乃默然,遂相燕好。女曰:“妄固知君不免俗道,此亦數也。”因使生蓄婢媼,别居南院,炊爨紡織,以作生計。北院中並無煙火,惟棋枰、酒具而已。戶常闔,生推之則自開,他人不得入也。然南院人作事勤惰,女輒知之,每使生往譴責,無不具服。女無繁言,無響笑,與有所談,但俯首微哂。每駢肩坐,喜斜倚人。生擧而加諸膝,輕如抱嬰。生曰:“卿輕若此,可作掌上舞。”曰:“此何難!但婢子之爲,所不屑耳。飛燕原九姊侍兒,屢以輕佻穫罪,怒謫塵間,又不守女子之貞;今已幽之。”閣上以錦禍布滿,冬未嚐寒,夏未嚐熱。女嚴冬皆着輕彀;生爲制鮮衣,強使着之。逾時解去,曰:“塵濁之物,幾於壓骨成勞!”一日,抱諸膝上,忽覺沉倍曩昔,異之。笑指腹曰:“此中有俗種矣。”過數日,顰黛不食,曰:“近病惡阻,頗思煙火之味。”生乃爲具甘旨。從此飲食遂不異於常人。一日曰:“妄質單弱,不任生產。婢子樊英頗健,可使代之。”乃脱衷服衣英,閉諸室,少頃,聞兒啼。啟扉視之,男也。喜曰:“此兒福相,大器也!”因名大器。繃納生懷,俾付乳媼,養諸南院。女自免身,腰細如初,不食煙火矣。忽辭生,欲暫歸寧。問返期,答以“三日”。鼓皮排如前狀,遂不見。至期不來;積年餘,音信全渺,亦已絕望。生鍵戶下幃,遂領鄉薦。終不肯娶;每獨宿北院,沐其馀芳。一夜,輾轉在榻,忽見燈火射窗,門亦自辟,群婢擁公主入。生喜,起問爽約之罪。女曰:“妄未愆期,天上二日半耳。”生得意自詡,告以秋捷,意主必喜。女愀然曰:“烏用是儻來者爲!無足榮辱,止摺人壽數耳。三日不見,入俗幛又深一層矣。”生由是不複進取。過數月,又欲歸寧。生殊淒戀。女曰:“此去定早還。無煩穿望,且人生合離,皆有定數,撙節之則長,恣縱之則短也。”既去,月餘即返。從此一年半歲輒一行,往往數月始還,生習爲常,亦不之怪。又生一子。女擧之曰:“豺狼也!”立命棄之。生不忍而止,名曰可棄。甫周歲,急爲蔔婚。諸媒接踵,問其甲子,皆謂不合。曰:“吾欲爲狼子治一深圈,竟不可得,當令傾敗六七年,亦數也。”囑生曰;“記取四年後,侯氏生女,左肋有小贅疣,乃此兒婦。當婚之,勿較其門地也。”即令書而志之。後又歸寧,竟不複返。
生每以所囑告親友。果有侯氏女,生有疣贅。侯賤而行惡,眾鹹不齒,生竟媒定焉。大器十七歲及第,娶雲氏,夫妻皆孝友。父鍾愛之。可棄漸長,不喜讀,輒偷與無賴博賭,恒盜物償戲債。父怒,撻之,卒不改。相戒提防,不使有所得。遂夜出小爲穿窬。爲主所覺,縛送邑宰。宰審其姓氏,以名刺送之歸。父兄共縶之,楚掠慘棘,幾於絕氣。兄代哀免,始釋之。父忿恚得疾,食銳減。乃爲二子立析產書,樓閣沃田,盡歸大器。可棄怨怒,夜持刀入室,將殺兄,誤中嫂。先是,主有遺挎,絕輕耎,雲拾作寢衣。可棄斫之,火星四射,大懼奔出。父知,病益劇,數月尋卒。可棄聞父死,始歸。兄善視之,而可棄益肆。年餘,所分田產略盡,赴郡訟兄,官審知其人,斥逐之。兄弟之好遂絕,又逾年,可棄二十有三,侯女十五矣。兄憶母言,欲急爲完婚。召至家,除佳宅與居;迎婦入門,以父遺良田,悉登籍交之,曰;“數傾薄產,爲若蒙死守之。今悉相付。吾弟無行,寸草與之,皆棄也。此後成敗,在於新婦:能令改行,無憂凍餒;不然,兄亦不能填無底壑也。”侯雖小家女,然固慧麗,可棄雅畏愛之,所言無敢違。每出,限以晷刻;過期,則詬厲不與飲食。可棄以此少斂。年餘,生一子。婦曰:“我以後無求於人矣。膏腴數頃,母子何患不溫飽?無夫焉,亦可也。”會可棄盜粟出賭,婦知之,彎弓於門以拒之。大懼,避去。窺婦入,逡巡亦入。婦操刀起。可棄反奔,婦逐斫之,斷幅傷臀,血沾襪履。忿極,往訴兄,兄不禮焉,冤慚而去。過宿複至,跪嫂哀泣,乞求先容於婦,婦決絕不納。可棄怒,將往殺婦,兄不語。可棄忿起,操戈直出。嫂愕然,欲止之。兄目禁之。俟其去,乃曰:“彼固作此態,實不敢歸也。”使人覘之,已入家門。兄始色動,將奔赴之,而可棄已坌息入。蓋可棄入家,婦方弄兒,望見之,擲兒床上,覓得廚刀;可棄懼,曳戈反走,婦逐出門外始返。兄已得其情,故詰之。可棄不言,惟向隅泣,目盡腫。兄憐之,親率之去,婦乃内之。俟兄出,罰使長跪,要以重誓,而後以瓦盆賜之食。自此政行爲善。婦持籌握算,日致豐盈,可棄仰成而已。後年七旬,子孫滿前,婦猶時捋白須,使膝行焉。
異史氏曰:“悍妻妒婦,遭之者如疽附於骨,死而後已,豈不毒哉!然砒、附,天下之至毒也,苟得其用,瞑眩大瘳,非參、芩所能及矣。而非仙人洞見髒腑,又烏敢以毒藥貽子孫哉!”
章丘李孝廉善遷,少倜儻不泥,絲竹詞曲之屬皆精之。兩兄皆登甲榜,而孝廉益佻脱。娶夫人謝,稍稍禁制之。遂亡去,三年不返,遍覓不得。後得之臨清勾欄中。家人入,見其南向坐,少姬十數左右侍,蓋皆學音藝而拜門牆者也。臨行,積衣累笥,悉諸妓所貽。既歸,夫人閉置一室,投書滿案。以長繩縶榻足,引其端自櫺内出,貫以巨鈴,系諸廚下。凡有所需,則躡繩;繩動鈴響,則應之;夫人躬設典肆,垂簾納物而估其直;左持籌,右握管;老僕供奔走而已:由此居積致富。每恥不及諸姒貴。錮閉三年,而孝廉捷。喜曰:“三卵兩成,吾以汝爲榷矣,今亦爾耶?”
又,耿進士崧生,亦章丘人。夫人每以績火佐讀:績者不輟,讀者不敢息也。或朋舊相詣,輒竊聽之:論文則瀹茗作黍;若恣諧謔,則惡聲逐客矣。每試得平等,不敢入室門;超等,始笑逆之。設帳得金,悉内獻,絲毫不敢隱匿。故東主饋遺,恒面較錙銖。人或非笑之,而不知其銷算良難也。後爲婦翁延教内弟。是年游泮,翁謝儀十金。耿受植返金。夫人知之曰:“彼雖周親,然舌耕謂何也?”追之返而受之。耿不敢爭,而心終歉焉,思暗償之。於是每歲館金,皆短其數以報夫人。積二年餘,得如幹數。忽夢一人告之曰:“明日登高,金數即滿。”次日,試一臨眺,果拾遺金,恰符缺數,遂償嶽。後成進士,夫人猶呵譴之。耿曰:“今一行作吏,何得複爾?”夫人曰:“諺雲:‘水長則船亦高。’即爲宰相,寧便大耶?”
〈鳥語〉
中州境有道士,募食鄉村。食已,聞鴯鳴;因告主人使慎火。問故,答曰:“烏雲:‘大火難救,可怕!”’眾笑之,竟不備。明日,果火,延燒數家,始驚其神。好事者追及之,稱爲仙。道士曰:“我不過知鳥語耳,何仙也!”適有皂花雀鳴樹上,眾問何語。曰:“雀言:‘初六養之,初六養之;十四、十六殤之。’想此家雙生矣。今日爲初十,不出五六日,當俱死也。”詢之,果生二子;無何,並死,其日悉符。邑令聞其奇,招之,延爲客。時群鴨過,因問之。對曰:“明公内室,必相爭也。鴨雲:‘罷罷!偏向他!偏向他!”令大服,蓋妻妾反唇,令適被喧聒而出也。因留居署中,優禮之。時辨鳥言,多奇中。而道士樸野,肆言輒無所忌。令最貪,一切供用諸物,皆摺爲錢以入之。一日,方坐,群鴨複來,令又詰之。答曰:“今日所言,不與前同,乃爲明公會計耳。”問;“何計?”曰:“彼雲:‘蠟燭一百八,銀朱一千八。”令慚,疑其相譏。道士求去,令不許。逾數日,宴客,忽聞杜宇。客問之,答曰;“鳥雲:‘丟官而去。’”眾愕然失色。令大怒,立逐而出。未幾,令果以墨敗。嗚呼!此仙人儆戒之。惜乎危厲熏心者,不之悟也!
齊俗呼蟬曰“稍遷”,其綠色者曰“都了”。邑有父子,俱青、社生,將赴歲試,忽有蟬集襟上。父喜曰:“稍遷,吉兆也。”一僮視之,曰;“何物稍遷,都了而已。”父子不悦。已而果皆被黜。
〈天宮〉
郭生,京都人。年二十餘,儀容修美。一日,薄暮,有老嫗貽尊酒。怪其無因。嫗笑曰:“無須問。但飲之,自有佳境。”遂徑去。揭尊微嗅,冽香肆射,遂飲之。
忽大醉,冥然罔覺。及醒,則與一人並枕臥,撫之,膚膩如脂,麝蘭噴溢,蓋女子也。問之,不答。遂與交。交已,以手捫壁,壁皆石,陰陰有土氣,酷類墳塚。大驚,疑爲鬼迷,因問女子‘“卿何神也?”女曰:“我非神,乃仙耳。此是洞府。與有夙緣,勿相訝,但耐居之。再入一重門,有漏光處,可以溲便。”既而女起,閉戶而去。久之,腹餒;遂有女僮來,餉以面餅、鴨臛,使捫啖之。黑漆不知昏曉。無何,女子來寢,始知夜矣。郭曰:“晝無天日,夜無燈火,食炙不知口處;常常如此,則垣娥何殊於羅刹,天堂何别於地獄哉!”女笑曰:“爲爾俗中人,多言喜泄,故不欲以形色相見。且暗中摸索,妍媸亦當有别,何必燈燭!”居數日,幽悶異常,屢請暫歸。女曰:“來夕與君一游天宮,便即爲别。”次日,忽有小鬟籠燈入,曰:“娘子伺郎久矣。”從之出。星鬥光中,但見樓閣無數。經幾曲畫廊,始至一處,堂上垂珠簾,燒巨燭如晝。入,則美人華妝南向坐,年約二十許;錦袍炫目;頭上明珠,翹顫四垂;地下皆設短燭,裙底皆照:誠天人也。郭迷亂失次,不覺屈膝。女令婢扶曳入坐。俄頃,八珍羅列。女行酒曰:“飲此以送君行。”郭鞠躬曰:“向覿面不識仙人,實所惶悔;如容自贖,願收爲沒齒不二之臣。”女顧婢微笑,便命移席臥室。室中流蘇繡帳,衾褥香軟。使郭就榻坐。飲次,女屢言:“君離家久,暫歸亦無所妨。”更盡一籌,郭不言别。女喚婢籠燭送之。郭不言,偽醉眠榻上,撫之不動。女使諸碑扶裸之。一婢排私處曰:“個男子容貌溫雅,此物何不文也!”擧置床上,大笑而去。女亦寢,郭乃轉側。女問:“醉乎?”曰:“小生何醉!甫見仙人,神志顛倒耳。”女曰:“此是天宮。未明,宜早去。如嫌洞中怏悶。不如早别。”郭曰:“今有人夜得名花,聞香捫千,而苦無燈燭,此情何以能堪?”女笑,允給燈火。漏下四點,呼婢籠燭,抱衣而送之。入洞,見丹堊精工,寢處褥革棕氈尺許厚。郭解屨擁衾,婢徘徊不去。郭凝視之,風致娟好,戲曰:“謂我不文者,卿耶?”婢笑,以足蹴枕曰:“子宜僵矣!勿複多言。”視履端嵌珠如巨菽。捉而曳之,婢僕於懷,遂相狎,而呻楚不勝。郭問:“年幾何矣?”答雲:“十七。”問:“處子亦知情乎?”曰:“妾非處子,然荒疏已三年矣。”郭研詰仙人姓氏,及其清貫、尊行。婢曰:“勿問!既非天上,亦異人間。若必知其確耗,恐覓死無地矣。”郭遂不敢複問。次夕,女果以燭來,相就寢食,以此爲常。一夜,女入曰:“期以永好;不意人情乖沮,今將糞除天宮,不能複相容矣。請以卮酒爲别。”郭泣下,請得脂澤爲愛。女不許,贈以黄金一斤、珠百顆。
三盞既盡,忽已昏醉。既醒,覺四體如縛,糾纏甚密,股不得伸,首不得出。極力轉側,暈堕床下。出手摸之,則錦被囊裹,細繩束焉。起坐凝思,略見床櫺,始知爲己齋中。時離家已三月。家人謂其已死,郭初不敢明言,懼被仙譴,然心疑怪之。竊間一告知交,莫有測其故者。被置床頭,香盈一室;拆視,則湖綿雜香屑爲之,因珍藏焉。後某達官聞而詰之,笑曰:“此賈後之故智也。仙人烏得如此?雖然,此事亦宜慎祕,泄之,族矣!”有巫嚐出入貴家,言其樓閣形狀,絕似嚴東樓家。郭聞之,大懼,擕家亡去。未幾,嚴伏誅,始歸。
異史氏曰:“高閣迷離,香盈繡帳;雛奴碟躞,履綴明珠:非權奸之淫縱,豪勢之驕奢,烏有此哉?顧淫籌一擲,金屋變而長門;唾壺未千,情田鞠爲茂草。空床傷意,暗燭銷魂,含顰玉台之前,凝眸寶幄之内。遂使糟丘台上,路入天宮;溫柔鄉中,人疑仙子。傖楚之帷薄固不足羞,而廣田自荒者,亦足戒已!”
〈喬女〉
平原喬生,有女黑醜:壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生,四十餘,妻死,貧不能續,因聘焉。三年,生一子。未幾,穆生卒,家益索;大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不複返,惟以紡織自給。有孟生喪耦,遺一子烏頭,裁周歲,以乳哺乏人,急於求配;然媒數言,輒不當意。忽見女,大悦之,陰使人風示女。女辭焉,曰:“饑凍若此,從官人得溫飽,夫寧不願?然殘醜不如人,所可自信者,德耳;又事二夫,官人何取焉!”孟益賢之,向慕尤殷,使媒者函金加幣而說其母。母悦,自詣女所,固要之;女志終不奪。母慚,願以少女字孟;家人皆喜,而孟殊不願。居無何,孟暴疾卒,女往臨哭盡哀。
孟故無戚黨,死後,村中無賴悉憑陵之,家具擕取一空,方謀瓜分其田產。家人亦各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故,大不平。聞林生與孟善,乃踵門而告曰:“夫婦、朋友,人之大倫也。妄以奇醜,爲世不齒,獨孟生能知我;前雖固拒之,然固已心許之矣。今身死子幼,自當有以報知己。然存孤易,禦侮難;若無兄弟父母,遂坐視其子死家滅而不一救,則五倫中可以無朋友矣。妄無所多須於君,但以片紙告邑宰;撫孤,則妄不敢辭。”林曰“諾。”女别而歸。林將如其所教;無賴輩怒,鹹欲以白刃相仇。林大懼,閉戶不敢複行。女聽之數日,寂無音;及問之,則孟氏田產已盡矣。女忿甚,銳身自詣官。官詰女屬孟何人,女曰:“公宰一邑,所憑者理耳。如其言妄。即至戚無所逃罪;如非妄,即道路之人可聽也。”官怒其言戇,訶逐而出。女冤憤無以自伸,哭訴於措紳之門。某先生聞而義之,代剖於宰。宰按之,果真,窮治諸無賴,盡反所取。
或議留女居孟第,撫其孤;女不肯。扃其戶,使媼抱烏頭,從與俱歸,另舍之。凡烏頭日用所需,輒同嫗啟戶出粟,爲之營辦;己錙銖無所沾染,抱子食貧,一如曩日。積數年,烏頭漸長,爲延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使並讀,女曰:“烏頭之費,其所自有;我耗人之財以教己子,此心何以自明?”又數年,爲烏頭積粟數百石,乃聘於名族,治其第宅,析令歸。烏頭泣要同居,女乃從之;然紡績如故。烏頭夫婦奪其具,女曰:“我母子坐食,心何安矣。”遂早暮爲之紀理,使其子巡行阡陌,若爲傭然。烏頭夫妻有小過,輒斥譴不少貸;稍不悛,則怫然欲去。夫妻跪道悔詞,始止。未幾,烏頭入泮,又辭欲歸。烏頭不可,捐聘幣,爲穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得,陰使人於近村爲市恒產百畝而後遣之。
後女疾求歸。烏頭不聽。病益篤,囑曰:“必以我歸葬!”烏頭諾。既平,陰以金咱穆子,俾合葬於孟。及期,棺重,三十人不能擧。穆子忽僕,七竊血出,自言曰:“不肖兒,何得遂賣汝母!”烏頭懼,拜祝之,始愈。乃複停數日,修治穆墓已,始合厝之。
異史氏曰;“知己之感,許之以身,此烈男子之所爲也。彼女子何知,而奇偉如是?若遇九方皋,直牡視之矣。”
〈蛤此名寄生〉
東海有蛤,饑時浮岸邊,兩殼開張;中有小蟹出,赤線系之,離殼數尺,獵食既飽,乃歸,殼始合。或潛斷其線,兩物皆死。亦物理之奇也。
〈劉夫人〉
廉生者,彰德人。少篤學;然早孤,家綦貧。一日他出,暮歸失途。入一村,有媼來謂曰:“廉公子何之?夜得毋深乎?”生方皇懼,更不暇問其誰何,便求假榻。媼引去,入一大第。有雙鬟籠燈,導一婦人出,年四十餘,擧止大家。媼迎曰:“廉公子至。”生趨拜。婦喜曰:“公子秀發,何但作富家翁乎!”即設筵,婦側坐,勸嚼甚殷,而自己擧杯未嚐飲,擧著亦未嚐食。生惶惑,屢審閥閱。笑曰:“再盡三爵告君知。”生如命已。婦曰:“亡夫劉氏,客江右,遭變遽殞。未亡人獨居荒僻,日就零落,雖有兩孫,非鷗鎢,即駑駘耳。公子雖異姓,亦三生骨肉也;且至性純篤,故遂靦然相見。無他煩,薄藏數金,欲倩公子持泛江湖,分其贏餘,亦勝案頭螢枯死也。”生辭以少年書癡,恐負重托。婦曰:“讀書之計,先於謀生。公子聰明,何之不可?”遣婢運資出,交兑八百餘兩。生皇恐固辭。婦曰:“妄亦知公子未慣懋遷,但試爲之。當無不利。”生慮重金非一人可任,謀合商侶。婦曰:“勿須。但覓一樸愨諳練之僕,爲公子服役足矣。”遂輪纖指一蔔之,曰:“伍姓者吉。”命僕馬囊金送生出,曰:“臘盡滌盞,候洗寶裝矣。”又顧僕曰:“此馬調良,可以乘禦,即贈公子,勿須將回。”生歸,夜才四鼓,僕系馬自去。明日,多方覓役,果得伍姓,因厚價招之。伍老於行旅,又爲人戇拙不苟,資財悉倚付之。往涉荆襄,歲抄始得歸,計利三倍。生以得伍力多,於常格外,另有饋賞,謀同飛灑,不令主知。甫抵家,婦已遣人將迎,遂與俱去。見堂上華筵已設;婦出,備極慰勞。生納資訖,即呈簿籍;婦置不顧。少頃即席,歌舞鞋鞳,伍亦賜筵外舍,盡醉方歸。因生無家室,留守新歲。次日,又求稽盤。婦笑曰:“後無須爾,妄會計久矣。”乃出冊示生,登志甚悉,並給僕者,亦載其上。生愕然曰:“夫人真神人也!”過數日,館穀豐盛。待若子侄。
一日,堂上設席,一東面,一南面;堂下一筵西向。謂生曰:“明日財星臨照,宜可遠行。今爲主價粗設祖帳,以壯行色。”少間,伍亦呼至,賜坐堂下。一時鼓鉦鳴聒。女優進呈曲目,生命唱“陶朱”。婦笑曰:“此先兆也,當得西施作内助矣。”宴罷,仍以全金付生,曰:“此行不可以歲月計,非穫巨萬勿歸也。妾與公子,所憑者在福命,所信者在腹心,勿勞計算,遠方之盈絀,妄自知之。”生唯唯而退。往客淮上,進身爲鹾賈,逾年,利又數倍。然生嗜讀,操籌不忘書卷,所與游皆文士;所穫既盈,隱思止足,漸謝任於伍。桃源薛生與最善;適過訪之。薛一門俱適别業,昏暮無所複之,閹人延生入,掃榻作炊。細詰主人起居,蓋是時方訛傳朝廷欲選良家女,搞邊庭,民間騷動。聞有少年無婦者,不通媒妁,竟以女送諸其家,至有一夕而得兩婦者。薛亦新昏於大姓,猶恐輿馬喧動,爲大令所聞,故暫遷於鄉。初更向盡,方將拂榻就寢,忽聞數人排闔入。閽人不知何語,但聞一人雲;“官人既不在家,秉燭者何人?”閹人答:“是廉公子,遠客也。”俄而問者已入,袍帽光潔,略一擧手,即詰邦族。生告之。喜曰:“吾同鄉也。嶽家誰氏?”答雲:“無之。”益喜,趨出,急招一少年同入,敬與爲禮。卒然曰:“實告公予:某慕姓。今夕此來,將送舍妹於薛官人,至此方知無益。進退維穀之際,適逢公子,寧非數乎!”生以未悉其人,故躊躇不敢應。慕竟不聽其致詞,急呼送女者。少間,二媼扶女郎入,坐生榻上。睨之,年十五六,佳妙無雙。生喜,始整巾向慕展謝;又囑閹人行沽,略盡款洽。慕言:“先世彰德人;母族亦世家,今陵夷矣。聞外祖遺有兩孫,不知家況何似。”生問:“伊誰?”曰:“外祖劉,字暉若,聞在郡北三十里。”生曰:“僕郡城東南人,去北里頗遠;年又最少,無多交知。郡中此姓最繁,止知郡北有劉荆卿,亦文學士,未審是否,然貧矣。”慕曰:“某祖墓尚在彰郡,每欲扶兩櫬歸葬故里,以資斧未辦,姑猶遲遲。令妹子從去,歸計益決矣。”生聞之,銳然自任。二慕俱喜。酒數行,辭去。生卻僕移燈。琴瑟之愛,不可勝言。次日,薛已知之,趨入城,除别院館生。生詣淮,交盤已,留伍居肆;裝資返桃源,同二慕啟嶽父母骸骨,兩家細小,載與俱歸。入門安置已,囊金詣主。前僕已候於途。從去,婦逆見,色喜曰:“陶朱公載得西子來矣!前日爲客,今日吾甥婿也。”置酒迎塵,倍益親愛。生服其先知,因問:“夫人與嶽母遠近?”婦雲:“勿問,久自知之。”乃堆金案上,瓜分爲五;自取其二,曰:“吾無用處,聊貽長孫。”生以過多,辭不受。淒然曰:“吾家零落,宅中喬木,被人伐作薪;孫子去此頗遠,門戶蕭條,煩公子一營辦之。”生諾,而金止受其半。婦強内之。送生出,揮涕而返。生疑怪間,回視第宅。則爲墟墓。始悟婦即妻之外祖母也。既歸,贖墓田一頃,封植偉麗。
劉有二孫,長即荆卿;次玉卿,飲博無賴,皆貧。兄弟詣生申謝,生悉厚贈之。由此往來最稔。生頗道其經商之由,玉卿竊意塚中多金,夜合博徒數輩。發墓蒐之,剖棺露黹,竟無少穫,失望而散。生知墓被發,以告荆卿。荆卿詣生同驗之,入壙,見案上累累,前所分金具在。荆卿欲與生共取之。生曰:“夫人原留此以待兄也。”荆卿乃囊運而歸,告諸邑宰,訪緝甚嚴。後一人賣墳中玉簪,穫之,窮訊其黨,始知玉卿爲首。宰將治以極刑;荆卿代哀,僅得賒死。墓内外.兩家並力營繕,較前益堅美。由此廉、劉皆富,惟玉卿如故。生及荆卿常河潤之,而終不足供其博賭。一夜,盜入生家,執索金資。生所藏金,皆以千五百爲簡,發示之。盜取其二,止有鬼馬在廄,用以運之而去。使生送諸野,乃釋之。村眾望盜火未遠,噪逐之;贼驚遁。共至其處,則金委路側,馬已倒爲灰燼。始知馬亦鬼也。是夜止失金釧一枚而已。先是,盜執生妻,悦其美,將就淫之。一盜帶面具,力呵止之。聲似玉卿。盜釋生妻,但脱腕釧而去。生以是疑玉卿,然心竊德之。後盜以釧質賭,爲捕役所穫,詰其黨,果有玉卿。宰怒,備極五毒。兄與生謀,欲以重賄脱之,謀未成而玉卿已死。生猶時恤其妻子。生後登賢書,數世皆素封焉。嗚呼!“貪”字之點畫形象,甚近乎“貧”。如玉卿者,可以鑒矣!
〈陵縣狐〉
陵縣李太史家,每見瓶鼎古玩之物,移列案邊,勢危將堕。疑廝僕所爲。輒怒譴之。僕輩稱冤,而亦不知其由,乃嚴扃齋扉,天明複然。心知其異,暗覘之。一夜,光明滿室,訝爲盜。兩僕近窺,則一狐臥櫝上,光自兩眸出,晶瑩四射。恐其遁,急入捉之。狐齧腕肉欲脱,僕持益堅,因共縛之。擧視,則四足皆無骨,隨手搖搖若帶垂焉。太史念其通靈,不忍殺;覆以柳器,狐不能出,戴器而走。乃數其罪而放之。怪遂絕。
卷十
〈王貨郎〉
濟南業酒人某翁,遣子小二如齊河索貰價。出西門,見兄阿大。――時大死已久。二驚問:“哥那得來?”答雲:“冥府一疑案,須弟一證之。”二作色怨訕。大指後一人如皂狀者,曰:“官役在此,我豈自由耶!”但引手招之,不覺從去,盡夜狂奔,至泰山下。忽見官衙,方將並入,見群眾紛出。皂拱問:“事何如矣?”一人曰:“勿須複入,結矣。”皂乃釋令歸。大憂弟無資斧。皂思良久,即引二去,走二三十里,入村,至一家檐下,囑雲:“如有人出,便使相送;如其不肯,便道王貨郎言之矣。”遂去。二冥然而僵。既曉,第主出,見人死門外,大駭。守移時,微蘇;扶入餌之,始言里居,即求資送。主人難之。二如皂言。主人驚絕,急賃騎送之歸。償之,不受;問其故,亦不言,别而去。
〈疲龍〉
膠州王侍禦,出使琉球。舟行海中,忽自雲際堕一巨龍,激水高數丈。龍半浮半沉,仰其首,以舟承領;睛半含,嗒然若喪。閩舟大恐,停橈不敢少動。舟人曰;“此天上行雨之疲龍也。”王懸敕於上,焚香共祝之。移時,悠然遂逝。舟方行,又一龍堕,如前狀。日凡三四。又逾日,舟人命多備白米,戒曰:“去清水潭不遠矣。如有所見,但糝米於水,寂無嘩。”俄至一處,水清澈底。下有群龍,五色,如盆如甕,條條盡伏。有蜿蜒者,鱗鬣爪牙,曆曆可數。眾神魂俱喪,閉息含眸,不惟不敢窺,並不能動,惟舟人握米自撒。久之,見海波深黑,始有呻者。因問擲米之故,答曰:“龍畏蛆,恐入其甲。白米類蛆,故龍見輒伏,舟行其上,可無害也。”
〈真生〉
長安士人賈子龍,偶過鄰巷,見一客風度灑如。問之則真生,鹹陽僦寓者也。心慕之。明日,往投刺,適值其亡;凡三謁,皆不遇。乃陰使人窺其在舍而後過之,真走避不出;賈蒐之始出。促膝傾談,大相知悦。賈就逆旅,遣僮行沽。真又善飲,能雅諺,樂甚。酒欲盡,真蒐篋出飲器,玉卮無當,注杯酒其中,盎然已滿;以小盞挹取入壺,並無少減。賈異之,堅求其術。真曰:“我不願相見者,君無他短,但貪心未靜耳。此乃仙家隱術,何能相授。”賈曰:“冤哉!我何貪。間萌奢想者,徒以貧耳。”一笑而散。由是往來無間,形骸盡忘。每值乏窘,真輒出黑石一塊,吹咒其上,以磨瓦礫,立刻化爲白金,便以贈生;僅足所用,未嚐贏餘。賈每求益,真曰:“我言君貪,如何,如何!”賈思明告必不可得,將乘其醉睡,竊石而要之。一日,飲既臥,賈潛起,蒐諸衣底。真覺之,曰:“子真喪心,不可處矣!”遂辭别,移居而去。
後年餘,賈游河幹,見一石瑩潔,絕類真生物。拾之,珍藏若寶。過數日,真忽至,瞧然若有所失。賈慰問之。真曰:“君前所見,乃仙人點金石也。曩從抱真子游,彼憐我介,以此相貽。醉後失去,隱蔔當在君所。如有還帶之恩,不敢忘報。”賈笑曰:“僕生平不敢欺友朋,誠如所蔔。但知管仲之貧者,莫如鮑叔,君且奈何?”真請以百金爲贈。賈曰;“百金非少,但授我口訣,一親試之,無憾矣。”真恐其寡信。賈曰:“君自仙人,豈不知賈某寧失信於朋友者哉!”真授其訣。賈顧砌上有巨石,將試之。真掣其肘,不聽前。賈乃俯掬磚半置砧上曰:“若此者,非多耶?”真乃聽之。賈不磨?而磨砧;真變色欲與爭,而砧已化爲渾金。反石於真。真歎曰:“業如此,複何言。然妄以福祿加人,必遭天譴。如逭我罪,施材百具、絮衣百領,肯之乎?”賈曰:“僕所以欲得錢者,原非欲窖藏之也。君尚視我爲財鹵耶?”真喜而去。
賈得金,且施且賈;不三年,施數已滿。真忽至,握手曰:“君信義人也!别後被福神奏帝,削去仙籍;蒙君博施,今幸以功德消罪。願勉之,勿替也。”賈問真,“系天上何曹?”曰:“我乃有道之狐耳。出身綦微,不堪孽累,故生平自愛,一毫不敢妄作。”賈爲設酒,遂與歡飲如初。賈至九十餘,狐猶時至其家。
長山某,賣解信藥,即垂危,灌之無不活;然祕其方,即戚好不傳也。一日,以株累被逮。妻弟餉食獄中,隱置信焉。坐待食已,而後告之。甲不信。少頃,腹中潰動,始大驚,罵曰,“畜產速行!家中雖有藥末,恐道遠難俟;急於城中物色薜荔爲末,清水一盞,速將來!”妻弟如其教。迨覓至,某已嘔瀉欲死,急投之,立刻而安。其方自此遂傳。此亦猶狐之祕其石也。
〈布商〉
布商某,至青州境,偶入廢寺,見其院宇零落,歎悼不已。僧在側曰:“今如有善信,暫起山門,亦佛面之光。”客慨然自任。僧喜,邀入方丈,款待殷勤。既而擧内外殿閣,並請裝修;客辭以不能。僧固強之,詞色悍怒。客懼,請即傾囊,於是倒裝而出,悉授僧。將行,僧止之曰:“君竭資實非所願,得毋甘心於我乎?不如先之。”遂握刀相向。客哀之切,弗聽;請自經,許之。逼置暗室而迫促之。適有防海將軍經寺外,遙自缺牆外望見一紅裳女子入僧舍,疑之。下馬入寺,前後冥蒐,竟不得。至暗室所,嚴扃雙扉,僧不肯開,托以妖異。將軍怒,斬關入,則見客縊梁上。救之,片時複蘇,詩得其情。又械問女子所在,實則烏有,蓋神佛現化也。殺僧,財物仍以歸客。客益募修廟宇。由此香火大盛。趙孝廉豐原言之最悉。
〈彭二掙〉
禹城韓公甫自言:“與邑人彭二掙並行於途,忽回首不見之,惟空蹇隨行。但聞號救甚急,細聽則在被囊中。近視囊内累然,雖則偏重,亦不得堕。欲出之,則囊口縫紉甚密;以刀斷線,始見彭犬臥其中。既出,問何以入,亦茫不自知。蓋其家有狐爲祟,事如此類甚多雲。”
〈何仙〉
長山王公子瑞亭,能以乩蔔。乩神自稱何仙,乃純陽弟子,或謂是呂祖所跨鶴雲。每降,輒與人論文作詩。李太史質君師事之,丹黄課藝,理緒明切;太史揣摩成,賴何仙力居多焉,因之文學士多皈依之。然爲人決疑難事,多憑理,不甚言休咎。
辛未,朱文宗案臨濟南,試後,諸友請決等第。何仙索試藝,悉月旦之。座中有與樂陵李忭相善者,李固好學深思之士,眾屬望之,因出其文,代爲之請。乩注雲:“一等。”少間,又書雲:“適評李生,據文爲斷。然此生運數大晦,應犯夏楚。異哉!文與數適不相符,豈文宗不論文耶?諸公少待,試一往探之。”少頃,又書雲:“我適至提學署中,見文宗公事旁午,所焦慮者殊不在文也。一切置付幕客六七人,粟生、例監,都在其中,前世全無根氣,大半餓鬼道中游魂,乞食於四方者也。曾在黑暗獄中八百年,損其目之精氣,如人久在洞中,乍出則天地異色,無正明也。中有一二爲人身所化者,閱卷分曹,恐不能適相值耳。”眾問挽回之術,書雲:“其術至實,人所共曉,何必問?”眾會其意,以告李。李懼,以文質孫太史子未,且訴以兆。太史讚其文,因解其惑。李以太史海内宗匠,心益壯,乩語不複置懷。後案發,竟居四等。太文大駭,取其文複閱之,殊無疵摘。評雲:“石門公祖,素有文名,必不悠謬至此,是必幕中醉漢,不識句讀者所爲。”於是眾益服何仙之神,共焚香祝謝之。乩書曰:“李生勿以暫時之屈,遂懷慚怍。當多寫試卷,益暴之,明歲可得優等。”李如其數。久之署中頗聞,懸牌特慰之。次歲果列優等,其靈應如此。異史氏曰:“幕中多此輩客,無怪京都醜婦巷中,至夕無閑床也。嗚呼!”
〈牛同人〉
(上缺)牛過父室,則翁臥牀上未醒,以此知為狐。怒曰:「狐可忍也,胡敗我倫!關聖號為『伏魔』,今何在,而任此類橫行!」因作表上玉帝,內微訴關帝之不職。久之,忽聞空中喊嘶聲,則關帝也。怒叱曰:「書生何得無禮!我豈耑掌為汝家驅狐耶?若稟訴不行,咎怨何辭矣。」即令杖牛二十,股肉幾脫。少間,有黑面將軍縛一狐至,牽之而去,其怪遂絕。
後三年,濟南游擊女為狐所惑,百術不能遣。狐語女曰:「我生平所畏惟牛同人而已。」游擊亦不知牛何里,無可物色。適提學按臨,牛赴試,在省偶被營兵迕辱,忿愬游擊之門。游擊一聞其名,不勝驚喜,傴僂甚恭。立捉兵至,捆責盡法。已,乃實告以情。牛不得已,為之呈告關帝。俄頃,見金甲神降於其家。狐方在室,顏猝變,現形如犬,遶屋嗥竄。旋出自投階下。神言:「前帝不忍誅,今再犯不赦矣!」縶繫馬頸而去。
〈神女〉
米生者閩人,傳者忘其名字、郡邑。偶入郡,醉過市廛,聞高門中蕭鼓如雷。問之居人,雲是開壽筵者,然門庭殊清寂。聽之笙歌繁響,醉中雅愛樂之,並不問其何家,即街頭市祝儀,投晚生刺焉。或見其衣冠樸陋,便問;“君系此翁何親?”答言:“無之。”或言:“此流寓者僑居於此,不審何官,甚貴倨也。既非親屬,將何求?”生聞而悔之,而刺已入矣。無何,兩少年出逆客,華裳炫目,豐采都雅,揖生入。見一叟南向坐,東西列數筵,客六七人,皆似貴胄;見生至,盡起爲禮,叟亦杖而起。生久立,待與周鏇,而叟殊不離席。兩少年致詞曰:“家君衰邁,起拜良艱,予兄弟代謝高賢之見枉也。”生遜謝而罷。遂增一筵於上,與叟接席。未幾,女樂作於下。座後設琉璃屏,以幛内眷。鼓吹大作,座客不複可以傾談。筵將終,兩少年起,各以巨杯功客,杯可容三鬥;生有難色,然見客受,亦受。頃刻四顧,主客盡嚼,生不得已,亦強盡之。少年複斟;生覺憊甚,起而告退。少年強挽其裾。生大醉透地,但覺有人以冷水灑面,恍然若寤。起視,賓客盡散,惟一少年捉臂送之,遂别而歸。後再過其門,則已遷去矣。自郡歸,偶適市,一人自肆中出,招之飲。視之不識;姑從之入,則座上先有里人鮑莊在焉。問其人,乃諸姓,市中磨鏡者也。問:“何相識?”曰:“前日上壽者,君識之否?”生言:“不識。”諸言:“予出入其門最撚。翁,傅姓,不知其何省、何官。先生上壽時,我方在墀下,故識之也。”日暮,飲散。鮑莊夜死於途。鮑父不識諸,執名訟生。檢得鮑莊體有重傷,生以謀殺論死,備曆械梏;以諸未穫,罪無申證,頌系之。年餘,直指巡方,廉知其冤,出之。
家中田產盪盡,衣巾革褫,冀其可以辨複,於是擕囊入郡。日將暮,步履頗殆,休於路側。遙見小車來,二青衣夾隨之。既過,忽命停輿。車中不知何言,俄一青衣問生:“君非米姓乎?”生驚起諾之。問:“何貧簍若此?”生告以故。又問:“安之?”又告之。青衣去,向車中語;俄複返,請生至車前。車中以纖手搴簾,微睨之,絕代佳人也。謂生曰:“君不幸得無妄之禍,聞之太息。今日學使署中,非白手可以出入者,途中無可解贈,……”乃於髫上摘珠花一朵,授生曰:“此物可鬻百金,請緘藏之。”生下拜,欲問官閥,車行甚疾,其去已遠,不解何人。執花懸想,上綴明珠,非凡物也。珍葳而行。至郡,投狀,上下勒索甚苦;出花展視,不忍置去,遂歸。歸而無家,依於兄嫂。幸兄賢,爲之經紀,貧不廢讀”。
過歲,赴郡應童子試,誤入深山。會清明節,游人甚眾。有數女騎來,内一女郎,即曩年車中人也。見生停騁,問其所往。生具以對。女驚曰:“君衣頂尚未複耶?”生慘然於衣下出珠花,曰:“不忍棄此,故猶童子也。”女郎暈紅上頰,既囑坐待路隅;款段而去。久之,一婢馳馬來,以裹物授生,曰:“娘子言;今日學使之門如市;贈白金二百,爲進取之資。”生辭曰:“娘子惠我多矣!自分掇芹非難,重金所不敢受。但告以姓名,繪一小像,焚香供之,足矣。”婢不顧,委地下而去。生由此用度頗充,然終不屑夤緣。後入邑庫第一。以金授兄;兄善居積,三年舊業盡複。
適閩中巡撫爲生祖門人,優恤甚厚,兄弟稱巨家矣。然生素清鯁,雖屬大僚通家,而未嚐有所幹謁。一日,有客襄馬至門,都無識者。出視,則傅公子也。揖而入,各道間闊。治具相款,客辭以冗,然亦不竟言去。已而餚酒既陳,公子起而請間;相將入内,拜伏於地。生驚問何事。愴然曰:“家君適罹大禍,欲有求於撫台,非兄不可。”生辭曰:“渠雖世誼,而以私千人,生平所不爲也。”公子伏地哀泣。生厲色曰:“小生與公子,一飲之知交耳,何遂以喪節強人廣公子大慚,起而别去。越日,方獨坐,有青衣人入,視之,即山中贈金者。生方驚起,青衣曰:“君忘珠花耶?”生曰:“唯唯,不敢忘。”曰:“昨公子,即娘子胞兄也。”生聞之,竊喜,偽曰:“此難相信。若得娘子親見一言,則油鼎可蹈耳;不然,不敢奉命。”青衣出,馳馬而去。更半複返,扣扉入曰;“娘子來矣。”言未幾,女郎慘然入,向壁而哭,不作一語。生拜曰:“小生非卿,無以有今日。但有驅策,敢不惟命!”女曰:“受人求者常驕人,求人者常畏人。中夜奔波,生平何解此苦,隻以畏人故耳,亦複何言!”生慰之曰:“小生所以不遽諾者,恐過此一見爲難耳。使卿夙夜蒙露,吾知罪矣!”因挽其祛,隱抑搔之。女怒曰:“子誠敝人也!不念疇昔之義,而欲乘人之厄。子過矣!予過矣!”忿然而出,登車欲去。生追出謝過,長跪而要遮之。青衣亦爲緩頰。女意稍解,就車中謂生曰:“實告君:妾非人,乃神女也。家君爲南嶽都理司,偶失禮於地官,將達帝聽;非本地都人官印信,不可解也。君如不忘舊義,以黄紙一幅,爲妾求之。”言已,車發遂去。生歸,悚懼不已。乃假驅祟,言於巡撫。巡撫謂其事近巫蠱,不許。生以厚金賂其心腹,諾之,而未得其便。既歸,青衣候門,生具告之,默然遂去,意似怨其不忠。生追送之曰:“歸語娘子,如事不諧,我以身命殉之!”既歸,終夜輾轉,不知計之所出。適院署有寵姬購珠,生乃以珠花獻之。姬大悦,竊印爲之嵌之。懷歸,青衣適至。笑曰:“幸不辱命。但數年來貧賤乞食所不忍鬻者,今還爲主人棄之矣!”因告以情。且曰:“黄金抛置,我都不惜。寄語娘子:珠花須要償也。”逾數日,傅公於登堂申謝,納黄金百兩。生作色曰:“所以然者,爲令妹之惠我無私耳;不然,即萬金豈足以易名節哉!”再強之,聲色益厲。公子慚而去,曰:“此事殊未了!”翼日,青衣奉女郎命,進明珠百顆,曰:“此足以償珠花否耶?”生曰:“重花者,非貴珠也。設當日贈我萬鎰之寶,直須賣作富家翁耳;什襲而甘貧賤,何爲乎?娘子神人,小生何敢他望,幸得報洪恩於萬一,死無憾矣!”青衣置珠案間,生朝拜而後卻之。越數日,公子又至。生命治餚酒。公於使從人入廚下,自行烹調,相對縱飲,歡若一家。有客饋苦糯,公子飲而美之,引盡百盞,面頰微頰,乃謂生曰:“君貞介士,愚兄弟不能早知君,有愧裙釵多矣。家君感大德,無以相報,欲以妹子附爲婚姻,恐以幽明見嫌也。”生喜懼非常,不知所對。公子辭而出,曰:“明夜七月初九,新月鉤辰,天孫有少女下嫁,吉期也,可備青廬。”次夕,果送女郎至,一切無異常人。三日後,女自兄嫂以及婢僕大小,皆有饋賞。又最賢,事嫂如姑。
數年不育,勸納副室,生不肯。適兄賈於江淮,爲買少姬而歸。姬,顧姓,小字博士,貌亦清婉,夫婦皆喜。見髻上插珠花,甚似當年故物;摘視,果然。異而詰之,答雲:“昔有巡撫愛妄死,其婢盜出鬻於市,先人廉其值,買而歸。妄愛之。先父無子,生妾一人,故所求無不得。後父死家落,妄寄養於顧媼之家。顧,妄姨行,見珠,屢欲售去,妄投井覓死。故至今猶存也。”夫婦歎曰:“十年之物,複歸故主,豈非數哉。”女另出珠花一朵,曰:“此物久無偶矣!”因並賜之,親爲簪於髻上。姬退,問女郎家世甚悉,家人皆諱言之。陰語生曰:“妾視娘子,非人間人也;其眉目間有神氣。昨簪花時得近視,其美麗出於肌里,非若凡人以黑白位置中見長耳。”生笑之。姬曰:“君勿言,妄將試之。如其神,但有所須,無人處焚香以求,彼當自知。”女郎繡襪精工,博士愛之,而未敢言,乃即閨中焚香祝之。女早起,忽檢篋中,出襪,遣婢贈博士。生見而笑。女問故.以實告。女曰:“黠哉婢乎!”因其慧,益憐愛之;然博士益恭,昧爽時,必薰沫以朝。後博士一擧兩男,兩人分字之。生年八十,女貌猶如處於。生抱病,女鳩匠爲材,令寬大倍於尋常。既死,女不哭;男女他適,女已入材中死矣。因並葬之。至今傳爲“大材塚”雲。
異史氏曰:“女則神矣,博士而能知之,是遵何術歟?乃知人之慧,固有靈於神者矣!”
〈湘裙〉
晏仲,陝西延安人。與兄伯同居,友愛敦篤。伯三十而卒,無嗣;妻亦繼亡。仲痛悼之,每思生二子,則以一子爲兄後。甫擧一男,而仲妻又死。仲恐繼室不恤其子,將購一妾。鄰村有貨婢者,仲往相之,略不稱意,情緒無聊,被友人留酌醺醉而歸。途中遇故窗友梁生,握手殷殷,邀過其家。醉中忘其已死,從之而去。入其門,並非舊第,疑而問之。答雲:“新移此耳。”入而謀酒,則家釀已竭,囑仲坐待,挈瓶往沽。伸出立門外以俟之。見一婦人控驢而過,有童子隨之,年可八九歲,面目神色,絕類其兄。心惻然動,急委綴之,便問:“童子何姓?”答言:“姓晏。”仲益驚,又問:“汝父何名?”答言:“不知。”言次,已至其門,婦人下驢入。仲執童子曰:“汝父在家否?”童諾而入。頃之,一媼出窺,真其嫂也。訝叔何來。仲大悲,隨之而入。見廬落亦複整頓,因問:“兄何在?”曰:“責負未歸。”問:“跨驢何人?”曰:“此汝兄妄甘氏,生兩男矣。長阿大,赴市未返;汝所見者阿小。”坐久,酒漸解,始悟所見皆鬼。以兄弟情切,即亦不懼。嫂溫酒治具。仲急欲見兄,促阿小覓之。良久,哭而歸曰:“李家負欠不還,反與父鬧。”仲聞之,與阿小奔而去,見有兩人方?兄地上。仲怒,奮拳直入,當者盡踣。急救兄起,敵已俱奔。追捉一人,捶楚無算,始起。執兄手,頓足哀泣;兄亦泣。既歸,擧家慰問,乃具酒食,兄弟相慶。居無何,一少年入,年約十六七。伯呼阿大,令拜叔。仲挽之,哭向兄曰:“大哥地下有兩男子,而墳墓不掃;弟又子少而鰥,奈何?”伯亦淒惻。嫂謂伯曰:“遣阿小從叔去,亦得。”阿小聞之,依叔肘下,眷戀不去。仲撫之,倍益酸辛。問:“汝樂從否?”答雲:“樂從。”仲念鬼雖非人,慰情亦勝無也,因爲解顏。伯曰:“從去,但勿嬌慣,宜啖以血肉,驅向日中曝之,午過乃已。六七歲兒,曆春及夏,骨肉更生,可以娶妻育子;但恐不壽耳。”言間,門外有少女窺聽,意致溫婉。仲疑爲兄女,便以問兄。兄曰:“此名湘裙,吾妄妹也。孤而無歸,寄養十年矣。”問:“已字否?”伯雲:“尚未。近有媒議東村田家。”女在窗外小語曰:“我不嫁田家牧牛子。”仲頗有動於中,而未便明言。既而伯起,設榻於齋,止弟宿。
仲雅不欲留,而意戀湘裙,將設法以窺兄意,遂别兄就榻。時方初春,氣候猶寒,齋中夙無煙火,森然起栗。對燭冷坐,思得小飲,俄而阿小推扉入,以杯羹鬥酒置案上。仲喜極,問:“誰之爲?”答雲:“湘姨。”酒將盡,又以灰覆盆火,擲床下。仲問:“爺娘寢乎?”曰:“睡已久矣。”“汝寢何所?”曰:“與湘姨共榻耳。”阿小俟叔眠,乃掩門去。仲念湘裙惠而解意,益愛慕之;又以其能撫阿小,欲得之心益堅,輾轉床頭,終夜不寢。早起,告兄曰:“弟孑然無偶,煩大哥留意也。”伯曰;“吾家非一瓢一擔者,物色當自有人。地下即有佳麗,恐於弟無所利益。”仲曰;“古人亦有鬼妻,何害?”伯似會意,便言:“湘裙亦佳。但以巨針刺人迎,血出不止者,便可爲生人妻,何得草草。”仲曰;“得湘裙撫阿小,亦得。”伯但搖首。仲求之不已,嫂曰:“試捉湘裙強刺驗之,不可乃已。”遂握針出門外,遇湘裙,急捉其腕,則血痕猶濕。蓋聞伯言時,早自試之矣。嫂釋手而笑,反告伯曰:“渠作有意喬才久矣,尚爲之代慮耶?”妄聞之怒,趨近湘裙,以指刺匡而罵曰;“淫婢不羞!欲從阿叔奔去耶?我定不如其願!”湘裙愧憤,哭欲覓死,擧家騰沸。仲乃大慚,别兄嫂,率阿小而出。兄曰:“弟姑去;阿小勿使複來,恐損其生氣也。”仲諾之。
既歸,偽增其年,托言兄賣婢之遺腹子。眾以其貌酷類,亦信爲伯遺體。仲教之讀,輒遣抱一卷就日中誦之。初以爲苦,久而漸安。六月中,幾案灼人,而兒戲且讀,殊無少怨。兒甚惠,日盡半卷,夜與叔抵足,恒背誦之。叔甚慰。又以不忘湘裙,故不複作“燕樓”想矣。
一日,雙媒來爲阿小議姻,中饋無人,心甚燥急。忽甘嫂自外入曰:“阿叔勿怪,吾送湘裙至矣。緣婢子不識羞,我故挫辱之。叔如此表表,而不相從,更欲從何人者?”見湘裙立其後,心甚歡悦。肅嫂坐;具述有客在堂,乃趨出。少間複入,則甘氏已去。湘裙卸妝入廚下,刀砧盈耳矣。俄而餚栽羅列,烹飪得宜。客去,仲入,見湘裙凝妝坐室中,遂與交拜成禮。至晚,女仍欲與阿小共宿。仲曰:“我欲以陽氣溫之,不可離也。”因置女别室,惟晚間杯酒一往歡會而已。湘裙撫前子如已出,仲益賢之。
一夕,夫妻款洽,仲戲問:“陰世有佳人否?”女思良久,答言:“未見。惟鄰女葳靈仙,群以爲美;顧貌亦猶人,要善修飾耳。與妄往還最久,心中竊鄙其盪也。如欲見之,頃刻可致。但此等人,未可招惹。”仲急欲一見。女把筆似欲作書,既而擲管曰:“不可,不可!”強之再四,乃曰;“勿爲所惑。”仲諾之。遂裂紙作數畫若符,於門外焚之。少時,簾動鉤鳴,吃吃作笑聲。女起曳入,高髫雲翹,殆類畫圖。扶坐床頭,酌酒相叙間闊。初見仲,猶以紅袖掩口,不甚縱談;數盞後,嬉狎無忌,漸伸一足壓仲衣。仲心迷亂,不知魂之所舍。前唯礙湘裙;湘裙又故防之,頃刻不離於側。葳靈仙忽起,搴簾而出;湘裙從之,仲亦從之。葳靈仙握仲,趨入他室。湘裙甚恨,而無可如何,憤然歸室,聽其所爲而已。既而仲入,湘裙責之曰:“不聽我言,後恐卻之不得耳。”仲疑其妒,不樂而散。次夕,葳靈仙不召自來。湘裙甚厭見之,傲不爲禮;仙竟與仲相將而去。如此數夕。女望其來,則詬辱之,而亦不能卻也。月餘,仲病不起,始大悔,喚湘裙與共寢處,冀可避之;晝夜防稍懈,則人鬼已在陽台。湘裙操杖逐之,鬼忿與爭,湘裙荏弱,手足皆爲所傷。仲寢以沉困。湘裙泣曰:“吾何以見吾姊矣!”又數日,仲冥然遂死。
初見二隸執牒入,不覺從去。至途患無資斧,邀隸便道過兄所。兄見之,驚駭失色,問:“弟近何作?”仲曰:“無他,但有鬼病耳。”實告之。兄曰:“是矣。”乃出白金一裹,謂隸曰:“姑笑納之。吾弟罪不應死,請釋歸,我使豚兒從去,或無不諧。”便喚阿大陪隸飲。反身入家,遍告以故。乃令甘氏隔壁喚葳靈仙。俄至,見仲欲遁。伯揪返罵曰;“淫婢!生爲盪婦,死爲賤鬼,不齒群眾久矣,又祟吾弟耶!”立批之,雲鬢蓬飛,妖容頓減。久之,一嫗來,伏地哀懇。伯又責姬縱女宣淫,呵詈移時,始令與女俱去。仍乃送仲出,飄忽間已抵家門,直抵臥室,豁然若寤,始知適間之已死也。伯責湘裙曰:“我與若姊,謂汝賢能,故使從吾弟;反欲促吾弟死耶!設非名分之嫌,便當撻楚!”湘裙慚懼啜泣,望伯伏謝。伯顧阿小喜曰:“兒居然生人矣!”湘裙欲出作黍,伯辭曰:“弟事未辦,我不遑暇。”阿小年十三,漸知戀父;見父出,零涕從之。父曰:“從叔最樂,我行複來耳。”轉身遂逝,自此不複通聞問矣。後阿小娶婦,生一子,亦年三十而卒。仲撫其孤,如侄生時。仲年八十,其子二十餘矣,乃析之。湘裙無所出。一日,謂仲曰:“我先驅狐狸於地下可乎?”盛妝上床而殁。仲亦不哀,半年亦殁。
異史氏曰:“天下之友愛如仲,幾人哉!宜其不死而益之以年也。陽絕陰嗣,此皆不忍死兄之誠心所格;在人無此理,在天寧有此數乎?地下生子,願承前業者,想亦不少;恐承絕產之賢兄賢弟,不肯收恤耳!”
〈三生〉
劉孝廉,能記前身事。自言一世爲搢紳,行多玷。六十二歲而殁,初見冥王,待如鄉先生禮,賜坐,飲以茶。覷冥王盞中茶色清徹,己盞中濁如膠。暗疑迷魂湯得勿此乎?乘冥王他顧,以盞就案角瀉之,偽爲盡者。
俄頃稽前生惡錄,怒命群鬼捽下,罰作馬。即有厲鬼縶去。行至一家,門限甚高,不可逾。方趦趄間,鬼力楚之,痛甚而蹶。自顧,則身已在櫪下矣。但聞人曰:“驪馬生駒矣,牡也。”心甚明了,但不能言。覺大餒,不得已,就牝馬求乳。逾四五年間,體修偉。甚畏撻楚,見鞭則懼而逸。主人騎,必覆障泥,緩轡徐徐,猶不甚苦;惟奴僕圉人,不加韉裝以行,兩踝夾擊,痛徹心腑。於是憤甚,三日不食,遂死。
至冥司,冥王查其罰限未滿,責其規避,剝其皮革,罰爲犬。意懊喪不欲行。群鬼亂撻之,痛極而竄於野。自念不如死,憤投絕壁,顛莫能起。自顧則身伏竇中,牝犬舐而腓字之,乃知身已複生於人世矣。稍長,見便液亦知穢,然嗅之而香,但立念不食耳。爲犬經年,常忿欲死,又恐罪其規避。而主人又豢養不肯戮。乃故齧主人脱股肉,主人怒,杖殺之。
冥王鞫狀,怒其狂猘,笞數百,俾作蛇。囚於幽室,暗不見天。悶甚,緣壁而上,穴屋而出。自視則身伏茂草,居然蛇矣。遂矢志不殘生類,饑吞木實。積年餘,每思自盡不可,害人而死又不可,欲求一善死之策而未得也。一日臥草中,聞車過,遽出當路,車馳壓之,斷爲兩。
冥王訝其速至,因蒲伏自剖。冥王以無罪見殺原之,准其滿限複爲人,是爲劉公。公生而能言,文章書史,過輒成誦。辛酉擧孝廉。每勸人:乘馬必厚其障泥;股夾之刑,勝於鞭楚也。
異史氏曰:“毛角之儔,乃有王公大人在其中。所以然者,王公大人之内,原未必無毛角者在其中也。故賤者爲善,如求花而種其樹;貴者爲善,如已花而培其本:種者可大,培者可久。不然,且將負鹽車,受羈馽,與之爲馬。不然,且將啖便液,受烹割,與之爲犬。又不然,且將披鱗介,葬鶴鸛,與之爲蛇。”
〈長亭〉
石太璞,泰山人,好厭禳之術。有道士遇之,賞其慧,納爲弟子。啟牙籤,出二卷――上卷驅狐,下卷驅鬼。乃以下卷授之,曰:“虔奉此書,衣食佳麗皆有之。”問其姓名,曰:“吾汴城北村元帝觀王赤城也。”留數日,盡傳其訣。石由此精於符策,委讚者踵接於門。
既曉,問其地,太原也。遂至郡,賃屋授徒焉。托名宮子遷。居十年,訪知捕亡浸怠,乃複逡巡東向。既近里門,不敢遽入,俟夜深而後入。及門,則牆垣高固,不複可越,隻得以鞭撾門。久之,妻始出問。張低語之。喜極,納入,作呵叱聲,曰:“都中少用度,即當早歸,何得遣汝半夜采?”入室,各道情事,始知二役逃亡未返。言次,簾外一少婦頻來,張問伊誰,曰:“兒婦耳。”問:“兒安在?”曰:“赴郡大比未歸。”張涕下曰:“流離數年,兒已成立,不謂能繼書香,卿心血殆盡矣!”話未已,子婦已溫酒炊飯,羅列滿幾。張喜慰過望。居數日,隱匿屋榻,惟恐人知。
一夜,方臥,忽聞人語騰沸,捶門甚厲。大懼,並起。聞人言曰:“有後門否?”益懼,急以門扇代梯,送張夜度垣而出;然後詣門問故,乃報新貴者也。方大喜,深悔張遁,不可追挽。張是夜越莽穿榛,急不擇途;及明,困殆已極。初念本欲向西,問之途人,則去京都通衢不遠矣。遂入鄉村,意將質衣而食。見一高門,有報條粘壁上;近視,知爲許姓,新孝廉也。頃之,一翁自内出,張迎揖而告以情。翁見儀容都雅,知非賺食者,延入相款。因詰所往,張托言:“設帳都門,歸途遇寇。”翁留誨其少子。張略問官閥,乃京堂林下者;孝廉,其猶子也。月餘,孝廉偕一同榜歸,雲是永平張姓,十八九少年也。張以鄉譜俱同,暗中疑是其子;然邑中此姓良多,姑默之。至晚解裝,出“齒錄”,急借披讀,真子也。不覺淚下。共驚問之,乃指名曰:“張鴻漸,即我是也。”備言其由。張孝廉抱父大哭。許叔侄慰勸,始收悲以喜。許即以金帛函字,致告憲台,父子乃同歸。方自聞報,日以張在亡爲悲;忽白孝廉歸,感傷益痛。少時,父子並入,駭如天降,詢知其故,始共悲喜。甲父見其子貴,禍心不敢複萌。張益厚遇之,又曆述當年情狀,甲父感愧,遂相交好。
〈太醫〉
萬曆間,孫評事少孤,母十九歲守節。孫擧進士,而母已死。嚐語人曰:“我必博誥命以光泉壤,始不負萱堂苦節。”忽得暴病,綦篤。素與太醫善,使人招之;使者出門,而疾益劇。張目曰:“生不能颺名顯親,何以見老母地下乎!”遂卒,目不瞑。
無何,太醫至,聞哭聲,即入臨弔。見其狀,異之。家人告以故,太醫曰:“欲得誥命,即亦不難。今皇后旦晚臨盆矣,但活十餘日,誥命可得。”立命取艾,灸屍一十八處。炷將盡,床上已呻;急灌以藥,居然複生。囑曰:“切記勿食熊虎肉。”共志之;然以此物不常有,頗不關意。既而三日平複,仍從朝賀。
過六七日,果生太子,召賜群臣宴。中使出異品,遍賜文武,白片朱絲,甘美無比。孫啖之,不知何物。次日,訪諸同僚,日:“熊騰也。”大驚失色;即刻而病,至家遂卒。
〈牛飛〉
邑人某,購一牛,頗健。夜夢牛生兩翼飛去,以爲不祥,疑有喪失。牽入市損價售之。以巾裹金,纏臂上。歸至半途,見有鷹食殘兔,近之甚馴。遂以巾頭縶股,臂之。鷹屢擺撲,把捉稍懈,帶巾騰去。此雖定數,然不疑夢,不貪拾遺,則走者何遽能飛哉?
〈王子安〉
王子安,東昌名士,困於場屋。入闈後,期望甚切。近放榜時,痛飲大醉,歸臥内室。忽有人白:“報馬來。”王踉蹌起曰:“賞錢十千!”家人因其醉,誑而安之曰:“但請睡,已賞矣。”王乃眠。俄又有入者曰:“汝中進士矣!”王自言:“尚未赴都,何得及第?”其人曰:“汝忘之耶?三場畢矣。”王大喜,起而呼曰:“賞錢十千!”家人又誑之如前。又移時,一人急入曰:“汝殿試翰林,長班在此。”果見二人拜床下,衣冠修潔。王呼賜酒食,家人又绐之,暗笑其醉而已。久之,王自念不可不出耀鄉里,大呼長班;凡數十呼,無應者。家人笑曰:“暫臥候,尋他去。”又久之,長班果複來。王捶床頓足,大罵:“鈍奴焉往!”長班怒曰:“措大無賴!向與爾戲耳,而真罵耶?”王怒,驟起撲之,落其帽。王亦傾跌。妻入,扶之曰:“何醉至此!”王曰:“長班可惡,我故懲之,何醉也?”妻笑曰:“家中止有一媼,晝爲汝炊,夜爲汝溫足耳。何處長班,伺汝窮骨?”子女皆笑。王醉亦稍解,忽如夢醒,始知前此之妄。然猶記長班帽落;尋至門後,得一纓帽如盞大,共疑之。自笑曰:“昔人爲鬼挪揄,吾今爲狐奚落矣。”
異史氏曰:“秀才入闈,有七似焉。初入時,白足提籃,似丐。唱名時,官呵隸罵,似囚。其歸號舍也,孔孔伸頭,房房露腳,似秋末之冷蜂。其出場也,神情惝怳,天地異色,似出籠之病鳥。迨望報也,草木皆驚,夢想亦幻。時作一得志想,則頃刻而樓閣俱成;作一失志想,則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安,則似被縶之猱。忽然而飛騎傳人,報條無我,此時神色猝變,嗒然若死,則似餌毒之蠅,弄之亦不覺也。初失志,心灰意敗,大罵司衡無目,筆墨無靈,勢必擧案頭物而盡炬之;炬之不已,而碎踏之;踏之不已,而投之濁流。從此披發入山,面向石壁,再有以‘且夫’、‘嚐謂’之文進我者,定當操戈逐之;無何,日漸遠,氣漸平;技又漸癢;遂似破卵之鴆,’隻得銜木營巢,從新另抱矣。如此情況,當局者痛哭欲死;而自旁觀者視之,其可笑孰甚焉。王子安方寸之中,頃刻萬緒,想鬼狐竊笑已久,故乘其醉而玩弄之。床頭人醒,寧不啞然失笑哉?顧得志之況味,不過須臾;詞林諸公,不過經兩三須臾耳。子安一朝而盡嚐之,則狐之恩與薦師等。”
〈刁姓〉
有刁姓者,家無生產,每出賣許負之術——實無術也——數月一歸,則金帛盈橐。共異之。
會里人有客於外者,遙見高門内一人,冠華陽巾,言語啁哦,眾婦叢繞之。近視,則刁也。因微窺所爲。見有問者曰:“吾等眾人中,有一夫人在,能辨之乎?”蓋有一貴人婦微服其中,將以驗其術也。里人代爲刁窘。刁從容望空横指曰:“此何難辨。試觀貴人頂上,自有雲氣環繞。”眾目不覺集視一人,覘其雲氣。刁乃指其人曰:“此真貴人!”眾驚以爲神。
里人歸,述其詐慧。乃知雖小道,亦必有過人之才;不然,烏能欺耳目、賺金錢,無本而殖哉!
〈農婦〉
邑西磁窯塢有農人婦,勇健如男子,輒爲鄉中排難解紛。與夫異縣而居。夫家高苑,距淄百餘里;偶一來,信宿便去。婦自赴顏山。販陶器爲業。有贏餘,則施丐者。一夕與鄰婦語,忽起曰:“腹少微痛,想孽障欲離身也。”遂去。天明往探之,則見其肩荷釀酒巨甕二,方將入門。隨至其室,則有嬰兒繃臥。駭問之,蓋娩後已負重百里矣。故與北庵尼善,訂爲姊妹。後聞尼有穢行,忿然操杖,將往撻楚,眾苦勸乃止。一日,遇尼於途,遽批之。問:“何罪?”亦不答。拳石交施,至不能號,乃釋而去。
異史氏曰,“世言女中丈夫,猶自知非丈夫也,婦並忘其爲巾幗矣。其豪爽自快,與古劍仙無殊,毋亦其夫亦磨鏡者流耶?”
〈金陵乙〉
金陵賣酒人某乙,每釀成,投水而置毒焉;即善飲者,不過數盞,便醉如泥,以此得“中山”之名,富致巨金。
早起,見一狐醉臥槽邊;縛其四肢,方將覓刃,狐已醒,哀曰:“勿見害,請如所求。”遂釋之,輾轉已化爲人。時巷中孫氏,其長婦患狐爲祟,因問之。答雲:“是即我也。”乙窺婦娣尤美,求狐擕往。狐難之。乙固求之。狐邀乙去,入一洞中,取褐衣授之,曰,“此先兄所遺,着之當可去。”既服而歸,家人皆不之見;襲衣裳而出,始見之。大喜,與狐同詣孫氏家。
見牆上貼巨符,畫婉蜒如龍,狐懼曰:“和尚大惡,我不往矣!”遂去。乙逡巡近之,則真龍盤壁上,昂首欲飛。大懼亦出。蓋孫覓一異域僧,爲之厭勝,授符先歸,僧猶未至也。
次日,僧來,設壇作法。鄰人共觀之,乙亦雜處其中。忽變色急奔,狀如被捉;至門外,踣地化爲狐,四體猶着人衣。將殺之。妻子叩請。僧命牽去,日給飲食,數月尋斃。
〈郭安〉
孫五粒,有僮僕獨宿一室,恍惚被人攝去。至一宮殿,見閻羅在上,視之曰:“誤矣,此非是。”因遣送還。既歸,大懼,移宿他所;遂有僚僕郭安者,見榻空閑,因就寢焉。又一僕李祿,與僮有夙怨,久將甘心,是夜操刀入,捫之,以爲僮也,竟殺之。郭父鳴於官,時陳其善爲邑宰,殊不苦之。郭哀號,言:“半生止此子,今將何以聊生!”陳即以李祿爲之子。郭含冤而退。此不奇於僮之見鬼,而奇於陳之摺獄也。
濟之西邑有殺人者,其婦訟之。令怒,立拘凶犯至,拍案罵曰:“人家好好夫婦,直令寡耶!即以汝配之,亦令汝妻寡守。”遂判合之。此等明決,皆是甲榜所爲,他途不能也。而陳亦爾爾,何途無才!
〈折獄〉
邑之西崖莊,有賈某被人殺於途;隔夜,其妻亦自經死。賈弟鳴於官。時浙江費公禕祉令淄,親詣驗之。見布袱裹銀五錢餘,尚在腰中,知非為財也者。拘兩村鄰保審質一過,殊少端緒,並未搒掠,釋散歸農;但命地約細察,十日一關白而已。踰半年,事漸懈。賈弟怨公仁柔,上堂屢聒。公怒曰:「汝既不能指名,欲我以桎梏加良民耶!」呵逐而出。賈弟無所伸訴,憤葬兄嫂。
一日,以逋賦故,逮數人至。內一人周成,懼責,上言錢糧措辦已足,即於腰中出銀袱,稟公驗視。公驗已,便問:「汝家何里?」答云:「某村。」又問:「去西崖幾里?」答云:「五六里。」「去年被殺賈某,係汝何人?」答云:「不識其人。」公勃然曰:「汝殺之,尚云不識耶!」周力辨,不聽;嚴梏之,果伏其罪。
先是,賈妻王氏,將詣姻家,慚無釵飾,聒夫使假於鄰。夫不肯;妻自假之,頗甚珍重。歸途,卸而裹諸袱,內袖中;既至家,探之已亡。不敢告夫,又無力償鄰,懊惱欲死。是日,周適拾之,知為賈妻所遺,窺賈他出,半夜踰牆,將執以求合。時溽暑,王氏臥庭中,周潛就淫之。王氏覺,大號。周急止之,留袱納釵。事已,婦囑曰:「後勿來,吾家男子惡,犯恐俱死!」周怒曰:「我挾勾欄數宿之貲,寧一度可償耶?」婦慰之曰:「我非不願相交,渠常善病,不如從容以待其死。」周乃去,於是殺賈,夜詣婦曰:「今某已被人殺,請如所約。」婦聞大哭,周懼而逃,天明則婦死矣。公廉得情,以周抵罪。共服其神,而不知所以能察之故。公曰:「事無難辦,要在隨處留心耳。初驗尸時,見銀袱刺萬字文,周袱亦然,是出一手也。及詰之,又云無舊,詞貌詭變,是以確知其真凶也。」
異史氏曰:「世之折獄者,非悠悠置之,則縲繫數十人而狼藉之耳。堂上肉鼓吹,喧闐旁午,遂嚬蹙曰:『我勞心民事也。』雲板三敲,則聲色並進,難決之詞,不復置念;耑待升堂時,禍桑樹以烹老龜耳。嗚呼!民情何由得哉!余每曰:『智者不必仁,而仁者則必智;蓋用心苦則機關出也。』『隨在留心』之言,可以教天下之宰民社者矣。」
邑人胡成,與馮安同里,世有卻。胡父子強,馮屈意交懽,胡終猜之。一日,共飲薄醉,頗傾肝膽。胡大言:「勿憂貧,百金之產不難致也。」馮以其家不豐,故嗤之。胡正色曰:「實相告:昨途遇大商,載厚裝來,我顛越於南山眢井中矣。」馮又笑之。時胡有妹夫鄭倫,託為說合田產,寄數百金於胡家,遂盡出以炫馮。馮信之。既散,陰以狀報邑。公拘胡對勘,胡言其實,問鄭及產主皆不訛。乃共驗諸眢井。一役縋下,則果有無首之尸在焉。胡大駭,莫可置辨,但稱冤苦。公怒,擊喙數十,曰:「確有證據,尚叫屈耶!」以死囚具禁制之。尸戒勿出,惟曉示諸村,使尸主投狀。逾日,有婦人抱狀,自言為亡者妻,言:「夫何甲,揭數百金出作貿易,被胡殺死。」公曰:「井有死人,恐未必即是汝夫。」婦執言甚堅。公乃命出尸於井,視之,果不妄。婦不敢近,卻立而號。公曰:「真犯已得,但骸軀未全。汝暫歸,待得死者首,即招報令其抵償。」遂自獄中喚胡出,呵曰:「明日不將頭至,當械折股!」押去終日而返,詰之,但有號泣。乃以梏具置前作刑勢,卻又不刑,曰:「想汝當夜扛尸忙迫,不知墜落何處,奈何不細尋之?」胡哀祈容急覓。公乃問婦:「子女幾何?」答曰:「無。」問:「甲有何戚屬?」「但有堂叔一人。」慨然曰:「少年喪夫,伶仃如此,其何以為生矣!」婦乃哭,叩求憐憫。公曰:「殺人之罪已定,但得全尸,此案即結;結案後,速醮可也。汝少婦,勿復出入公門。」婦感泣,叩頭而下。
公即票示里人,代覓其首。經宿,即有同村王五,報稱已獲。問驗既明,賞以千錢。喚甲叔至,曰:「大案已成;然人命重大,非積歲不能成結。姪既無出,少婦亦難存活,早令適人。此後亦無他務,但有上臺檢駁,止須汝應身耳。」甲叔不肯,飛兩籤下;再辯,又一籤下。甲叔懼,應之而出。婦聞,詣謝公恩。公極意慰諭之。又諭:「有買婦者,當堂關白。」既下,即有投婚狀者,蓋即報人頭之王五也。公喚婦上,曰:「殺人之真犯,汝知之乎?」答曰:「胡成。」公曰:「非也。汝與王五乃真犯耳。」二人大駭,力辨冤枉。公曰:「我久知其情,所以遲遲而發者,恐有萬一之屈耳。尸未出井,何以確信為汝夫?蓋先知其死矣。且甲死猶衣敗絮,數百金何所自來?」又謂王五曰:「頭之所在,汝何知之熟也!所以如此其急者,意在速合耳。」兩人驚顏如土,不能強置一詞。並械之,果吐其實。蓋王五與婦私已久,謀殺其夫,而適值胡成之戲也。乃釋胡。馮以誣告,重笞,徒三年。事結,並未妄刑一人。
異史氏曰:「我夫子有仁愛名,即此一事,亦以見仁人之用心苦矣。方宰淄時,松裁弱冠,過蒙器許,而駑鈍不才,竟以不舞之鶴為羊公辱。是我夫子生平有不哲之一事,則松實貽之也。悲夫!」
〈義犬〉
潞安某甲,父陷獄將死,蒐括囊蓄,得百金,將詣郡關說。跨騾出,則所養黑犬從之。呵逐使退。既走,則又從之,鞭逐不返,從行數十里。某下騎,趨路側私焉。既,乃以石投犬,犬始奔去;某既行,則犬欻然複來,齧騾尾。某怒鞭之,犬雞吠不已。忽躍在前,憤齕騾首,似欲阻其去路。某以爲不祥,益怒,回騎馳逐之。視犬已遠,乃返轡疾馳,抵郡已暮。及掃腰橐,金亡其半,涔涔汗下,魂魄都失。輾轉終夜,頓念犬吠有因。候關出城,細審來途。又自計南北沖衢,行人如蟻,遺金寧有存理。逡巡至下騎所,見犬斃草間,毛汗濕如洗。提耳起視,則封金儼然。感其義,買棺葬之,人以爲義犬塚雲。
〈楊大洪〉
大洪楊先生漣,微時爲楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:“有楊某否?”答雲:“無。”不覺嗒然自喪,咽食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無資,眾醵十金送之行,乃強就道。夜夢人告之雲:“前途有人能愈君疾,宜苦求之。”臨去,贈以詩,有“江邊柳下三弄笛,抛向江心莫歎息”之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:“子誤矣,我何能療病?請爲三弄可也。”因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:“君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。”公詣視果然。又益奇之,呼爲仙。道士漫指曰:“我非仙,彼處仙人來矣。”賺公回顧,力拍其項曰:“俗哉!”公受拍,張吻作聲,喉中嘔出一物,堕地塥然,俯而破之。赤絲中裹飯猶存,病若失。回視道士已杏。
異史氏曰,“公生爲河嶽,沒爲日星,何必長生乃爲不死哉!或以未能免俗,不作天仙,因而爲公悼惜。餘謂天上多一仙人,不如世上多一聖賢,解者必不議予說之慎也。”
〈查牙山洞〉
章丘查牙山,有石窟如井,深數尺許。北壁有洞門,伏而引領望見之。會近村數輩,九日登臨,飲其處,共謀入探之。三人受燈,縋而下。
洞高敞與夏屋等;入數武,稍狹,即忽見底。底際一竇,蛇行可入。燭之,漆漆然暗深不測。兩人餒而卻退;一人奪火而嗤之,銳身塞而進。幸隘處僅厚於堵,即又頓高頓闊,乃立,乃行。頂上石參差危聳,將墜不墜。兩壁嶙嶙峋峋然,類寺廟山塑,都成鳥獸人鬼形:鳥若飛,獸若走,人若坐若立,鬼罔兩示現忿怒;奇奇怪怪,類多醜少妍。心凛然作怖畏。喜徑夷,無少陂。逡巡幾百步,西壁開石室,門左一怪石鬼,面人而立,目努,口箕張,齒舌獰惡;左手作拳,觸腰際;右手叉五指,欲撲人。心大恐,毛森森似立。遙望門中有爇灰,知有人曾至者,膽乃稍壯,強入之,見地上列碗盞,泥垢其中;然皆近今物,非古窯也。傍置錫壺四,心利之。解帶縛項系腰間。即又旁矚,一屍臥西隅,兩肱及股四布以横。駭極。漸審之,足躡銳履,梅花刻底猶存,知是少婦。人不知何里,斃不知何年。衣色黯敗,莫辨青紅;發蓬蓬似筐許,亂絲粘着髑髏上;目、鼻孔各二;瓠犀兩行,白巉巉,意是口也。存想首顛當有金珠飾,以火近腦,似有口氣噓燈,燈搖搖無定,焰纁黄,衣動掀掀。複大懼,手搖顫,燈頓滅。憶路急奔,不敢手索壁,恐觸鬼者物也。頭觸石,僕,即複起;冷濕浸領頰,知是血,不覺痛,抑不敢呻;坌息奔至竇,方將伏,似有人捉發住,暈然遂絕。
眾坐井上俟久,疑之,又縋二人下。探身入竇,見發胃石上,血淫淫已僵。二人失色,不敢入,坐愁歎。俄井上又使二人下;中有勇者,始健進,曳之以出。置山上,牛日方醒,言之縷縷。所恨未窮其底極;窮之。必更有佳境。後章令聞之。以丸泥封竇,不可複入矣。康熙二十六、七年間,養母峪之南石崖崩,現洞口;望之,鍾乳林林如密筍。然深險,無人敢入。忽有道士至,自稱鍾離弟子,言:“師遣先至,糞除洞府。”居人供以膏火,道士擕之而下,墜石筍上,貫腹而死。報令,令封其洞。其中必有奇境,惜道士屍解,無回音耳。
〈安期島〉
長山劉中堂鴻訓,同武卉某使朝鮮,聞安期島神仙所居,欲命舟往游。國中臣僚僉謂不可,令待小張。蓋安期不與世通,惟有弟子小張,歲輒一兩至。欲至島者,須先自白。如以爲可,則一帆可至;否則颶風覆舟。逾一二日,國王召見。入朝,見一人佩劍,冠棕笠,坐殿上;年三十許。儀容修潔。問之,即小張也。劉因自述向往之意,小張許之。但言;“副使不可行。”又出,遍視從人,惟二人可以從游。遂命舟導劉俱往。
水程不知遠近,但覺習習如駕雲霧,移時已抵其境。時方嚴寒,既至,則氣候溫煦,山花遍岩穀。導入洞府,見三叟跌坐。東西者見客入,漠若罔知;惟中坐者起迎客,相爲禮。既坐,呼茶。有僮將盤去。洞外石壁上有鐵錐,銳沒石中;僮拔錐,水即溢射,以盞承之;滿,複塞之。既而托至,其色淡碧。試之。其涼震齒。劉畏寒不飲。叟顧僮頤示之。僮取盞去,呷其殘者;仍於故處拔錐,溢取而返,則芳烈蒸騰,如初出於鼎。竊異之。問以休咎,笑曰:“世外人歲月不知,何解人事?”問以卻老術,曰:“此非富貴人所能爲者。”劉興辭,小張仍送之歸。既至朝鮮,備述其異。國王歎曰:“惜未飲其冷者。此先天之玉液,一盞可延百齡。”
劉將歸,王贈一物,紙帛重裹,囑近海勿開視。既離海,急取拆視,去盡數百重,始見一鏡;審之,則鮫宮龍族,歷歷在目。方凝注間,忽見潮頭高於樓閣,洶洶已近。大駭,極馳;潮從之,疾若風雨。大懼,以鏡投之,潮乃頓落。
〈沅俗〉
李季霖攝篆沅江,初蒞任,見貓犬盈堂,訝之。僚屬曰:“此鄉中百姓,瞻仰風采也。”少間,人畜已半;移時,都複爲人,紛紛並去。一日,出謁客,肩輿在途。忽一輿夫急呼曰:“小人吃害矣!”即倩役代荷,伏地乞假。怒訶之,役不聽,疾奔而去。遣人尾之。役奔入市,覓得一叟,便求按視。叟相之曰:“是汝吃害矣。”乃以手揣其膚肉,自上而下力推之;推至少股,見皮内墳起,以利刃破之,取出石於一枚,曰:“愈矣。”乃奔而返。後聞其俗有身臥室中,手即飛出,入人房闥,竊取財物。設被主覺,縶不令去,則此人一臂不用矣。
〈雲蘿公主〉
安大業,盧龍人。生而能言。母飲以犬血,始止。既長,韶秀,顧影無儔;慧而能讀,世家爭婚之,母夢曰,“兒當尚主。”信之,至十五六,迄無驗,亦漸自悔。一日,安獨坐,忽聞異香。俄一美婢奔入,曰:“公主至。”即以長氈貼地,自門外直至榻前,方駭疑間,一女郎扶婢肩入;服色容光,映照四堵。婢即以繡墊設榻上,扶女郎坐。安倉皇不知所爲,鞠躬便問;“何處神仙,勞降玉趾?”女郎微笑,以袍袖掩口。婢曰;“此聖後府中雲蘿公主也。聖後屬意郎君,欲以公主下嫁,故使自來相宅。”安驚喜,不知置詞;女亦倪首,相對寂然,安故好棋,楸枰嚐置坐側。一婢以紅巾拂塵,移諸案上,曰:“主日耽此,不知與粉侯孰勝?”安移坐近案。主笑從之。甫三十餘着,婢竟亂之,曰:“駙馬負矣!”斂於入盒,曰:“駙馬當是俗間高手,主僅能讓六子。”乃以六黑子實局中,主亦從之。主坐次,輒使婢伏座下,以背受足;左足踏地,則更一婢右伏。又兩小鬟夾侍之;每值安凝思時,輒曲一肘伏肩上。局闌未結,小鬟笑雲,“駙馬負一子。”進曰,“主惰,宜且退。”女乃傾身與婢耳語。婢出,少頃而還,以千金置榻上,告生曰:“適主言宅湫隘,煩以此少致修飾,落成相會也。”一婢曰:“此月犯天刑,不宜建造;月後吉。”女起;生遮止,閉門。婢出一物,狀類皮排,就地鼓之;雲氣突出,俄頃四合,冥不見物,索之已杏。母知之,疑以爲妖。而生神馳夢想,不能複舍。急於落成,無暇禁忌;刻日敦迫,廊舍一新。
先是,有灤州生袁大用,僑寓鄰坊,投刺於門;生素寡交,托他出,又窺其亡而報之。後月餘,門外適相值,二十許少年也。宮絹單衣,絲帶烏履,意甚都雅。略與頃談,頗甚溫謹。悦之,揖而入。請與對弈,互有贏虧。已而設酒留連,談笑大歡。明日,邀生至其寓所,珍餚雜進,相待殷渥。有小僮十二三許,拍板清歌,又跳擲作劇。生大醉,不能行,便令負之。生以其纖弱,恐不勝。袁強之。僮綽有馀力,荷送而歸。生奇之。次日,搞以金,再辭乃受。由此交情款密,三數日輒一過從。袁爲人簡默,而慷慨好施。市有負債鬻女者,解囊代贖,無吝色。生以此益重之。過數日,詣生作别,贈象箸、楠珠等十餘事,白金五百,用助興作。生反金受物,報以束帛。後月餘,樂亭有仕宦而歸者,囊資充牣。盜夜入,執主人,燒鐵鉗灼,劫掠一空。家人識袁,行牒追捕。鄰院屠氏,與生家積不相能,因其土木大興,陰懷疑忌。適有小僕竊象著,賣諸其家,知袁所贈,因報大尹。尹以兵繞舍,值生主僕他出,執母而去。母衰邁受驚,僅存氣息,二三日不複飲食。尹釋之。生聞母耗,急奔而歸,則母病已篤,越宿遂卒。收硷甫畢,爲捕役執去。尹見其少年溫文,竊疑誣枉,故恐喝之。生實述其交往之由。尹問:“何以暴富?”生曰:“母有藏鏹,因欲親迎,故治昏室耳。”尹信之,具牒解郡,鄰人知其無事,以重金賂監者,使殺諸途。路經深山,被曳近削壁,將推堕之。計逼情危,時方急難,忽一虎自叢莽中出,齧二役皆死,卸生去。至一處,重樓叠閣,虎入,置之。見雲蘿扶婢出,淒然慰弔:“妄欲留君,但母喪未蔔窀穸。可懷牒去,到郡自投,保無恙也。”因取生胸前帶,連接十餘扣,囑雲:“見官時,拈此結而解之,可以弭禍。”生如其教,詣郡自投。太守喜其誠信,又稽牒知其冤,銷名令歸。至中途,遇袁,下騎執手,備言情況。袁憤然作色,默不一語。生曰:“以君風采,何自污也?”袁曰:“某所殺皆不義之人,所取皆非義之財。不然,即遺於路者,不拾也。君教我固自佳,然如君家鄰,豈可留在人間耶!”言已,超乘而去。生歸,殯母已,杜門謝客。忽一日,盜入鄰家,父子十餘口,盡行殺戮,止留一婢。席卷資物,與僮分擕之。臨去,執燈謂婢:“汝認之,殺人者我也,與人無涉。”並不啟關,飛檐越壁而去。明日,告官。疑生知情,又捉生去。邑宰詞色甚厲。生上堂握帶,且辯且解。宰不能詰,又釋之。
既歸,益自韜晦,讀書不出,一跛嫗執炊而已。服既閱,日掃階庭,以待好音。一日,異香滿院。登閣視之,内外陳設煥然矣。悄揭畫簾,則公主凝妝坐,急拜之。女挽手曰:“君不信數,遂使土木爲災,又以苫塊之戚,遲我三年琴瑟:是急之而反以得緩,天下事大抵然也。”生將出資治具。女曰;“勿複須。”婢探犢,有餚羹熱如新出於鼎,酒亦芳冽。酌移時,日已投暮,足下所踏婢,漸都亡去。女四肢嬌惰,足股屈伸,似無所着。生押抱之。女曰:“君暫釋手。今有兩道,請君擇之。”生攬項問故,曰:“若爲棋酒之交,可得三十年聚首;若作床第之歡,可六年諧合耳。君焉取?”生曰:“六年後再商之。”女乃默然,遂相燕好。女曰:“妄固知君不免俗道,此亦數也。”因使生蓄婢媼,别居南院,炊爨紡織,以作生計。北院中並無煙火,惟棋枰、酒具而已。戶常闔,生推之則自開,他人不得入也。然南院人作事勤惰,女輒知之,每使生往譴責,無不具服。女無繁言,無響笑,與有所談,但俯首微哂。每駢肩坐,喜斜倚人。生擧而加諸膝,輕如抱嬰。生曰:“卿輕若此,可作掌上舞。”曰:“此何難!但婢子之爲,所不屑耳。飛燕原九姊侍兒,屢以輕佻穫罪,怒謫塵間,又不守女子之貞;今已幽之。”閣上以錦禍布滿,冬未嚐寒,夏未嚐熱。女嚴冬皆着輕彀;生爲制鮮衣,強使着之。逾時解去,曰:“塵濁之物,幾於壓骨成勞!”一日,抱諸膝上,忽覺沉倍曩昔,異之。笑指腹曰:“此中有俗種矣。”過數日,顰黛不食,曰:“近病惡阻,頗思煙火之味。”生乃爲具甘旨。從此飲食遂不異於常人。一日曰:“妄質單弱,不任生產。婢子樊英頗健,可使代之。”乃脱衷服衣英,閉諸室,少頃,聞兒啼。啟扉視之,男也。喜曰:“此兒福相,大器也!”因名大器。繃納生懷,俾付乳媼,養諸南院。女自免身,腰細如初,不食煙火矣。忽辭生,欲暫歸寧。問返期,答以“三日”。鼓皮排如前狀,遂不見。至期不來;積年餘,音信全渺,亦已絕望。生鍵戶下幃,遂領鄉薦。終不肯娶;每獨宿北院,沐其馀芳。一夜,輾轉在榻,忽見燈火射窗,門亦自辟,群婢擁公主入。生喜,起問爽約之罪。女曰:“妄未愆期,天上二日半耳。”生得意自詡,告以秋捷,意主必喜。女愀然曰:“烏用是儻來者爲!無足榮辱,止摺人壽數耳。三日不見,入俗幛又深一層矣。”生由是不複進取。過數月,又欲歸寧。生殊淒戀。女曰:“此去定早還。無煩穿望,且人生合離,皆有定數,撙節之則長,恣縱之則短也。”既去,月餘即返。從此一年半歲輒一行,往往數月始還,生習爲常,亦不之怪。又生一子。女擧之曰:“豺狼也!”立命棄之。生不忍而止,名曰可棄。甫周歲,急爲蔔婚。諸媒接踵,問其甲子,皆謂不合。曰:“吾欲爲狼子治一深圈,竟不可得,當令傾敗六七年,亦數也。”囑生曰;“記取四年後,侯氏生女,左肋有小贅疣,乃此兒婦。當婚之,勿較其門地也。”即令書而志之。後又歸寧,竟不複返。
生每以所囑告親友。果有侯氏女,生有疣贅。侯賤而行惡,眾鹹不齒,生竟媒定焉。大器十七歲及第,娶雲氏,夫妻皆孝友。父鍾愛之。可棄漸長,不喜讀,輒偷與無賴博賭,恒盜物償戲債。父怒,撻之,卒不改。相戒提防,不使有所得。遂夜出小爲穿窬。爲主所覺,縛送邑宰。宰審其姓氏,以名刺送之歸。父兄共縶之,楚掠慘棘,幾於絕氣。兄代哀免,始釋之。父忿恚得疾,食銳減。乃爲二子立析產書,樓閣沃田,盡歸大器。可棄怨怒,夜持刀入室,將殺兄,誤中嫂。先是,主有遺挎,絕輕耎,雲拾作寢衣。可棄斫之,火星四射,大懼奔出。父知,病益劇,數月尋卒。可棄聞父死,始歸。兄善視之,而可棄益肆。年餘,所分田產略盡,赴郡訟兄,官審知其人,斥逐之。兄弟之好遂絕,又逾年,可棄二十有三,侯女十五矣。兄憶母言,欲急爲完婚。召至家,除佳宅與居;迎婦入門,以父遺良田,悉登籍交之,曰;“數傾薄產,爲若蒙死守之。今悉相付。吾弟無行,寸草與之,皆棄也。此後成敗,在於新婦:能令改行,無憂凍餒;不然,兄亦不能填無底壑也。”侯雖小家女,然固慧麗,可棄雅畏愛之,所言無敢違。每出,限以晷刻;過期,則詬厲不與飲食。可棄以此少斂。年餘,生一子。婦曰:“我以後無求於人矣。膏腴數頃,母子何患不溫飽?無夫焉,亦可也。”會可棄盜粟出賭,婦知之,彎弓於門以拒之。大懼,避去。窺婦入,逡巡亦入。婦操刀起。可棄反奔,婦逐斫之,斷幅傷臀,血沾襪履。忿極,往訴兄,兄不禮焉,冤慚而去。過宿複至,跪嫂哀泣,乞求先容於婦,婦決絕不納。可棄怒,將往殺婦,兄不語。可棄忿起,操戈直出。嫂愕然,欲止之。兄目禁之。俟其去,乃曰:“彼固作此態,實不敢歸也。”使人覘之,已入家門。兄始色動,將奔赴之,而可棄已坌息入。蓋可棄入家,婦方弄兒,望見之,擲兒床上,覓得廚刀;可棄懼,曳戈反走,婦逐出門外始返。兄已得其情,故詰之。可棄不言,惟向隅泣,目盡腫。兄憐之,親率之去,婦乃内之。俟兄出,罰使長跪,要以重誓,而後以瓦盆賜之食。自此政行爲善。婦持籌握算,日致豐盈,可棄仰成而已。後年七旬,子孫滿前,婦猶時捋白須,使膝行焉。
異史氏曰:“悍妻妒婦,遭之者如疽附於骨,死而後已,豈不毒哉!然砒、附,天下之至毒也,苟得其用,瞑眩大瘳,非參、芩所能及矣。而非仙人洞見髒腑,又烏敢以毒藥貽子孫哉!”
章丘李孝廉善遷,少倜儻不泥,絲竹詞曲之屬皆精之。兩兄皆登甲榜,而孝廉益佻脱。娶夫人謝,稍稍禁制之。遂亡去,三年不返,遍覓不得。後得之臨清勾欄中。家人入,見其南向坐,少姬十數左右侍,蓋皆學音藝而拜門牆者也。臨行,積衣累笥,悉諸妓所貽。既歸,夫人閉置一室,投書滿案。以長繩縶榻足,引其端自櫺内出,貫以巨鈴,系諸廚下。凡有所需,則躡繩;繩動鈴響,則應之;夫人躬設典肆,垂簾納物而估其直;左持籌,右握管;老僕供奔走而已:由此居積致富。每恥不及諸姒貴。錮閉三年,而孝廉捷。喜曰:“三卵兩成,吾以汝爲榷矣,今亦爾耶?”
又,耿進士崧生,亦章丘人。夫人每以績火佐讀:績者不輟,讀者不敢息也。或朋舊相詣,輒竊聽之:論文則瀹茗作黍;若恣諧謔,則惡聲逐客矣。每試得平等,不敢入室門;超等,始笑逆之。設帳得金,悉内獻,絲毫不敢隱匿。故東主饋遺,恒面較錙銖。人或非笑之,而不知其銷算良難也。後爲婦翁延教内弟。是年游泮,翁謝儀十金。耿受植返金。夫人知之曰:“彼雖周親,然舌耕謂何也?”追之返而受之。耿不敢爭,而心終歉焉,思暗償之。於是每歲館金,皆短其數以報夫人。積二年餘,得如幹數。忽夢一人告之曰:“明日登高,金數即滿。”次日,試一臨眺,果拾遺金,恰符缺數,遂償嶽。後成進士,夫人猶呵譴之。耿曰:“今一行作吏,何得複爾?”夫人曰:“諺雲:‘水長則船亦高。’即爲宰相,寧便大耶?”
〈鳥語〉
中州境有道士,募食鄉村。食已,聞鴯鳴;因告主人使慎火。問故,答曰:“烏雲:‘大火難救,可怕!”’眾笑之,竟不備。明日,果火,延燒數家,始驚其神。好事者追及之,稱爲仙。道士曰:“我不過知鳥語耳,何仙也!”適有皂花雀鳴樹上,眾問何語。曰:“雀言:‘初六養之,初六養之;十四、十六殤之。’想此家雙生矣。今日爲初十,不出五六日,當俱死也。”詢之,果生二子;無何,並死,其日悉符。邑令聞其奇,招之,延爲客。時群鴨過,因問之。對曰:“明公内室,必相爭也。鴨雲:‘罷罷!偏向他!偏向他!”令大服,蓋妻妾反唇,令適被喧聒而出也。因留居署中,優禮之。時辨鳥言,多奇中。而道士樸野,肆言輒無所忌。令最貪,一切供用諸物,皆摺爲錢以入之。一日,方坐,群鴨複來,令又詰之。答曰:“今日所言,不與前同,乃爲明公會計耳。”問;“何計?”曰:“彼雲:‘蠟燭一百八,銀朱一千八。”令慚,疑其相譏。道士求去,令不許。逾數日,宴客,忽聞杜宇。客問之,答曰;“鳥雲:‘丟官而去。’”眾愕然失色。令大怒,立逐而出。未幾,令果以墨敗。嗚呼!此仙人儆戒之。惜乎危厲熏心者,不之悟也!
齊俗呼蟬曰“稍遷”,其綠色者曰“都了”。邑有父子,俱青、社生,將赴歲試,忽有蟬集襟上。父喜曰:“稍遷,吉兆也。”一僮視之,曰;“何物稍遷,都了而已。”父子不悦。已而果皆被黜。
〈天宮〉
郭生,京都人。年二十餘,儀容修美。一日,薄暮,有老嫗貽尊酒。怪其無因。嫗笑曰:“無須問。但飲之,自有佳境。”遂徑去。揭尊微嗅,冽香肆射,遂飲之。
忽大醉,冥然罔覺。及醒,則與一人並枕臥,撫之,膚膩如脂,麝蘭噴溢,蓋女子也。問之,不答。遂與交。交已,以手捫壁,壁皆石,陰陰有土氣,酷類墳塚。大驚,疑爲鬼迷,因問女子‘“卿何神也?”女曰:“我非神,乃仙耳。此是洞府。與有夙緣,勿相訝,但耐居之。再入一重門,有漏光處,可以溲便。”既而女起,閉戶而去。久之,腹餒;遂有女僮來,餉以面餅、鴨臛,使捫啖之。黑漆不知昏曉。無何,女子來寢,始知夜矣。郭曰:“晝無天日,夜無燈火,食炙不知口處;常常如此,則垣娥何殊於羅刹,天堂何别於地獄哉!”女笑曰:“爲爾俗中人,多言喜泄,故不欲以形色相見。且暗中摸索,妍媸亦當有别,何必燈燭!”居數日,幽悶異常,屢請暫歸。女曰:“來夕與君一游天宮,便即爲别。”次日,忽有小鬟籠燈入,曰:“娘子伺郎久矣。”從之出。星鬥光中,但見樓閣無數。經幾曲畫廊,始至一處,堂上垂珠簾,燒巨燭如晝。入,則美人華妝南向坐,年約二十許;錦袍炫目;頭上明珠,翹顫四垂;地下皆設短燭,裙底皆照:誠天人也。郭迷亂失次,不覺屈膝。女令婢扶曳入坐。俄頃,八珍羅列。女行酒曰:“飲此以送君行。”郭鞠躬曰:“向覿面不識仙人,實所惶悔;如容自贖,願收爲沒齒不二之臣。”女顧婢微笑,便命移席臥室。室中流蘇繡帳,衾褥香軟。使郭就榻坐。飲次,女屢言:“君離家久,暫歸亦無所妨。”更盡一籌,郭不言别。女喚婢籠燭送之。郭不言,偽醉眠榻上,撫之不動。女使諸碑扶裸之。一婢排私處曰:“個男子容貌溫雅,此物何不文也!”擧置床上,大笑而去。女亦寢,郭乃轉側。女問:“醉乎?”曰:“小生何醉!甫見仙人,神志顛倒耳。”女曰:“此是天宮。未明,宜早去。如嫌洞中怏悶。不如早别。”郭曰:“今有人夜得名花,聞香捫千,而苦無燈燭,此情何以能堪?”女笑,允給燈火。漏下四點,呼婢籠燭,抱衣而送之。入洞,見丹堊精工,寢處褥革棕氈尺許厚。郭解屨擁衾,婢徘徊不去。郭凝視之,風致娟好,戲曰:“謂我不文者,卿耶?”婢笑,以足蹴枕曰:“子宜僵矣!勿複多言。”視履端嵌珠如巨菽。捉而曳之,婢僕於懷,遂相狎,而呻楚不勝。郭問:“年幾何矣?”答雲:“十七。”問:“處子亦知情乎?”曰:“妾非處子,然荒疏已三年矣。”郭研詰仙人姓氏,及其清貫、尊行。婢曰:“勿問!既非天上,亦異人間。若必知其確耗,恐覓死無地矣。”郭遂不敢複問。次夕,女果以燭來,相就寢食,以此爲常。一夜,女入曰:“期以永好;不意人情乖沮,今將糞除天宮,不能複相容矣。請以卮酒爲别。”郭泣下,請得脂澤爲愛。女不許,贈以黄金一斤、珠百顆。
三盞既盡,忽已昏醉。既醒,覺四體如縛,糾纏甚密,股不得伸,首不得出。極力轉側,暈堕床下。出手摸之,則錦被囊裹,細繩束焉。起坐凝思,略見床櫺,始知爲己齋中。時離家已三月。家人謂其已死,郭初不敢明言,懼被仙譴,然心疑怪之。竊間一告知交,莫有測其故者。被置床頭,香盈一室;拆視,則湖綿雜香屑爲之,因珍藏焉。後某達官聞而詰之,笑曰:“此賈後之故智也。仙人烏得如此?雖然,此事亦宜慎祕,泄之,族矣!”有巫嚐出入貴家,言其樓閣形狀,絕似嚴東樓家。郭聞之,大懼,擕家亡去。未幾,嚴伏誅,始歸。
異史氏曰:“高閣迷離,香盈繡帳;雛奴碟躞,履綴明珠:非權奸之淫縱,豪勢之驕奢,烏有此哉?顧淫籌一擲,金屋變而長門;唾壺未千,情田鞠爲茂草。空床傷意,暗燭銷魂,含顰玉台之前,凝眸寶幄之内。遂使糟丘台上,路入天宮;溫柔鄉中,人疑仙子。傖楚之帷薄固不足羞,而廣田自荒者,亦足戒已!”
〈喬女〉
平原喬生,有女黑醜:壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生,四十餘,妻死,貧不能續,因聘焉。三年,生一子。未幾,穆生卒,家益索;大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不複返,惟以紡織自給。有孟生喪耦,遺一子烏頭,裁周歲,以乳哺乏人,急於求配;然媒數言,輒不當意。忽見女,大悦之,陰使人風示女。女辭焉,曰:“饑凍若此,從官人得溫飽,夫寧不願?然殘醜不如人,所可自信者,德耳;又事二夫,官人何取焉!”孟益賢之,向慕尤殷,使媒者函金加幣而說其母。母悦,自詣女所,固要之;女志終不奪。母慚,願以少女字孟;家人皆喜,而孟殊不願。居無何,孟暴疾卒,女往臨哭盡哀。
孟故無戚黨,死後,村中無賴悉憑陵之,家具擕取一空,方謀瓜分其田產。家人亦各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故,大不平。聞林生與孟善,乃踵門而告曰:“夫婦、朋友,人之大倫也。妄以奇醜,爲世不齒,獨孟生能知我;前雖固拒之,然固已心許之矣。今身死子幼,自當有以報知己。然存孤易,禦侮難;若無兄弟父母,遂坐視其子死家滅而不一救,則五倫中可以無朋友矣。妄無所多須於君,但以片紙告邑宰;撫孤,則妄不敢辭。”林曰“諾。”女别而歸。林將如其所教;無賴輩怒,鹹欲以白刃相仇。林大懼,閉戶不敢複行。女聽之數日,寂無音;及問之,則孟氏田產已盡矣。女忿甚,銳身自詣官。官詰女屬孟何人,女曰:“公宰一邑,所憑者理耳。如其言妄。即至戚無所逃罪;如非妄,即道路之人可聽也。”官怒其言戇,訶逐而出。女冤憤無以自伸,哭訴於措紳之門。某先生聞而義之,代剖於宰。宰按之,果真,窮治諸無賴,盡反所取。
或議留女居孟第,撫其孤;女不肯。扃其戶,使媼抱烏頭,從與俱歸,另舍之。凡烏頭日用所需,輒同嫗啟戶出粟,爲之營辦;己錙銖無所沾染,抱子食貧,一如曩日。積數年,烏頭漸長,爲延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使並讀,女曰:“烏頭之費,其所自有;我耗人之財以教己子,此心何以自明?”又數年,爲烏頭積粟數百石,乃聘於名族,治其第宅,析令歸。烏頭泣要同居,女乃從之;然紡績如故。烏頭夫婦奪其具,女曰:“我母子坐食,心何安矣。”遂早暮爲之紀理,使其子巡行阡陌,若爲傭然。烏頭夫妻有小過,輒斥譴不少貸;稍不悛,則怫然欲去。夫妻跪道悔詞,始止。未幾,烏頭入泮,又辭欲歸。烏頭不可,捐聘幣,爲穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得,陰使人於近村爲市恒產百畝而後遣之。
後女疾求歸。烏頭不聽。病益篤,囑曰:“必以我歸葬!”烏頭諾。既平,陰以金咱穆子,俾合葬於孟。及期,棺重,三十人不能擧。穆子忽僕,七竊血出,自言曰:“不肖兒,何得遂賣汝母!”烏頭懼,拜祝之,始愈。乃複停數日,修治穆墓已,始合厝之。
異史氏曰;“知己之感,許之以身,此烈男子之所爲也。彼女子何知,而奇偉如是?若遇九方皋,直牡視之矣。”
〈蛤此名寄生〉
東海有蛤,饑時浮岸邊,兩殼開張;中有小蟹出,赤線系之,離殼數尺,獵食既飽,乃歸,殼始合。或潛斷其線,兩物皆死。亦物理之奇也。
〈劉夫人〉
廉生者,彰德人。少篤學;然早孤,家綦貧。一日他出,暮歸失途。入一村,有媼來謂曰:“廉公子何之?夜得毋深乎?”生方皇懼,更不暇問其誰何,便求假榻。媼引去,入一大第。有雙鬟籠燈,導一婦人出,年四十餘,擧止大家。媼迎曰:“廉公子至。”生趨拜。婦喜曰:“公子秀發,何但作富家翁乎!”即設筵,婦側坐,勸嚼甚殷,而自己擧杯未嚐飲,擧著亦未嚐食。生惶惑,屢審閥閱。笑曰:“再盡三爵告君知。”生如命已。婦曰:“亡夫劉氏,客江右,遭變遽殞。未亡人獨居荒僻,日就零落,雖有兩孫,非鷗鎢,即駑駘耳。公子雖異姓,亦三生骨肉也;且至性純篤,故遂靦然相見。無他煩,薄藏數金,欲倩公子持泛江湖,分其贏餘,亦勝案頭螢枯死也。”生辭以少年書癡,恐負重托。婦曰:“讀書之計,先於謀生。公子聰明,何之不可?”遣婢運資出,交兑八百餘兩。生皇恐固辭。婦曰:“妄亦知公子未慣懋遷,但試爲之。當無不利。”生慮重金非一人可任,謀合商侶。婦曰:“勿須。但覓一樸愨諳練之僕,爲公子服役足矣。”遂輪纖指一蔔之,曰:“伍姓者吉。”命僕馬囊金送生出,曰:“臘盡滌盞,候洗寶裝矣。”又顧僕曰:“此馬調良,可以乘禦,即贈公子,勿須將回。”生歸,夜才四鼓,僕系馬自去。明日,多方覓役,果得伍姓,因厚價招之。伍老於行旅,又爲人戇拙不苟,資財悉倚付之。往涉荆襄,歲抄始得歸,計利三倍。生以得伍力多,於常格外,另有饋賞,謀同飛灑,不令主知。甫抵家,婦已遣人將迎,遂與俱去。見堂上華筵已設;婦出,備極慰勞。生納資訖,即呈簿籍;婦置不顧。少頃即席,歌舞鞋鞳,伍亦賜筵外舍,盡醉方歸。因生無家室,留守新歲。次日,又求稽盤。婦笑曰:“後無須爾,妄會計久矣。”乃出冊示生,登志甚悉,並給僕者,亦載其上。生愕然曰:“夫人真神人也!”過數日,館穀豐盛。待若子侄。
一日,堂上設席,一東面,一南面;堂下一筵西向。謂生曰:“明日財星臨照,宜可遠行。今爲主價粗設祖帳,以壯行色。”少間,伍亦呼至,賜坐堂下。一時鼓鉦鳴聒。女優進呈曲目,生命唱“陶朱”。婦笑曰:“此先兆也,當得西施作内助矣。”宴罷,仍以全金付生,曰:“此行不可以歲月計,非穫巨萬勿歸也。妾與公子,所憑者在福命,所信者在腹心,勿勞計算,遠方之盈絀,妄自知之。”生唯唯而退。往客淮上,進身爲鹾賈,逾年,利又數倍。然生嗜讀,操籌不忘書卷,所與游皆文士;所穫既盈,隱思止足,漸謝任於伍。桃源薛生與最善;適過訪之。薛一門俱適别業,昏暮無所複之,閹人延生入,掃榻作炊。細詰主人起居,蓋是時方訛傳朝廷欲選良家女,搞邊庭,民間騷動。聞有少年無婦者,不通媒妁,竟以女送諸其家,至有一夕而得兩婦者。薛亦新昏於大姓,猶恐輿馬喧動,爲大令所聞,故暫遷於鄉。初更向盡,方將拂榻就寢,忽聞數人排闔入。閽人不知何語,但聞一人雲;“官人既不在家,秉燭者何人?”閹人答:“是廉公子,遠客也。”俄而問者已入,袍帽光潔,略一擧手,即詰邦族。生告之。喜曰:“吾同鄉也。嶽家誰氏?”答雲:“無之。”益喜,趨出,急招一少年同入,敬與爲禮。卒然曰:“實告公予:某慕姓。今夕此來,將送舍妹於薛官人,至此方知無益。進退維穀之際,適逢公子,寧非數乎!”生以未悉其人,故躊躇不敢應。慕竟不聽其致詞,急呼送女者。少間,二媼扶女郎入,坐生榻上。睨之,年十五六,佳妙無雙。生喜,始整巾向慕展謝;又囑閹人行沽,略盡款洽。慕言:“先世彰德人;母族亦世家,今陵夷矣。聞外祖遺有兩孫,不知家況何似。”生問:“伊誰?”曰:“外祖劉,字暉若,聞在郡北三十里。”生曰:“僕郡城東南人,去北里頗遠;年又最少,無多交知。郡中此姓最繁,止知郡北有劉荆卿,亦文學士,未審是否,然貧矣。”慕曰:“某祖墓尚在彰郡,每欲扶兩櫬歸葬故里,以資斧未辦,姑猶遲遲。令妹子從去,歸計益決矣。”生聞之,銳然自任。二慕俱喜。酒數行,辭去。生卻僕移燈。琴瑟之愛,不可勝言。次日,薛已知之,趨入城,除别院館生。生詣淮,交盤已,留伍居肆;裝資返桃源,同二慕啟嶽父母骸骨,兩家細小,載與俱歸。入門安置已,囊金詣主。前僕已候於途。從去,婦逆見,色喜曰:“陶朱公載得西子來矣!前日爲客,今日吾甥婿也。”置酒迎塵,倍益親愛。生服其先知,因問:“夫人與嶽母遠近?”婦雲:“勿問,久自知之。”乃堆金案上,瓜分爲五;自取其二,曰:“吾無用處,聊貽長孫。”生以過多,辭不受。淒然曰:“吾家零落,宅中喬木,被人伐作薪;孫子去此頗遠,門戶蕭條,煩公子一營辦之。”生諾,而金止受其半。婦強内之。送生出,揮涕而返。生疑怪間,回視第宅。則爲墟墓。始悟婦即妻之外祖母也。既歸,贖墓田一頃,封植偉麗。
劉有二孫,長即荆卿;次玉卿,飲博無賴,皆貧。兄弟詣生申謝,生悉厚贈之。由此往來最稔。生頗道其經商之由,玉卿竊意塚中多金,夜合博徒數輩。發墓蒐之,剖棺露黹,竟無少穫,失望而散。生知墓被發,以告荆卿。荆卿詣生同驗之,入壙,見案上累累,前所分金具在。荆卿欲與生共取之。生曰:“夫人原留此以待兄也。”荆卿乃囊運而歸,告諸邑宰,訪緝甚嚴。後一人賣墳中玉簪,穫之,窮訊其黨,始知玉卿爲首。宰將治以極刑;荆卿代哀,僅得賒死。墓内外.兩家並力營繕,較前益堅美。由此廉、劉皆富,惟玉卿如故。生及荆卿常河潤之,而終不足供其博賭。一夜,盜入生家,執索金資。生所藏金,皆以千五百爲簡,發示之。盜取其二,止有鬼馬在廄,用以運之而去。使生送諸野,乃釋之。村眾望盜火未遠,噪逐之;贼驚遁。共至其處,則金委路側,馬已倒爲灰燼。始知馬亦鬼也。是夜止失金釧一枚而已。先是,盜執生妻,悦其美,將就淫之。一盜帶面具,力呵止之。聲似玉卿。盜釋生妻,但脱腕釧而去。生以是疑玉卿,然心竊德之。後盜以釧質賭,爲捕役所穫,詰其黨,果有玉卿。宰怒,備極五毒。兄與生謀,欲以重賄脱之,謀未成而玉卿已死。生猶時恤其妻子。生後登賢書,數世皆素封焉。嗚呼!“貪”字之點畫形象,甚近乎“貧”。如玉卿者,可以鑒矣!
〈陵縣狐〉
陵縣李太史家,每見瓶鼎古玩之物,移列案邊,勢危將堕。疑廝僕所爲。輒怒譴之。僕輩稱冤,而亦不知其由,乃嚴扃齋扉,天明複然。心知其異,暗覘之。一夜,光明滿室,訝爲盜。兩僕近窺,則一狐臥櫝上,光自兩眸出,晶瑩四射。恐其遁,急入捉之。狐齧腕肉欲脱,僕持益堅,因共縛之。擧視,則四足皆無骨,隨手搖搖若帶垂焉。太史念其通靈,不忍殺;覆以柳器,狐不能出,戴器而走。乃數其罪而放之。怪遂絕。
卷十
〈王貨郎〉
濟南業酒人某翁,遣子小二如齊河索貰價。出西門,見兄阿大。――時大死已久。二驚問:“哥那得來?”答雲:“冥府一疑案,須弟一證之。”二作色怨訕。大指後一人如皂狀者,曰:“官役在此,我豈自由耶!”但引手招之,不覺從去,盡夜狂奔,至泰山下。忽見官衙,方將並入,見群眾紛出。皂拱問:“事何如矣?”一人曰:“勿須複入,結矣。”皂乃釋令歸。大憂弟無資斧。皂思良久,即引二去,走二三十里,入村,至一家檐下,囑雲:“如有人出,便使相送;如其不肯,便道王貨郎言之矣。”遂去。二冥然而僵。既曉,第主出,見人死門外,大駭。守移時,微蘇;扶入餌之,始言里居,即求資送。主人難之。二如皂言。主人驚絕,急賃騎送之歸。償之,不受;問其故,亦不言,别而去。
〈疲龍〉
膠州王侍禦,出使琉球。舟行海中,忽自雲際堕一巨龍,激水高數丈。龍半浮半沉,仰其首,以舟承領;睛半含,嗒然若喪。閩舟大恐,停橈不敢少動。舟人曰;“此天上行雨之疲龍也。”王懸敕於上,焚香共祝之。移時,悠然遂逝。舟方行,又一龍堕,如前狀。日凡三四。又逾日,舟人命多備白米,戒曰:“去清水潭不遠矣。如有所見,但糝米於水,寂無嘩。”俄至一處,水清澈底。下有群龍,五色,如盆如甕,條條盡伏。有蜿蜒者,鱗鬣爪牙,曆曆可數。眾神魂俱喪,閉息含眸,不惟不敢窺,並不能動,惟舟人握米自撒。久之,見海波深黑,始有呻者。因問擲米之故,答曰:“龍畏蛆,恐入其甲。白米類蛆,故龍見輒伏,舟行其上,可無害也。”
〈真生〉
長安士人賈子龍,偶過鄰巷,見一客風度灑如。問之則真生,鹹陽僦寓者也。心慕之。明日,往投刺,適值其亡;凡三謁,皆不遇。乃陰使人窺其在舍而後過之,真走避不出;賈蒐之始出。促膝傾談,大相知悦。賈就逆旅,遣僮行沽。真又善飲,能雅諺,樂甚。酒欲盡,真蒐篋出飲器,玉卮無當,注杯酒其中,盎然已滿;以小盞挹取入壺,並無少減。賈異之,堅求其術。真曰:“我不願相見者,君無他短,但貪心未靜耳。此乃仙家隱術,何能相授。”賈曰:“冤哉!我何貪。間萌奢想者,徒以貧耳。”一笑而散。由是往來無間,形骸盡忘。每值乏窘,真輒出黑石一塊,吹咒其上,以磨瓦礫,立刻化爲白金,便以贈生;僅足所用,未嚐贏餘。賈每求益,真曰:“我言君貪,如何,如何!”賈思明告必不可得,將乘其醉睡,竊石而要之。一日,飲既臥,賈潛起,蒐諸衣底。真覺之,曰:“子真喪心,不可處矣!”遂辭别,移居而去。
後年餘,賈游河幹,見一石瑩潔,絕類真生物。拾之,珍藏若寶。過數日,真忽至,瞧然若有所失。賈慰問之。真曰:“君前所見,乃仙人點金石也。曩從抱真子游,彼憐我介,以此相貽。醉後失去,隱蔔當在君所。如有還帶之恩,不敢忘報。”賈笑曰:“僕生平不敢欺友朋,誠如所蔔。但知管仲之貧者,莫如鮑叔,君且奈何?”真請以百金爲贈。賈曰;“百金非少,但授我口訣,一親試之,無憾矣。”真恐其寡信。賈曰:“君自仙人,豈不知賈某寧失信於朋友者哉!”真授其訣。賈顧砌上有巨石,將試之。真掣其肘,不聽前。賈乃俯掬磚半置砧上曰:“若此者,非多耶?”真乃聽之。賈不磨?而磨砧;真變色欲與爭,而砧已化爲渾金。反石於真。真歎曰:“業如此,複何言。然妄以福祿加人,必遭天譴。如逭我罪,施材百具、絮衣百領,肯之乎?”賈曰:“僕所以欲得錢者,原非欲窖藏之也。君尚視我爲財鹵耶?”真喜而去。
賈得金,且施且賈;不三年,施數已滿。真忽至,握手曰:“君信義人也!别後被福神奏帝,削去仙籍;蒙君博施,今幸以功德消罪。願勉之,勿替也。”賈問真,“系天上何曹?”曰:“我乃有道之狐耳。出身綦微,不堪孽累,故生平自愛,一毫不敢妄作。”賈爲設酒,遂與歡飲如初。賈至九十餘,狐猶時至其家。
長山某,賣解信藥,即垂危,灌之無不活;然祕其方,即戚好不傳也。一日,以株累被逮。妻弟餉食獄中,隱置信焉。坐待食已,而後告之。甲不信。少頃,腹中潰動,始大驚,罵曰,“畜產速行!家中雖有藥末,恐道遠難俟;急於城中物色薜荔爲末,清水一盞,速將來!”妻弟如其教。迨覓至,某已嘔瀉欲死,急投之,立刻而安。其方自此遂傳。此亦猶狐之祕其石也。
〈布商〉
布商某,至青州境,偶入廢寺,見其院宇零落,歎悼不已。僧在側曰:“今如有善信,暫起山門,亦佛面之光。”客慨然自任。僧喜,邀入方丈,款待殷勤。既而擧内外殿閣,並請裝修;客辭以不能。僧固強之,詞色悍怒。客懼,請即傾囊,於是倒裝而出,悉授僧。將行,僧止之曰:“君竭資實非所願,得毋甘心於我乎?不如先之。”遂握刀相向。客哀之切,弗聽;請自經,許之。逼置暗室而迫促之。適有防海將軍經寺外,遙自缺牆外望見一紅裳女子入僧舍,疑之。下馬入寺,前後冥蒐,竟不得。至暗室所,嚴扃雙扉,僧不肯開,托以妖異。將軍怒,斬關入,則見客縊梁上。救之,片時複蘇,詩得其情。又械問女子所在,實則烏有,蓋神佛現化也。殺僧,財物仍以歸客。客益募修廟宇。由此香火大盛。趙孝廉豐原言之最悉。
〈彭二掙〉
禹城韓公甫自言:“與邑人彭二掙並行於途,忽回首不見之,惟空蹇隨行。但聞號救甚急,細聽則在被囊中。近視囊内累然,雖則偏重,亦不得堕。欲出之,則囊口縫紉甚密;以刀斷線,始見彭犬臥其中。既出,問何以入,亦茫不自知。蓋其家有狐爲祟,事如此類甚多雲。”
〈何仙〉
長山王公子瑞亭,能以乩蔔。乩神自稱何仙,乃純陽弟子,或謂是呂祖所跨鶴雲。每降,輒與人論文作詩。李太史質君師事之,丹黄課藝,理緒明切;太史揣摩成,賴何仙力居多焉,因之文學士多皈依之。然爲人決疑難事,多憑理,不甚言休咎。
辛未,朱文宗案臨濟南,試後,諸友請決等第。何仙索試藝,悉月旦之。座中有與樂陵李忭相善者,李固好學深思之士,眾屬望之,因出其文,代爲之請。乩注雲:“一等。”少間,又書雲:“適評李生,據文爲斷。然此生運數大晦,應犯夏楚。異哉!文與數適不相符,豈文宗不論文耶?諸公少待,試一往探之。”少頃,又書雲:“我適至提學署中,見文宗公事旁午,所焦慮者殊不在文也。一切置付幕客六七人,粟生、例監,都在其中,前世全無根氣,大半餓鬼道中游魂,乞食於四方者也。曾在黑暗獄中八百年,損其目之精氣,如人久在洞中,乍出則天地異色,無正明也。中有一二爲人身所化者,閱卷分曹,恐不能適相值耳。”眾問挽回之術,書雲:“其術至實,人所共曉,何必問?”眾會其意,以告李。李懼,以文質孫太史子未,且訴以兆。太史讚其文,因解其惑。李以太史海内宗匠,心益壯,乩語不複置懷。後案發,竟居四等。太文大駭,取其文複閱之,殊無疵摘。評雲:“石門公祖,素有文名,必不悠謬至此,是必幕中醉漢,不識句讀者所爲。”於是眾益服何仙之神,共焚香祝謝之。乩書曰:“李生勿以暫時之屈,遂懷慚怍。當多寫試卷,益暴之,明歲可得優等。”李如其數。久之署中頗聞,懸牌特慰之。次歲果列優等,其靈應如此。異史氏曰:“幕中多此輩客,無怪京都醜婦巷中,至夕無閑床也。嗚呼!”
〈牛同人〉
(上缺)牛過父室,則翁臥牀上未醒,以此知為狐。怒曰:「狐可忍也,胡敗我倫!關聖號為『伏魔』,今何在,而任此類橫行!」因作表上玉帝,內微訴關帝之不職。久之,忽聞空中喊嘶聲,則關帝也。怒叱曰:「書生何得無禮!我豈耑掌為汝家驅狐耶?若稟訴不行,咎怨何辭矣。」即令杖牛二十,股肉幾脫。少間,有黑面將軍縛一狐至,牽之而去,其怪遂絕。
後三年,濟南游擊女為狐所惑,百術不能遣。狐語女曰:「我生平所畏惟牛同人而已。」游擊亦不知牛何里,無可物色。適提學按臨,牛赴試,在省偶被營兵迕辱,忿愬游擊之門。游擊一聞其名,不勝驚喜,傴僂甚恭。立捉兵至,捆責盡法。已,乃實告以情。牛不得已,為之呈告關帝。俄頃,見金甲神降於其家。狐方在室,顏猝變,現形如犬,遶屋嗥竄。旋出自投階下。神言:「前帝不忍誅,今再犯不赦矣!」縶繫馬頸而去。
〈神女〉
米生者閩人,傳者忘其名字、郡邑。偶入郡,醉過市廛,聞高門中蕭鼓如雷。問之居人,雲是開壽筵者,然門庭殊清寂。聽之笙歌繁響,醉中雅愛樂之,並不問其何家,即街頭市祝儀,投晚生刺焉。或見其衣冠樸陋,便問;“君系此翁何親?”答言:“無之。”或言:“此流寓者僑居於此,不審何官,甚貴倨也。既非親屬,將何求?”生聞而悔之,而刺已入矣。無何,兩少年出逆客,華裳炫目,豐采都雅,揖生入。見一叟南向坐,東西列數筵,客六七人,皆似貴胄;見生至,盡起爲禮,叟亦杖而起。生久立,待與周鏇,而叟殊不離席。兩少年致詞曰:“家君衰邁,起拜良艱,予兄弟代謝高賢之見枉也。”生遜謝而罷。遂增一筵於上,與叟接席。未幾,女樂作於下。座後設琉璃屏,以幛内眷。鼓吹大作,座客不複可以傾談。筵將終,兩少年起,各以巨杯功客,杯可容三鬥;生有難色,然見客受,亦受。頃刻四顧,主客盡嚼,生不得已,亦強盡之。少年複斟;生覺憊甚,起而告退。少年強挽其裾。生大醉透地,但覺有人以冷水灑面,恍然若寤。起視,賓客盡散,惟一少年捉臂送之,遂别而歸。後再過其門,則已遷去矣。自郡歸,偶適市,一人自肆中出,招之飲。視之不識;姑從之入,則座上先有里人鮑莊在焉。問其人,乃諸姓,市中磨鏡者也。問:“何相識?”曰:“前日上壽者,君識之否?”生言:“不識。”諸言:“予出入其門最撚。翁,傅姓,不知其何省、何官。先生上壽時,我方在墀下,故識之也。”日暮,飲散。鮑莊夜死於途。鮑父不識諸,執名訟生。檢得鮑莊體有重傷,生以謀殺論死,備曆械梏;以諸未穫,罪無申證,頌系之。年餘,直指巡方,廉知其冤,出之。
家中田產盪盡,衣巾革褫,冀其可以辨複,於是擕囊入郡。日將暮,步履頗殆,休於路側。遙見小車來,二青衣夾隨之。既過,忽命停輿。車中不知何言,俄一青衣問生:“君非米姓乎?”生驚起諾之。問:“何貧簍若此?”生告以故。又問:“安之?”又告之。青衣去,向車中語;俄複返,請生至車前。車中以纖手搴簾,微睨之,絕代佳人也。謂生曰:“君不幸得無妄之禍,聞之太息。今日學使署中,非白手可以出入者,途中無可解贈,……”乃於髫上摘珠花一朵,授生曰:“此物可鬻百金,請緘藏之。”生下拜,欲問官閥,車行甚疾,其去已遠,不解何人。執花懸想,上綴明珠,非凡物也。珍葳而行。至郡,投狀,上下勒索甚苦;出花展視,不忍置去,遂歸。歸而無家,依於兄嫂。幸兄賢,爲之經紀,貧不廢讀”。
過歲,赴郡應童子試,誤入深山。會清明節,游人甚眾。有數女騎來,内一女郎,即曩年車中人也。見生停騁,問其所往。生具以對。女驚曰:“君衣頂尚未複耶?”生慘然於衣下出珠花,曰:“不忍棄此,故猶童子也。”女郎暈紅上頰,既囑坐待路隅;款段而去。久之,一婢馳馬來,以裹物授生,曰:“娘子言;今日學使之門如市;贈白金二百,爲進取之資。”生辭曰:“娘子惠我多矣!自分掇芹非難,重金所不敢受。但告以姓名,繪一小像,焚香供之,足矣。”婢不顧,委地下而去。生由此用度頗充,然終不屑夤緣。後入邑庫第一。以金授兄;兄善居積,三年舊業盡複。
適閩中巡撫爲生祖門人,優恤甚厚,兄弟稱巨家矣。然生素清鯁,雖屬大僚通家,而未嚐有所幹謁。一日,有客襄馬至門,都無識者。出視,則傅公子也。揖而入,各道間闊。治具相款,客辭以冗,然亦不竟言去。已而餚酒既陳,公子起而請間;相將入内,拜伏於地。生驚問何事。愴然曰:“家君適罹大禍,欲有求於撫台,非兄不可。”生辭曰:“渠雖世誼,而以私千人,生平所不爲也。”公子伏地哀泣。生厲色曰:“小生與公子,一飲之知交耳,何遂以喪節強人廣公子大慚,起而别去。越日,方獨坐,有青衣人入,視之,即山中贈金者。生方驚起,青衣曰:“君忘珠花耶?”生曰:“唯唯,不敢忘。”曰:“昨公子,即娘子胞兄也。”生聞之,竊喜,偽曰:“此難相信。若得娘子親見一言,則油鼎可蹈耳;不然,不敢奉命。”青衣出,馳馬而去。更半複返,扣扉入曰;“娘子來矣。”言未幾,女郎慘然入,向壁而哭,不作一語。生拜曰:“小生非卿,無以有今日。但有驅策,敢不惟命!”女曰:“受人求者常驕人,求人者常畏人。中夜奔波,生平何解此苦,隻以畏人故耳,亦複何言!”生慰之曰:“小生所以不遽諾者,恐過此一見爲難耳。使卿夙夜蒙露,吾知罪矣!”因挽其祛,隱抑搔之。女怒曰:“子誠敝人也!不念疇昔之義,而欲乘人之厄。子過矣!予過矣!”忿然而出,登車欲去。生追出謝過,長跪而要遮之。青衣亦爲緩頰。女意稍解,就車中謂生曰:“實告君:妾非人,乃神女也。家君爲南嶽都理司,偶失禮於地官,將達帝聽;非本地都人官印信,不可解也。君如不忘舊義,以黄紙一幅,爲妾求之。”言已,車發遂去。生歸,悚懼不已。乃假驅祟,言於巡撫。巡撫謂其事近巫蠱,不許。生以厚金賂其心腹,諾之,而未得其便。既歸,青衣候門,生具告之,默然遂去,意似怨其不忠。生追送之曰:“歸語娘子,如事不諧,我以身命殉之!”既歸,終夜輾轉,不知計之所出。適院署有寵姬購珠,生乃以珠花獻之。姬大悦,竊印爲之嵌之。懷歸,青衣適至。笑曰:“幸不辱命。但數年來貧賤乞食所不忍鬻者,今還爲主人棄之矣!”因告以情。且曰:“黄金抛置,我都不惜。寄語娘子:珠花須要償也。”逾數日,傅公於登堂申謝,納黄金百兩。生作色曰:“所以然者,爲令妹之惠我無私耳;不然,即萬金豈足以易名節哉!”再強之,聲色益厲。公子慚而去,曰:“此事殊未了!”翼日,青衣奉女郎命,進明珠百顆,曰:“此足以償珠花否耶?”生曰:“重花者,非貴珠也。設當日贈我萬鎰之寶,直須賣作富家翁耳;什襲而甘貧賤,何爲乎?娘子神人,小生何敢他望,幸得報洪恩於萬一,死無憾矣!”青衣置珠案間,生朝拜而後卻之。越數日,公子又至。生命治餚酒。公於使從人入廚下,自行烹調,相對縱飲,歡若一家。有客饋苦糯,公子飲而美之,引盡百盞,面頰微頰,乃謂生曰:“君貞介士,愚兄弟不能早知君,有愧裙釵多矣。家君感大德,無以相報,欲以妹子附爲婚姻,恐以幽明見嫌也。”生喜懼非常,不知所對。公子辭而出,曰:“明夜七月初九,新月鉤辰,天孫有少女下嫁,吉期也,可備青廬。”次夕,果送女郎至,一切無異常人。三日後,女自兄嫂以及婢僕大小,皆有饋賞。又最賢,事嫂如姑。
數年不育,勸納副室,生不肯。適兄賈於江淮,爲買少姬而歸。姬,顧姓,小字博士,貌亦清婉,夫婦皆喜。見髻上插珠花,甚似當年故物;摘視,果然。異而詰之,答雲:“昔有巡撫愛妄死,其婢盜出鬻於市,先人廉其值,買而歸。妄愛之。先父無子,生妾一人,故所求無不得。後父死家落,妄寄養於顧媼之家。顧,妄姨行,見珠,屢欲售去,妄投井覓死。故至今猶存也。”夫婦歎曰:“十年之物,複歸故主,豈非數哉。”女另出珠花一朵,曰:“此物久無偶矣!”因並賜之,親爲簪於髻上。姬退,問女郎家世甚悉,家人皆諱言之。陰語生曰:“妾視娘子,非人間人也;其眉目間有神氣。昨簪花時得近視,其美麗出於肌里,非若凡人以黑白位置中見長耳。”生笑之。姬曰:“君勿言,妄將試之。如其神,但有所須,無人處焚香以求,彼當自知。”女郎繡襪精工,博士愛之,而未敢言,乃即閨中焚香祝之。女早起,忽檢篋中,出襪,遣婢贈博士。生見而笑。女問故.以實告。女曰:“黠哉婢乎!”因其慧,益憐愛之;然博士益恭,昧爽時,必薰沫以朝。後博士一擧兩男,兩人分字之。生年八十,女貌猶如處於。生抱病,女鳩匠爲材,令寬大倍於尋常。既死,女不哭;男女他適,女已入材中死矣。因並葬之。至今傳爲“大材塚”雲。
異史氏曰:“女則神矣,博士而能知之,是遵何術歟?乃知人之慧,固有靈於神者矣!”
〈湘裙〉
晏仲,陝西延安人。與兄伯同居,友愛敦篤。伯三十而卒,無嗣;妻亦繼亡。仲痛悼之,每思生二子,則以一子爲兄後。甫擧一男,而仲妻又死。仲恐繼室不恤其子,將購一妾。鄰村有貨婢者,仲往相之,略不稱意,情緒無聊,被友人留酌醺醉而歸。途中遇故窗友梁生,握手殷殷,邀過其家。醉中忘其已死,從之而去。入其門,並非舊第,疑而問之。答雲:“新移此耳。”入而謀酒,則家釀已竭,囑仲坐待,挈瓶往沽。伸出立門外以俟之。見一婦人控驢而過,有童子隨之,年可八九歲,面目神色,絕類其兄。心惻然動,急委綴之,便問:“童子何姓?”答言:“姓晏。”仲益驚,又問:“汝父何名?”答言:“不知。”言次,已至其門,婦人下驢入。仲執童子曰:“汝父在家否?”童諾而入。頃之,一媼出窺,真其嫂也。訝叔何來。仲大悲,隨之而入。見廬落亦複整頓,因問:“兄何在?”曰:“責負未歸。”問:“跨驢何人?”曰:“此汝兄妄甘氏,生兩男矣。長阿大,赴市未返;汝所見者阿小。”坐久,酒漸解,始悟所見皆鬼。以兄弟情切,即亦不懼。嫂溫酒治具。仲急欲見兄,促阿小覓之。良久,哭而歸曰:“李家負欠不還,反與父鬧。”仲聞之,與阿小奔而去,見有兩人方?兄地上。仲怒,奮拳直入,當者盡踣。急救兄起,敵已俱奔。追捉一人,捶楚無算,始起。執兄手,頓足哀泣;兄亦泣。既歸,擧家慰問,乃具酒食,兄弟相慶。居無何,一少年入,年約十六七。伯呼阿大,令拜叔。仲挽之,哭向兄曰:“大哥地下有兩男子,而墳墓不掃;弟又子少而鰥,奈何?”伯亦淒惻。嫂謂伯曰:“遣阿小從叔去,亦得。”阿小聞之,依叔肘下,眷戀不去。仲撫之,倍益酸辛。問:“汝樂從否?”答雲:“樂從。”仲念鬼雖非人,慰情亦勝無也,因爲解顏。伯曰:“從去,但勿嬌慣,宜啖以血肉,驅向日中曝之,午過乃已。六七歲兒,曆春及夏,骨肉更生,可以娶妻育子;但恐不壽耳。”言間,門外有少女窺聽,意致溫婉。仲疑爲兄女,便以問兄。兄曰:“此名湘裙,吾妄妹也。孤而無歸,寄養十年矣。”問:“已字否?”伯雲:“尚未。近有媒議東村田家。”女在窗外小語曰:“我不嫁田家牧牛子。”仲頗有動於中,而未便明言。既而伯起,設榻於齋,止弟宿。
仲雅不欲留,而意戀湘裙,將設法以窺兄意,遂别兄就榻。時方初春,氣候猶寒,齋中夙無煙火,森然起栗。對燭冷坐,思得小飲,俄而阿小推扉入,以杯羹鬥酒置案上。仲喜極,問:“誰之爲?”答雲:“湘姨。”酒將盡,又以灰覆盆火,擲床下。仲問:“爺娘寢乎?”曰:“睡已久矣。”“汝寢何所?”曰:“與湘姨共榻耳。”阿小俟叔眠,乃掩門去。仲念湘裙惠而解意,益愛慕之;又以其能撫阿小,欲得之心益堅,輾轉床頭,終夜不寢。早起,告兄曰:“弟孑然無偶,煩大哥留意也。”伯曰;“吾家非一瓢一擔者,物色當自有人。地下即有佳麗,恐於弟無所利益。”仲曰;“古人亦有鬼妻,何害?”伯似會意,便言:“湘裙亦佳。但以巨針刺人迎,血出不止者,便可爲生人妻,何得草草。”仲曰;“得湘裙撫阿小,亦得。”伯但搖首。仲求之不已,嫂曰:“試捉湘裙強刺驗之,不可乃已。”遂握針出門外,遇湘裙,急捉其腕,則血痕猶濕。蓋聞伯言時,早自試之矣。嫂釋手而笑,反告伯曰:“渠作有意喬才久矣,尚爲之代慮耶?”妄聞之怒,趨近湘裙,以指刺匡而罵曰;“淫婢不羞!欲從阿叔奔去耶?我定不如其願!”湘裙愧憤,哭欲覓死,擧家騰沸。仲乃大慚,别兄嫂,率阿小而出。兄曰:“弟姑去;阿小勿使複來,恐損其生氣也。”仲諾之。
既歸,偽增其年,托言兄賣婢之遺腹子。眾以其貌酷類,亦信爲伯遺體。仲教之讀,輒遣抱一卷就日中誦之。初以爲苦,久而漸安。六月中,幾案灼人,而兒戲且讀,殊無少怨。兒甚惠,日盡半卷,夜與叔抵足,恒背誦之。叔甚慰。又以不忘湘裙,故不複作“燕樓”想矣。
一日,雙媒來爲阿小議姻,中饋無人,心甚燥急。忽甘嫂自外入曰:“阿叔勿怪,吾送湘裙至矣。緣婢子不識羞,我故挫辱之。叔如此表表,而不相從,更欲從何人者?”見湘裙立其後,心甚歡悦。肅嫂坐;具述有客在堂,乃趨出。少間複入,則甘氏已去。湘裙卸妝入廚下,刀砧盈耳矣。俄而餚栽羅列,烹飪得宜。客去,仲入,見湘裙凝妝坐室中,遂與交拜成禮。至晚,女仍欲與阿小共宿。仲曰:“我欲以陽氣溫之,不可離也。”因置女别室,惟晚間杯酒一往歡會而已。湘裙撫前子如已出,仲益賢之。
一夕,夫妻款洽,仲戲問:“陰世有佳人否?”女思良久,答言:“未見。惟鄰女葳靈仙,群以爲美;顧貌亦猶人,要善修飾耳。與妄往還最久,心中竊鄙其盪也。如欲見之,頃刻可致。但此等人,未可招惹。”仲急欲一見。女把筆似欲作書,既而擲管曰:“不可,不可!”強之再四,乃曰;“勿爲所惑。”仲諾之。遂裂紙作數畫若符,於門外焚之。少時,簾動鉤鳴,吃吃作笑聲。女起曳入,高髫雲翹,殆類畫圖。扶坐床頭,酌酒相叙間闊。初見仲,猶以紅袖掩口,不甚縱談;數盞後,嬉狎無忌,漸伸一足壓仲衣。仲心迷亂,不知魂之所舍。前唯礙湘裙;湘裙又故防之,頃刻不離於側。葳靈仙忽起,搴簾而出;湘裙從之,仲亦從之。葳靈仙握仲,趨入他室。湘裙甚恨,而無可如何,憤然歸室,聽其所爲而已。既而仲入,湘裙責之曰:“不聽我言,後恐卻之不得耳。”仲疑其妒,不樂而散。次夕,葳靈仙不召自來。湘裙甚厭見之,傲不爲禮;仙竟與仲相將而去。如此數夕。女望其來,則詬辱之,而亦不能卻也。月餘,仲病不起,始大悔,喚湘裙與共寢處,冀可避之;晝夜防稍懈,則人鬼已在陽台。湘裙操杖逐之,鬼忿與爭,湘裙荏弱,手足皆爲所傷。仲寢以沉困。湘裙泣曰:“吾何以見吾姊矣!”又數日,仲冥然遂死。
初見二隸執牒入,不覺從去。至途患無資斧,邀隸便道過兄所。兄見之,驚駭失色,問:“弟近何作?”仲曰:“無他,但有鬼病耳。”實告之。兄曰:“是矣。”乃出白金一裹,謂隸曰:“姑笑納之。吾弟罪不應死,請釋歸,我使豚兒從去,或無不諧。”便喚阿大陪隸飲。反身入家,遍告以故。乃令甘氏隔壁喚葳靈仙。俄至,見仲欲遁。伯揪返罵曰;“淫婢!生爲盪婦,死爲賤鬼,不齒群眾久矣,又祟吾弟耶!”立批之,雲鬢蓬飛,妖容頓減。久之,一嫗來,伏地哀懇。伯又責姬縱女宣淫,呵詈移時,始令與女俱去。仍乃送仲出,飄忽間已抵家門,直抵臥室,豁然若寤,始知適間之已死也。伯責湘裙曰:“我與若姊,謂汝賢能,故使從吾弟;反欲促吾弟死耶!設非名分之嫌,便當撻楚!”湘裙慚懼啜泣,望伯伏謝。伯顧阿小喜曰:“兒居然生人矣!”湘裙欲出作黍,伯辭曰:“弟事未辦,我不遑暇。”阿小年十三,漸知戀父;見父出,零涕從之。父曰:“從叔最樂,我行複來耳。”轉身遂逝,自此不複通聞問矣。後阿小娶婦,生一子,亦年三十而卒。仲撫其孤,如侄生時。仲年八十,其子二十餘矣,乃析之。湘裙無所出。一日,謂仲曰:“我先驅狐狸於地下可乎?”盛妝上床而殁。仲亦不哀,半年亦殁。
異史氏曰:“天下之友愛如仲,幾人哉!宜其不死而益之以年也。陽絕陰嗣,此皆不忍死兄之誠心所格;在人無此理,在天寧有此數乎?地下生子,願承前業者,想亦不少;恐承絕產之賢兄賢弟,不肯收恤耳!”
〈三生〉
劉孝廉,能記前身事。自言一世爲搢紳,行多玷。六十二歲而殁,初見冥王,待如鄉先生禮,賜坐,飲以茶。覷冥王盞中茶色清徹,己盞中濁如膠。暗疑迷魂湯得勿此乎?乘冥王他顧,以盞就案角瀉之,偽爲盡者。
俄頃稽前生惡錄,怒命群鬼捽下,罰作馬。即有厲鬼縶去。行至一家,門限甚高,不可逾。方趦趄間,鬼力楚之,痛甚而蹶。自顧,則身已在櫪下矣。但聞人曰:“驪馬生駒矣,牡也。”心甚明了,但不能言。覺大餒,不得已,就牝馬求乳。逾四五年間,體修偉。甚畏撻楚,見鞭則懼而逸。主人騎,必覆障泥,緩轡徐徐,猶不甚苦;惟奴僕圉人,不加韉裝以行,兩踝夾擊,痛徹心腑。於是憤甚,三日不食,遂死。
至冥司,冥王查其罰限未滿,責其規避,剝其皮革,罰爲犬。意懊喪不欲行。群鬼亂撻之,痛極而竄於野。自念不如死,憤投絕壁,顛莫能起。自顧則身伏竇中,牝犬舐而腓字之,乃知身已複生於人世矣。稍長,見便液亦知穢,然嗅之而香,但立念不食耳。爲犬經年,常忿欲死,又恐罪其規避。而主人又豢養不肯戮。乃故齧主人脱股肉,主人怒,杖殺之。
冥王鞫狀,怒其狂猘,笞數百,俾作蛇。囚於幽室,暗不見天。悶甚,緣壁而上,穴屋而出。自視則身伏茂草,居然蛇矣。遂矢志不殘生類,饑吞木實。積年餘,每思自盡不可,害人而死又不可,欲求一善死之策而未得也。一日臥草中,聞車過,遽出當路,車馳壓之,斷爲兩。
冥王訝其速至,因蒲伏自剖。冥王以無罪見殺原之,准其滿限複爲人,是爲劉公。公生而能言,文章書史,過輒成誦。辛酉擧孝廉。每勸人:乘馬必厚其障泥;股夾之刑,勝於鞭楚也。
異史氏曰:“毛角之儔,乃有王公大人在其中。所以然者,王公大人之内,原未必無毛角者在其中也。故賤者爲善,如求花而種其樹;貴者爲善,如已花而培其本:種者可大,培者可久。不然,且將負鹽車,受羈馽,與之爲馬。不然,且將啖便液,受烹割,與之爲犬。又不然,且將披鱗介,葬鶴鸛,與之爲蛇。”
〈長亭〉
石太璞,泰山人,好厭禳之術。有道士遇之,賞其慧,納爲弟子。啟牙籤,出二卷――上卷驅狐,下卷驅鬼。乃以下卷授之,曰:“虔奉此書,衣食佳麗皆有之。”問其姓名,曰:“吾汴城北村元帝觀王赤城也。”留數日,盡傳其訣。石由此精於符策,委讚者踵接於門。
Sez Kıtay ädäbiyättän 1 tekst ukıdıgız.
Çirattagı - 聊齋志異 - 14
- Büleklär
- 聊齋志異 - 01Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13557Unikal süzlärneñ gomumi sanı 711911.7 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.2 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.23.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 02Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 14012Unikal süzlärneñ gomumi sanı 706311.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.3 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 03Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13660Unikal süzlärneñ gomumi sanı 708411.6 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.0 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.23.3 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 04Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13579Unikal süzlärneñ gomumi sanı 728311.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.23.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 05Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13422Unikal süzlärneñ gomumi sanı 724911.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.2 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 06Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13698Unikal süzlärneñ gomumi sanı 724511.9 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.6 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 07Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13588Unikal süzlärneñ gomumi sanı 717511.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.2 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.23.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 08Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13746Unikal süzlärneñ gomumi sanı 731011.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 09Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13836Unikal süzlärneñ gomumi sanı 714212.1 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.2 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 10Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13936Unikal süzlärneñ gomumi sanı 721411.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.20.0 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 11Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13768Unikal süzlärneñ gomumi sanı 702511.7 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.20.0 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.4 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 12Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13642Unikal süzlärneñ gomumi sanı 716812.1 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.20.1 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.4 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 13Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13744Unikal süzlärneñ gomumi sanı 711112.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 14Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 14182Unikal süzlärneñ gomumi sanı 723611.5 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.18.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.23.0 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 15Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13699Unikal süzlärneñ gomumi sanı 701511.7 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.23.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 16Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13445Unikal süzlärneñ gomumi sanı 699511.7 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.2 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
- 聊齋志異 - 17Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.Süzlärneñ gomumi sanı 13518Unikal süzlärneñ gomumi sanı 701812.1 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.19.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.24.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.