Latin
Süzlärneñ gomumi sanı 3114
Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2136
10.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
17.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
22.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ.
ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﻛﯩﻼﺳﺴــﯩﻚ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩــﺪﯨﻤﯘ ﺑﻪﺯﻯ ﺷــﯧﺌﯩﺮﻻﺭﺩﺍ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ
ﺧﺎﺭﻻﺵ ﺧﺎھﯩﺸﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ .ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ:
ﺋﯩﺴﺘﯩﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺳﻪھﺮﺍﻳﻰ ﺑﺎﻻﺩﺍ ﺋﯩﺴﺘﻪﯕﯩﺰ،
ۋﺍﺩﯨﺌﻰ ھﯩﺠﺮﺍﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩەﺷﺘﻰ ﭘﺎﻧﺎﺩﺍ ﺋﯩﺴﺘﻪﯕﯩﺰ.

ﺷﺎﺋﻰ ﻣﻪﺷﺮەﭘﻨﯩﯔ »ﻳﺎﺧﺸﻰ« ﺭﺍﺩﯨﻔﻠﯩﻖ ﺷﯧﺌﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﺍﭘﻘـﺎ
ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﺋﻪﺳــﻪﺑﯩﻴﻠﻪﺭﭼﻪ ﻣﻪﭘﺘﯘﻧﻠــﯘﻗﻰ ۋە ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧــﺎﺭﻻﺵ ﺧﺎھﯩﺸــﻰ
ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ:
ﻧﺎﺩﺍﻣﻪﺗﺘﻪ ﺗﯚﻛﯜپ ﻳﺎﺵ ۋەﺳﻠﯩﯔ ﺋﯩﺰﺩەپ ﻳﯜﺭﮔﯜﻧﯜﻡ ﻳﺎﺧﺸﻰ،
ﻏﻪﻣﻰ ﺩەﺭﺩﯨﯔ ﺭەﭘﯩﻖ ﺋﻪﻳﻠﻪپ ﺩﺍۋﺍﻡ ﺋﺎھ ﺋﯘﺭﻏﯘﻧﯘﻡ ﻳﺎﺧﺸﻰ.
ﺟﺎھﺎﻥ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ،ﻣﯘھﻪﺑﺒﻪﺕ ﺋﻮﺗﯩﺪﺍ ﻛﯚﻳﮕﻪﻥ،
ﺳﯚﻳﻪﺭ ﻗﻮﻟﻼﺭ ﺋﯩﺰﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﯛﻣﮕﻪ ﺳﯜﺭﮔﯜﻧﯜﻡ ﻳﺎﺧﺸﻰ.
ﺋﯘﺷﯘﻝ ﻣﻪﺟﻨﯘﻥ ھﻪﻳﺮﺍﻧﺪەﻙ ﻳﯜﺭەﻙ ﺑﺎﻏﺮﯨﻢ ﺋﯧﻘﯩﭗ ﻛﯚﺯﺩﯨﻦ.
ﺳﻪﻧﻪﻣﻨﯩﯔ ھﯩﺠﺮﯨﺪە ﺳﻪھﺮﺍ ۋە ﭼﯚﻟﻨﻰ ﻛﻪﺯﮔﯩﻨﯩﻢ ﻳﺎﺧﺸﻰ.
ﺷﺎﺋﯩﺮ ﺋﻪﻟﯩﺸﯩﺮ ﻧﻪۋﺍﺋﯩﻤﯘ ﺋﺎﺯﺍﭘﻘﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﻣﻪﭘﺘـﯘﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ
ﻣﯩﺴﺮﺍﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﮕﻪﻥ:
ﺋﯩﺘﻼﺭ ﻗﺎۋﺍﺷﯘﺭ ﮔﺎﺩﺍﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ،
ﺋﺎﺷﯩﻖ ﺳﯚﻳﯜﻧﻪﺭ ﺑﺎﻻﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ.
ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻼﺭ ﻧﺎھـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﺎﺳـﺎﻧﻼ ﻣﯧﻨﯩـﯔ »ﺋﯚﻟـﯜۋﯦﻠﯩﺶ
ﺳﻪﻧﺌﯩﺘﻰ« ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺭﻭﻣﺎﻧﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﯩﻼﺳﺴﯩﻚ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩﻨﯩﯔ
ﺑــﯘ ﺧﯩــﻞ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﺴــﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻻﻳــﺪﯗ .ﺋﻪﺳــﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑــﺎﺵ ﻗﻪھﺮﯨﻤــﺎﻥ
ﺗﺎھﯩﺮﻧﯩــﯔ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﯨــﺪﺍ ھﻪﻡ ﺧــﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ھﻪﻡ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ
ﺧﺎﺭﻻﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﻣﻪۋﺟﯘﺕ .ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳـﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴـﻠﯩﻘﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩـﺪﯨﻦ
ﺧــﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺋﯩﺴــﺘﯩﻜﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟــﮕﻪ ﺋﺎﺷــﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﺋــﺎﺧﯩﺮﻯ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﺭﻻﻳـﺪﯗ .ﺗﺎھﯩﺮﻧﯩـﯔ ﺭﻭھـﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﻣﯩﺸـﻠﯩﺮﻯ ﺋـﺎﺯﺍﭘﺘﯩﻦ
ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﻮﻟﯘپ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﯨﺪە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏـﺎﻥ ﺗﯚۋەﻧـﺪﯨﻜﻰ
ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮔﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍپ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ:
ﺗﺎھﯩﺮ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩەﻳﺪﯗ:
— ﻣﻪﻥ ﭘﯜﺗﻜﯜﻝ ﺋﺎﺯﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻣﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﻗﻤﺎﻗﭽﻰ ،ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ

ﺑــــﯘ ﺩﯗﻧﻴــــﺎﺩﯨﻦ ﺋﺎﻻﻻﻳــــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳــــﻪﺯﮔﯜﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴــــﻰ
ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺳﻪﺯﮔﯜﺩﯨﻦ ﺑﯚﻟﻪﻙ ھﯧﭽﻨﻪﺭﺳـﯩﮕﻪ
ﺋﯧﺮﯨﺸــﻪﻟﻤﻪﻳﻤﯩﺰ .ﻳﺎﻟﯩﯖــﺎچ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐــﺎﻥ ،ﻳﺎﻟﯩﯖــﺎچ ﻛﯧﺘﯩﻤﯩــﺰ ،ﺑﯩﺰﻧﯩــﯔ
ﭼﻪﻛﺴــﯩﺰ ﺩﯗﻧﻴــﺎﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩــﭗ ﻛﯧﺘﻪﻟﻪﻳــﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺯﺍﺩﻯ ﻧــﯧﻤﻪ؟ ﭘــﯘﻝ،
ﻣــــﺎﻝ ﺩﯗﻧﯩــــﺎ ھﻪﻣــــﻤﻪ ﻧﻪﺭﺳــــﻪ ﻗﺎﻟﯩــــﺪﯗ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩــــﺰ ﺳــــﻪﺯﮔﯜﮔﯩﻼ
ﺋﯧﺮﯨﺸــﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰ .ﺷــﯘﯕﺎ ،ﻣﻪﻥ ﺋــﯚﺯﯛﻡ ﺋﯧﺮﯨﺸــﻜﻪﻥ ﺳــﻪﺯﮔﯜﻟﯩﺮﯨﻤﻨﯩﯔ
ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚپ ۋە ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻣﻮﻝ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﯩـﻤﻪﻥ .ﺷـﯘﯕﺎ ،ﻣﻪﻥ
ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻣﻪﻳﻠـﻰ ھﺎﻳﺎﺟـﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴـﯘﻥ ھﻪﺭ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ
ﺳﻪﺯﮔﯜﺭﻧﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﻪﻳﻤﻪﻥ .ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ ﺳﻪﺯﮔﯜ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴـﺎ ﺋـﯘﻧﻰ
ﻛﯩﺸــﻰ ﺷــﯘﻧﭽﻪ ﺋــﯘﺯﺍﻕ ۋﺍﻗﯩــﺘﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﯘﻧﺘﯘﻳﺎﻟﻤــﺎﻱ ،ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﻟﻪﺯﺯﯨﺘــﻰ
ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ
— ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺋﺎﺯﺍﭘﺘﯩﻦ ﻣﻪﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻨﻪﻟﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣـﺪﯨﻦ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ!
ﺋﯘﻳﻐـــﯘﺭ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩـــﺪﯨﻜﻰ ﺑـــﯘ ﺧﯩـــﻞ ﻣﯘھﻪﺑﺒﻪﺗﻨﯩـــﯔ ۋﯨﺴـــﺎﻝ
ﻟﻪﺯﺯﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﺍﭘﻨﻰ ﺑﻪﻛﺮﺍﻕ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﻪﺵ ﺧﺎھﯩﺸـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ۋە ﺋﯩﺴـﻼﻡ
ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩﻐﺎ ﺧﺎﺱ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﻏﻪﺭپ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩـﺪﯨﻜﻰ
ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺭﻭھﯩـﻲ ﺋـﺎﺯﺍپ ﺑﯩـﺮ ﺧﯩـﻞ ﺋﯩﻼﺟﯩﺴـﯩﺰ
ﺋﻪھﯟﺍﻟﺪﺍ ﻗﯧﻠﯩـﭗ ﺗﻪﺳـﯟﯨﺮﻟﯩﻨﯩﺪﯗ .ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩـﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴـﺎ ﺋـﺎﺯﺍپ
ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺗﻪﻟﭙﯜﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩـﺮ ﺧﯩـﻞ ﺗﯘﻳﻐـﯘ ﺳـﯜﭘﯩﺘﯩﺪە ﺗﻪﺳـﯟﯨﺮﻟﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺷــﯘﯕﺎ ﺑﻪﺯﻯ ﻗــﺎﺭﺍﻧﯩﻴﻪﺕ ﺗــﯚھﻤﻪﺗﭽﻰ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻣﯧﻨــﻰ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ
ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺕ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺩەپ ﻗﺎﺧﺸﺎﺷـﻠﯩﺮﻯ ﭘـﯘﺕ
ﺩەﺳﺴــﻪپ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ ،ﺑﻪﻟﻜﯩــﻢ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﻪﻧــﺌﻪﻧﻪ ﺩﯦﮕﯩﻨــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ
ﻣﯧﻨﯩــﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﻤــﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧــﺌﻪﻧﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﯩﺴــﺎ ﻛﯧــﺮەﻙ .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ
ﻧﻪﺯﯨﺮﯨــﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧــﺌﻪﻧﻪ ﻣﻪﺩەﻧﯩــﻴﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩــﺪﺍ ﺷــﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻥ
ﺷﯘﺋﺎﺭۋﺍﺯﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ .ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﻤﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧﺌﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ
ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺗﯩﻨﯩــﯔ ﻧﻪﭼــﭽﻪ ﻣﯩــﯔ ﻳﯩﻠﻠﯩــﻖ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﺴــﻰ ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ
ﺭﻭھــﻰ ﻣــﺎھﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙــﺎﺩﯨﻠﻪپ ﺑﯧﺮەﻟﻪﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ھﻪﻡ ﭘﯜﺗﻜــﯜﻝ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ
ﻣﯩﻠﻠﺘﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﻗﺎﺭﺷـﻰ ۋە ﭘﯩﻜﯩـﺮ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺋﯘﺳـﯘﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳـﺎﺱ
ﺑﻮﻟﯘﺩﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﻪ.

ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧﺎﺭﻻﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﺵ ،ﺗﯧﻨﯩﻨﻰ ﻳﺎﺭﯨﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺵ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯘﺳﯘﻟﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺟﯩﺴﻤﺎﻧﯩﻲ ﺋـﺎﺯﺍﭘﺘﯩﻦ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ ﻟﻪﺯﺯەﺕ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯ ھﻪۋﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧـﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯘﺳـﯘﻟﻰ ﺑﻮﻟـﯘپ ،ﭘﺴـﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺪە
ﺑﯩـــﺮ ﺋـــﺎﺯ ﻣـــﯘﺭەﻛﻜﻪپ ﺩەپ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩـــﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺳـــﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩـــﺮﻯ.
ﻏﻪﻣﻠﻜﯩﻨﻠﯩﻚ ﻛﯧﺴـﯩﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ ،ﭘﺎﺭﺍﻧﻮﻳـﺎ ﻛﯧﺴـﯩﻠﯩﮕﻪ
ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﯩﻼ ۋە ﺭﻭھﯩﻲ ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻨﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺭﻭھﯩـﻲ
ﻛﯧﺴـــﻪﻟﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـــﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐـــﯘﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ﻛﯚﯛﻟﯜﺩﯨﻐـــﺎﻥ ﺋـــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋـــﯚﺯﻯ
ﻳﺎﺭﯨﻼﻧـــﺪﯛﺭﯛﺵ ﺋﯘﺭﯗﻧﯘﺷـــﻰ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﭘﯜﺗـــﯜﻧﻠﻪﻱ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌـــﺎ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠـــــﺪﯨﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﺩﯨﻐـــــﺎﻥ ﺋـــــﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﺎﺭﯨﻼﻧـــــﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯘﺭﯗﺷـــــﯩﻨﻰ
ﭘﻪﺭﻗﻠﻪﻧـــﺪﯛﺭﯛﺵ ﺑﯩـــﺮ ﻗﻪﺩەﺭ ﻗﯩـــﻴﯩﻦ .ﭼـــﯜﻧﻜﻰ ﭘﺴـــﯩﺨﯩﻚ ﺋﺎﻧـــﺎﻟﯩﺰ
ﺗﻪﻟﯩﻤﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﺪە ﻳﺎﺷـﺎﺵ ﺋﯩﻨﺴـﺘﯩﻨﻜﯩﺘﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ
ﺋﯚﻟـــﯜﻡ ﺋﯩﻨﺴـ ـﺘﯩﻨﻜﯩﺘﻰ ﺗﻪڭ ﻣﻪۋﺟـــﯘﺕ ﺑﻮﻟـــﯘپ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩـــﯔ ﺋـــﯚﺯﯨﻨﻰ
ﻳﺎﺭﯨﻼﻧــــــﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯘﺭﯗﻧﯘﺷــــــﻰ ﻳﻮﺷــــــﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﯕــــــﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟــــــﯜﻡ
ﺋﯩﻨﺴﺘﯩﻨﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯗﺭ .ﺑﯩﺰ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺑﺎﺑﺘﺎ ﺑـﯘ ھﻪﻗـﺘﻪ
ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﻠﯩــــﻖ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻧﯩــــﺪﯗﻕ .ﺋﯚﻟــــﯜﻡ ﺋﯩﻨﺴــــﺘﯩﻨﻜﯩﺘﻰ ﺳــــﺮﺗﻘﺎ
ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻧــﺪە ھﯘﺟــﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩــﺶ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻟﯩــﻚ ھﻪﺭﯨﻜﻪﺗــﻠﻪﺭ ﺋــﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ
ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻨﯩـــﭗ ﭼﯩﻘﯩـــﺪﯗ .ﻣﻪﺳـــﯩﻠﻪﻥ ،ﺟﯩـــﺪەﻟﺨﻮﺭﻟﯘﻕ ،ﻣﯘﻧـــﺎﺯﯨﺮﯨﮕﻪ
ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺶ ،ۋەھﯩﻤﯩﻠﯩﻚ ،ﺧﻪﺗﻪﺭﻟﯩﻚ ﺗﻪۋەﻛﻜﯜﻟﭽﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧـﺮﯨﻠﯩﺶ
ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ .ﺋﯚﻟــﯜﻡ ﺋﯩﻨﺴــﺘﯩﻨﻜﯩﺘﻰ ﺋﯩﭽﯩــﮕﻪ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻧــﺪە ﺋﺎﺩەﻣــﺪە
ﻏﻪﻣﻜﯩﻨﻠﯩـ ـﻚ ،ﺟﯩﻤﻐﯘﺭﻟـــﯘﻕ ،ﺳـــﻪﻧﺌﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ،ﺷـــﺎﺋﯩﺮﻟﯩﻖ ھﻪﺗﺘـــﺎ
ﺋﯚﻟﯜۋﯦﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﯘپ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﺩەﻣﺪﯨﻜﻰ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﯩﺴﺘﻪﻙ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩـﯔ ﻳﻮﺷـﯘﺭﯗﻥ ﺋﯧﯖﯩـﺪﯨﻜﻰ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩــﺮ ﻗــﺎﺭﯨﻤﯘ ﻗﺎﺭﺷــﻰ ﺗﻪﺭەپ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﻳﺎﺷــﺎﺵ ﺋﯩﻨﺴ ـﺘﯩﻨﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ
ﻣﻪھﺴﯘﻟﻰ ﺑﻮﻟﺴـﯩﻤﯘ ،ﺑﯩـﺮﺍﻕ ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ﻛﯚﯕﯜﻟﺴـﯩﺰ ﺗﻪﺟـﺮﯨﺒﯩﻠﻪﺭ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﻣﯘﻟﯘﻧﯘﺵ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪە ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺋﯩﻨﺴﺘﯩﻨﻜﯩﺘﻰ ﺋﯚﻟﯜﻡ
ﺋﯩﻨﺴــﺘﯩﻨﻜﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﻤﯩﺸــﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸــﻰ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ
ھﻪۋەﺱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻟـﯜﻡ ﺋﯩﻨﺴـﺘﯩﻨﻜﻰ ﺋﯚﺯﺋـﺎﺭﺍ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﺸـﯩﭗ ﻗﺎﻟﺴـﺎ ﻳـﺎﻛﻰ
ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪ ،ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ھﻪۋەﺱ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺯﻭﺭﺍۋﺍﻧﻠﯩﻖ ﺗﯜﺳﯩﻨﻰ
ﺋﯧﻠﯩﺸــﻰ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋــﯘ ﺳــﯩﺮﺗﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺸــﭽﺎﻥ ﺧــﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻧﻰ

ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﺴﻪ ﺧﺎﺭﻻﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ،ﺋﯩﭽﻜﻰ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺸـﭽﺎﻥ ﺧـﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻧﻰ
ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﺴــﻪ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧــﺎﺭﻻﺵ ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺑﻮﻟــﯘپ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻨﯩﺸــﻰ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺋﺎﯕﺴﯩﺰ ھﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺯﺍﭘﻘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﭘﺘﯘﻧﻠـﯘﻗﻨﻰ ﻣﯘﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ
ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺵ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﻣﯧﻨﯩﯖﭽﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧﺎﺭﻻﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺋﺎﻧـﺎﻧﯩﺰﻡ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ
ﺯﻭﺭﺍۋﺍﻧﻠﯩﻘﻨﯩـــﯔ ﺑﯩـــﺮ ﺋﺎﺩەﻣـــﺪە ﺑﯩﺮﻟﻪﺷـــﻜﻪﻥ ھﺎﻟـــﺪﺍ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﻨﯩﺸـــﻰ
ﺑﻮﻟﯘﺷـــﻰ ﻣـــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺋـــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧـــﺎﺭﻻﺵ ﺳـــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـــﺎﺭ
ﺑﻮﻟﻐـــﯘﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ھﻪﻡ ﺋـــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧـــﺎﺭﻻﺵ ھﻪﻡ ﺑﺎﺷـــﻘﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩـــﺪﯨﻦ
ﺧﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺋﯩﺴﺘﯩﻜﻰ ﻛﯚﭘﯜﻧﭽﻪ ھﺎﻟﻼﺭﺩﺍ ﺗﻪڭ ﻣﻪۋﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ .ﺧـﯘﺩﺩﻯ
ﺋﺎﻧﺎﻧﯩﺰﻣﭽﻰ ﻳﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﻪھﯟﺍﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ
ﺗﻪﻟﯩﭙﯩﻨـــﻰ ﺋـــﯚﺯﻯ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻧـــﺪەﻙ ﺑﻪﺯﻯ ﺧـــﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺳـــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻐﺎ
ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺧـﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺗﻪﺷـﻨﺎﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ ﺋﻮﺑﯧﻜـﺖ
ﺑﻮﻟﻤﯩﻐــﺎﻥ ﺷــﺎﺭﺍﺋﯩﺖ ﺋﺎﺳــﺘﯩﺪﺍ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋــﯚﺯﻯ ﺧــﺎﺭﻻﺵ ﺋــﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ
ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﯨــــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷــــﻰ ﻣــــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺷــــﯘﯕﺎ ﺋــــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧــــﺎﺭﻻﺵ
ﺳـــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺧـــﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺳـــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋـــﯚﺯﮔﻪﺭﮔﻪﻥ ﺷـــﻪﻛﻠﻰ
ﺩﯦﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩـﺮﻯ ﺋﺎﻧـﺎﻧﯩﺰﻡ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠـﻠﻪ
ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧﺎﺭﻻﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪڭ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴـﻰ ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ
ﺑﻮﻏﯘپ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺵ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺑﯩﻤـﺎﺭ ﺑﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻧـﺪﺍ ﭘﻪﻳـﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻏﯘﻟـﯘﺵ
ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﭘﻪﻟﻠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ
ﭘﻪﻟﻠﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯗ.
ﻣﯩﺴﺎﻝ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﺭ ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ 28 ،ﻳﺎﺵ ،ﺋـﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛـﺘﻪپ ﺋﺎﺳـﭙﯩﺮﺍﻧﺖ
ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﺴــﻰ .ﺋﻪﻗﻠﯩــﻲ ﻗــﺎﺑﯩﯩﻴﯩﺘﻰ ﻧﻮﺭﻣــﺎﻝ .ﻣﻪﺳــﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳــﺘﯩﺪە
ھﯚﻛــﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸــﻰ ﺟﺎﻳﯩــﺪﺍ ،ﻟﻮﮔﯩﻜﯩﻠﯩــﻖ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜــﯘﺭﻯ ﺋﯧﻨﯩــﻖ18 .
ﻳﯧﺸــﯩﺪﺍ ﺑﯩــﺮ ﻗﯩﺰﻏــﺎ ﻗــﺎﺗﺘﯩﻖ ﻣﻪﭘﺘــﯘﻥ ﺑﻮﻟــﯘپ ﻗﯧﻠﯩــﭗ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨــﭗ
ﻣﯘھﻪﺑﺒﻪﺕ ﺋﯩﺰھﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ،ﻗﯩﺰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣـﯘھﻪﺑﺒﯩﺘﯩﻨﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ.
ﻣﯘھﻪﺑﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺯﺍﺩﻯ ﻧﯧﻤﻪ ﺳﻪۋەﺑﺘﯩﻦ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯜﺳﻰ
ﻛﯧﻠﯩـــﭗ ﺗﯘﺭﺳـــﺎ ﺋـــﯘ ﻗﯩﺰﻧﯩـــﯔ ﺑﺎﺷـــﻘﺎ ﺑﯩـــﺮﺍۋ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﺑـــﯘ ھﻪﻗـــﺘﻪ
ﭘﺎﺭﺍﯕﻼﺷــﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐــﺎﻥ .ﻗﯩــﺰ ﺋــﯘﻧﻰ ھﺎﻟﯩﻐــﺎ ﺑﺎﻗﻤــﺎﻱ ﻣﺎﯕــﺎ ﺗﻪﻟﻪپ

ﻗﻮﻳــﺪﻯ ﺩەپ ﻗــﺎﺗﺘﯩﻖ ﻣﻪﺳــﺨﯩﺮە ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ .ﺋــﯘ ﺑــﯘ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧــﻰ ﺋــﺎﯕﻼپ
ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﻰ ﻗﯘپ -ﻗﯘﺭﯗﻕ ھﺎﻟﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗپ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ .ﺋﯘ ﺗﯘﻳﯘﻗﺴﯩﺰ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ
ﺑﯘ ﺭﻭھﯩﻲ ﺯەﺭﺑﯩﮕﻪ ﺯﺍﺩﻯ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ھﯧﺴﺴـﯩﻴﺎﺗﺘﺎ ﺑﻮﻟﯘﺷـﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟـﻤﻪﻱ
ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ .ﺋــﯘ ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻨﯩﺸــﯩﻢ ﻛﯧـﺮەﻙ ﺩەپ ﺋﻮﻳﻠﯩﻐــﺎﻥ .ﺑﯩــﺮﺍﻕ
ﻏﻪﻟﯩﺘﻪ ﻳﯧﺮﻯ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻨﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ .ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭘﯜﺗـﯜﻥ ﺑﻪﺩﯨﻨـﻰ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺳـــﯩﺰﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻧـــﺪەﻙ ﺋﯘﻧﯩﯖـــﺪﺍ ھﯧﭽﻘﺎﻧـــﺪﺍﻕ ﺗﯘﻳﻐـــﯘ ﭘﻪﻳـــﺪﺍ
ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـــﺎﻥ .ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﻪﻗﻠﯩـــﻲ ھﺎﻟـــﺪﺍ ﺋـــﯚﺯﯨﻨﻰ ﭼﻪﻛﺴـــﯩﺰ ﺑﯩﭽـــﺎﺭە ﺩەپ
ﺋﻮﻳﻠﯩﻐﺎﻥ .ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪڭ ﺋﺎھﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﺴـﻤﻪﺗﻜﻪ ﺩﯛچ
ﻛﯧﻠﯩﭙﻤﯘ ﻧﯧﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﺯﺍﭘﻼﻧﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺗﺎڭ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺗﯧﻨﯩـﺪە
ﺳﯧﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭ -ﻳـﻮﻗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩـﭗ ﺑـﯧﻘﯩﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺗﺎﻣﺎﻛﯩﻨﯩـﯔ
ﭼــﻮﻏﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻘﯩﻨﯩﻐــﺎ ﻳﯧﻘﯩــﭗ ﺑﺎﻗﻘــﺎﻥ .ﺗﺎﻣﺎﻛــﺎ ﭼــﻮﻏﻰ ﺋــﺎﻟﻘﯩﻨﯩﻨﻰ
ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﮔﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﺍ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺧﻮﺵ ﻳـﯧﻘﯩﺶ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳـﻰ ﭘﻪﻳـﺪﺍ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ۋە ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ھﺎﻳﺎﺟﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯘﻟﯘپ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ .ﺷﯘﻧﺪﯨﻦ
ﺑﺎﺷــﻼپ ﺗﺎﻣﺎﻛﯩﻨﯩــﯔ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨــﻰ ﻛﯚﻳــﺪﯛﺭﮔﻪﻥ ﭼﺎﻏــﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳــﯩﻐﺎ
ﻣﻪﭘﺘﯘﻥ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺧﯘﻣﺎﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﻪﺯﯨـﺪە ھﻪﺗﺘـﺎ
ﺋﯩﻜﻜــــﻰ ﻗﯧــــﺘﯩﻢ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨــــﻰ ﺗﺎﻣﺎﻛــــﺎ ﭼــــﻮﻏﻰ ﺑﯩــــﻠﻪﻥ ﺩﺍﻏــــﻼپ
ھﻮﺯﯗﺭﻟﯘﻧﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ 24 .ﻳﯧﺸــﯩﺪﺍ ﺗــﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ﺩەﺳــﻠﻪﭘﻜﻰ
ﭼــﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﻳــﺎﻟﻰ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷــﻰ ﺑﯩـــﺮ ﻗﻪﺩەﺭ
ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯜﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻳﯩﻠـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻛﯚﯕﯜﻟﺴـﯜﺯﻟﯜﻙ
ﻛﯚﺭﯛﻟﯜﺷــﻜﻪ ﺑﺎﺷــﻠﯩﻐﺎﻥ .ﺋــﯘ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷــﯩﺪﺍ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻗﺘﯘﺭ ﺑﯩــﺮ
ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﻣﻠﯩﻜﯩﻨـﻰ ﺑﺎﻳﻘﯩﻐـﺎﻥ .ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ
ﻣﯘﻧﺎﺳــﯩﯟەﺗﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﯩــﻼ ﺗﺎﻣﺎﻛــﺎ ﭼــﻮﻏﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋــﯚﺯ ﺗﯧﻨﯩﻨــﻰ ﺩﺍﻏــﻼپ
ﺋﯧﺮﯨﺸــﻜﻪﻥ ﻟﻪﺯﺯەﺗــﺘﻪﻙ ھﺎﻳﺎﺟــﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨــﻰ ھــﯧﺲ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘ ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛۋﺍﻟﻐﺎﻥ .ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﺪﯨﻦ
ﺗﺎﻣﺎﻛــﺎ ﭼــﻮﻏﯩﻨﻰ ﻳﯧﻘﯩــﭗ ﻗﯩﻴﻨﺎﺷــﻨﻰ ۋە ﺑﺎﺷــﻘﺎ ۋﺍﺳــﯩﺘﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ
ﻗﯩﻴﻨﺎﺷــﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪپ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ .ﺋﺎﻳــﺎﻟﻰ ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﺑــﯘ ﺧﯩــﻞ ﺗﻪﻟــﯟﯨﻠﻪﺭﭼﻪ
ﻗﯩﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻐـــﺎ ﺩەﺳـــﻠﻪپ ھﻪﻳﺮﺍﻧﻠﯩـــﻖ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﻣﯘﺋـــﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻠﻐـــﺎﻥ،
ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﺎﺭﺍ -ﺑﺎﺭﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘپ ﺋـﺎﺧﯩﺮﻯ
ﺋﯘﻧﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻯ ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.

ﺗﻪھﻠﯩــﻞ :ﺑــﯘ ﺑﯩﻤــﺎﺭﺩﺍ ھﻪﻡ ﺧــﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ھﻪﻡ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ
ﺧــــﺎﺭﻻﺵ ﺳــــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺗﻪڭ ﺑﻮﻟــــﯘپ ،ﺋــــﯘ ﻛﯚﯕﯜﻟﺴــــﯩﺰ ﺑــــﺎﻟﯩﻠﯩﻖ
ﻛﻪﭼﯜﺭﻣﯩﺸﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ 8 .ﻳﯧﺸـﯩﺪﺍ ﺋـﯘ ﻗﻮﻧﺎﻗﻠﯩﻘﺘـﺎ ﺋـﻮﺕ ﻳﯩﻐﯩﯟﺍﺗﺴـﺎ
ﻗﻮﻧﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻮﻧﺎﻗﻠﯩﻘﯩﻤﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻗﻮﻧﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗۋﯦﺘﯩﭙﺴﻪﻥ ﺩەپ ﺋﯘﺭﻏﺎﻥ .ﺑﯘ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻝ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩـﯔ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎ -ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋـﯚﭼﻰ ﺑـﺎﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ .ﺷـﯘﯕﺎ ﺋـﯚچ ﺋـﯧﻠﯩﺶ
ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩەپ ﻗﺎﺭﺍپ ،ﺑﺎﻟﯩﻨﻰ ﻗﻮﻧﺎﻟﯩﻘﺘﺎ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﺑﯧﺴـﯩﯟﯦﻠﯩﭗ
ﺋﺎﻏﺰﯨﻐـــﺎ ﺳـــﯩﻴﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟـــﯘپ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧـــﺪﺍ ﺑﯩـــﺮﺍۋ ﻛﯧﻠﯩـــﭗ ﻗﯧﻠﯩـــﭗ
ﺗﯘﺗﯘۋﺍﻟﻐﺎﻥ .ﺑﺎﻻ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗﺎﻳـﺎﻕ ﺯەﺭﺑﯩﺴـﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐـﺎﻥ
ﺋﻪھﯟﺍﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛپ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ .ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ
ﺗــــﯘﻧﺠﻰ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــــﺎﻝ ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ ﺗﻪﺳــــﯩﺮﺍﺕ ﺋﯘﻧﯩــــﯔ ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ
ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﯩﺴــﯩﻨﻰ ﺑﯘﺭﻣﯘﻟــﯘۋەﺗﻜﻪﻥ .ﻧﯘﺭﻏــﯘﻥ ﻳﯩﻼﺭﺩﯨــﻦ ﻛﯧــﻴﯩﻦ ﺋــﯘ
ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩـــﯔ ھﺎﻗـــﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻧـــﺪﺍ ﺟﯩﺴـــﻤﺎﻧﯩﻲ ﺯەﺭﺑﻪ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ
ﺟﯩﻨﺴﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﺋﺎﺷـﯘ ﺑـﺎﻟﯩﻖ ﺗﻪﺟـﺮﯨﺒﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﻳﻮﺷـﯘﺭﯗﻥ
ﺋﯧﯖﯩــﺪﺍ ﺭﻭﻝ ﺋﻮﻳﻨــﺎپ ،ﺋــﯘﻧﻰ ﺧــﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﺧﺎھﯩﺸــﯩﻐﺎ ﺋﯩــﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩــﭗ
ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ .ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻗﯩﺰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﻟﯩﭙﯩﻨﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ
ﺋﯘ ﺧﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺶ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﯩﺰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ .ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ
ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﺭﻻپ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﯩﺴﺘﯩﻜﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ.
ﺗﯚۋەﻧـــﺪە ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺑﯘﻏﯘﻟـــﯘﺵ ﻣﯩﺴـــﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﯨﻘﻘﯩﺘﯩﯖﻼﺭﻏـــﺎ
ﺳﯘﻧﯩﻤﯩﺰ:
ﻣﯩﺴﺎﻝ :ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﺭ 18 ،ﻳﺎﺵ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻛﯜﺗـﯜپ ﺗﯘﺭﻏـﯘﭼﻰ ،ﺋﯚﺳـﯜپ
ﻳﯧﺘﯩﻠﯩﺸــﻰ ﻧﻮﺭﻣــﺎﻝ ،ﺩﺍﺩﯨﺴــﻰ ﺑﯩﺮﺋــﺎﻱ ﺑــﯘﺭﯗﻥ ﻗــﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﯩــﭗ ﻛﻪﺗــﻜﻪﻥ
ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﯚﻳﯩﺪە ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﭼﯩﺴﻰ ﺑـﺎﺭ .ﻣﯩـﺠﻪﺯﻯ ﻏﻪﻟﯩـﺘﻪ،
ﻛﻪﻣﺴــﯚﺯ ،ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﺸﯩﺸــﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳــﺪﯗ ،ﺋﺎﻳــﺎﻝ ﻣﯩــﺠﻪﺯ،
ﺭەﺳــﯩﻢ ﺳﯩﺰﯨﺸــﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸــﻰ ﻛــﯚﺭﯛﺩﯗ .ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩــﯔ ھﻪﺭﺧﯩــﻞ ﺑﻪﺩەﻥ
ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯩﺰﯨﺸﻘﺎ ﺋﺎﻣﺮﺍﻕ ،ﺋﺎﭼﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎھـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳـﯧﻘﯩﻦ
ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧــﺪﯨﻦ ﻛﻪﭼﻜﯩــﭽﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻤــﺎﻱ ﻳــﯜﺭﯛﺩﯗ .ﺋﯩﺸــﯩﻜﻨﯩﯔ
ﻛﯧﺸــﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﯧﺴــﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘﻏﯘﻟــﯘپ ﺋــﯚﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﻳﯧﻨﯩــﺪﺍ ﺑﯩـــﺮ
ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﯗﻕ ،ﺑﻮﻳﻨﯩﺪﺍ ﺋﺎﻏﺎﻣﭽﺎ ﺑـﺎﺭ ،ﺑﻮﻏﯘﻟﻐـﺎﻥ ﺟـﺎﻱ ﻗﯩﺰﺍﺭﻏـﺎﻥ ،ﺋﯜﺳـﺘﯩﮕﻪ

ﺋﺎﻳــﺎﻟﭽﻪ ﻛﺎﺳــﻴﺘﻮﻡ ،ﺋﯩﭽﯩــﮕﻪ ﺋــﯚﺭە ﻳــﺎﻗﯩﻠﯩﻖ ﻣﺎﻳﻜــﺎ ﻛﯩــﻴﮕﻪﻥ .ﺑﯩــﺮ
ﻟﯜﯕﮕﯩﻨﯩــﯔ ﺋﯩﻜﻜــﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨــﻰ ﺗــﯜﺭﻣﻪﻛﻠﻪپ ،ﻣﻪﻳﺪﯨﺴــﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳــﯘپ
ﻳﺎﻟﻐــﺎﻥ ﺋﻪﻣــﭽﻪﻙ ھــﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘــﯜﺭﮔﻪﻥ .ﺑــﯧﻠﯩﮕﻪ ﺗﺎﺳــﻤﺎ ﺑــﺎﻏﻼپ،
ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻳﻮﭘﻜﺎ ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ .ﭘﯘﺗﯩﻐﺎ ﺋﻪﺗﺮەڭ ﭘﺎﻳﭙﺎﻕ ﺗﺎﺭﺗﻘﺎﻥ ،ﭘﯘﺗﯩﻐﺎ ﻛـﯚﻙ
ﺋﺎﻳــﺎﻟﭽﻪ ﺋﺎﻳــﺎﻕ ﻛﯩــﻴﮕﻪﻥ ،ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍﺳــﻰ ۋە ﺋﯩــﭻ ﺋﯩﺸــﺘﯩﻨﯩﺪﺍ
ﺳﯩﭙﯩﺮﻣﺎ ﺳﯘﻳﯘﻗﻠﯘﻗﻰ ﺑﺎﺭ.
ﺗﻪھﻠﯩﻞ :ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﻤﺎ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣـﺎﻟﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟـﯘپ،
ﺑﯩﻤـــﺎﺭﺩﺍ ھﻪﻡ ﺋﻮﺧﺸـــﺎﺵ ﺟﯩﻨﯩﺴـــﻠﯩﻘﻼﺭ ﻣـــﯘھﻪﺑﺒﻪﺕ ﺧﺎھﯩﺸـــﻰ ھﻪﻡ
ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧــﺎﺭﻻﺵ ﺧﺎھﯩﺸــﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻧــﺎﻧﯩﺰﻡ ﻗﯩﻠﯩــﺶ ﺗﻪﯕــﻼ ﻣﻪۋﺟــﯘﺕ،
ﺋﯘﻧﯩﯖــﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻟﻠﯩﻘﻨﯩــﯔ ﻛﯜﭼﯜﻳﯩﺸــﯩﮕﻪ ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴــﯩﻨﯩﯔ
ﺋﯚﻟـــﯜﻣﻰ ﺳـــﻪۋەﺏ ﺑﻮﻟﻐـــﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷـــﻰ ﻣـــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﭼـــﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩـــﯔ
ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﺷﻰ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺭﻭھﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪڭ ﺋـﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺋﻪﺭﻟﯩﻜﻨﯩـﯔ
ﮔــﯘﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷــﻰ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﺑــﺎﻟﯩﻠﯩﻖ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﯨــﺪﯨﻜﻰ ﺩﺍﺩﯨﻨــﻰ
ﺳــﯧﻐﯩﻨﯩﺶ ۋە ﺩﺍﺩﯨﺴــﯩﺰ ھﺎﻟــﺪﯨﻜﻰ ﺭﻭھﯩــﻲ ھــﺎﻟﯩﺘﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴــﯩﻨﯩﯔ
ﺋﯚﻟﯜﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﺍ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻐﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﺶ
ﺧــﺎﻡ ﺧﯩﻴــﺎﻟﻰ ﻛــﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ ،ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﺧﺎﺭﻟﯩﻨﯩﺸــﻰ ﺑﻮﻟﺴــﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩــﯔ
ﺋﺎﻳﺎﻟﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ -2ﺟﯩﻨﺴﻠﯩﻖ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﺵ ﺋﯜﭼﯜﻧﺪﯗﺭ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﻯ ﺋﯚﻟـﯜﺵ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜـﻰ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ ھﻪۋﯨﺴـﯩﻨﻰ
ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ،ﺋﯚﻟﯜﺷﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ھﺎﻳﺎﺟﺎﻥ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘپ
ﺧــﯘﺩﯨﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻧــﺪﺍ ﺋﯧﺴــﯩﻨﻰ ﻳﯩﻐﺎﻟﻤﺎﺳــﻠﯩﻘﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩــﭗ ﭼﯩﻘﻘــﺎﻥ
ھﺎﺩﯨﺴــﻪ .ﺋــﯘ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﺳــﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴــﯩﻤﯘ ﺑﯩــﺮﺍﻕ ﭘــﯘﺗﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ
ﺗﯧﮕﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ .ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻏﯘﻟـﯘﺵ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ ھﻪۋﯨﺴـﯩﻨﻰ
ﻗﺎﻧــﺪﯗﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﺩﺍﻳﯩــﻢ ﺋﺎﻏــﺎﻣﭽﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐــﺎ ﺳــﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﺳــﺘﺎ -ﺋﺎﺳــﺘﺎ
ﺗﯩﺰﯨﻨــﻰ ﺋﯧﮕﯩــﭗ ،ﺋﺎﻏﺎﻣﭽﯩﻨﯩــﯔ ﺑﻮﻏﯘﺷ ـﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺸــﻰ ﻗﯧﻴﯩــﭗ ،ﻛــﯚﺯ
ﺋﺎﻟﺪﻯ ﭘﯩﺮﻗﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺩﺍۋﺍﻣﻠﯩﺸﯩﺪﯗ .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﺮﯨﺸﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ
ﺩەﻝ ﮔﯧﻠﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜـﻰ ﻣﯘﺷـﯘ ﺧﯩـﻞ ﺗﯘﻳﻐـﯘ ﺑﻮﻟـﯘپ ،ﺑـﯘ
ﺧﯩﻞ ﺗﯘﻳﻐﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺯەﻛﯩـﺮﯨﮕﻪ ﻗـﺎﻥ ﺗﻮﻟـﺪﯗﺭﯗپ ﺋﯩﺴـﭙﯩﺮﻣﺎ ﻛﻪﻟﺘـﯜﺭﯛپ،
ﺟﯩﺴﻨﯩﻲ ھﻪۋﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ.
ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧــﺎﺭﻻﺵ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻟﯩــﻚ ﺑﻮﻏﯘﻟﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ

ﻛﯚﭘﯜﻧﭽﯩﺴــﻰ ﺑﻮﻏﯘﻟﻐــﺎﻥ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧــﺪﺍ ھﻪﺭﺧﯩــﻞ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ۋە ﺷــﻪھﯟﺍﻧﯩﻲ
ﺑﻮﻳــﯘﻣﻼﺭﻧﻰ ھﺎﺯﯨﺮﻟﯩﻐــﺎﻥ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩــﺮﻯ ﺷــﻪھﯟﺍﻧﯩﻲ ﺭەﺳــﯩﻤﻠﻪﺭﮔﻪ
ﻗﺎﺭﺍپ ﺗﯘﺭﯗپ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯘﻏﯘﻟﯘپ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘـﺘﯩﻦ ﺋﺎﻧـﺎﻧﯩﺰﻡ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯗ.
ﺑﻪﺯﯨﻠﯩــــﺮﻯ ﭘﻼﺳــــﺘﯩﻜﺘﯩﻦ ﻳﺎﺳــــﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳــــﯜﻧﺌﯩﻲ ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍ
ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳــﺪﯗ .ﺑﻪﺯﯨﻠﯩــﺮﻯ ﺋﺎﻳــﺎﻟﭽﻪ ﻳﺎﺳــﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﻟــﺪﯨﻐﺎ ﺑﯩــﺮ
ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻨــﻰ ﻗﻮﻳــﯘپ ﺗــﯘﺭﯗپ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩــﯔ ﺋﺎﻳــﺎﻟﭽﻪ ﻗﯩﻴــﺎﭘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛــﺘﻪ
ﻛﯚﺭﯛپ ﺗﯘﺭﯗپ ﺑﯘﻏﯘﻟﯘﺵ ھﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﻳﺪﯗ.
ﻣﯩﺴــــﺎﻝ :ﺩﻭڭ ،xxﺋﻪﺭ 39 ،ﻳــــﺎﺵ ،ﺗــــﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐــــﺎﻥ ،ﺷــــﺎﯕﺨﻪﻱ
ﺷﻪھﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺯﺍۋﯗﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﭽﯩﻼﺭ ﺋﯘﻳﯘﺷﻤﯩﺴـﯩﻨﯩﯔ ﺭەﺋﯩﺴـﻰ.
ﺋــﺎﺩەﺗﺘﻪ ﺧﯘﺷــﺎﻝ ﺧــﻮﺭﺍﻡ ﻳــﯜﺭﯛﺩﯗ .ﺧﯩﺰﻣﯩﺘــﻰ ﺋﻮﯕﯘﺷــﻠﯘﻕ ،ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴــﻰ
ﺋﯩﻨﺎﻕ ،ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﺋﺎﻻﻗﯩﮕﻪ ﻣﺎھﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘپ ،ھـﯧﭽﻜﯩﻢ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺑﯩـﺮەﺭ
ﻛﯩـﻢ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﺎﺯﺍﺭﻻﺷـﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ﻳـﺎﻛﻰ ﺑﯩـﺮەﺭ ﺧﺎﺗـﺎﻟﯩﻖ ﺋﯚﺗﻜـﯜﺯﮔﯩﻨﯩﻨﻰ
ﻛــﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ،ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﻐــﺎﻥ .ﺑﯩــﺮﺍﻕ - 1988ﻳﯩﻠــﻰ -29ﺋﯩﻴﯘﻧــﺪﺍ ﺋــﯘ
ﺗﯘﺭﯗﺷﻠﯘﻕ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﯨﻜﻰ ﺳﺎﻗﭽﯩﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺳﺘﻠﻪپ ﺋﯚﻟﺘـﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ
ھﻪﻗﻘﯩﺪﯨــﺪﯨﻜﻰ ﺩﯦﻠــﻮﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸــﯘﺭﯗۋﺍﻟﻐﺎﻥ .ﺋﯚﻟﮕــﯜﭼﻰ ﻗﯩــﭗ -ﻳﺎﻟﯩﯖــﺎچ
ﺑﻮﻟــﯘپ ﻗــﻮﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴــﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺮﯨــﭗ ﺗﯚﻣــﯜﺭ ﺯەﻧﺠﯩــﺮ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻼﻧﻐــﺎﻥ.
ﺯەﻧﺠﯩﺮﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﭼﻠﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯘﻟﯘپ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﯩـﺮ -ﺑﯩـﺮﯨﮕﻪ ﭼﯧﺘﯩـﭗ
ﻗﻮﻟﯘﭘﻼﻧﻐﺎﻥ .ﺑﯧﻠﯩﻤﯘ ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﻮﻟﯘﭘﻼﻧﻐﺎﻥ .ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﭘﯘﺗﻰ ۋﯦﻠﯩﺴﯩﭙﯩﺘﻘﺎ ﺳﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﻗﯘﻟﯘپ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩـﺮ -ﺑﯩـﺮﯨﮕﻪ
ﺑﺎﻏﻼﻧﻐﺎﻥ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺯەﻧﺠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺑﯩـﺮ ﺋـﯘﭼﻰ ﺋـﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩـﺮ ﺋـﯘﭼﻰ
ﺑﻮﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﻟﯘپ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﯜپ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﻟـﯜپ ﻳﻪﻧﻪ
ﻗﯘﻟﯘﭘﻼﻧﻐــﺎﻥ .ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﺋﯜﺳــﺘﯩﮕﻪ ﺑﯩــﺮ ﻳﯩــﭙﻪﻙ ﺗﺎﺳــﻤﺎ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺑــﻮﻳﻨﻰ
ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﺋـﯘﭼﻰ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﭼـﯧﮕﯩﻠﮕﻪﻥ .ﺋﯩﻜﻜـﻰ
ﺋﻪﻣﭽﯩﻜﻰ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺋﺎﺳﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﺴﻘﯘچ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ،ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ
ﺋﻪﺯﺍﺳــﻰ ﺑﻮﻟﺴــﺎ ﺋــﺎﻕ ﺭەﯕﻠﯩــﻚ ﻛﯩﭽﯩــﻚ ﭘﻼﺳــﺘﯩﻚ ﺧﺎﻟﺘــﺎ ﺑﯩــﻠﻪﻥ
ﺑﻮﻏﯘﻟﻐــﺎﻥ .ﺋــﯘﻧﻰ ﺋﯩﺸــﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳــﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴــﻰ ﻳﯧﯖــﻰ
ﺑﻮﻟـــﯘپ ﻗـــﺎﭘﻠﯩﺮﻯ ۋە ﺋﯩﺸـــﻠﯩﺘﯩﻠﻤﻪﻱ ﺋﯧﺸـــﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐـــﺎﻥ ﻗﯘﻟـــﯘپ ۋە
ﺯەﻧﺠﯩــﺮﻟﻪﺭ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩــﺪﺍ ﺗﺎﺷــﻼﻗﻠﯩﻖ .ﺋــﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺑﯩــﺮ ﻗﺎﺭﺍﺷــﺘﯩﻼ ﻗﯩﻴﻨــﺎپ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺗﯘﻳﻐﯘﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ.

ﻛﯩﺸــــﯩﻠﻪﺭﻥ ﺋﯘﻧﯩــ ـﯔ ﺟﻪﺳــــﯩﺪﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﻘﯩﻐﺎﻧــــﺪﺍ ﺋــــﯚﻟﮕﯩﻨﯩﮕﻪ
ﺋﺎﻟﻠﯩﻘﺎﭼﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﻮﺗﻜﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟـﯘپ ،ﺋﺎﻳـﺎﻟﻰ ﺗـﯚﺕ ﻛـﯜﻥ ﺑـﯘﺭﯗﻥ
ﺗﯘﻏﯘﺗﻠﯘﻕ ﺳﯩﯖﻠﯩﺴﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋـﯚﻳﯩﮕﻪ ﻛﻪﺗـﻜﻪﻥ،
ﺋﯘ ﺋﯚﻳﺪە ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ .ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐـﺎﻥ ﻛـﯜﻧﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴـﻰ ﺑﯩـﺮ
ﻧﻪﭼــﭽﻪ ﻗﯧــﺘﯩﻢ ﺋــﯚﻳﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩــﭗ ﺋﯩﺸــﯩﻜﻨﻰ ﺋﯘﺭﺳــﺎ ﺋﯧﭽﯩﻠﻤﯩﻐــﺎﻥ.
ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻧﺴﯩﺮەپ -2
ﻗﻪۋەﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﻟﻜﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺮﯨـﭗ ﻗـﺎﺭﺍپ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯚﻟـﯜپ ﻳﺎﺗﻘـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ
ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ .ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩـﺮﻯ ﺋـﯘﻧﻰ ﻗﻪﺳـﺘﻠﻪپ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟـﺪﻯ ﺩەپ ﮔﯘﻣـﺎﻥ
ﻗﯩﻠﻐـــﺎﻥ .ﺑﯩـــﺮﺍﻕ ﺳـــﺎﻗﭽﯩﻼﺭ ﻧﺎھـــﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧـــﺰﻻ ﺋﯘﻧﯩـــﯔ ﻗﻪﺳـــﺘﻠﻪپ
ﺋﯚﻟﺘــﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜــﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ۋە ﺋــﯘﻧﻰ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻝ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ
ﻗﯩﻠﯩﻖ ﺳﻪۋەﺑﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺩەپ ﺧﯘﻻﺳﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ.
ﺩﻭڭxxﻧﯩــﯔ ﺋﯚﻟﯜﺷــﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘــﯜﺭﯛپ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏــﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳــﻪ ﻗﯩﺰﯨــﻞ
ﻳﯩــﭙﻪﻙ ﺗﺎﺳــﻤﺎ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺯەﻧﺠﯩــﺮ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩــﺮ ﻗــﯘﺭ ﺑــﺎﻏﻼپ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧــﻴﯩﻦ ﺩﻭڭ xxﻗﻪﺩﺩﯨﻨــﻰ ﺭﯗﺳﻠﯩﺴــﯩﻼ ﺯەﻧﺠﯩــﺮ ﺋــﯘﻧﻰ
ﺷﯩﻠﻠﯩﺴــﯩﺪﯨﻦ ﺗــﯚۋەﻧﮕﻪ ﺑﺎﺳــﯩﺪﯗ ،ﻳﯩــﭙﻪﻙ ﺗﺎﺳــﻤﺎ ﺑﻮﻟﺴــﺎ ﮔﯧﻠﯩــﺪﯨﻦ
ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﺗﺎﺭﺗﯩﺪﯗ ،ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘ ﮔﯧﻠﯩﺪﯨﻦ ﺳﯩﻘﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ،
ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺭﯗﺳﻠﯩﺪﺍ ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺗﺎﺳﻤﺎ ﺗﺎﺭﺗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯘﻧﯩـــﯔ ﮔﯧﻠـــﻰ ﺷـــﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺳـــﯩﻘﯩﻠﯩﺪﯗ .ﺋﯘﻧﯩـــﯔ ﺋـــﻮڭ ۋە ﺳـــﻮﻝ
ﮔﯜﺭەﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩﺍﺷﻘﺎﻥ ﻧﯧﺮۋﺍ ﺑﯧﺴـﯩﻠﯩﭗ ﺧـﯘﺩﯨﻨﻰ ﻳﻮﻗﯘﺗـﯘپ ،ﺧﯩـﺮە ۋە
ﺳــﯘﺱ ﺗﯘﻳﻐــﯘﻻﺭ ﭘﻪﻳــﺪﺍ ﺑﻮﻟــﯘﺩﯗ ،ﺩﺍۋﺍﻣﻼﺷﻘﺎﻧﺴــﯧﺮﻯ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﺧﯩﻴــﺎﻟﻰ
ﺗﯘﻳﻐــﯘﻻﺭ ﭘﻪﻳــﺪﺍ ﺑﻮﻟــﯘﺩﯗ .ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧــﯘﺩﺩﻯ ﺩﺍﻳﯩــﻢ ﺳــﯧﻐﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳــﺎﺕ
ﺟﯩﻨﯩﺴــﻠﯩﻖ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻳــﺎﻛﻰ ﺗﻪﺳــﯟۋﯗﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳــﺎﻝ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺟﯩﻨﯩﺴــﻲ
ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﺪەﻙ ھﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ھﻮﺯﯗﺭﻟﯘﻧﯘپ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ
ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﻗﺎﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﻛﯚﺭﯛﻟﯜﺩﯗ .ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﻖ ﻧﺎھﺎﻳﯩﺘﻰ
ﺧﻪﺗﻪﺭﻟﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺑﯩﻤﺎﺭ ﺧﯩﻴﺎﻟﯩﻲ ﺗﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏـﺎ ﺋﻪﺳـﯩﺮﺑﻮﻟﯘپ ﺧـﯘﺩﯨﻨﻰ
ﻳﻮﻗﺎﺗﻘــﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘــﺎ ﮔﯧﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺳــﯩﻘﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﻛــﻮﻧﺘﺮﻭﻝ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﺑﻮﻏﯘﻟﯘپ ﺋﯚﻟﯜﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﺑﻮﻏﯘﻟﯘﺵ ﺗﯜﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧـﺎﺭﻻﺵ ﺳـﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺗﻪﻧﻬـﺎ ۋە
ﺧﯘﭘﯩﻴﺎﻧﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻐﺎﭼﻘﺎ ،ﺟﻪﻣﯩـﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋـﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺷـﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ،

ﺑﻪﺯﯨﻠﯩــﺮﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯚﻟــﯜﻡ ھﺎﺩﯨﺴــﻰ ﻛﯚﺭﯛﻟﮕﻪﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩــﻨﻼ ﺋﺎﻧــﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
.? $A
3
.2
ﻣﺎﺭﯨﻼﺵ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺸﻨﯩﯔ ﻣﻪھﺴﯘﻟﻰ ﺑﻮﻟـﯘپ ،ﻳـﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴـﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺶ ھﻪﻣـﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻣـﺪە ﺩﯦﮕـﯜﺩەﻙ ﻣﻪۋﺟـﯘﺕ .ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﮔـﯜﺯەﻝ
ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﻗﺎﻣﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧـﻰ ﻛﯚﺭﺳـﻪ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﺳـﯩﺰ
ھﺎﻟﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍپ ھﯘﺯﯗﺭﻟﯘﻧﯘﺩﯗ .ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺳﻪۋەﺑﺘﯩﻦ ﺧﯩﻠﻤﯘ -ﺧﯩﻞ
ﺋﻮﻳـــــﯘﻥ ﻗﻮﻳـــــﯘﺵ ﭘﺎﺋـــــﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷـــــﺘﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩـــــﯔ
ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻘﻠﯩـــﺮﻯ ﺗﺎﻟﻠﯩﻨﯩـــﺪﯗ ۋە ﭼﻮﻟﭙـــﺎﻥ ﺩەپ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩـــﭗ ﻛﯩﺸـــﯩﻠﻪﺭ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـــﯔ ﺭەﺳـــﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻐـــﺎ ﭼﺎﭘﻠﯩﯟﯦﻠﯩـــﭗ ﺩﺍﻳﯩـــﻢ ﻗـــﺎﺭﺍپ
ھﻮﺯﯗﺭﻟﯘﻧﯘﺩﯗ .ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﺋـﺎﺩەﺕ ھﻪﺭﮔﯩﺰﻣـﯘ
ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻟﻠﯩﻖ ھﯧﺴﺎﺑﻼﻧﻤﺎﻳﺪﯗ .ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻛـﯚﺭﯛپ
ھﻮﺯﯗﺭﻟﯘﻧﯘﺵ ﺧﺎھﯩﺸـﻰ ﺩەﻝ ﺑﯩـﺰ ﺗﯩﻠﻐـﺎ ﺋﺎﻟﻤـﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﻣـﺎﺭﯨﻼﺵ
ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻰ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﻛﯩﺸــﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋﯧﯖــﻰ
ﺗﻪﺭەﻗﻘﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﻧﻮﺭﻣـﺎﻝ ﻳﻮﻟـﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺷـﯘ
ﺧﺎھﯩﺸﯩﻨﻰ ﻳﯚﻧﯜﻟﯜﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗپ ﺗﺎﻕ ﻗﯘﺗﯘﭘﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍپ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻠﺴـﻪ
ﻣﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ.
ﻣﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ )(Scopophilia, Visionism, Voyeurism
ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ھﻪﺭﯨﻜﻪﺗـــﺘﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻛـــﯚﺭﯛپ ھﻮﺯﯗﺭﻟﯘﻧﯘﺷـــﻨﯩﻼ ﻣﻪﻗﺴـــﻪﺕ
ﻗﯩﻠﻐـــﺎﻥ ﺑﯩـــﺮ ﺧﯩـــﻞ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣـــﺎﻟﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟـــﯘپ ،ﻛﯚﭘـ ـﯜﻧﭽﻪ
ﻣﺎﺭﯨﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﺮﯨﺸﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ھﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋـﺎﻻﻗﻪ
ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺋﯚﺯﻯ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﻥ ﻛﯚﺭﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘپ ﻛـﯧﭽﻪ -ﻛﯜﻧـﺪﯛﺯ
ﺗﻪﻟﯟﯨﻠﻪﺭﭼﻪ ﺋﯩﻨﺘﯩﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻳﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﻨـﻰ ﺋﯘﻧﯩـﯔ
ﺋﺎﻟﺪﯨـــﺪﺍ ﻗﯩـــﭗ -ﻳﺎﻟﯩﯖـــﺎچ ھـــﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﺴـــﺎ ﺋﯘﻧﯩـــﯔ ھﯧﺴﺴـــﯩﻴﺎﺗﻰ
ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻤﺎﺳـــﺘﯩﻦ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺋـــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙـــﺎﺩﯨﻠﻪپ ﻗﻮﻳﯘﺷـــﻰ
ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺑﯩﯟﺍﺳــﯩﺘﻪ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋــﺎﻻﻗﻪ ھﻪﺗﺘــﺎ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ
ھﻪۋﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻴﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﻮﻏﯘﺭﻟﯘﻗﭽﻪ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ﺑﯘﻧـﺪﺍﻗﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ھﻪۋﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯘﺗﯘپ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﭘﻪﻟﻠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯەﻟﻪﻳﺪﯗ.
ﻳــﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴــﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧــﻨﯩﮕﻪ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺸــﻨﯩﯔ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻟﻠﯩﻖ

ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴـــﻰ ھﻪﻗﻘﯩـــﺪە ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩـــﯔ ﻗﺎﺭﺷـــﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩـــﺮ -ﺑﯩﺮﯨـــﺪﯨﻦ
ﭘﻪﺭﻗﯩﻠﯩﻨﯩــﺪﯗ .ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸــﯩﭽﻪ ﺋﻮﻏﯘﺭﻟــﯘﻗﭽﻪ ﻣــﺎﺭﯨﻼﺵ ﭘﻪﻗﻪﺕ
ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ھﻪۋەﺳﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺷـﻨﯩﯔ ﺑﯩـﺮﺩﯨﻦ ﺑﯩـﺮ ۋﺍﺳﯩﺘﯩﺴـﻰ ﺑﻮﻟـﯘپ
ﻗﺎﻟﻤﯩﺴــﯩﻼ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻟﻠﯩﻖ ھﯧﺴــﺎﺑﻼﻧﻤﺎﻳﺪﯗ .ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸــﯩﭽﻪ
ﺋﻮﻏﯘﺭﻟﯘﻗﭽﻪ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍ ۋە ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ
ﺋـــﺎﻻﻗﻪ ﭘﺎﺋـــﺎﻟﯩﻴﯩﺘﯩﮕﯩﻼ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﯩـــﭗ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐـــﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴـــﺎ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣـــﺎﻝ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ھﻪﺭ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﻣـﺎﺭﯨﻼپ ﻛـﯚﺭﯛﺵ
ﺧﯘﻣﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻟﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ.
ﻣﯧﻨﯩﯖﭽﻪ ﻣﺎﺭﯨﻠﺸﻨﯩﯔ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣـﺎﻟﻠﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴـﯩﻨﻰ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﺸـﺘﻪ
ﻳﻪﻧﯩـــﻼ ﺳـــﻮﺑﯧﻜﺘﯩﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ھﻪﺭﯨﻜﯩﺘـــﻰ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐـــﺎﻥ
ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻨﯩﺶ ﻻﺯﯨـﻢ .ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﭘﯜﺗﻜـﯜﻝ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ
ﻟﻪﺯﺯەﺕ ﺋــﯧﻠﯩﺶ ﺟﻪﺭﻳــﺎﻧﻰ ﻣــﺎﺭﯨﻼپ ﻛﯚﺭﯛﺷــﻼ ﺑﻮﻟﯘﺷــﻰ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ ،ﺑــﯘ
ﺋﯧﻐﯩــﺮ ﺩەﺭﯨﺠﯩــﺪﯨﻜﻰ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻟﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟــﯘﺩﯗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ
ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩــﻨﯩﺶ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﯩﺘﯩــﺪە ھﻪﻡ ﺟﯩﻨﯩﺴــﻲ ﺋــﺎﻻﻗﯩﻤﯘ ھﻪﻡ
ﻣﺎﺭﯨﻼﺷــﻤﯘ ﺑﻮﻟﯘﺷــﻰ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺑﯘﻧــﺪﺍﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋﺎﻻﻗﯩﺴــﻰ
ﭘﺴﯩﺨﯩﻚ ﺗﻮﺳﺎﻟﻐﯘﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﯩﻲ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﻪﻧﻰ ﻳﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ
ﻧﻮﺭﻣﺎﻝ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋـﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻼﻟﯩﺴـﺎ ﺋـﯘﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣـﺎﺭﯨﻼﺵ ﺧﺎھﯩﺸـﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻝ ﺩﯦﮕﯩﻠــﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ .ﺑﯩــﺮﺍﻕ ﻣــﺎﺭﯨﻼﺵ ﺧﯘﻣــﺎﺭﻯ ﭘﻪﻗﻪﺗــﻼ
ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻏـــﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـــﯔ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺋـــﺎﻻﻗﻪ ﻣﻪﻟـــﯘﻡ
ﭘﺴــﯩﺨﯩﻚ ﺗﻮﺳــﺎﻟﻐﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﯗﺷــﻰ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ ،ﻳﻪﻧــﻰ ﺋــﯘﻻﺭ ﻛــﯚﺭﯛﺵ
ﺋﯘﺭﯗﻧﯘﺷــﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﻣﯩﺴــﺎ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋــﺎﻻﻗﯩﻨﻰ ﻣــﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺋﯧﻠﯩــﭗ
ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ .ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋﻮﺑﯧﻜﯩﺘﻨﯩــﯔ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍﺳــﯩﻨﻰ ﺑﯩﯟﺍﺳــﯩﺘﻪ
ﻛﯚﺭﻣﯩﺴــﻪ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ھﻪۋﯨﺴــﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻤﺎﻳــﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻝ
ھﯧﺴﺎﺑﻼﺵ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺋﯜﺯەﻟﻤﻪﻳﻤﻪﻥ ﻛﯚﺯﯛﻣﻨﻰ،
ﻧﻪ ﺧﯩﺴﻠﻪﺕ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻳﯘﯕﺪﺍ؟
ﺧــﯘﺩﺩﻯ ﺑــﯘ ﻗﻮﺷــﺎﻗﺘﺎ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧــﺪەﻙ ﺋــﯚﺯﻯ ﻳﺎﺧﺸــﻰ ﻛــﯚﺭﮔﻪﻥ
ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯜﺯەﻟﻤﻪﺳﻠﯩﻚ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﻪھﻠﯩﻴـﺎ
ﻗﯩﻠﯩـــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷـــﻪﻛﯩﻠﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ھﻮﺯﯗﺭﻟﯘﻧـ ـﯘﺵ ﻧﻮﺭﻣـــﺎﻝ ﺋﻪھـــﯟﺍﻝ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ

ﺑﯩﺰﻧﯩــﯔ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺸــﯩﻤﯩﺰ ﻳــﺎﺕ ﺟﯩﻨﯩﺴــﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﻛﯩــﻴﯩﻤﻠﻪﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺳﺎﻧﻐﺎﻥ ھﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑـﯘ ﻧﻮﺭﻣـﺎﻝ ﺑﻮﻟـﯘﺩﯗ .ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐـﺎﻥ ﻛﯩﺸـﯩﻠﻪﺭ ﻣﻪﺷـﻬﯘﺭ
ﻣـــﺎﻱ ﺑﻮﻳـــﺎﻕ ﺭەﺳـــﯩﻤﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﺎﻟﯩﯖـــﺎچ ﺑﻪﺩەﻧﻠﻪﺭﻧـــﻰ ﻛﯚﺭﺳـــﻪ ،ﺑﻪﺯﻯ
ﻓﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﺩﯨﻜــﻰ ﻏﯩــﻞ -ﭘــﺎﻝ ﻳﺎﻟﯩﯖــﺎچ ﺗﻪﻧﻠﻪﺭﻧــﻰ ﻛﯚﺭﺳــﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖــﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺮﺧﯩــﻞ ﺳــﻪﻧﺌﻪﺕ ھــﻮﺯﯗﺭﻯ ﺋــﺎﻟﯘﺩﯗ ،ھﻪﺭﮔﯩﺰﻣــﯘ ﻛــﯚﺭﯛﭘﻼ ﺷــﻪھﯟﺍﻧﯩﻲ
ھﻪۋﯨﺴﻰ ﻗﯘﺗﺮﺍپ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ .ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﺎﺳـﺎﻟﻤﺎﻱ
ﻗﺎﻟﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋــﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻝ ھﯧﺴــﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ .ﺋــﯘﻻﺭ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺴــﯧﺮﻯ
ﻛﯚﺭﮔﯜﺳﻰ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ .ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻧﻮﻣﯘﺳﺴﯩﺰﻻﺭﭼﻪ ھﺎﻟﺪﺍ ﺋﻮﻏﯘﺭﻟﯘﻗﭽﻪ ﻛﯚﺭﯛﺩﯗ،
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺭەﺳﯩﻤﻠﻪﺭ ۋە ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﻠﻪﺭﺩﯨﻦ
ﺑﯩــﺰﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﻗﯩﻴــﺎﭘﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﯨﯟﺍﻟﯩ ـﺪﯗ ﻳــﺎﻛﻰ ۋﺍﻳﺴــﺎﻳﺪﯗ .ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗــﺘﻪ
ﺭﻭھﯩﻲ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﻰ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﻣﻪﺧﻠـﯘﻗﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩـﯔ
ﺭﻭھﯩـــﺪﯨﻜﻰ ﻛﯧﺴـــﻪﻟﻨﻰ ﻳﻮﺷـــﯘﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼـــﯜﻥ ﺷـــﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻴـــﺎﭘﻪﺗﻜﻪ
ﻛﯩﺮﯨﯟﺍﻟﯩﺪﯗ.
ﻓﺮﯦﺌﻮﺩﻧﯩــﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸــﯩﭽﻪ ﻛــﯚﺭﯛﺵ ھﻪۋﯨﺴــﻰ ﺗﯚۋەﻧﺪﯨﻜــﺪەﻙ ﺋﻪھــﯟﺍﻝ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﯩﻨﯩﺴﻲ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻟﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﺎﺗﯩﺪﯗ :ﻛﯚﺭﯛﺵ ﭘﯜﺗـﯜﻧﻠﻪﻱ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ
ﺋﻪﺯﺍ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﺴﻪ؛ ﻛﯚﺭﯛﺵ ھﻪۋﯨﺴﻰ ﻧﻮﺭﻣﺎﻝ ﺋﺎﺩەﻣـﺪە ﺑﻮﻟﯘﺩﯨﻐـﺎﻥ
ﺳﻪﺳﻜﯩﻨﯩﺶ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﭼﯜﺷﺴﻪ ،ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﭼــﻮڭ -ﻛﯩﭽﯩــﻚ ﺗﺎھــﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﻨــﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷــﺘﯩﻨﻤﯘ ﺳﻪﺳﻜﻪﻧﺴــﻪ
ﻛــﯚﺭﯛﺵ ۋە ﻛــﯚﺭﯛپ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩــﻨﯩﺶ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻧﻮﺭﻣــﺎﻝ ﺟﯩﻨﺴــﻰ ﻣﻪﻗﺴــﻪﺗﻨﻰ
ﻗﻮﺯﻏﺎﺗﻤﺎﻱ ﺋﻪﻛﺴـﯩﭽﻪ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻣﻪﻗﺴـﻪﺕ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ﻣﻪﻗﺴـﯩﺪﻯ

ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﻠﺴﻪ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ.
ﺑﯩﺮﺍﻕ ھﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺰﯨﻖ ﻳﯧـﺮﻯ ﺷـﯘﻛﻰ ﻣـﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳـﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻐﺎ
ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـــﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐـــﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﺎﺷـــﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍﺳـــﯩﻨﻰ ھﻪﻡ
ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮڭ -ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺗﺎھﺎﯨﺮﯨﺘﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪە ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻧﻮﻣﯘﺱ ۋە
ﺳﻪﺳـــﻜﯩﻨﯩﺶ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳـــﻰ ﭘﻪﻳـــﺪﺍ ﺑـــﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ،ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـــﺘﺎ


ﺳــﯩﮕﻤﯘﻧﺪ ﻓﺮﯦﺌــﯘﺩ» :ﻣــﯘھﻪﺑﺒﻪﺕ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴــﻰ« ،ﻳــﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻧﻪﺷــﺮﯨﻴﺎﺗﻨﯩﯔ
_ 8891ﻳﯩﻞ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ -63 ،ﺑﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.

ﺋﯩﻨﺘــﺎﻳﯩﻦ ﺧﯩﺠﯩﻠﭽــﺎﻥ ،ﻛﻪﻣﺴــﯚﺯ ۋە ﻳــﻮۋﺍﺵ ﻗﯩﻴــﺎﭘﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻳــﺪﯗ.
ﺋﺎﻳـــﺎﻟﻼﺭ ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸـــﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ھﻪﺗﺘـــﺎ ﺋـــﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷـــﻘﺎﻥ
ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﭼﯩﺪﯗ ،ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻣﺎﺭﯨﻼﺷﺘﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ھﻪۋﯨﺴـﻰ
ﻧﺎھــﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯜﭼﻠــﯜﻙ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛــﯚﺭﯛپ ﻗﯧﻠﯩﺸــﯩﺪﯨﻦ
ﻗﻮﺭﻗﯘﺵ ،ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﻲ ﺟﻪھﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯧﻴﯩﭙﻠﯩﻨﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴـﻰ ﻛـﺎﺭ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻳــﺪﯗ ،ﺑــﯘ ﺧﯩــﻞ ھﻪۋەﺱ ﺋﺎﻟﺪﯨــﺪﺍ ﺋــﯘ ﺯﺍﺩﯨــﻼ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﻛــﻮﻧﺘﺮﻭﻝ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻣــﺎﺭﯨﻼپ ﻛــﯚﺭﯛﺵ ھﻪۋﯨﺴــﻰ ﺋﺎﻳــﺎﻟﻼﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ
ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ھﻪۋﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ.
ﻣﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺩﺍﻳﯩـﻢ ﻣﺎﺭﯨﻼﺷـﻨﯩﯔ
ھﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩـﺰﺩەپ ﺗﺎﭘﯩـﺪﯗ .ﺧﺎﻻﻧﯩـﯔ ﺗﯧﻤﯩـﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ
ﺧﺎﻻﺳــﻰ ﺗﻪﺭەﭘــﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩــﭗ ﺗﯚﺷــﯜﻙ ﺋــﯧﭽﯩﺶ ،ﻛﻪﭼــﺘﻪ ﺑﯩﻨــﺎﻻﺭﻧﻰ ۋە
ﺋــﯚﻳﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋـــﺎﺭﯨﻼپ ﻳﺎﻣﯩﺸـــﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩـــﭗ ﺩﯦﺮﯨـــﺰﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻣـــﺎﺭﯨﻼﺵ،
ﻣﯘﻧﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﻧﻪﻛﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﺎﺭﯨﻼﺵ ،ﺧﺎﻻﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻳﻨﻪﻙ
ﻗﻮﻳﯘپ ﺋﻪﻳﻨﻪﻙ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩـﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴـﻰ ﺋـﯘﻻﺭ
ﺩﺍﻳﯩــﻢ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ۋﺍﺳــﯩﺘﯩﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒــﺎﺭەﺕ .ﺋــﯘﻻﺭ ﺋﻮﻏﯘﺭﻟــﯘﻗﭽﻪ
ﻛـــﯚﺭﯛﺵ ﻣﻪﻗﺴـــﯩﺪﯨﮕﻪ ﻳﯧـــﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼـــﯜﻥ ھﻪﺭ ﻗﺎﻧـــﺪﺍﻕ ۋﺍﺳـــﯩﺘﯩﻨﻰ
ﻗﻮﻟﻠﯘﻧﯘﺷـــﺘﯩﻦ ﺑـــﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﻤﺎﻳـــﺪﯗ .ھﻪﺭ ﻗﺎﻧـــﺪﺍﻕ ﺧﻪﺗﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪۋەﻛﻜـــﯘﻝ
ﻗﯩﻠﯩــــﺪﯗ ،ﻛــــﯚﺭﯛپ ﻣﯘﺭﺍﺩﯨﻐــــﺎ ﻳﻪﺗﻤﯩﮕــ ـﯜﭼﻪ ھﯧﭽﻨﻪﺭﺳــــﻪ ﻛــــﯚﺯﯨﮕﻪ
ﻛﯚﺭﯛﻧﻤﻪﻳﺪﯗ .ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳـﯧﺰﯨﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸـﻰ ،ﺗﯘﺗﯘۋﯦﻠﯩـﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷـﻰ،
ﻗﺎﻧﯘﻥ ۋە ﺋﻪﺧﻼﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺟﺎﺯﺍﻟﯩﻨﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ۋەھﯩﻤﯩـﻠﻪﺭ ﺩﺍﻳﯩـﻢ
ﺋـــﯘﻻﺭﻧﻰ ﭼﯘﻟﻐﯩﯟﺍﻟﯩـــﺪﯗ .ﺑﯩـــﺮﺍﻕ ﺑـــﯘ ﺧﯩـــﻞ ۋەھﯩﻤﯩــﻠﻪﺭ ﺋﻪﻛﺴـــﯩﭽﻪ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺭەﻙ ﺳﻮﻗﯘﺷﯩﻨﻰ ﺗﯧﺰﻟﯩﺘﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ھﺎﻳـﺎﺟﯩﻨﻰ
ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸــﯩﭗ ﺋــﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤــﯘ ھﺎﻳﺎﺟﺎﻧﻼﻧﺪﯗﺭﯨــﺪﯗ .ھﻪﺗﺘــﺎ ﺑﻪﺯﻯ
ﺑﯩﻤﺎﺭﻻﺭﻧﯩـــﯔ ﻣـــﺎﺭﯨﻼپ ﻛﯚﺭﯛﺷـــﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳـــﯩﻲ ﻣﻪﻗﺴـــﯩﺪﻯ ﺋﺎﺷـــﯘ
ﺟﯩـــﺪﺩﯨﻴﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟـــﯘپ ،ﺟﯩـــﺪﺩﯨﻴﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴـــﺎ ﺧﯘﻣـــﺎﺭﺩﯨﻦ
ﭼﯩﻘﻤﺎﻳـﺪﯗ .ﺋـﯘﻻﺭ ﻗﻮﺭﻗـﯘﻧﭻ ۋە ۋەھﯩــﻤﻪ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ ﺗﻮﻳﻐﯘﺩﯨﻨﻤــﯘ
ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﻟﻪﺯﺯەﺕ ﺋﺎﻟﯘﺩﯗ .ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﻤـﺎﺭ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩـﺮەﺭ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻨﻰ ﻳﺎﻟﯩﯖـﺎچ
ھﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﺳﻪ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷـﺘﯩﻦ
ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﻪﻧﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.

ﺋﯩﻨﺴــــﺎﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺩەﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩــــﯔ ﺗﻪﺭەﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐــــﺎ ﺋﻪﮔﯩﺸــــﯩﭗ
ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻤﻰ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﻧﯧﭙﯩﺰﻟﯩﺸﯩﭗ ۋە ﺋﺎﺯﯨﻴﯩﭗ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ.
ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩـــﯔ ﺗﯧﻨﯩﻨﯩـــﯔ ﻛـــﯚﭘﺮەﻙ ﻗﯩﺴـــﻤﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩـــﭗ ﻗﻮﻳـــﯘﺵ
ﻳﯜﺯﻟﯜﻧﯜﺷــﻰ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ھﻪۋﯨﺴــﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏــﺎﺵ ﺋﯜﭼﯜﻧــﺪﯗﺭ .ﺑﯩــﺮﺍﻕ
ﻧﯘﺭﻏــﯘﻥ ﻛﯩﺸــﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸــﯩﭽﻪ ﺑﯘﺧﯩــﻞ ﺋﯧﭽﯩــﯟﯦﺘﯩﺶ ﻳﯜﺯﻟﯜﻧﯜﺷــﻰ
ﺋﻪﻛﺴـــﯩﭽﻪ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜـــﻰ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺸـــﻨﻰ ﺳﯘﺳﻼﺷـــﺘﯘﺭﯗپ
ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﻨﻰ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺧﯘﭘﯩﻴﺎﻧﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺳﯧﻬﺮﻯ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ .ﺋﻪﮔﻪﺭ ھﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﯩـﭗ -ﻳﺎﻟﯩﯖـﺎچ
ﻳﯜﺭﺳـﻪ ﻛﯩﺸـﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩــﺮ -ﺑﯩـﺮﯨﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺸــﻰ
ﺗﯧﺨﯩﻤــﯘ ﺳﯘﺳﻠﯘﺷــﯘپ ﻳﻮﻗﯘﻟﯘﺷــﻰ ﻣــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳــﺎﻟﻼﺭ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴــﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﭘﺘﯘﻧﻠــﯘﻕ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳــﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭘﻪﺭﺩە ﺋﺎﺭﻗﯩﺴــﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻧﻪﺭﺳــﯩﮕﻪ ﻗﯩــﺰﯨﻘﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻧــﺪﯗﺭ .ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻳﯩﻠــﺪﺍ ﺑﯩــﺮ ﻛــﯜﻳﻠﻪﺵ
ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ .ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑـﺎﻻﻏﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ھﻪﺭ
ﻛﯜﻧﻰ ﺩﯦﮕـﯜﺩەﻙ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ ﺋـﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺗـﯘﺭﯗﺩﯗ .ﺋـﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻣﯘ ﻧـﯧﻤﻪ
ﺋﯜﭼــﯜﻥ ھــﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﺩەﻙ ﻳﯩﻠــﺪﺍ ﺑﯩــﺮ ﻛــﯜﻳﻠﻪﺵ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩــﺪﯨﻼ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ
ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻳﯜﺭﻣﻪﻳﺪﯗ؟ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﺳﯩﺮ ﺷﯘ
ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ،ﺋـﺎﺩەﻡ ﻛﯩـﻴﯩﻢ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺗﯧﻨﯩﻨـﻰ ﻳﻮﺷـﯘﺭﯗپ ﺑﯩـﺮ -ﺑﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ
ﭘﯩﻨﻬﺎﻥ ﺗﯘﺗﯘﺩﯗ .ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻳﻮﺷـﯘﺭﯗﺵ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴـﺎ ﺋـﺎﺩەﻡ
ﺋﯜﭼﯜﻧﻤﯘ ﺟﯩﻨﺴﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻘﻰ ﻗﺎﻟﻤـﺎﻱ ﺧـﯘﺩﺩﻯ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻏـﺎ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﯜﻳﻠﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩﺪﯨﻼ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋـﺎﻻﻗﻪ
ﻗﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻴﺪﻯ.
ﺳﺎﻧﺴﯩﺰ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﺩﺍۋﺍﻣﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ
ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﺵ ﺟﯩﻨﺴﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺳﯩﺮﻟﯩﻘﻼﺷﺘﯘﺭﯗپ ،ﺋـﯘﻧﻰ ﭼﻪﻛﺴـﯩﺰ ﻣﻪﭘﺘـﯘﻥ
ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯜﭼﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻣﻪﭘﺘﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯜﭼﻰ
ﺩەﻝ ﻛﯩﺸــــــﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﻮﻟﻠﯧﻜﺘﯩــــــﭗ ﻳﻮﺷــــــﯘﺭﯗﻥ ﺋﯧﯖﯩــــــﺪﯨﻜﻰ
ﺧﯘﭘﯩﻴﺎﻧﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺧﺎﻻﺵ ﺧﺎھﯩﺸﯩﺪﯗﺭ .ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺧﯘﭘﯩﻴـﺎﻧﻪ ﺑﻮﻟـﯘﺵ
ﺧﺎھﯩﺸﻰ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎچ ﺋﺎﻳﺎﻟﻐﺎ ﺑﯩﯟﺍﺳـﺘﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﻪﻟﻤﻪﺳـﻠﯩﻚ ۋە
ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻛﯚﺭﯛﻟﯜﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪۋەﺏ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﺑﺎﻟـــﺪﯗﺭ ﺋﯧﻬـــﺘﯩﻼﻡ ﺑﻮﻟـــﯘپ ﻛﯧـــﺘﯩﺶ ﻳـــﺎﻛﻰ ھﯧﺴﺴـــﯩﻴﺎﺗﯩﻨﻰ

ﻳﯩﻐﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ھﻪﻣﻤﯩﺴـﻰ ﺋـﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ﺧﺎھﯩﺸـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ
ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ .ﺧﯘﭘﯩﻴﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎھﯩﺸﻰ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﯕﺪﺍ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﯧﻐﯩـﺮ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯚﺭﯛﺷﻨﻰ ،ﻣﺎﺭﯨﻼﺷﻨﻰ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺟﯩﻨﺴﯩﻴﻪﺕ
ﺑﯩـــﻠﻪﻥ ﺑﯩﯟﺍﺳـــﺘﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷـــﻘﺎﻧﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴـــﺎ ﺧﯘﭘﯩﻴـــﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎھﯩﺸـــﻰ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﺋﻪھﯟﺍﻟﯩﻐــﺎ ﺩﯛچ ﻛﯧﻠﯩــﺪﯗ ﻳــﺎﻛﻰ
ﻛــﯚﺭﯛﺵ ﺗﻪﺷــﻨﺎﻟﯩﻘﻰ ﺗﯘﻳﯘﻗﺴــﯩﺰ ﻗﯧﻨﯩــﭗ ﺧﯘﭘﯩﻴــﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎھﯩﺸــﻰ
ﻗﺎﻧﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭ ﺋﯧﻬﺘﯩﻼﻡ ﺑﻮﻟﯘپ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﻣﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣـﺎﺭﯨﻼﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩـﺪﺍ
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻧﺎﻧﯩﺰﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﺑﻪﺯﯨـﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴـﺎ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻘﻼ ﺟﯩﻨﺴـﯩﻲ
ﻗـــﺎﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﺷـــﻘﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺸـ ـﻰ ﻣـــﯘﻣﻜﯩﻦ .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـــﯔ ﻛﯚﭘﯜﻧﭽﯩﺴـــﻰ
ﻣﯘھﻪﺑﺒﻪﺕ ۋە ﻧﯩﻜﺎھ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﺪﺍ ﺋﻮﯕﯘﺷﺴﯩﺰﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘپ،
ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ ﺋــــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ۋە ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷــــﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠــــﯜﻙ
ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ .ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﯘﭘﯩﻴﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺯﺍﺩﯨﻼ
ﺭﺍﺯﻯ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ :ﺑﯩﺨﻪﺗﻪﺭ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﺘﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺗﯧﻨﯩﻨﻰ
ﻛــــﯚﺭﯛﺵ ،ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ ﺋﻪﺯﺍﺳــــﯩﻨﻰ ﻛــــﯚﺭﯛﺵ ،ﺳــــﯧﺮﯨﻖ ﺷــــﻪھﯟﺍﻧﯩﻲ
ﻓﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻧــﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷــﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ھﯧﭽﻘﺎﻳﺴﯩﺴــﻰ ﻣــﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻐﺎ
ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـــﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﯩﻨﯩـــﯔ ھﻪۋﯨﺴـــﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﺍﻟﻤﺎﻳـــﺪﯗ .ﺋـــﯘﻻﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ
ﺧﯘﭘﯩﻴﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ۋە ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﺶ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﺑﺎﻳﻘﯩﻠﯩـﭗ ﻗـﯧﻠﯩﺶ
ۋە ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﯩﻨﯩﺶ ﺗﻪھﺪﯨﺪﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻛﯚﺭﺳﯩﻼ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﻮﻟـﯘﻕ ﻗﯧﻨﯩﺸـﻘﺎ
ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯗ.
ﻣــﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺷــﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﯛﺭﮔﻪﻥ ﭘﺴــﺨﯩﻚ ﺳــﻪۋەﺑﻠﻪﺭ
ھﻪﺭﺧﯩﻞ ۋە ﻣﯘﺭەﻛﻜﻪپ ﺑﯘﻟـﯘپ ،ﺑﯩﻤﺎﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﻪھـﯟﺍﻟﻰ ﺑﯩـﺮ -ﺑﯩـﺮﯨﮕﻪ
ﺋﻮﺧﺸﺎپ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ ،ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺟﻪھﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩـﺮ ﻧﻪﭼـﭽﻪ
ﻧﯘﻗﺘﯩﻐـــﺎ ﻳﯩﻐﯩﻨﭽـــﺎﻗﻼﺵ ﻣـــﯘﻣﻜﯩﻦ :ﺑـــﺎﻟﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩـــﺪﯨﻜﻰ
ﻛﻪﭼﯜﺭﻣﯩﺸــﻠﻪﺭ ،ﻣﻪﺳــﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﺰﯨــﺪﯨﻦ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻴﻪﺕ
ھﻪﻗﻘﯩـــﺪﯨﻜﻰ ﺳـــﯩﺮﻟﯩﻖ ۋە ﺋﺎﺟﺎﻳﯩـــﭗ ﻏﺎﺭﺍﻳﯩـــﭗ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧـــﻰ ﺋـــﺎﯕﻼپ
ﺗﯧﮕﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﻛﯚﺭﯛپ ﺑﯧﻘﯩﺸﻘﺎ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩـﺶ.
ﺑـــﺎﻟﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩـــﺪە ﭼﻮﯕﻼﺭﻧﯩـــﯔ ﻳﺎﻟﯩﯖـــﺎچ ﺗﯧﻨﯩﻨـــﻰ ،ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ
ھﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨـــﻰ ﻳـــﺎﻛﻰ ﭼـــﻮڭ ﻛﯩﭽﯩـــﻚ ﺗﻪﺭەپ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧـــﺪﺍ ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ

ﺋﻪﺯﺍﺳـــﯩﻨﻰ ﻛـــﯚﺭﯛپ ﻗـــﯧﻠﯩﺶ ،ﺟﯩﻨﺴـــﯩﻲ ھﯧﺴﺴـــﯩﻴﺎﺗﻰ ﺑﯧﺴـــﯩﻤﻐﺎ
ﺋﯘﭼﺮﺍپ ،ﺋﯘﺯﺍﻕ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﺎﭼﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺷـﻪﻛﻠﻰ
ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯘﺳﯘﻟﻐﺎ ﻣﯘﺭﺍﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ .ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﭽﻪ ﺋﻪﻗﻠـﻰ
ﻛﻪﻣﺘﯜﻛﻠــﯜﻙ ،ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ۋەھﯩــﻤﻪ ،ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ،ﺑﺎﻟــﺪﯗﺭ
ﺋﯧﻬــﺘﯩﻼﻡ ﺑﻮﻟــﯘﺵ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻣﯘ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﺎﺭﯨﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﭘﺴــﯩﺨﯩﻚ
ﺑﯩﻨﻮﺭﻣﺎﻟﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺳﻪۋەﺑﻰ ﺋﯩـﻜﻪﻥ .ﻣﯧـﻨﯩﯖﭽﻪ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻗـﺎﺭﺍﺵ ﺋـﺎﻧﭽﻪ
ﺗــــﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﭼــــﯜﻧﻜﻰ ﺟﯩﻨﺴــــﯩﻲ ﺋــــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩــــﯔ
ھﻪﻣﻤﯩﺴــﻰ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﭘﺴــﺨﯩﻚ ﻧﻮﺭﻣﺎﻟﺴــﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩــﭗ ﭼﯩﻘﻘــﺎﻥ
ﺑﻮﻟﯘﺩﯗ) .ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﻣﻪﺯﻯ ﺑﯧﺰﻯ ﻳـﺎﻟﻠﯘﻏﻰ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﻓﯩﺰﯨﺌﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩـﻚ
ﺋــﺎﻻﻣﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐــﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴــﺎ( ﻣــﺎﺭﯨﻼﺵ ﺳــﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺑﻮﻟﺴــﺎ ﺑﯩــﺮ
ﺧﯩــﻞ ﭘﺴــﯩﺨﯩﻚ ﺑﯩﻨﻮﺭﻣــﺎﻟﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟــﯘپ ،ﺑــﯘ ﺧﯩــﻞ ﻧﻮﺭﻣﺎﻟﺴــﯩﺰﻟﯩﻖ
ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ ﺋـــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘـــﯜﺭﯛپ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـــﺪﯗ .ﺷـــﯘﯕﺎ ﻣـــﺎﺭﯨﻼﺵ
ﺳـﻪۋﺩﺍﻟﯩﻘﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺟﯩﻨﯩﺴـﻲ ﺋــﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﺗﻪڭ ﻛـﯚﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩﻤــﺎﺭﻻﺭﺩﺍ
ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﯩﺴﻰ ﺳﻪۋەﺏ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﯩﺴـﻰ ﻧﻪﺗﯩـﺠﻪ ﺑﻮﻟـﯘﺩﯗ .ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗپ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﻣﯩﺴــﺎﻝ ﻱ - 1966 ،xxﻳﯩــﻞ -3ﺋﺎﻳﻨﯩــﯔ -4ﻛــﯜﻧﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐــﺎﻥ.
ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ،ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﮔﯧﺰﯨــﺖ ﺗﻪھﺮﯨــﺮ ﺑﯚﻟﻤﯩــﺪە ﺋﯩﺸــﻠﻪﻳﺪﯗ .ﺗــﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩــﭗ
ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩــﻚ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ .ﺑﯘﻧــﺪﯨﻦ ﺋــﻮﻥ ﻳﯩﻠــﻼﺭ ﺋﯩﻠﮕﯩــﺮﻯ ﺋﺎﻳــﺎﻟﻰ ﺯ xx
ﺋﯧﻐﯩــﺮ ﺋﺎﻳــﺎﻕ ﺑﻮﻟــﯘپ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧــﺪﺍ ﺗﯘﻳﯘﻗﺴــﯩﺰ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴــﯩﻲ
ھﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨــﻰ ﻛـــﯚﺭﯛﺵ ھﯧﺴﺴـــﯩﻴﺎﺗﻰ ﻗـــﯘﺗﺮﺍپ ﻛﻪﺗـــﻜﻪﻥ ،ﺷـــﯘﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧــﻴﯩﻦ ﻛﯧﭽﯩﻠﯩــﺮﻯ ﻣــﺎﺭﯨﻼپ ﻛﯚﺭﯛﺷـــﻜﻪ ﺧﯘﻣــﺎﺭ ﺑﻮﻟــﯘپ ﻗﺎﻟﻐـــﺎﻥ.
ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﻮﭼﯩﻤﯘ -ﻛﻮﭼﺎ ﺋﺎﺭﯨﻼپ ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ ﻛـﻮﻧﺘﺮﻭﻝ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﻐـﺎﻥ
ھﺎﻟﺪﺍ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯦﺮﯨﺰﯨﻠﯩـﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﻣﯩﺸـﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﻣﺎﺭﯨﻠﯩﻐـﺎﻥ.
ﺋﯘﺯﺍﻗﻘــﺎ ﺳــﻮﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﻣــﺎﺭﯨﻼﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩــﺪﺍ ﺋــﯘ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻟﯩﯖــﺎچ
ﺗﯧﻨﯩﻨــﻰ ﻣﺎﺭﯨﻼﺷــﻨﯩﯔ ھﻪﺭﺧﯩــﻞ ﺋﯘﺳــﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩــﻖ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ.
ﻣﻪﺳــﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﯩﻨﺎﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﯜﺳــﺘﯜﻧﻜﻰ ﻗﻪۋەﺗﻠﯩــﺮﯨﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩــﭗ ﻗﺎﺭﺷــﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜــﻰ ﺑﯩﻨــﺎﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﻳﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﺩﯦﺮﯨﺰﯨﻠﯩﺮﯨﻨــﻰ ﺩﯗﺭﺑــﯘﻥ ﺑﯩــﻠﻪﻥ
ﻛﯚﺯﯛﺗ ـﯜپ ﻗــﺎﺭﺍﺵ .ﻣﯘﻧﭽﯩﺨﺎﻧﯩﻼﺭﻏــﺎ ﻛﯩﺮﯨــﭗ ﺋﺎﻳــﺎﻟﻼﺭ ﻳﯘﻳﯘﻧــﯘﺵ ﺋــﯚﻳﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﯘﻳﯘﻧﯘﺵ ﺋﯚﻳﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺗﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳـﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ

ﻳﯘﻧﺪﺍ ﺋﺎﻗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯚﺷﯜﻛﻜﻪ ﺩﯛﻡ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻗـﻮﻟﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻨـﻰ
ﺗﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﺗﻪﺭﯨـﭙﯩﮕﻪ ﺗﯚﺷـﯜﻛﺘﯩﻦ ﻛﯩﺮﮔـﯜﺯﯛپ ﺋـﯘ ﺋﯚﻳـﺪە ﻳﯘﻳﯘﻧﯘۋﺍﺗﻘـﺎﻥ
Sez Uygur ädäbiyättän 1 tekst ukıdıgız.
Çirattagı - Perhat Tursun - 11
  • Büleklär
  • Perhat Tursun - 01
    Süzlärneñ gomumi sanı 2985
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2144
    9.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.8 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 02
    Süzlärneñ gomumi sanı 2981
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2025
    10.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.2 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.4 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 03
    Süzlärneñ gomumi sanı 3065
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2054
    10.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 04
    Süzlärneñ gomumi sanı 3007
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2106
    10.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.0 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 05
    Süzlärneñ gomumi sanı 3022
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2100
    10.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 06
    Süzlärneñ gomumi sanı 3033
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2046
    10.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.0 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    21.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 07
    Süzlärneñ gomumi sanı 3125
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2108
    9.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    16.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 08
    Süzlärneñ gomumi sanı 3112
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2250
    10.6 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    18.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.2 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 09
    Süzlärneñ gomumi sanı 3125
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2176
    10.4 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 10
    Süzlärneñ gomumi sanı 3114
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2136
    10.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 11
    Süzlärneñ gomumi sanı 3075
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2163
    10.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    16.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    21.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 12
    Süzlärneñ gomumi sanı 3009
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2073
    9.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.3 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.0 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 13
    Süzlärneñ gomumi sanı 3104
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2153
    11.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    18.1 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 14
    Süzlärneñ gomumi sanı 3154
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2104
    10.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.6 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 15
    Süzlärneñ gomumi sanı 3039
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2170
    10.6 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    17.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    22.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 16
    Süzlärneñ gomumi sanı 3099
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 2143
    10.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    18.6 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Perhat Tursun - 17
    Süzlärneñ gomumi sanı 892
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 558
    12.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    21.0 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.