Latin
Süzlärneñ gomumi sanı 3556
Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1676
15.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
25.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
33.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
ھﻮﻗﯘﻗﺴﯩﺰ ،ﻛﯜﭼﺴﯩﺰ ،ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭ ﺟﻪﻣﯩﺌﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﻪﻙ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ،
ﺋﯩﺴﺘﯩﺒﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ۋە ﺑﯘ ﺋﻪھﯟﺍﻟﻨﻰ ﺗﯜﺯﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭ
ﺑﻮﻟﯘپ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﻘﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ،ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﻓﯩﺮﺋﻪۋﯨﻨﮕﻪ» :ﺳﯧﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎھﻠﯩﻘﯩﯔ ﭘﺎﺕ
ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪۋﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﯨﻤﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯗ« ﺩﯨﮕﻪﻥ .ﺑﯘ ﮔﻪپ ﭘﺎﻟﭽﯩﻼﺭ
ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ -ﭘﺎﺭﺍﯕﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﺎﻣﯩﻠﯩﺪﯗﺭ .ﻳﻪﻧﻰ ﻓﯩﺮﺋﻪۋﯨﻨﻨﯩﯔ ھﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ
ﺋﯧﺸﯩﯩﺸﻰ ،ﺗﻪﻛﻪﺑﺒﯘﺭﻟﯩﻘﻰ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺗﯘﺗﯘﺷﻰ ،ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﺵ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﺗﯜﺯﮔﯜﭼﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﯩﻐﺎ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺝ
ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﺳﻪﺯﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﺪﯗﺭ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻤﯘ ،ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﻰ
ﺗﯜﺯەﺗﻜﯜﭼﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ .ﻳﻪھﯘﺩﯨﻼﺭ،
166

ﺧﯩﺮﯨﺴﺘﯩﺌﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻟﯩﺴﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗﻪﺗﺘﻰ .ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﭼﯘﻕ
ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﺘﺘﻰ .ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻧﻪﺑﻰ ،ﻣﯘﺭﺳﻪﻝ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﯨﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺋﯩﻜﻜﯩﻠﻪﻧﻤﻪﻱ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺑﻮﻟﺪﻯ .ﺧﯩﺮﯨﺴﺘﯩﺌﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻧﻪﺟﺎﺷﻰ )ھﻪﺑﻪﺳﯩﺸﺘﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎھﻰ(،
ﻳﻪھﯘﺩﯨﻼﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺳﺎﻻﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ۋە ﺧﯩﺮﯨﺴﺘﯩﺌﺎﻥ
ﺭﺍھﯩﺒﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺴﻼﻣﻨﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘﻻﺭ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ،ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ۋەﻛﯩﻠﻠﯩﻚ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭەﺏ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ،ﺭﯗﻡ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ،ﭘﺎﺭﯨﺲ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ﻗﺎﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﺷﻨﻰ
ﻛﯜﺯەﺗﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ،ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺯﮔﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺶ ۋﺍﻗﺘﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﺗﺘﻰ.
ﺧﯘﻻﺳﻪ ﮔﻪپ :ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪە ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﺵ ھﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ھﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺍﷲﻧﯩﯔ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﻰ،
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯜﺯەﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺭەھﺒﻪﺭ ﭼﯩﻘﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗﯩﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﭘﯜﺗﯜﻥ
ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ۋﯗﺟﯘﺩﯨﻐﺎ ﺍﷲﻧﯩﯔ ﺭەھﯩﻤﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ھﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺑﯧﻜﯩﺘﻜﻪﻥ ۋە ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ
ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺳﯩﺰﯨﺶ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﯘﺳﺴﺎپ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﯘﻏﺎ
ھﺎﺟﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺳﻪﺯﮔﻪﻧﺪەﻙ ﻣﻪۋﺟﯘﺗﺘﯘﺭ.
ﺑﯘﮔﯜﻧﻜﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﺷﻨﻰ ﺗﯜﺯﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ۋە ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﺟﺎﭘﺎﺳﯩﻨﻰ
ﭼﯧﻜﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﺎﺩﺩﯨﻲ ھﺎﻳﺎﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺋﺎﭘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﻴﻮﺭﯨﻘﯩﻐﺎ
ﻣﯘھﺘﺎﺝ .ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻳﻮﻟﻰ ھﺎﺯﯨﺮ ﻛﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ .ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺰ ھﺎﺯﯨﺮ ﺷﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻳﯧﺘﻪﻛﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ۋە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ھﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ھﺎﻻﻛﯩﺘﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ،
ھﺎﻳﺎﺗﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺑﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺭەھﺒﻪﺭﮔﻪ ﻣﯘھﺘﺎﺝ .ﺑﯩﺰ ﺑﯜﮔﯜﻥ ﻣﯘھﺘﺎﺝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﻳﻮﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﯩﺘﻰ )ﻗﺎﻧﯘﻥ ﻳﻮﻟﻰ( ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﺵ،
ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﺵ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ .ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ھﺎﻟﺪﺍ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﺳﺎﻗﻼﻧﻤﺎﻗﺘﺎ .ﺍﷲ
ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﺎﻻھﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺧﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺷﻪﺭﯨﺌﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﯜﺯﯛﻙ ،ﭘﺎﻛﯩﺰ،
ﻳﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ھﺎﻟﺪﺍ ،ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ھﺎﻟﺪﺍ ﺳﺎﻗﻼپ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﯩﺰﻛﻰ :ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺑﻪﻧﺪﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼپ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﻯ ﺑﯘﺯﯗﻗﻠﯘﻕ ،ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻮﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﺷﯘ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ
ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺯﯦﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﻗﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺗﺎﺯﯨﻼپ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ۋە ﭘﺎﻛﯩﺰﻟﯩﻘﻘﺎ ﺗﻮﺷﻘﯘﺯﺳﺎ
ﺋﻪﺟﻪپ ﺋﻪﻣﻪﺱ.

ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ۋەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ
ﻻﻳﯩﻘﻼﺳﺘﯘﺭﻏﯘﭼﻰ ﺳﻪۋەﺑﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ھﻪﻣﻤﻪ ﺟﻪھﻪﺗﺘﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﯘﺭ .ﺑﯘ
ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ ھﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﺩە ﻣﻪۋﺟﯘﺕ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻛﺎﻣﯩﻞ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ھﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ .ﻛﺎﻣﯩﻞ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ:
-1ﺳﯜﭘﻪﺕ ،ﺭﺍﺳﺘﭽﯩﻠﻠﯩﻖ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﺮﺍﺩە ،ﺳﯚﺯ ۋە ﺋﯩﺸﺘﺎ ﺭﺍﺳﺖ ۋە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﺪﯗﺭ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻏﺎ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﭽﯩﻠﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻛﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ،ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﻳﯜﺭﯛﺵ ،ﭘﻪﺭۋﺍﺳﯩﺰﻟﯩﻘﺘﻪﻙ ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
.2ﺳﯜﭘﻪﺕ ،ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ﮔﻪپ -ﺳﯚﺯﯨﺪە ،ﺋﯩﺶ -ھﻪﺭﻛﯩﺘﯩﺪە ،ھﯚﻛﯩﻤﯩﺪە ،ﺳﯚﺯ
167

ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ،ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ،ﺍﷲﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﺘﻪ ،ﺋﯩﭽﻜﻰ ،ﺗﺎﺷﻘﻰ ﺋﻪھﯟﺍﻟﯩﺪﺍ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﯘﺭ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﺩە
ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﺧﺎﺋﯩﻨﻠﯩﻖ ﻳﻮﻕ .ﺋﻪڭ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﺋﺎﺩﺩﻯ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ،
ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﮔﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
.3ﺳﯜﭘﻪﺕ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ۋەھﯩﻴﺴﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ .ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﮔﻪ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯨﻐﺎﻧﻨﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯨﺪﯗ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﻤﯘ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗپ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﺑﯩﺮ
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﺭﺳﯩﮕﻪ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻮﺭﻗﯘﺵ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﻰ ۋەھﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ
ﺑﯩﺮەﺭﺳﯩﻨﻰ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ۋەھﯩﻴﺴﯩﻨﻰ ﻳﻮﺷﯘﺭﯨﺸﻰ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﺋﯘﻻﺭﺩﺍ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ ھﻪﺭﮔﯩﺰ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ۋە ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮەﺭ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﺵ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻰ
ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ .ﺍﷲﻧﯩﯔ ﺋﻪﻟﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
.4ﺳﯜﭘﻪﺕ،ﺯﯦﺮەﻙ ،ھﯘﺷﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ،ﮔﻪپ -ﺳﯚﺯﻧﻰ ﭼﯜﺷﯜﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ھﻮﺷﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ،
ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺳﻪﺯﮔﯜﺭ ،ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ،ﺯﯨﻬﻨﻰ ﺳﯜﺯﯛﻙ ،ھﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ،ﺋﻮﻳﻼﻧﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺗﯧﺰ ﺑﯩﻠﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ھﻪﺳﺴﺎﻥ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺳﺎﺑﯩﺖ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ھﻪﻗﻘﯩﺪە»:ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺩەﻟﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩە ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻳﻼﻧﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﻰ ﺩەﻟﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ«ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ
ﺷﯧﺌﯩﺮ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ.
ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﺯﯦﺮەﻛﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ۋەھﯩﻲ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗۋﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ۋە ﺋﻪﻣﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﻻﻳﯩﻘﻼﺷﺘﯘﺭﻏﯘﭼﻰ
ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ .ﮔﺎﻟﯟﺍﯕﻠﯩﻖ ،ﺯﯦﻬﻨﻰ ﻗﯘﻳﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﺵ ،ﺗﻪﺳﺮﺍﻕ ﭼﯜﺷﯜﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ۋە ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ۋەھﯩﻴﺴﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯨﯟﯨﻠﯩﺶ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺯﯨﺘﺘﯘﺭ.
ﺗﯚﺗﯟەﻧﺪە ﺑﯩﺰ ﺋﻪڭ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻧﺪە ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻜﻪ
ﻻﻳﯩﻘﻼﺷﺘﯘﺭﯨﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ۋە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﺪﯨﯖﻼﺷﺘﯘﺭﯨﻤﯩﺰ.
ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ
ﺩﯦﻤﻪﻛﭽﯩﻤﯩﺰﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺩەﺭﺳﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﻤﯩﺰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﺗﻮﺧﺘﯩﻠﯩﺸﺘﯘﺭ .ﺳﻪۋەﺏ ،ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻜﻰ
)ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻳﻮﻟﻰ( ﺧﻪﻟﻖ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺑﺎﺭ ۋە ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﻰ ﺑﺎﺭ.

ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ )ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ(
ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ
ﺑﯩﺰ ﻳﻮﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﭼﯜﺷﯜﻧﯜپ ﺋﯚﺗﺘﯘﻗﻜﻰ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﺳﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺭ
ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﺩﯨﻦ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ )ﻗﺎﻧﯘﻥ ﻳﻮﻟﻰ( ۋەھﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ) .ﻣﻪﺧﭙﯩﻲ
ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯨﻠﯩﺪﯗ( ۋە ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﻟﯩﺪﯗ .ﺍﷲﺩﯨﻦ ۋەھﯩﻲ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ .ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ »ﺭەﺳﯘﻝ« ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ھﺎﺯﯨﺮ ﺑﯩﺰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻦ ﺧﯘﻻﺳﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﯘپ ﺋﯧﻴﺘﯩﻤﯩﺰﻛﻰ :ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺦ ھﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ۋە ﺗﺎﺭﯨﺨﻘﺎ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻛﯩﺸﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺍﷲ
ﺗﺎﺋﺎﻻ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻛﺎﻣﯩﻠﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﺷﺘﯩﻦ ﻧﺎﻗﯩﺲ ۋە ھﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ
168

ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻧﻪﺑﻰ ۋە ﻣﯘﺭﺳﻪﻝ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺭﯗﺷﻪﻥ ﺋﯩﺰﺍھﻼﺷﺘﯩﻦ ﻗﯩﺴﻘﯩﺪﯗﺭ .ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﯜﭼﻪ ھﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺗﻮﻟﯘﻕ ،ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﻛﯚﺭﺳﯜﺗﯜپ ﺑﯧﺮەﻟﻤﻪﻳﺪﯗ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯧﻴﺘﯩﺪﯗ» :ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ
ﺑﯩﺰ ﺳﯧﻨﻰ ھﻪﻕ )ﺩﯨﻦ( ﺑﯩﻠﻪﻥ )ﻣﯘﺋﻤﯩﻨﻠﻪﺭﮔﻪ( ﺧﯘﺵ ﺧﻪۋەﺭ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﻰ) ،ﻛﺎﻓﯩﺮﻻﺭﻏﺎ(
ﺋﺎﮔﺎھﻼﻧﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪۋەﺗﺘﯘﻕ .ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯩﺮ ﺋﯜﻣﻤﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ) «.ﺳﯜﺭە ﻓﺎﺗﯩﺮ -24ﺋﺎﻳﻪﺕ(.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯧﺘﻪﺭﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ،ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻧﺒﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ھﯧﭽﺒﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ
ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﻗﯩﻦ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﻣﯘھﯩﻢ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮﻻ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺒﻪ ﻳﻮﻕ .ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺑﯩﺮﻻ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺒﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘپ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺗﺎﺭﯨﺨﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪھﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺍﷲ
ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﻢ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ .ﺷﯘﯕﺎ ،ﺑﯘ ھﻪﻗﺘﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ
ھﯚﺟﺠﻪﺗﺘﯘﺭ .ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ۋە ھﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺷﺎپ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ۋﺍﻗﺘﻰ ،ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ
ۋە ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ۋە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ،ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ۋە ﺑﺎﺷﻘﺎ ھﺎﻳﺎﺗﻰ
ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻼ ﺳﯚﺯﻟﻪپ ﺋﯚﺗﯩﻤﯩﺰ.

ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﻙ ﻛﯚپ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪە ﮔﯘﻣﺎﻧﯩﻤﯩﺰ ﻳﻮﻕ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ» :
ﺑﯩﺰ ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ھﻪﺭﺑﯩﺮ ﺋﯜﻣﻤﻪﺗﻜﻪ〉 :ﺍﷲﻏﺎ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ﺷﻪﻳﺘﺎﻧﺪﯨﻦ )ﻳﻪﻧﻰ ﺷﻪﻳﺘﺎﻧﻐﺎ ﺑﯘﺗﻼﺭﻏﺎ
ﻛﺎھﯩﻨﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ھﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺋﺒﯘﺩﻗﺎ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ( ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﯕﻼﺭ〈 ﺩەپ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﺋﻪۋەﺗﺘﯘﻕ« )ﺳﯜﺭە ﻧﻪھﻞ -36ﺋﺎﻳﻪﺕ( ﻳﻪﻧﻪ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ» :ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯩﺮ ﺋﯜﻣﻤﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ «.ﺩﯦﺪﻯ) .ﺳﯜﺭە ﻓﺎﺗﯩﺮ -24ﺋﺎﻳﻪﺕ( ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ ﻣﯘﻗﯩﻢ
ﺑﯩﺮ ﺳﺎﻧﻐﺎ ﺑﯧﻜﯩﺘﻪﻟﻤﻪﻳﻤﯩﺰ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻢ ﺳﺎﻧﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ
ھﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ ﺑﯩﺮ ھﯚﺟﺠﻪﺕ ﻳﻮﻕ .ﺑﯩﺮﻻ ھﻪﺩﯨﺲ ﺑﺎﺭ .ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ :ﺋﻪھﻤﻪﺩ ﺋﯩﺒﻨﻰ ھﻪﻧﺒﻪﻟﻨﯩﯔ
ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﯩﺘﯩﺪە ﺋﻪﺑﯘﺯەﺭ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼھﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ» :ﻣﻪﻥ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ〉 :ﺋﻰ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ! ﻗﺎﻳﺴﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ؟〈 ﺩەپ ﺳﻮﺭﯨﺪﯨﻢ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ 〉 :ﺋﺎﺩەﻡ〈 ﺩﯦﺪﻯ.
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻣﯩﺪﻯ؟ ھﻪﺋﻪ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﺭﺳﻪﻝ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﺎﻧﭽﻪ؟ ﺋﯜچ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻧﺒﻪﺵ ﻧﻪﭘﻪﺭ .ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﺎﻧﭽﻪ؟ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ
ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ .ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻣﯘﺭﺳﻪﻝ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯜچ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻧﺒﻪﺵ ﻧﻪﭘﻪﺭ ،ﺩﯦﺪﻯ« .
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﻪۋﯨﺮﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗﻛﻰ ،ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯘ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﯩﺪﻯ .ۋەھﯩﻲ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ .ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺳﺎﻧﻰ
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﯩﺪەﻙ ،ﺑﯘ ﺧﻪۋەﺭﻧﯩﯔ ﺳﻪﻧﯩﺪﻯ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺭﺍﺳﯩﺖ ﺧﻪۋەﺭ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ
ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺧﻪۋەﺭﺩە ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺧﻪۋەﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﺭﯨﻘﻰ ۋە ﺭﻭھﯩﻲ ﺑﺎﺭ.
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺳﺎﻧﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪە ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺩەﻟﯩﻞ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﻐﺎﭼﻘﺎ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ھﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ
124000ﺩﯦﻴﯩﺸﺘﻰ .ﺑﯘ ﺧﻪۋەﺭﺩﯨﻦ ھﯧﭻ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
169

ﺋﻪﻳﯩﺒﻠﯩﻤﻪﻳﻤﯩﺰ .ﺑﯘﻣﯘ ﺑﻪﻧﻰ ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻠﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ .ﺋﯩﺴﻼﻣﺪﺍ ﺑﯘ ﺧﻪۋەﺭﮔﻪ ﺯﯨﺖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺧﻪۋەﺭ ﻳﻮﻕ .ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﺘﯩﻤﯘ
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺷﯘ ﺑﻮﻳﯩﭽﯩﻼ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﺪە ﻏﻪﻳﺮﯨﻲ ﺳﻪھﯩﻬ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ھﻪﺩﯨﺴﻜﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.

ھﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﻰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ،ﺋﯘﺭﯗﻕ
ﺋﻪۋﻟﻪﺩﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﯜﻳﯩﺸﻰ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﺩﯨﻦ ۋەھﯩﻲ ﭼﯜﺷﯜﺷﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪپ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔﻛﺎﻣﯩﻞ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺷﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺭﻭھﯩﻲ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺩﯗﻧﻴﺎ ۋە ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﺑﻪﺧﺘﯩﮕﻪ
ﻻﻳﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ۋەھﯩﻴﮕﻪ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﭘﯘﺷﺘﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ
ﺷﯩﺲ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯗﺭ .ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ :ﺷﯩﺲ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻧﻪۋﺭﯨﺴﻰ ﺩﯦﻴﯩﻠﮕﻪﻥ.
ﺷﯩﺴﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﻪھﯩﭙﻪ ۋەھﯩﻲ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ،ﺷﯩﺴﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯩﺪﺭﯨﺲ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ .ﺋﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ .ﺧﻪۋەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﻐﺎ ﻛﯚﺭە ﺋﯩﺪﺭﯨﺲ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺷﯩﺲ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﻪۋﻻﺩﯨﺪﯨﻦ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻧﯘھ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ .ﻧﯘھ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﺭﺳﻪﻝ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎۋﺍﻟﻘﯩﺴﻰ ،ﺑﯘﻧﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﺳﯚﺯﻟﯩﺪﻯ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ)» :ﺋﻰ
ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ!( ﺑﯩﺰ ﻧﯘھﻘﺎ ۋە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ۋەھﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﺳﺎﯕﺎ
ۋەھﻰ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ .ھﻪﻣﺪە ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻤﻐﺎ ،ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻠﻐﺎ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻘﺎ ،ﻳﻪﺋﻘﯘﺑﻘﺎ ،ﻳﻪﺋﻘﯘﺑﻨﯩﯔ ﺋﻪۋﻻﺩﻟﯩﺮﯨﻐﺎ،
ﺋﯩﺴﺎﻏﺎ ،ﺋﻪﻳﻴﯘﺑﻘﺎ ،ﻳﯘﻧﯘﺳﻘﺎ ،ھﺎﺭﯗﻧﻐﺎ ،ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻧﻐﺎ ۋەھﻰ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ .ﺩﺍۋﯗﺩﻗﺎ ﺯەﺑﯘﺭﻧﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ«.
)ﺳﯜﺭە ﻧﯩﺴﺎ -163ﺋﺎﻳﻪﺕ(.
ﻧﯘھﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ھﯘﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﺎﻟﯩﻬ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻢ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﻟﯘﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﻳﺎﻗﯘﺏ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﻳﯜﺳﯜﺏ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺷﯘﺋﻪﻳﯩﺐ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﻣﯘﺳﺎ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ھﺎﺭﯗﻥ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺩﺍۋﯗﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﯩﻠﻴﺎﺱ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﻪﻳﻴﯘﺏ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﯩﻠﻴﻪﺱ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺯﯗﻟﻜﯩﻔﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ،
ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺯەﻛﻪﺭﯨﻴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﻳﻪھﻴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﯩﺴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ،
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪڭ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯗﺭ.
ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﻪﻳﻴﯘﺏ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺯﯗﻟﻜﯩﻔﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ،ﺋﯩﻠﻴﻪﺳﻪ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﻰ ھﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺧﭙﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ھﯧﺴﺎﺑﻘﺎ ﺋﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ ﺗﻪﺭﺗﯩﺐ
ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻏﺎﻟﯩﺒﺮﺍﻕ .ﺭﺍﺳﯩﺘﻨﻰ ﺋﯧﻴﯩﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺑﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﻰ ۋە ﺗﻪﺭﺗﯩﭙﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺋﯩﺸﻤﯘ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﺑﯩﻠﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻤﯘ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ
ﺗﻪﻟﻪپ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ھﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺵ ،ﻗﻮﻟﻼپ ﻗﯘۋەﺗﻠﻪﺵ ،ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﺶ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺋﯜﻟﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ۋە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﻣﯧﯖﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ.

ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﻯ
170

ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﺪە ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ
ﺷﻪﺭﯨﻘﺘﻪ .ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺷﻪﺭﻗﺘﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻜﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ .ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ .ﺷﯘﻳﻪﺭﺩە ۋﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ۋە ﺷﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ .ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ :ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻢ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﯩﺮﺍﻗﺘﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ .ﺋﯩﺮﺍﻗﺘﯩﻦ ﻛﻪﻧﺌﺎﻥ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ھﯩﺠﺮەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺳﯜﺭﯨﻴﻪ ﭘﻪﻟﻪﺳﺘﯩﻦ
ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﯧﯖﯩﭗ ﻳﯜﺭﯛپ ۋﺍﭘﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺷﺎﻣﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘپ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﻪﺭەپ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺍﷲﻏﺎ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﭗ ﻣﻪﻛﻜﯩﺪە ۋﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺳﻪﺋﺎﺩ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﻳﺎﻗﯘپ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻤﯘ ﺷﯘ ﺯﯦﻤﯩﻨﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ.
ﻛﯧﻴﯩﻨﺮﺍﻕ ﻣﯩﺴﯩﺮﻏﺎ ھﯩﺠﺮەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ .ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ۋﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ .ﻳﺎﻗﯘﭘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯜﺳﯜپ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﻳﺎﺷﺎپ ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ۋﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯘﺳﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ھﺎﺭﯗﻥ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯩﺴﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯩﻨﺎ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﺪﻯ .ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩﺍۋﯗﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ
ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ .ﺷﺎﻡ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﺎﺭﻗﺎ -ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ،ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ
ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﯩﺴﻰ ﺋﯩﺴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﻮﻟﯘپ »ﺑﻪﻳﺘﻰ ﻟﻪھﻤﻰ« ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﯘﻏﯘﻟﯘپ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯘ
ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛپ ،ﺋﺎﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﮕﻪ ﻗﻪﺩەﺭ ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ھﻪﻣﻤﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﯩﺴﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﻪﻛﻜﯩﺪە ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ .ﻣﻪﻛﻜﯩﺪە ﺗﯘﻏﯘﻟﯘپ 53ﻳﯧﺸﯩﻐﯩﭽﻪ ﻣﻪﻛﻜﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﻛﯚﭼﻜﻪﻥ،
ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﺪە 10ﻳﯩﻞ ﻳﺎﺷﺎپ ۋﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﻗﻪﺑﺮﯨﺴﻰ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﺪە.
ﻧﯘھ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯖﻤﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺷﻪﺭﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﺭﻕ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ
ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ھﯘﺩ ،ﺳﺎﻟﯩﻬ ،ﺷﯘﺋﻪﻳﯩﺐ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼﺭ ﺋﻪﺭەپ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ.
ھﯘﺩ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ھﻪﺯﺭﯨﯟەﺕ ﺷﻪھﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ »ﺷﻪھﺮ« ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺟﻪﻧﯘﺏ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ .ﺳﺎﻟﯩﻬ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﺎﻡ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ،ﺷﯘﺋﻪﻳﯩﺐ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺭەﺏ ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﯩﺪە
ﺋﯩﻮﺭﺩﺍﻧﯩﻴﻪﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺩﻳﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ .ﻟﯘﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ
ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻢ ﺋﻪﻟﻪﻳﺴﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺮﺍﻗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺑﯩﻞ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭼﯜپ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺍﷲ
ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯘﻧﻰ »ﻣﯘﺋﺘﻪﭘﻜﺎپ« ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﺋﯘ ﻳﻪﺭ ﭼﻮڭ ﺑﻪﺵ ﺷﻪھﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘپ،
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭﺭﺍﻗﻰ ﺳﻪﺩﯗﻡ ،ﺋﻪﻣﯘﺭەﻟﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ .ﺑﯘ ﺷﻪھﻪﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺑﻪﻙ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ،ﭘﺎﺳﻜﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﻛﯚﻧﯜپ
ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ھﺎﻻﻙ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﻟﯘﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ۋە ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﻪﺭﻧﻰ ھﺎﻻﻛﻪﺗﺘﯩﻦ
ﺳﺎﻗﻼپ ﻗﺎﻟﺪﻯ .ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﺎﻡ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻳﺎﺷﯩﺪﻯ.
ﺋﯘﻟﯘﻟﺌﻪﺯﻣﻰ )ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ( ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﺋﻪﺯﻣﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﻧﻰ ﺗﻮﻧﯘﺵ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ
ھﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ)» :ﺋﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ!( ﺳﻪﻥ )ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺟﺎﭘﺎﺳﯩﻐﺎ( ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺳﻪۋﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺳﻪۋﺭ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ« ﺩﯦﺪﻯ) .ﺳﯜﺭە ﺋﻪھﻘﺎﻑ
-35ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ(
ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻮﻧﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ .ﺳﯜﺭە ﺋﻪھﺰﺍﺏ -7ﺋﺎﻳﻪﺗﺘﻪ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ۋە
ﺋﯩﺴﯩﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ »:ﺋﯚﺯ ۋﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺑﯩﺰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪھﺪە ﺋﺎﻟﺪﯗﻕ .ﺳﻪﻧﺪﯨﻦ،
ﻧﯘھﺘﯩﻦ ،ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻤﺪﯨﻦ ،ﻣﯘﺳﺎﺩﯨﻦ ،ﻣﻪﺭﻳﻪﻡ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﺴﺎﺩﯨﻦ ﻣﻪھﻜﻪﻡ ﺋﻪھﺪە ﺋﺎﻟﺪﯗﻕ «.ﺩﯦﺪﻯ.
ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺗﯚﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﻰ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ
ﺋﻪۋﺯەﻟﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ .ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﯚﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪۋﺯەﻟﻠﯩﻜﻰ ۋە ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﺎﺷﯘ ﺗﻪﺭﺗﯩﺐ
171

ﺑﻮﻳﯩﭽﯩﺪﯗﺭ .ﺋﻪﺯﻣﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﺵ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎۋۋﺍﻟﻠﯩﻘﯩﺴﻰ ﻧﯘھ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ،
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯗﺭ ،ﺍﷲ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺭەھﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ!

ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﻨﯩﯔ ۋﺍﺟﯩﭙﻠﯩﻘﻰ
ۋەھﯩﻲ ﭼﯜﺷﯜﺷﻨﯩﯔ ﻣﯘﻣﻜﯩﻨﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ،ۋەھﯩﻴﻨﯩﯔ ﻧﯧﻤﯩﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ،ۋەھﯩﻴﻨﯩﯔ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ
ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ۋەھﯩﻴﻨﯩﯔ ﺯﯙﺭﯛﺭﻟﯩﻜﯩﻨﻰ ،ﺧﻪﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘپ
ﺋﯚﺗﻜﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ،ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﻨﻰ ۋە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻻﻳﯩﻘﻼﺷﺘﯘﺭﻏﯘﭼﻰ ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ۋە
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯜﭘﻪﺕ ،ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ۋە ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﻏﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ
ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺗﻮﻏﯘﺭﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺷﯘﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﻤﯩﺰ .ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ
ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ۋە ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ھﺎﻟﺪﺍ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻤﺎﺱ
ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﻤﻰ ،ﺋﯘ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ .ﻛﺎﻣﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻛﯩﻤﻨﻰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺗﻮﻧﯘﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ھﻪﻣﻤﯩﺴﻰ
ﺭﺍﺳﺖ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺩەپ ﺑﯩﺮ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﺘﯘﺭ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ -ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ھﻪﺩﯨﺲ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ھﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ -ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ
ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ ۋەھﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ -ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ
ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ .ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺩەپ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ،ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ھﻪﻣﻤﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﺎﺭﺍۋەﺭ.
ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﺑﻪﺵ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﻯ
ﺳﯜﺭە ﺋﻪﻧﺌﺎﻣﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺳﯜﺭە ﺋﻪﻧﺌﺎﻣﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ» :ﺋﯚﺯ ﻗﻪۋﻣﯩﮕﻪ ﺭەﺩﺩﯨﻴﻪ ﺑﯧﺮﯨﺶ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻤﻐﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺩەﻟﯩﻠﯩﻤﯩﺰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﺩﯗﺭ .ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺩەﺭﯨﺠﻪ
ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﻤﯩﺰ .ﭘﻪﺭۋەﺭﺩﯨﮕﺎﺭﯨﯔ ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ھﯧﻜﻤﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭ ،ھﻪﻣﻤﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪﯗﺭ .ﺑﯩﺰ ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻤﻐﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻨﻰ ،ﻳﻪﺋﻘﯘﭘﻨﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ) .ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻤﺪﯨﻦ( ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ
ﻧﯘھﻨﻰ ھﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ ،ﺋﯩﺒﺮﺍھﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﻪۋﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺩﺍۋﯗﺩ ،ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ،ﺋﻪﻳﻴﯘﺏ ،ﻳﯜﺳﯜﻑ ،ﻣﯘﺳﺎ،
ھﺎﺭﯗﻧﻼﺭﻧﻰ ھﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ .ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﻳﻤﯩﺰ .ﺯەﻛﻪﺭﯨﻴﺎ،
ﻳﻪھﻴﺎ ،ﺋﯩﺴﺎ ۋە ﺋﯩﻠﻴﺎﺳﻼﺭﻧﻰ ھﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﺭﺩﯨﻨﺪﯗﺭ .ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ،
ﺋﯩﻠﻴﻪﺳﻪ ،ﻳﯘﻧﯘﺱ ۋە ﻟﯘﺗﻼﺭﻧﻰ ھﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ .ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ )ﺋﯚﺯ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ( ﺗﺎﻣﺎﻣﻰ ﺟﺎھﺎﻥ
ﺋﻪھﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ -83) «.ﺋﺎﻳﻪﺗﺘﯩﻦ -86ﺋﺎﻳﻪﺗﻜﯩﭽﻪ(
ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ 7ﻧﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯜﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ -ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺳﯚﺯﻟﯩﺪﻯ .ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺩەﻡ،
ﺋﯩﺪﺭﯨﺲ ،ھﯘﺩ ،ﺳﺎﻟﯩﻬ ،ﺷﯘﺋﻪﻳﯩﭗ ،ﺯﯗﻟﻜﯩﻔﯩﻞ )ﺍﷲ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺭەھﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ(ﻻﺭ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﻪڭ
ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﯩﺴﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯗﺭ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺋﯧﻴﺘﯩﺶ )ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ( ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﯘ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻏﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭﮔﻪ
ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﺋﻮﻳﻼﺵ ،ﺩەﻟﯩﻞ ﺳﯜﺭﯛﺷﺘﯘﺭﯛﺷﻜﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯﻯ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻗﯩﻠﺪﻯ ،ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪھﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﻪۋەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ
ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﺩەپ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺍﷲ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯘﻳﺮﯨﺪﻯ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺑﯩﺰﻧﻰ
172

ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﻧﻰ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ،
ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯩﻴﯩﻦ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺗﯩﺮﯨﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ،ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺗﻮﻧﯘﺵ ۋە ﺳﯚﺯ -
ھﻪﺭﻛﯩﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﭼﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ،ﻗﻪﺩەﺭﮔﻪ ،ھﯚﻛﯜﻣﮕﻪ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯨﻐﺎﻥ
ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻏﻪﻳﯩﺒﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻏﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻤﺎﻳﺪﯗ )ﺍﷲﻏﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯜﭼﻰ
ﻳﯘﻗﯘﺭﻗﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﻪﻱ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ( .ﺷﯘﯕﺎ ﺋﻰ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﻪﺭ! ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺧﻪۋﯨﺮﻯ ۋە ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ
ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﯖﻼﺭ! ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻰ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ .ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺩەﻟﯩﻞ ﻛﯧﺮەﻙ ﺋﻪﻣﻪﺱ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ» :ﺋﻰ
ﻣﯘﺋﻤﯩﻨﻠﻪﺭ! ﺍﷲﻏﺎ ،ﺍﷲﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﯨﮕﻪ ۋە ﺍﷲ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﻘﺎ )ﻳﻪﻧﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻐﺎ( ۋە
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭﻏﺎ )ﻳﻪﻧﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺳﺎﻣﺎۋﻯ
ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭﻏﺎ( ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﯕﻼﺭ .ﻛﯩﻤﻜﻰ ﺍﷲﻧﻰ ،ﺍﷲﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﻛﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮﯨﻨﻰ،
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ۋە ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﻛﯜﻧﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺋﯘ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﺎﺯﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ) «.ﺳﯜﺭە
ﻧﯩﺴﺎ -136ﺋﺎﻳﻪﺕ(.
ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ» :ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﭘﻪﺭۋەﺭﺩﯨﮕﺎﺭﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﺎﺯﯨﻞ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
ﻛﯩﺘﺎﺑﻘﺎ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ھﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺍﷲﻏﺎ ۋە ﺍﷲﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ۋە
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ) .ﺋﯘﻻﺭ(〉ﺍﷲﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ھﯧﭽﺒﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﺎﻳﺮﯨﯟەﺗﻤﻪﻳﻤﯩﺰ )ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﺑﻪﺯﺳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺋﯧﻴﺘﻤﺎﻱ
ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﻤﯩﺰ(〈 ﺩەﻳﺪﯗ .ﺋﯘﻻﺭ〉 :ﺑﯩﺰ )ﺩەۋﯨﺘﯩﯖﻨﻰ( ﺋﺎﯕﻠﯩﺪﯗﻕ ۋە )ﺋﻪﻣﺮﯨﯖﮕﻪ( ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ،
ﭘﻪﺭۋﺭﺩﯨﮕﺎﺭﯨﻤﯩﺰ! ﻣﻪﻏﻔﯩﺮﯨﺘﯩﯖﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﯩﺰ ،ﺋﺎﺧﯩﺮ ﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻱ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎھﯩﯖﺪﯗﺭ〈 ﺩەﻳﺪﯗ«.
)ﺳﯜﺭە ﺑﻪﻗﻪﺭە -285ﺋﺎﻳﻪﺕ(.
ﻣﯘﺷﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ۋە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺪﯗ .ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺭﯨﻘﻠﻪﻧﺪﯛﺭﻣﻪﻱ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺪﯗ .ﻳﻪھﯘﺩﯨﻼﺭ ،ﻧﺎﺳﺎﺭﺍﻻﺭﺩەﻙ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ .ﻳﻪھﯘﺩﯨﻼﺭ
ﺑﻪﻧﻰ ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻞ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺪﯗ .ﺋﯩﺴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﻪﻱ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ .ﺧﯩﺮﯨﺴﺘﯩﺌﺎﻧﻼﺭ ﺑﺎﺷﻘﺎ ھﻪﻣﻤﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﮔﻪ
ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺪﯗ.ﺋﻪڭ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻨﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩﯦﺪﻯ ۋە
ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺧﺎﺭﻟﯩﻐﯘﭼﻰ ﺋﺎﺯﺍﺏ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪۋەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺳﯘﺭە ﻧﯩﺴﺎﺩﺍ» :ﺷﯜﺑﻬﯩﺴﯩﺰﻛﻰ،
ﺍﷲﻧﻰ ۋە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ،ﺍﷲ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﻨﻰ )ﺍﷲﻏﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﻪﻳﻤﯩﺰ ﺩﯦﻴﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ( ﺋﺎﺟﺮﯨﺘﯩﯟەﺗﻤﻪﻛﭽﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ) ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ( ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﻪﻳﻤﯩﺰ ﺩﯦﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
)ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﻓﺮﯨﻨﯩﯔ( ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ )ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ( ﻳﻮﻝ ﺗﯘﺗﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ،ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭ )ﺋﯩﻤﺎﻧﻨﻰ
ﺩەۋﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩﯨﻤﯘ( ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻼ ﻛﺎﻓﯩﺮﻻﺭﺩﯗﺭ ،ﻛﺎﻓﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺧﻮﺭﻟﯩﻐﯘﭼﻰ ﺋﺎﺯﺍﺏ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﺪﯗﻕ«.ﺩﯦﺪﻯ -151 ،-150) .ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭ(
ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﯩﺘﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ
ﺷﻪﺭﯨﺌﯩﺘﻰ )ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﻮﻟﻰ( ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ
ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ۋەﺯﯨﭙﯩﺴﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎھﯩﺪﯨﻦ
ﭘﺎﻛﯩﺰ ۋە ﺧﺎﻟﯩﻲ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ۋە ﻛﺎﻣﯩﻠﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﻠﯩﺶ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ھﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺵ ﻻﺯﯨﻢ ،ﺩەپ
ﺗﻮﻧﯘﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ.
ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯩﺰ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﺶ ھﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﻪﻣﺪﻯ
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺧﯩﺮﻻﺷﺘﯘﺭﯗپ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺷﻪﺭﯨﺌﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ۋە ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎ
173

ﺧﻪﻟﻘﯩﮕﻪ ﺋﺎﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ .ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪڭ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﯩﺴﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﻣﯘﺳﺘﻪﭘﺎ
ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻼھﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ ۋەﺳﻪﻟﻠﻪﻣﮕﻪ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻛﯚﭼﯩﻤﯩﺰ.

ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺋﻪﻟﭽﯩﺴﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻼھﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ ۋەﺳﻪﻟﻠﻪﻡ
ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﺷﺘﯘﺭﯗﺵ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﺑﻰ :ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯘﺗﺘﻪﻟﯩﭙﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ھﺎﺷﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻣﺎﻧﺎﺑﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﻗﯘﺳﻪﻳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﻛﯩﻼﭘﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ،
ﺋﯘ ﻛﻪﺋﯩﺒﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﻣﯘﺭﺭەﻧﯩﯔ ،ﻟﯜﺋﻪﻳﻨﯩﯔ ،ﻏﺎﻟﯩﺒﻨﯩﯔ ،ﻓﯩﻬﺮﯨﻨﯩﯔ ،ﻣﺎﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ،ﻧﻪﺯﯨﺮﻧﯩﯔ،
ﻣﻪﺋﻪﺩﻧﯩﯔ ،ﺋﻪﺩﻧﺎﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﻪﺩﻧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﻪۋﻻﺩﯨﺪﯨﻨﺪﯗﺭ.
ﺭﺍﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﻛﻪﺭﺭەﻣﺪە ﺋﻪﺑﯜ ﻳﯜﺳﯜﺏ ھﻮﻳﻠﯩﺴﯩﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ
ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﺎﻣﯩﻨﻪ ۋەھﯩﺒﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ .ﺋﯘ ﺯﯙھﺮەﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻣﺎﻧﺎﺑﻨﯩﯔ ،ﺋﯘ ﻗﯜﺳﻪﻱ ﺋﯩﺒﻨﻰ
ﻛﯩﻼﺑﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﯩﺪﯗﺭ .ﺋﺎﻣﯩﻨﻪ ﺭەﺳﯘﻟﻠﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﻓﯩﻞ ۋەﻗﻪﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﯩﻠﻰ ﺭەﺑﯩﺌﯘﻝ
ﺋﻪۋۋەﻟﻨﯩﯔ -12ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺗﯘﻏﻘﺎﻥ .ﺑﯘ ﻣﯩﻼﺩﯨﻨﯩﯔ -570ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎۋﻏﯘﺳﯩﺖ ﺋﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﺭﺳﯩﻘﻰ ﭼﯧﻐﯩﺪﺍ ۋﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ ﭼﻮڭ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯘﺗﺘﻪﻟﻠﯩﭗ ﻛﯧﭙﯩﻠﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﺎﻣﯩﻨﻪ ۋﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﻧﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤﻪﺳﻰ ﺋﯜﻣﻤﻰ ﺋﻪﻳﻤﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﺎﻗﻘﺎﻥ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﺑﯘ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﻛﯧﭙﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.

ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ۋە ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ 25ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪە ﺧﯘۋەﻳﻠﯩﺪﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ ﺧﻪﺩﺩﯨﭽﯩﻨﻰ ﻧﯩﻜﺎھﯩﻐﺎ
ﺋﺎﻟﺪﻯ.
ﺧﻪﺩﺩﯨﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻗﯘﺭەﻳﯩﺶ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ .ﺧﻪﺩﺩﯨﭽﻪ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﺩﯨﻦ ﻗﺎﺳﯩﻢ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﯘﻏﺪﻯ.ﭘﺎﺗﯩﻤﻪ ،ﺯەﻳﻨﻪپ ،ﺭﯗﻗﯩﻴﻪ ،ﺋﻮﻣﻤﯘ
ﻛﻮﻟﺴﯘﻡ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺗﯚﺕ ﻗﯩﺰ ﺗﯘﻏﺪﻯ .ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ
ﺑﯘ ھﺎﻳﺎﺗﺘﺎ ﻗﻮﻱ ﺑﯧﻘﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ » :ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻱ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ« ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ .ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯩﻼﺭ :ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﻗﻮﻱ ﺑﺎﻗﻘﺎﻧﻤﯘ؟
ﺩەپ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻥ.
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ :ھﻪﺋﻪ ﻣﻪﻧﻤﯘ ﻗﻮﻱ ﺑﺎﻗﻘﺎﻥ ،ﻣﻪﻛﻜﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻳﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯩﺮﺍﺕ ﭘﯘﻟﻐﺎ ﺑﯧﻘﯩﭗ
ﺑﯧﺮەﺗﺘﯩﻢ« ﺩەپ ﺟﺎۋﺍپ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ .ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺷﺎﻣﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ25 .
ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﻪﺩﯨﭽﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﺠﺎﺭەﺗﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ،ﺷﯘ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﻪﺩﯨﭽﯩﮕﻪ
ﻛﯚپ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯘ ھﺎﻳﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪڭ ﺋﻪۋﺯەﻝ ﺋﻪﺧﻼﻕ ۋە ﮔﯜﺯەﻝ ﺧﯩﺴﻠﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺩەﺗﻠﻪﻧﮕﻪﻥ.
174

ﺋﯧﺴﯩﻞ ﺋﻪﺧﻼﻗﻘﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﺶ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﯚﺯ
ﻗﻪۋﻣﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮەﺭﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻤﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺳﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ .ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﺑﯘﺗﻘﺎ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻤﯩﮕﻪﻥ .ھﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﻤﯩﮕﻪﻥ ،ﻗﯩﻤﺎﺭ ،ﻗﻪﺭﺕ ﺋﻮﻳﻨﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﺗﻪﻟﻪﻱ
ﺳﯩﻨﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﻗﺘﯩﻦ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺗﻪﻟﻪپ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﺎﺑﺮﻭﻱ ﺋﯩﻨﺎۋﯨﺘﯩﮕﻪ ﻣﺎﻝ -ﻣﯜﻟﻜﯩﮕﻪ
ﺯﯨﻴﺎﻧﻜﻪﺷﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﻧﺎھﻪﻕ ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﻤﯩﮕﻪﻥ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯧﺴﯩﻞ ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﺪﺍ ﺋﯜﻟﮕﻪ،
ﻧﻪﻣﯘﻧﯩﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﮔﯘۋﺍھﻠﯩﻖ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ.
ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻗﯘﺭەﻳﯩﺶ ﺟﺎﻣﻪﺳﻰ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ »ﺋﻪﻣﯩﻦ« )ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻡ( ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ
ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ .ﺑﯘ ﻧﺎﻣﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ھﯧﭽﻜﯩﻢ ﻳﯧﺘﯩﺸﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻧﺘﻰ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﻗﻪﻟﺒﯩﺪﯨﻤﯘ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ،
ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﯨﺪﯨﻤﯘ ﺋﯩﺸﻪﻧﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ،ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﻳﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ،ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﻳﻮﻕ ﻳﻪﺭﺩﯨﻤﯘ
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ،ھﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ،ھﻪﻣﻤﯩﺪە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻗﯘﺭەﻳﯩﺶ ﺟﺎﻣﻪﺳﻰ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ »:ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ« ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻼ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﻪﻙ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﻪﺧﻼﻕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻗﻪﺳﻪﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪپ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺑﯘ
ﮔﯘﯗۋﺍھﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ھﯧﭽﻜﯩﻤﻨﯩﯔ ﮔﯘۋﺍھﻠﯩﻘﻰ ﺗﻪڭ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ .ﺍﷲ ﺗﺎﺍﻻ ﺳﯜﺭە ﻗﻪﻟﻪﻣﺪە» :ﻧﯘﻥ ،ﻗﻪﻟﻪﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ۋە ﺋﯘﻻﺭ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻪﺳﻪﻣﻜﻰ) .ﺋﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ!( ﺳﻪﻥ ﭘﻪﺭۋەﺭﺩﯨﮕﺎﺭﯨﯖﻨﯩﯔ
ﻧﯩﺌﻤﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ )ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻼﺭ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪەﻙ ﻣﻪﺟﻨﯘﻥ( ﺋﻪﻣﻪﺳﺴﻪﻥ .ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭﻛﻰ ﺳﻪﻥ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ
ﺋﯜﻛﺴﯩﻤﻪﺱ ﺳﺎۋﺍﺑﻘﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺴﻪﻥ) .ﺋﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ!( ﺳﻪﻥ ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﻪﺧﻼﻗﻘﺎ ﺋﯩﮕﯩﺴﻪﻥ«.
ﺩﯦﺪﻯ -1) .ﺋﺎﻳﻪﺗﺘﯩﻦ -4ﺋﺎﻳﻪﺗﻜﯩﭽﻪ(

ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻰ
ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ۋە ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎﻥ
ﻛﺎﻣﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯ ﺗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﯩﯔ،
ﺗﻪﺭﺑﯩﻠﯩﮕﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ .ﭘﻪﻗﻪﺕ ،ﺋﯘ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ
ﺋﻪھﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮﯨﺪﯗﺭ .ﭼﯜﻛﻰ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ۋﺍﺳﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻨﻰ ،ﺩﯨﻨﻨﻰ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺳﯘﻥ ﺩﯦﮕﻪﻥ
ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺑﯧﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ۋﯗﺟﯘﺩﯨﻨﻰ ﭘﺎﺳﻜﯩﻨﺎ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺳﯜﺯﯛﻙ ﺭﻭھﻨﻰ ﺩﯗﻏﻼﺷﺘﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﺎﺭﯨﻤﺎﺱ ﺋﯩﺶ ﺧﯘﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺳﺮﺍپ
ﻗﻮﻏﺪﯨﻐﺎﻥ.
ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ
ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻠﯩﮕﻪﻥ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ۋﯗﺟﯘﺩﯨﺪﺍ
ﻛﺎﻣﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﺷﻨﻰ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﺋﯜﻟﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪپ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ .ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ ﺋﺎﻻھﯩﺪە ﺋﻪھﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﮕﻪ،
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﺎﺭﯨﻤﺎﺱ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﻏﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ھﯚﺟﺠﻪﺕ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻤﯩﺰ .ﺋﻮﻧﻼﺭﭼﻪ ﺩەﻟﯩﻞ ۋە ﻣﯩﺴﺎﻟﻐﺎ ﻣﻮھﺘﺎﺝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﻤﯩﺰ.
.1ھﯚﺟﺠﻪﺕ .ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺑﻪﻳﻬﯩﻘﻰ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺘﯩﻦ ،ﺋﯘ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼھﯘ
ﺋﻪﻧﻬﯘﺩﯨﻦ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ .ﺋﻪﻟﻰ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼھﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘ ﺋﯧﻴﯩﺘﺘﻰ» :ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ
ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﺪﯨﻤﻜﻰ :ﺟﺎھﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺩەۋﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ
175

ھﯧﭻ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯩﺘﯩﻢ ﻛﯩﭽﯩﺪە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻮﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﺸﺘﯩﺮﺍﻙ ﺋﯧﺘﯩﺸﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﺭپ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻣﻤﯘ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯩﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼپ
ﻗﺎﻟﺪﻯ .ﺑﯩﺮﺳﻰ :ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺧﺸﺎﻣﺪﺍ ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻱ ﺑﺎﻗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﻛﻜﯩﻠﯩﻚ ﺑﺎﻟﯩﻐﺎ ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻗﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻤﻐﺎ
ﻗﺎﺭﺍپ ﻗﻮﻳﯘڭ ،ﻣﻪﻥ ﻣﻪﻛﻜﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﺭﺍﯕﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗپ ﭼﯩﻘﺎﻱ ﺩﯦﺴﻪﻡ ،ﺋﯘ ﺑﺎﻻ
ﻣﺎﻗﯘﻝ ،ﺩﯦﺪﻯ ،ﻣﻪﻛﻜﻪ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﯕﺪﯨﻢ .ﺩەﺳﻠﻪپ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﺸﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺳﺎﻡ ﺩﺍپ ،ﺳﯘﻧﺎﻱ
ﭼﯧﻠﯩﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻧﯧﻤﻪ ﺋﯩﺶ؟ ﺩەپ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻡ ،ﭘﺎﻻﻥ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﻻﻥ ﻗﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﻮﻳﻰ
ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺩﯦﻴﯩﺸﺘﻰ ،ﻛﯚﺭەﻱ ﺩەپ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺳﺎﻡ ،ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯧﻨﻰ ﺩەﺭھﺎﻝ ﺋﯘﺧﻠﯘﺗﯘپ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ .ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ
ﻳﯜﺯﯛﻣﮕﻪ ﺋﺎﭘﺘﺎپ ﺋﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺋﻮﻳﻐﯘﻧﯘﭘﺘﯩﻤﻪﻥ) .ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ھﯧﭻ ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﯨﻢ(
ھﻪﻣﺮﯨﻴﯩﻢ ﻗﯧﺸﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﯨﻢ ،ھﻪﻣﺮﯨﻴﯩﻢ :ﻧﯧﻤﻪ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﯨﯔ؟ ﺩەپ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ .ھﯧﭻ
ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﯨﻢ ،ﺩﯦﺪﯨﻢ ﻛﯚﺭﮔﯩﻨﯩﻤﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﺐ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ ،ﺩﯦﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﻣﺎﯕﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻤﯘ
ﺋﺎﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺏ ﺑﻪﺭﺩﻯ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ» :ﺍﷲﻏﺎ ﻗﻪﺳﻪﻣﻜﻰ،
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ھﯧﭻ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﯩﺪﯨﻢ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺍﷲ
ﻣﯧﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ھﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﺪﻯ«.
.2ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ .ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﻣﯘﺳﻠﯩﻢ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻠﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﺧﻪﻟﻘﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﻪﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﻳﺎﺳﺎﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﺎﺵ ﻳﯚﺗﻜﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﺩﺍ ﺋﯩﺸﺘﺎﻥ )ﺑﻪﻝ
ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻳﯚﮔﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭەﺧﺖ(ﻻ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ .ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ :ﺋﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﯩﻤﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ! ﺋﯩﺸﺘﯩﻨﯩﯖﻨﻰ ﻳﯧﺸﯩﭗ ﺩﻭﻻﯕﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘپ ﺗﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎڭ ﻣﯚﺭەڭ ﺋﺎﻏﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ
ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ ﺩﯦﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺑﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ﺭەﺧﯩﺘﻨﻰ ﻳﯧﺸﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺩﻭﻟﯩﺴﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ھﺎﻣﺎﻥ ھﯘﺷﯩﺪﯨﻦ
ﻛﯧﺘﯩﭗ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ .ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﻤﮕﻪ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎچ ﻛﯚﺭﯛﻧﻤﯩﮕﻪﻥ.

ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﻰ
ﺍﷲ ﺗﺎﻻﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﺷﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ 40ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﺍ ھﯧﺮﺍ ﺗﯧﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﻏﺎﺭﺩﺍ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﺩﯨﻦ ھﻪﻕ
ﻛﻪﻟﺪﻯ .ﺟﯩﺒﺮﯨﺌﯩﻞ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﻰ ﻗﯘﭼﺎﻗﻼپ ﺋﯜچ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﯩﺴﯩﭗ ،ﺋﯜچ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘپ
ﺑﻪﺭﺩﻯ .ھﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﺍ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ »ﺋﻮﻗﯘ!« ﺩﯦﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ» :ﻣﻪﻥ ﺋﻮﻗﯘﻳﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﻪﻥ« ﺩﯦﺪﻯ .ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﺍ ﺟﯩﺒﺮﯨﺌﯩﻞ» :ﺋﻮﻗﯘ! ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﭘﻪﺭۋەﺭﺩﯨﮕﺎﺭﯨﯖﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻗﯘﻏﯩﻦ! ﺋﯘ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﻰ ﻟﻪﺧﺘﻪ ﻗﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ .ﺋﻮﻗﯘﻏﯩﻦ ﭘﻪﺭۋەﺭﺩﯨﮕﺎﺭﯨﯔ ﺋﻪڭ
ﻛﻪﺭەﻣﻠﯩﻜﺘﯘﺭ) «.ﺳﯜﺭە ﺋﻪﻟﻪﻕ -1ﺋﺎﻳﻪﺗﺘﯩﻦ -3ﺋﺎﻳﻪﺗﻜﯩﭽﻪ(
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯘ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﺴﯩﺪە ﺗﯘﺗﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﯨﻜﻰ ﺗﯩﺘﺮﯨﮕﻪﻥ ھﺎﻟﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ
ﺋﻪﻧﺴﯩﺮەپ ﺋﺎﻳﺎﻟﻰ ﺧﻪﺩﯨﭽﻪ ﻗﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ .ﺧﻪﺩﯨﭽﻪ )ﺋﻪﻧﺴﯩﺮﯨﻤﻪڭ! ﻗﻮﺭﻗﻤﺎڭ ﺍﻻ ﺗﺎﺋﺎﻻ ھﻪﺭﮔﯩﺰ
ﺳﯩﺰﻧﻰ ﺧﺎﺭﻟﯩﻤﺎﻳﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺳﯩﺰ ﺋﯘﺭﯗﻕ -ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰﻏﺎ ﺳﯩﻠﻪ ﺭەھﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ ،ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯧﻐﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﺴﯩﺰ .ﻳﻮﻗﺴﯘﻟﻨﻰ ﻛﻪﺳﺒﮕﻪ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗپ ﻗﻮﻳﯩﺴﯩﺰ ،ﻣﯧﻬﻤﺎﻧﻨﻰ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ھﺎﺩﯨﺴﻪ ﭼﯧﻘﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ «.ﺩﯦﺪﻯ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﻪﺩﯨﭽﻪ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﻰ ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ ۋەﺭەﻗﻪ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻧﻪۋﻗﯩﻞ ﻗﯧﺸﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ .ﺋﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﺎھﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ
ﻧﺎﺳﺎﺭﺍ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﯩﺪﻯ .ﺋﯩﺒﺮﺍﻧﻰ ﺗﯩﻠﺪﺍ ﻛﯩﺘﺎﺏ ﻳﺎﺯﺍﺗﺘﻰ.
ﺋﯩﻨﺠﯩﻠﺪﯨﻦ ﺧﯘﺩﺍ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﻨﻰ ﻳﺎﺯﺍﺗﺘﻰ .ﻗﯧﺮﻯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯚﺯﻯ ﻛﯚﺭﻣﻪﺱ ﺑﻮﻟﯘپ
ﻗﺎﻟﺪﻯ .ﺧﻪﺩﯨﭽﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻰ ﺗﺎﻏﺎ! ﺑﯘﺭﺍﺩﯨﺮﯨﯖﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﯩﺪﯨﻦ ﺳﯚﺯ ﺋﺎﯕﻼ! ﺩﯦﺪﻯ .ۋەﺭەﻗﻪ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ:
176

ﺋﻰ ﺑﯘﺭﺍﺩﯨﺮﯨﻢ ﺋﻮﻏﻠﻰ! ﻧﯧﻤﻪ ﺋﻪھﯟﺍﻝ ﻛﯚﺭﺩﯛڭ؟ ﺩﯦﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﻪھﯟﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪپ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ۋەﺭەﻗﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ :ﺋﺎﺷﯘ ﺳﯩﺰﻧﯩﯔ ﻗﯧﺸﯩﯖﯩﺰﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ،ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻨﻰ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﺍﺕ ﺑﻮﻟﯘپ ،ﺋﯘ ﻗﺎﻧﯘﻧﻨﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﯩﻤﯘ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ.
ﻛﺎﺷﻜﻰ ،ﻣﻪﻥ ﺳﯩﺰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ۋەﺯﯨﭙﻪ ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻳﺎﺵ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ ،ﻛﺎﺷﻜﻰ ﺳﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﺯ
ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﯖﯩﺰ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ ﺋﯩﺪﯨﻢ ،ﺩﯦﺪﻯ .ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﯘ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ» :ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯧﻨﻰ
ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯘﻣﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﯟﯦﺘﻪﺭﻣﯘ؟« ﺩەپ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ .ﺋﯘ ﻛﯩﺸﻰ؟ ھﻪﺋﻪ ﺳﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ھﻪﻕ
ﺩﯨﻨﻨﻰ ﻛﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺷﯘ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﺗﻮﻧﯘﻟﯩﺪﯗ .ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﯖﺪە ﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ
ﺳﺎﯕﺎ ﻛﯜﺷﻠﯜﻙ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺑﯧﺮەﺗﺘﯩﻢ ،ﺩﯦﺪﻯ .ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ۋەﺭەﻗﻪ ۋﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻏﺎ ۋەھﯩﻲ
ﻛﯧﻠﯩﺸﻤﯘ ﺗﻮﺧﺘﺎپ ﻗﺎﻟﺪﻯ) .ﻣﯘﺗﺘﻪﻓﻪﻗﯘﻥ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬ(
ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ۋەھﯩﻲ ﺗﻮﺧﺘﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺟﯩﺒﺮﯨﺌﯩﻞ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﺎ
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﯩﻚ ﺳﯜﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﻨﻰ ﺗﻮﺳﻘﺎﻥ ھﺎﻟﺪﺍﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻗﺎﻧﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﯚﺭﯛﻧﺪﻯ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﻪﺩﺭﯨﺠﯩﻲ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﭗ ﻳﺎﭼﺎﻕ ﺋﻮﻗﻰ ﻳﯩﺮﺍﻗﻠﯩﻘﺘﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﺘﻰ .ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﺐ ﺋﯘﻟﯘﻍ ۋەھﯩﻲ ﺋﻪﻛﻪﻟﺪﻯ .ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘھﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻏﺎ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘپ
ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.

ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩﯨﻦ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﺸﻰ
ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻏﺎ ،ﺍﷲﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﯨﮕﻪ ،ﺍﷲﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﻐﺎ،
ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ ﺍﷲ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺷﻜﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ۋە ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻨﻰ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﺍﷲﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ
Sez Uygur ädäbiyättän 1 tekst ukıdıgız.
Çirattagı - Moiminler Eqidisi - 19
  • Büleklär
  • Moiminler Eqidisi - 01
    Süzlärneñ gomumi sanı 2188
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1237
    14.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    27.1 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    35.4 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 02
    Süzlärneñ gomumi sanı 3669
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1773
    12.6 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.0 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    29.4 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 03
    Süzlärneñ gomumi sanı 3777
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1795
    13.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    30.8 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 04
    Süzlärneñ gomumi sanı 3775
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1644
    14.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.3 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    33.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 05
    Süzlärneñ gomumi sanı 3705
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1666
    14.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    29.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 06
    Süzlärneñ gomumi sanı 3753
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1662
    14.5 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    26.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    33.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 07
    Süzlärneñ gomumi sanı 3707
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1772
    13.4 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    30.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 08
    Süzlärneñ gomumi sanı 3890
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1464
    16.5 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    28.2 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    35.8 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 09
    Süzlärneñ gomumi sanı 3901
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1528
    15.7 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    32.3 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 10
    Süzlärneñ gomumi sanı 3847
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1523
    16.9 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    28.3 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    35.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 11
    Süzlärneñ gomumi sanı 3772
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1419
    16.4 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    28.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    35.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 12
    Süzlärneñ gomumi sanı 3799
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1581
    14.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    24.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    32.6 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 13
    Süzlärneñ gomumi sanı 3636
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1578
    16.5 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    29.1 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    36.8 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 14
    Süzlärneñ gomumi sanı 3676
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1673
    14.8 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    26.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    33.6 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 15
    Süzlärneñ gomumi sanı 3698
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1769
    14.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    32.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 16
    Süzlärneñ gomumi sanı 3640
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1533
    15.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    27.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    34.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 17
    Süzlärneñ gomumi sanı 3658
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1683
    14.9 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    27.3 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    34.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 18
    Süzlärneñ gomumi sanı 3556
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1676
    15.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    33.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 19
    Süzlärneñ gomumi sanı 3591
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1890
    14.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.3 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    30.8 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 20
    Süzlärneñ gomumi sanı 3559
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1612
    16.2 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    28.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    35.5 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 21
    Süzlärneñ gomumi sanı 3636
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1718
    14.0 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    24.7 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    31.3 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 22
    Süzlärneñ gomumi sanı 3705
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1774
    14.1 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    24.9 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    31.6 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 23
    Süzlärneñ gomumi sanı 3598
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1751
    14.3 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    25.4 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    32.6 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 24
    Süzlärneñ gomumi sanı 3670
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1707
    13.6 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    23.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    29.2 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 25
    Süzlärneñ gomumi sanı 3684
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1853
    13.7 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    24.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    31.7 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 26
    Süzlärneñ gomumi sanı 3713
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1776
    13.4 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    24.2 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    31.8 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 27
    Süzlärneñ gomumi sanı 3746
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1615
    14.9 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    26.8 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    34.1 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 28
    Süzlärneñ gomumi sanı 3818
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 1532
    15.4 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    27.5 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    34.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.
  • Moiminler Eqidisi - 29
    Süzlärneñ gomumi sanı 1708
    Unikal süzlärneñ gomumi sanı 853
    19.5 süzlär 2000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    33.6 süzlär 5000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    41.9 süzlär 8000 iñ yış oçrıy torgan süzlärgä kerä.
    Härber sızık iñ yış oçrıy torgan 1000 süzlärneñ protsentnı kürsätä.