Storia dei musulmani di Sicilia, vol. II - 23

901. Guerra sopra i Cristiani in Sicilia e
in Calabria 69
902. Abdicazione d'Ibrahim 75
Capitolo IV.
Ibrahim in Sicilia 78
Prende Taormina d'assalto 81
Stragi. Martirio di San Procopio 83
Ridotte Demona, Mico, Aci e Rametta 85
Deboli provvedimenti di Leone il Sapiente 87
Ibrahim passa in Calabria 89
Terrore e miracoli a Napoli 90
Ibrahim muore all'assedio di Cosenza 95
Capitolo V.
Secolo VII a IX. Scismi musulmani 97
Promosse le scienze. Scuole scettiche 99
Sette miste. — _Kharegiti_ 102
Sciiti 105
Influenza delle antiche sètte persiane 108
_Zindîk_, _Khorramii_ ec. 111
Origine degli Ismaeliani 114
Karmati 116
Ordinamento di setta ismaeliana 118
893-900. Propaganda in Affrica 120
Abu-Abd-Allah ed i Berberi di Kotama 122
904. Pigliano le armi contro gli Aghlabiti 123
Capitolo VI.
902. Riforme dell'Aghlabita Abu-Abbâs 124
903. Ucciso per pratica del figlio 126
Bagno di Ziadet-Allah 127
901-908. Vittorie dello Sciita 128
909. Fuga di Ziadet-Allah 129
Occupato il regno degli Sciiti 131
Obeid-Allah detto il Mehdi supposto
discendente d'Ali e Fatima 132
Imprigionato a Segelmessa 133
910. Fondazione del califato Fatemita 135
910-920. Ordinamenti e misfatti del nuovo principe 137
915-920. Fabbrica la città di Mehdia 139
Capitolo VII.
902-910. Emir che succedonsi in Palermo 140
910. Ibn-Abi-Khinzir mandato dal Mehdi 142
912. Cacciato dal popolo 144
Potenza della nobiltà 145
913. Nuova rivoluzione. Il popolo elegge
emir Ibn-Korhob 147
Guerra ai Cristiani 148
914. Investitura degli Abbassidi 149
Vittoria navale in Affrica 150
915-916. Naufragio e sconfitta 151
Trattato coi Bizantini 153
Controrivoluzione 154
916. Supplizio d'Ibn-Korhob 156
917. Assedio e dedizione di Palermo 157
Capitolo VIII.
882-915. Colonia dal Garigliano 160
Sue scorrerie 162
Difese di Giovanni X 165
913. Lega contro quei Musulmani 166
916. Distrutta la colonia 166
918. Condizione della Puglia e Calabria 168
Slavi a' soldi dei Fatemiti 168
918-925. Fazioni di Reggio ed Oria 170
Trattato dei Fatemiti coi Bizantini 175
826-929. Scorrerie degli Schiavoni e Siciliani
in Terraferma 176
934-935. Affricani a Genova 179
Capitolo IX.
917-937. Salem emiro con scemata autorità 184
934-936. Inondazione. Vento infocato 184
937. Rivoluzione di Girgenti 185
E di Palermo 187
Khalîl-ibn-Ishak 188
Edifica la Khalesa 189
938. Muove contro Girgenti 191
Stragi e fame in val di Mazara 192
940. I Girgentini s'arrendono 195
944. Vanti di Khalîl in Affrica e sua morte 196
Capitolo X.
Rivoluzione dei Nekkariti in Affrica.
Abu-Iezîd 197
Boscera il Siciliano 199
945. Assedio di Mehdia 200
Morte d'Abu-Iezîd 201
947. Carestia, bargelli ed esattori in Sicilia 203
Tumulto in Palermo 204
948. Hasan primo emir kelbita 207
Prende lo stato in Palermo 208
E spegne a tradimento i capi della nobiltà 210
Capitolo XI.
895-948. Condizione dei Cristiani in Valdemone o
Val di Noto 212
Popolazione del Val di Mazara 216
895-948. Principii di cultura intellettuale 218
951. Novella versione di Dioscoride 218
Giuristi e libri malekiti 220
Il cadi Meimûn in Palermo 222
Altri giuristi. Ibn-Khorassân filologo 224
Raccontatori di biografie 225
Meno coltivati gli altri studii 226
Siciliani che si segnalarono fuori 228
Devoti e superstizioni 229
LIBRO QUARTO.
Capitolo I.
948. Casa kelbita dei Beni-Abi-Hosein 233
Hasan non ebbe nuovo titolo nè autorità,
se non che di emîr generale, come quei
del nono secolo 234
969. L'emirato di Sicilia divien di fatto
ereditario e independente 238
Capitolo II.
950. Guerra di Hasan in Calabria 242
952. Moschea a Reggio. Patti 248
953. Confermato Hasan con sostituzione del
figliuolo Ahmed 249
955. Fazione di Hasan in Spagna 249
956-960. Nuova guerra coi Bizantini 250
Capitolo III.
961. Hasan e Ahmed coi nobili siciliani a
corte del califo Moezz 254
Disegni contro i Cristiani di Val Demone 255
962. Feste di circoncisione in Sicilia 256
Presa Taormina 257
965. Rametta sola resiste 259
Niceforo Foca le manda in aiuto Manuele
e Niceta 260
964. Sbarco e fazioni dei Bizantini 263
Battaglia di Rametta 264
Morte di Hasan 269
965. Espugnazione di Rametta 270
Vittoria navale dei Musulmani 274
Capitolo IV.
967. Ristorazione di città e ordinamento
degli _iklîm_ 274
Pace tra Moezz e i Bizantini 278
Niccolò ambasciatore greco 279
968. Indole e arti di regno di Moezz 281
Giawher liberto siciliano 282
Reca le armi di Moezz fino all'Atlantico 283
969. E gli conquista l'Egitto 284
970-974. Conseguenze in Oriente 286
972. Moezz muta la sede in Egitto 287
Lascia un luogotenente in Affrica, senza
autorità su la Sicilia 288
Capitolo V.
969. I Kelbiti richiamati in Affrica 290
Rivoluzione in Sicilia 290
970. Moezz cede e manda emiro Abu-l-Kâsem-Ali,
kelbita 293
972. Il viaggiatore Ibn-Haukal 294
Descrizione di Palermo 296
Numero approssimativo degli abitatori 304
Costumi e usanze 306
Riflessioni d'Ibn-Haukal su i Musulmani di
Spagna e delle isole 309
Capitolo VI.
968-970. Otone I nell'Italia meridionale 310
Lega dei Fatemiti coi Bizantini 312
975. Spezzata 313
976. Guerra d'Abu-l-Kâsim in Calabria 314
977. Arse Taranto, Oria e Bovino 315
903-950. San Nilo da Rossano 317
951. Assalto del Monastero di S. Mercurio 319
977. Frati presi a Rossano 319
Lettera di San Nilo ad Abu-l-Kâsem 320
984. Otone II muove contro i Bizantini e i
Musulmani 321
982. Viene a Taranto e Rossano 322
Sconfitto a Stilo. Vittoria e morte
d'Abu-l-Kâsem 324
Fuga d'Otone 325
Ritirata dell'esercito siciliano 329
Capitolo VII.
982-983. Emiri. Giâber; Gia'far 330
985-989. Abd-Allah; e Iûsuf 331
990-997. Potenza dei Kelbiti in Egitto 331
990-998. Ottimo governo di Iûsuf 332
Il poeta Ibn-Moweddib a corte di Palermo 333
E Mohammed-ibn-'Abdûn 334
Poema di Abd-Allah-Tonukhi a lode di Iûsuf
e del figliuolo 335
Fama cavalleresca della corte 337
983-998. I Bizantini occupan la Puglia e la Calabria 338
986-1005. Assalti dei Siciliani in quelle province 339
1004. Assedio di Bari 341
1005-1011. Altre fazioni 341
1016. I Normanni a Salerno 343
1020-1031. I Siciliani assaltano tuttavia la Puglia
e la Calabria 345
Altre fazioni loro supposte da nomi
geografici 346
Capitolo VIII.
998. Gia'far-ibn-Iûsuf, emiro 348
1015. Ribellione e supplizio del fratello Ali 350
Nuovo ordinamento dell'esercito 351
Gravezze 352
1019. Rivoluzione in Palermo 353
Cacciato Gia'far e surrogatogli il
fratello Akhal 354
975-998. Dominazione degli Zîriti in Affrica 355
999. Iânis il Siciliano 356
Condizione dei Berberi nell'Affrica propria 357
1001-1023. Calamità ed emigrazioni d'Affrica in Sicilia 358
1016. Moezz-ibn-Badîs lo Zîrita 359
Persecuzione degli Sciiti 359
1019. Rifuggiti in Sicilia 361
1019-1052. Industria e ricchezza dell'Affrica propria 362
1023. Armamenti di Moezz 363
Capitolo IX.
1025. Primordii d'Akbal in Sicilia 364
Esercito bizantino in Calabria 365
1026. Naufragio degli Affricani 366
1031-1035. Scorrerie navali dei Siciliani ed Affricani
in Grecia 367
Akbal favorisce in Sicilia la parte che
si chiamò degli _Affricani_ contro
la parte dei _Siciliani_ 368
Schiatte e condizioni delle due parti 369
I nobili 372
La cittadinanza 373
Intenti e modi di Akhal 374
Si sottomette ai Bizantini 376
1035-1037. I Siciliani chiamano Moezz. Guerra civile 377
1038. Ucciso Akhal, Moezz resta padrone dall'isola 378
Capitolo X.
Impresa di Maniace 379
Racconti dei mercenarii Scandinavi o Varangi 380
Vittorie di Maniace 381
1038-1039. Assedio di Siracusa 384
1040. Battaglia di Traina 387
Rivolta di Ardoino coi Normanni 389
Maniace e l'ammiraglio Stefano 390
Maniace si afforza in Sicilia 391
1041. È scambiato e catturato 392
1042. Difesa di Catacalone a Messina 393
1043. Ribellione e morte di Maniace 394
Capitolo XI.
1043-1061. Condizione dei Cristiani di Sicilia 395
La più parte _dsimmi_ 397
Di schiatta greca e italica 398
Studii e industria loro 399
Il clero 401
I frati 403
Poco zelo religioso 404
948-1061. San Vitale da Castronovo 406
950-994. San Luca da Demona 408
1020-1070. San Filareto 410
964-1031. San Simeone da Siracusa 412
827-1061. Il Cristianesimo non mancò giammai in Sicilia 414
Due tradizioni rigettate 415
Capitolo XII.
1040. Difetto di notizie storiche 417
Condizioni d'Abd-Allah-ibn-Moezz in Sicilia 418
È cacciato e fatto emiro Simsâm-ed-dawla 419
1040-1052. Sorgono i regoli Ibn-Menkût, Ibn-Hawwasci,
Ib-Meklâti, e Palermo si regge a repubblica 420
Riforma sociale a Malta 422
Come cadde la dinastia kelbita 423
Parti 424
Intenti politici dei Palermitani 426
Capitolo XIII.
XI Secolo. Prosperità materiale e lettere 428
Notizie geografiche d'Abu-Ali e d'Ibn-Kattâ'
su la Sicilia 428
Numero delle città, rôcche e villaggi 430
Nomi 431
Distribuzione delle schiatte 434
Cenni su alcune città 436
Descrizioni dell'Etna ed eruzioni 438
Prodotti minerali dell'isola 441
Acque e boschi 443
Agricoltura 444
Pastorizia 446
Pratiche agrarie dei Siciliani 446
Manifatture 448
Commercio 449
Architettura 450
Iscrizioni e calligrafia 452
Monete 456
Tari d'oro di Sicilia imitati a Napoli,
Salerno e Amalfi 458
Capitolo XIV.
XI Secolo. Studii degli Arabi. Prevalgono le scienze
coraniche e le lettere 460
Fonti di storia letteraria 462
Astronomi e matematici siciliani 463
Lavori di geografia matematica 464
Misure itinerarie della Sicilia 466
Scrittori di medicina. Abu-Sa'id-ibn-Ibrahim 467
Lo sceriffo Ahmed 470
Altri medici 471
Verso il
1000. Studii filosofici. Sa'id-ibn-Fethûn da
Cordova 472
Lettura del Corano 472
1062-1122. Ibn-Fehhâm 474
m. 1063. Abu-Tâher-Isma'il 475
Verso il
1100. Ibn-Omar e Ibn-Haiun 476
Altri lettori del Corano 477
La Tradizione di Maometto 479
Verso
l'842. Tradizionisti: il Kalawri 479
Verso il
900. Abu-Bekr-Temimi 480
Verso il
1030. Ammâr principe Kelbita ed altri tradizionisti 481
m. 1141. Mazari giurista, tradizionista, teologo
e medico 482
m. 1059. Studii legali. Ibn-Iûnis detto il Siciliano 486
Verso il
1030. Abd-el-Hakk 487
Altri scrittori e professori di dritto 488
m. 1072. Sementari, giurista e ascetico 490
Verso il
1040. Ibn-Hamsa 491
Setta dei Sufiti 492
X e XI
Secolo. Sufiti Siciliani 493
Altri ascetici e teologi 494
Opera di teologia d'Abd-er-Rahman-Sikilli 495
Lettere 495
Varii filologi e grammatici siciliani o
venuti in Sicilia 495
1033-1118. Kattâni 498
1000-1070. Ibn-Rescîk 499
Falsa etimologia della voce Sicilia 504
Verso il
1030. Ibn-Abd-el-Berr 504
Gia'far-ibn-Kattâ' 505
1041-1121. Ali suo figliuolo 505
Opere d'Ali-ibn-Kattâ' 507
Altri filologi 511
Verso il
1070. Ibn-Mekki giurista ed oratore 513
Prosatori. Hascem-ibn-Iûnis 514
Altri prosatori. I Segretarii 515
X e XI
secolo. Storia. Cronica di Cambridge; Abu-Ali, e
pochi altri 516
Poesia arabica in questo tempo 517
Verso il
1030. Poeti eroici, ossia di _Kasîde_; Ibn-Tûbi 517
Verso il
1040. Ibn-Sebbâgh 519
1061. Ibn-Biscir, Billanobi ed altri rifuggiti
in Egitto 520
Comunicazioni con la Spagna 523
1032-1111. Abu-l-Arab 524
1056-1133. Ibn-Hamdîs 525
Sua descrizione della vita dei giovani nobili 530
Vanti guerrieri 532
Carità patria e giudizio severo su la Sicilia 534
Altri poeti di _Kasîde_ 535
Verso il
1050. Satirici. Ibn-Tazi 536
E Ruzaik 537
953-1100. Poeti di casa kelbita 537
Altri principi e magistrati 539
X e XI
Secolo. Poeti su argomenti morali 540
E molti altri 541
Come vadano giudicati i poeti arabi in
Sicilia 542
I musici 544
IX e X
secolo. Epilogo su gli studii dei Musulmani di
Sicilia fino al conquisto 545
Capitolo XV.
1053-1060. Condizioni e costumi pubblici e cagioni della
decadenza 545
1051-1057. Grande avvenimento da Affrica 547
Ibn-Thimna signor di Siracusa occupa Catania
ed è riconosciuto principe di tutta l'isola 548
1053-1054. Armata siciliana a Susa 550
1054-1060. Meimuna moglie d'Ibn-Thimna si rifugge appo
il fratello 550
Guerra tra Ibn-Thimna e Ibn-Hawwasci signor
di Castrogiovanni 551
Ibn-Thimna sconfitto chiama i Normanni 551

FINE DEL SECONDO VOLUME.


AVVERTENZA DELL'AUTORE.

In corso di stampa del presente volume, si son pubblicati i testi nella
_Biblioteca Arabo-Sicula_. Mi è parso dunque, nel IV libro, di citare la
_Biblioteca_ anzichè i MSS.; e così farò nei libri V e VI. Per comodo
dei lettori, le pagine di quei testi saranno notate nella versione,
quando m'avverrà di darla alla luce.
Pongo qui in fine qualche correzione d'error di stampa ed alcune
aggiunte.
_Parigi, gennaio 1858._

Pag. 10, lin. 1: Aghlabiti;(1) del califato
_leggasi_:
Aghlabiti;(1) di tutte le città d'Affrica nei primordii della
dinastia fatemita (_a_); del califato
(_a_) Il Mehdi usava far leggere i suoi rescritti e avvisi di
vittorie nella _gemâ'_ di ciascuna città. _Baiân_, testo, tomo I,
anni 296 a 300.
Pag. 36, lin. 11: e versione, p. 128.
_leggasi_:
e versione, p. 128. Si vegga anche Edrisi, versione di M. Jaubert,
tomo I, p. 275. Il _Merâsid_, di Iakût, edizione di Leyde, tomo
III, p. 159, nota una fortezza _Minsciâr_ presso l'Eufrate.
Pag. 37, lin. 18: origine latina.
_leggasi_:
origine latina.
XIII. Mesisino, nel feudo del Landro (val di Mazara), citato da
Villabianca, _Sicilia nobile_, tomo II, p. 345. Meziza era nome di
tribù berbera, secondo Ibn-Kaldûn, _Histoire des Berbères_, tomo
I, p. 241 della versione, e I, 153 del testo.
Pag. 59, lin. 13: (903) _leggasi_: (902)
Pag. 75, _lin. ult._: precedente, p. 58.
_leggasi_:
precedente, p. 58. Debbo avvertire che secondo una variante
proposta dal prof. Fleischer nel testo di Nowairi, invece di
“malattia biliosa” si dovrebbe tradurre “gli si fece incontro con
vestimenta negre.” _Biblioteca Arabo-Sicula_, testo, p. 451, e
Introduzione, p. 63. Ma non n'è certo quel dotto orientalista; nè
io.
Pag. 92, lin. 32: agosto. Col
_leggasi_:
agosto e in novembre. Col
Pag. 169, lin. 31: epist. 75.
_leggasi_:
epist. 75. Altri divieti simili ai Veneziani nell'887 e 960 sono
notati dal Muratori, _Annali d'Italia_, 960.
Pag. 178, lin. 28: _ribâ'i_ _leggasi_: _robâ'i_
Pag. 214, lin. 21: tratto e si dilegua alla _leggasi_: tratto alla
Pag. 238, lin. 6: Perchè Moezzia non fosse una bicocca da schiavi
o da liberti fu lasciata al certo la popolazione agricola nel
contado, e la gente minuta, mercatanti o artefici, nella città.
_leggasi_:
Perchè Moezzia non fosse una bicocca, si lasciò al certo la
popolazione agricola nel contado, e la gente minuta, mercatanti o
artefici, nella città, da schiavi o da liberti.
Pag. 263, lin. 22: togliere _leggasi_: tagliare
Pag. 276, lin. 19: a _kharâg_ _leggasi_: e _kharâg_
Pag. 302, lin. 2: cristiana. Nè
_leggasi_:
cristiana; e la medesima tradizione riferita da Bekri dà, invece
d'Aristotile, il nome di Galeno, che da Roma andasse a trovare i
Cristiani in Siria, e fosse morto, in viaggio, in Sicilia(a). Nè
(a) Ibn-Scebbât, nella _Biblioteca Arabo-Sicula_, testo, p. 210.
Pag. 323, lin. 4: e quei _leggasi_: o quei
Pag. 334, lin. 30: _Rebâ'i_ _leggasi_: _Robâ'i_
Pag. 334, lin. 31: par che valesse _leggasi_: valeva
Pag. 378, lin. 13: Maniace _leggasi_: Maniace(4)
Pag. 378, lin. 26: da Sicilia _leggasi_: in Sicilia
Pag. 382, lin. 26: Si _leggasi_: (1) Si
Pag. 417, _lin. ult._: Abn-Ali _leggasi_: Abu-Ali
Pag. 434, lin. 15: _ain_ _leggasi_: _ain,_
Pag. 434: _le note 2 3 4 s'invertano così_: 3 4 2
Pag. 445, lin. 13: Si _leggasi_: (1) Si
Pag. 459, lin. 4: franca _leggasi_: franco
Pag. 460, lin. 19: _rebâ'i_ _leggasi_: _robâ'i_

NOTE:
[1] Veggasi il Libro I, cap. III, VI.
[2] Oltre il Corano e la Sunna, ossia il supposto precetto divino e lo
esempio del Profeta, la legge si fondava sullo _igtihâd_, che vuol dire
litteralmente “sforzo” degli interpreti ed esecutori ad applicare lo
statuto ai casi non provveduti espressamente.
[3] Mawerdi, _Ahkâm-Sultanîa_, lib. III, edizione di Enger, p. 51.
[4] Mawerdi, op. cit., lib. I, p. 23, enumera così i dritti dello
_imâm_, ossia califo, pontefice e principe: 1º Conservar la fede secondo
i dommi cardinali e le interpretazioni concordi degli imâm precedenti, e
ricondurre all'ortodossia i novatori, con la ragione o con la forza; 2º
Far eseguire le leggi civili e criminali; 3º Vegliare alla sicurezza
interna; 4º Fare osservare i precetti religiosi; 5º Difendere il
territorio; 6º Portar guerra agli Infedeli; 7º Riscuotere le legittime
entrate pubbliche; 8º Pagare gli stipendii e spese pubbliche; 9º
Adoperare capaci e fidati ministri; 10º Trattar dassè le faccende più
rilevanti. Tolti questi due ultimi paragrafi che contengono consigli di
condotta, non ordinamenti di diritto pubblico, gli altri doveri
dell'_imâm_ non differiscono da quei dello emiro, che nella potestà
d'interpretare i dommi.
[5] Mawerdi, op. cit., lib. III, p. 47, 48. Questo autore aggiunge che
l'uficio di emiro poteva essere generale ovvero speciale; sendo lecito
destinare un emiro alle cose di guerra e di polizia, come noi diremmo, e
un altro all'azienda e giurisdizione; op. cit., p. 51. Ma tal caso
sembra avvenuto assai di rado. Mawerdi stesso, p. 54, dice che nelle