أحلام الملكة النائمة - 5
اكتشفنا امللمس النحايس البارد .بدأ اخلوف ّ
ترسب ببطء إىل قلبينا.
كان الصمت اخلارق قد ّ
أشار أخي فجأة إىل شخص بعيد يف هناية الشارع ورصخ :إنه
108
أيب!.
كان حق ًا أيب! عرفناه من مالبسه .أشار لنا بيده بنفس الطريقة
التي كان يدعونا هبا للعودة إىل البيت حني كنا نلعب يف شوارع
القرية قبل سنوات مع األطفال بك َُرة الرشاب ،جرينا نحوه حتى
انقطعت أنفاسنا فيام يدي متسك بقوة عىل دمية العسكري الذي
يتأهب إلطالق النار .توقفنا لنلتقط أنفاسنا لنفاجأ بأننا مل نقرتب
ّ
من أيب وأنه كان يزداد ابتعادا كلام اقرتبنا من املكان الذي يقف
يتحول إىل
فيه ،نادى عليه أخي حتى انقطع صوته فيام هو يبتعد،
ّ
نقطة بيضاء صغرية تلوح من عىل البعد .تو ّقفت أللتقط أنفايس
ومتزقت
لكن أخي سحبني بقوة ألواصل اجلري ،سالت دموعنا ّ
مالبسنا ونحن نطارد نقطة البياض التي استحالت إىل ومضة
ضوء تع ّلقت بخيوط الرساب .ورغم ذلك مل نتوقف عن اجلري
حتول صوته
يتوسل إليه أخي بالرصاخ أن يتو ّقف حتى ّ
والبكاءّ .
إىل فحيح اختلط مع صوت الرياح فاستحال إىل ضجة أشبه بقرع
الطبول ،ورغم ذلك مل يتو ّقف أيب.
شعرنا بأنفسنا جزءا من متاهة الرياح التي اكتسحت املدينة
أص َّمت الضجة آذاننا قبل
النائمة يف سبات هنار دون حدود ،حتى َ
أن ختفت فجأة ويربز وجه أمي يف ضوء الصباح.
انتبهت
قالت :هل ستنامان يوم العيد حتى ترشق الشمس؟،
ُ
يتأهب
عندها إىل بيتنا ورأيت الدمية الضائعة للعسكري الذي ّ
إلطالق النار ترقد جوار صدري.
قالت أمي :متى عثرت عىل لعبتك؟.
109
قلت :مل أعثر عليها أنا!.
قالت أمي :ومن الذي عثر عليها؟.
دت قليال قبل أن أقول :عثر عليها الشيطان!.
تر ّد ُ
تركَتني أمي وأنا أسأل :هل يوجد شياطني طيبون؟.
110
زول ط ّيب
كان حاج عبداهلل جيلس وحيدا فوق ّتل الرمال أمام دكان
املمزقة األطراف ،ووجهه
حاج سليامن .يبدو بطاقيته احلمراء ّ
اجلاف ببقايا الشلوخ التي اختلطت مع جتاعيد الوجه بسبب
الفاقة والزمن ،وجلبابه الطويل الذي مل يعد له لون حمدّ د ،والذي
خيفي قدميه ،مثل شجرة غريبة نبتت فجأة يف الرمال .يستمع
دون اهتامم إىل لغط النسوة الالئي يشرتين بعض احتياجاهتن من
داخل الدكان ،الذي حتجبه فراندة نصف متهدّ مة انتصبت شجرة
سيسبان عىل جانبها ،كأهنا ختفي اجلدار الذي هتدّ م بسبب مياه
َ
فيضان هنر النيل ،التي أغرقت املكان قبل سنوات.
جاء بعد قليل حفيده الزين جاريا .كان هناك ضيف من إحدى
القرى املجاورة يقف أمام البيت سائال عن حاج عبداهلل.
أحرض حاج عبداهلل الشاي للضيف بعد أن أدخله إىل املضيفة
الصغرية .يبدو أن الضيف كان متعجال قليال ،فقد بدأ الكالم قبل
يصب له حاج عبداهلل كوب الشاي.
أن
ّ
عرف نفسه :أنا سايت ود شيخ األمني ،والدك كان زمان اشتغل
ّ
111
مع والدنا يف إدارة املرشوع التعاوين ،لكن الزمن دا مع املشاكل
والشغلة الناس بقت ما بتتعارف .عندنا يف احلقيقة بت كانت
اتزوجت ،زي املعمول ليها عمل ،البنات األصغر منها
قاعدة ما ّ
وهسع كربت شوية ،وبقت جتيها مرات
عرسن ،إال هي قعدتّ ،
ّ
نزوجها
حاالت نفسية كدا ،حترد األكل والكالم .قلنا نحاول ّ
متزوج بِتّكم دا جا قبل أيام
يمكن أحواهلا تتصلح .الزول الكان ّ
طلبها ،قلنا ُ
ناخدْ شورتكم ونعرف ليه هو ط ّلق بنتكم؟
صب له كوب الشاي
رحب عبداهلل مرة أخرى بشيخ سايتّ ،
ّ
وصب لنفسه كوبا آخر ،وأمسك بالكوب يف يده وقال وهو ينظر
ّ
ِ
إىل الكوب وكأنه سيستخدمه ليقيم احلجة عىل ما سيقول :حليل
زمن املرشوع التعاوين ،الدنيا كانت بخريها ،والناس بالقليل حاهلا
مستور.
صمت قليال ثم قال وهو جيلس بجانب الضيف عىل العنقريب:
واهلل الطالق حصل بس عدم اتفاق وقسمة ،هو زول طيب ،لكن
مرات كان يقوم بدون سبب يرضب الناس ،ولو لقى أي حاجة
ّ
قدّ امه يكرسها!
حاجة زي شنو؟
كباية ،صحن ،زير موية ،لكن هو زول طيب! بعد يكرس الزير
يقعد مسكني يبكي ،الظاهر يتذكر إن األزيار غالية بعد يكرسها،
لكن هو زول طيب.
هسع
هيّ ،
قال شيخ سايت وكأنه كان يتو ّقع مصيبة أكرب :الزير ّ
112
الكهرباء جات ،بتقطع مرات لكن أخري من عدمها ،اهلل أعلم ما
أظن يقدر يكرس التالجة ،وتاين مشكلته شنو؟
واهلل الزول دا زول طيب جدا ،زي الطفل ،لكن بس أحيانا
عنده جن كدا ،لو حرض أهل زوجته يف زيارة ،الزم يعمل مشكلة
معاهم ويطردهم من البيت .زوجته مشت لل ُف َقرا قالوا عني ،أ ّدوه
بخرات يستعملها ِ
ومَاية يرشهبا ،دفق املِ َحاية يف األرض ،ومل ّ يف
َ
البخرات و ّلع فيها النار! لكن هو زول طيب ،الغضب الشديد دا
من الطبع ،لكن املهم الزول يرجع ويستغفر ربه!.
أها ومعاملته مع األطفال كيف؟
واهلل كويس ،لكن مرات وكت اجلن يقوم عليه ،بيقطع ليه
عصاية نيم لينة ويقع يف ُش َّفع اجلريان يد ّقهم ،بعدين بيعمل زي
املدرسة ّ
خيل ولدين يشيلوا الولد العاوز يرضبه .أنا قابلت الدكتور
ولد ناس حسن الزين ،كان جا هنا يف إجازة من السعودية،
حكيت ليه املوضوع قال يل الزول دا عنده مرض نفيس والعياذ
باهلل .الظاهر يف طفولته كان بيد ّقوه يف املدرسة شديد عشان كدا
داير خيلص ّ
الدق الد ّقوه ليه يف األوالد املساكني! لكن هو زول
احلواشة ويرجع البيت آخر
طيب رصاحة ،ويف حاله ،بيميش ّ
اليوم! أنا قلت للدكتور لو حبوب وال حاجة .جبنا ليه احلبوب،
شال ك ّباها يف املرحاض ،ورضب زوجته ،قال ليها دايرة جتنّنيني
رسمي باحلبوب! تقول بِ َقت عىل احلبوب عشان جين رسمي! لكن
هو زول طيب ،يعني ما شفنا منه عوجة كترية!.
أها ومعاملته مع اجلريان كيف؟
113
مرات
كويس ،يف رمضان بيجيب فطوره وجيي يف املسيد ،مع إنه ّ
مرة كان يف عزاء يف
ما بيصوم .يف ناس قالوا اجلن بتاعه نرصاينّ ،
وزع مصاحف ،مسك ليه مصحف وقرأ
املسيد ،واحد من األوالد ّ
شوية فيه ،فجأة قفل املصحف وكان ظاهر عليه متأثر ويف دموع يف
عيونه وقال :مسكني يا عيسى! ظلموك األنبياء! (قاهلا كدة بحنّية
ّ
بيصل معانا العشاء.
زي كأنه بيعرف سيدنا عيسى!) لكن
ّمرة ُّ
الش ّفع كانوا بيتونّسوا بخلف املسيد بصوت عايل يف أثناء
الصالة ،قام قطع صالته وجا مل ّ يف ُّ
الش ّفع بعكازه المن رشدوا
كلهم ،بعد الصالة ال َعشاء ّ
اتأخر ألن ُّ
الش ّفع الطردهم مفروض
مرة كان تعبان نام
قبل هناية الصالة جييبوا ال َعشاء من البيوت! ّ
بعد صالة الرتاويح قبل ما ّ
يصحوه وخ ّلوه
يتعشى ،اجلامعة نِ ُسوا
ّ
نايم يف املسيد ،الظاهر خافوا لو قام من النوم يرضهبم وال حاجة.
صحوه عشان صالة الصبح ،الظاهر كان تعب يف صالة الرتاويح،
ّ
ِ
قال ليهم :الدّ َفسيبة ال َق ْبل شوية دي ما كان فيها صبح؟! لكن
مرة قبل كم سنة يف
زول طيب وعىل ن ّياته ،الغنامية تاكل عشاه! ّ
وفرق حلمها يف احللة ،الناس
غنامية دخلت زراعته ،مل ّ فيها ضبحها ّ
مساكني! يف جوع يف البلد ،ما يف زول سأل اللحم دا من وين،
قالوا كرامة سالمة وأكلوها!.
زول طيب ،الغنامية تاكل عشاه ،لكن ما َت ْقدَ ر تاكل من زراعته
وإال تبقى كرامة يف احللة! لكن زول طيب واهلل وابن ناس ،أبوه
كان راجل طيب ،لكن ج ّن يف آخر العمر ومل ّ الكيزان! عنده يافطة
كلام جيي السوق يرفعها يف الدكان ،مكتوب فيها :ال تبديل لرشع
114
تلم
اهلل! الناس قالوا ليه إنت زول مستور ،مايف سبب خيليك ّ
احلرامية آخر عمرك .الظاهر تعب من ال َف ُقر وقال أحسن يرتاح
شوية ،أهو الدنيا كدا! ال راحة يف الدنيا وال فرارا من املوت ،هو
مسكوه إدارة الغابات قطع الشجر كله
برضه كان زول طيب! ّ
عملوا فحم وباعه! لكن كان زول جمامل ،أي مناسبة يف احللة جيي
ومرات يمسك الكشف يف املناسبات .يف عرس الطاهر
أول واحدّ ،
عمنا الزين ،مسك الكشف ،وبقى يميش يشجع الناس يقول
ود ّ
ليهم الطاهر حمتاج للمساعدة تعالوا أدفعوا ،أها وكت الناس كلها
تقريبا دفعت ،مجع القريشات واختفى ،قالوا كان مديون مشى
سدد الدين ويف ناس قالوا الزول دا كان طالب الطاهر قروش،
ولقاها فرصة خلص القروش ،اختفى فرتة قالوا مشى الدفاع
وغرة صالة ،الدقن سمحة،
الشعبي ،رجع بعد فرتة بدقن كبرية ّ
غرة الصالة ظاهر عملها بحجر وال حاجة ،قالوا يف ناس
لكن ّ
بيعملوها بخمسة جنيه يف سوق ليبيا! بتاعته يمكن تكون ك ّلفت
أقل من كدة! ألهنا ظاهرة ما أصلية! رجع حكومة ،مايف زول
يقدر يسأله يقول ليه رسقت قروش الكشف ليه! ولو يف الزول
اتك ّلم عن بيع الفحم وشتول املسكيت بدون إيصال ،طوايل جييب
ناس األمن يقول ليهم الزول دة علامين والعياذ باهلل! ويف العلامين
كامن أكعب نوع :شيوعي! ما داير حكم اهلل! لكن كان زول جمامل
ويف حاله! وآخر أيامه عملوه إمام يف اجلامع ،وكت يوعظ الناس
يبكي! وينزل من املنرب يبيع الفحم ،حيعمل إيه املعايش ج ّبارة
وأسعار الفحم كويسة!.
رسلوا
رسلوا ألهلهم يف السعودية ّ
وكت الغاز ظهر والناس ّ
115
ليهم بابور الغاز ،مسكني ،الفحم بقى ما بيتباع كويس ،حاول
ينوع يف الشتول ألن احلكومة منعت بيع شتول املسكيت قالوا
ّ
بيخرب األرض ،وناس احلكومة دايرين األرض يبيعوها.
نظر شيخ سايت حواليه حمتارا ،ثم تش ّبث باألمل مرة أخرى،
رغم أن األمل كان (ينَاتِل) حماوال اهلروب! نظر إىل ظل اجلدار
حماوال تقدير الوقت ،ثم قال :ويف الشغل كيف ،ناجح يف زراعته؟
زراعته سمحة ،يرمي شوال قمح ويشيل أربعني! الناس قالوا
بينجح القمح بالسامد! مع إنه هو بينكر أنه بيستعمل السامد ،ناس
ّ
قالوا عنده جن نشيط بيزرع معاه!.
يف السنني األخرية إنتاجه نقص ما زي األول ،ناس قالوا
عص اجلن يف الشغل ،خي ّليه الليل كله سهران يقرع املوية ،وكت
َ
تعب رشد خىل البلد ،لكن احلقيقة املزارعني الكويسني يف السنني
مرة العيش اترسق من القيساب
األخرية ما بيحبوا يزرعوا معاهّ ،
يوزعوه بني املزارعني ،الناس قالوا لقوا أتر أقدامه! الظاهر جا
قبل ّ
آخر الليل رسق العيش! دا كالم الناس ،لكن بعض الظن إثم ،مايف
زول شافه! كان مشى اشتغل فرتة يف البلدية مع ناس احلكومة،
والظاهر اتع ّلم الرسقة هناك! لكن هو راجل طيب ،والناس كلها
بتغلط ،املهم الزول ما يشيل يف نفسه حاجة من الناس!
ومع ناس البيت كيف ،كان بيجيب الطلبات وما من ّقص
عليهم حاجة؟.
بيقص ،وكت سكّر التموين جيي بيكون أول زول واقف
ما ّ
116
يف الصف! حيب القهوة ،وحيب شاي املغرب .دائام يقول شاي
مرات وكت اجلن يقوم عليه ،يقفل
املغرب أهم من العشاء! لكن ّ
الرادي جنب راسه ،واليوم كله
نفسه يف البيت كم يوم ،خيت ّ
يسمع األخبار ،لو جا زول قال ليه يف حاجة ناقصة يقول ليهم
دقيقة بس يف أخبار مهمة أسمعها وأقوم ،لو ما حجارة البطارية
انتهت ما يقوم ،بعدين وكت يتابع األخبار يب ّطل أي خدمة تانية،
أيام حرب اخلليج حضن الرادي لغاية احلرب انتهت! لو ما كان يف
شوية ويكة وقمح يف املخزن كان ماتوا باجلوع لغاية ما بوش يمرق
صدام من الكويت! بعدين يقول ليك أنا ما بنوم إال بالراديو .قبل
فرتة قبضونا يف َشكْلة يف السوق ،لقيته ش ّغال رضب يف ناس
حلراسة قلت ليه
البوليس جيت أحجز قبضوين أنا ذايت معاهم .يف ا َ
إنت طبعا ما حتقدر تنوم بدون راديو! قال يل أل حأكون صاحي
للصباح! لسة ما يكمل كالمه شخر ،نام للصباح إال العساكر
صحوه! لكن رجل طيب وخدوم ،وكت يكون يف فراش يف املسيد
ّ
يتوىل عمل الشاي والقهوة! ناس قالوا ألنه بيحب رشاب الشاي
والقهوة بيلقاها فرصة عشان يرشب كتري جمان! لكن رجل طيب
ويف حاله.
قال شيخ سايت وكأنه عثر أخريا عىل يشء إجيايب :القهوة
العرقي؟
والشاي هينني ،ن َع ّلو ما بيرشب َ
بيرشب شوية قبل ينوم ،مرات وكت املوسم يكون كويس
مرة دخل األنداية ما مرق منها إال بعد
بيميش األندايات يرشبّ ،
شهرين بعد ما قطع قروش املوسم كله! لكن زول طيب ويف حاله،
117
لو السكارى اتشاكلوا يف األنداية وال يف بيوت األعراس بيقعد
ّ
بيتدخل ،يقول راسنا دا رصفنا عليه قروش عشان يتوزن،
بعيد ،ما
يكملوا بعضهم!
ما بنض ّيع تعبنا ساكت نحجز الناس! إن شاء اهلل ّ
لكن زول طيب ويف حاله!.
ن َع ُّلو بيرشب يف الشارع؟.
أل ،بيرشب يف البيت أو يف األنداية ،زول ملتزم جدا ،ولو ما
صل العشاء ما بيقعد للرشاب ،دايام يقول :بعد ِ
ّ
العشا مايف اختِشا.
يف ناس بيقولوا هو ما بيختيش من الصباح ،لو اجلن قام عليه،
حيب احلروب ،دايام
يطرد الناس ويقعد يسمع أخبار احلروبّ ،
يقول :احلمد هلل اإلنجليز ما رسموا حدود الدول ،خ ّلوها مطلوقة
ساكت ،عشان كدة الدول كل ما تلقى قرشني جتيب سالح،
يقوموا عىل جرياهنم!.
املرة كويس؟
لكن كويس يعني بيعامل َ
واهلل هو زول طيب ،بالذات وكت يرشب يبكي زي اجلَنَا،
املرة تسوقه تو ّديه يبول وتر ّقده ،وكت يرشب يبقى طيب ،لكن
ناس احلكومة منعوا الرشاب وبقوا ين ّطوا عىل الناس يف البيوت
عرقي جييبوك تاين يوم جيلدوك يف السوق،
ويشموهم لو لقوا رحية َ
ّ
مرة ناس احلكومة ن ّطوا يف بيته ،لقوه واعي ،مسكني
هو مسكنيّ ،
العرقي أبوا يدّ وه ألنه كان
كان مف ّلس ومشى حاول يستلف َ
عرقي كتري .دينه يف الدكان ألف جنيه ويف األنداية عرشة
متد ّين َ
مر ُقه من اجللد يف السوق ،لكن
آالف! لكن زول طيب ،الفلس َ
ناس احلكومة قالوا ليه ما بنخليك ساكت ،ما دام جبناك النقطة،
118
حلراسة مسكني بدون راديو ،لكن
تبيت ومتيش الصباح! نام يف ا َ
زول طيب ويف حاله!.
وليه ما جاب أوالد؟.
العرقي والراديو ،يمكن لو ما حرب
واهلل مسكني ما فىض من َ
اخلليج كان جاب ليه حاجة! بعدين ما ِو َعى كتري ،جا ساق البت
دي يوم العرس وهو سكران ،جابوه اجلامعة شايلنّو شيل ّ
دخلوه
عىل عروسته! وكت ط ّلقها بعد سبعة سنني كان سكران برضو!
وبرضو جوا نفس اجلامعة شالوه شيل و ّدوه بيتهم! مشينا للفقري
أدانا مسحوق قال يرشب منه قبل النوم ،رفض يرشب ،املرة ختّت
ليه شوية يف شاي املغرب ،اتضح بعد داك إن الفقري كذاب ،كان
بيجيب احلباية الزرقا يطحنها مع احللبة ويدّ هيا للناس العندهم
العجز اجلنيس ،يقول ليهم إنتوا معمول ليكم عمل ،أرشبوا من
ّ
بيتفك ،أها ُسمعته رضبت حلدود مرص
األعشاب دي العمل
املكس ،ومعظم الناس كانت
واخللق كرسوا عليه ،األعمى شايل ّ
بتجيه بالليل عشان الناس ما يشيلوا ِح ّسهم! لكن زول طيب ويف
حاله ،لو ِس ِكر يبكي زي اجلنَا ،ينوم بالراديو ويف الصباح عينه ما
العرقي حتت الرسير بيده ولقى فيها حاجة!
تفتح لو ما هبش قزازة َ
لكن زول طيب ويف حاله وحيب الناس.
كان شيخ سايت يصارع يف (األمل) الذي كان يقاوم ليهرب،
أمسك به من عنقه حتى ال هيرب ،أمال يف أن جيد شيئا ينعش األمل
قليال :أها وعنده أخوان كويسني؟
عنده أخو واحد أصغر منه ،زول كويس ،بس شوية بتاع
119
فتوة يف احللة ّ
يدق الناس ،ولو مشى حفلة يفرتقها.
مشاكل ،كان ّ
األوالد كان سا ِّمـنُّه يف احللة املغناطيس ،حيب احلديد ،رسق احلديد
الفي احللة كله باعه لرشكات اخلردة ،حتى رساير احلديد شاهلا ،لو
إنت نايم يف احلوش يف رسير حديد جيي ّبراحة ينزلك من الرسير
ويشيله ،الكويس ما يرميك يف الواطة جييب برش صالة خيتّك
فوقه ويغطيك كويس عشان الربد بتاع أول الصباح ما يمرضك،
ويشيل الرسير يميش يبيعه ،الناس كلها رجعت لعناقريب اخلشب.
أها أيام كدا ،وكت عدم الشغل ،مل ّ ناس احلكومة ومشى اجلهاد،
قبل يميش الكيزان أ ّدوه شوية قروش وعربية واشتغل مع منظمة
اسمها النشاط الطاليب ،ديل قالوا يراقبوا الطالب وجينّدوهم
عرس قبل يميش اجلنوب،
حلزب احلكومة
ويرسلوهم اجلنوبّ .
ّ
أها بعد فرتة من سفره ،سمعنا قالوا استشهد ،جوا اجلامعة يف بيتهم
رقصوا وضبحوا تور وأ ّدوا أمه ورقة قالوا عقدنا ليه عىل حورية،
وواحد من الكيزان الكانوا معاه حلف باهلل وقال جنازة الشهيد
كانت طالعة منها رحية املسك! نحن ضحكنا ّبراحة وكت سمعنا
الكالم دا ،ألن املرحوم كان وكت حي رحيته ترمي الصقر! وكت
جيي مايش جنبك تقول يف فطيسة جات ماشة! ما بالك وكت
مات.
هسع بيكون مشى شهر العسل يف الفندق يف السام! واحد
قالوا ّ
من املساخيط قال :أنا خايف لو لقى رسير حديد يف الفندق يف
السامء يشيلو معاه! يف ناس كانوا طالبنُّه قروش من حساب
عرسه األول ،قالوا كيف يعرس تاين بدون حياسبنا عىل حاجات
مرة واحدة
العرس األول! واحدين قالوا يا أخوانا نحن لينا سنني َ
120
مرتني! قالوا أل،
يعرسوه ليه َ
نعرسها كيف الزول دا ّ
ما قادرين ّ
يعرس مثنى وثالث ورباع .وكت قالوا
دا شهيد وكوز ،ممكن ّ
استشهد ،ناس كتار عندهم شوية حديد يف بيوهتم فرحوا وقالوا
احلمدهلل .بعد شهر من عرسه عىل احلورية رجع تاين ،فجأة لقيناه
حايم يف القرية!.
ب ّعايت؟
أل ،ما كان مات ،الزي دة ما بيموت ،الظاهر يف زول مات
وهو كان اجترح ،وكت جات الربقية عكسوا األسامي ،الناس
املجروحني قالوا ماتوا واملاتوا قالوا انجرحوا!.
وهسع وين؟
ّ
بقى مسئول كبري يف احلكومة ،مع اجلامعة ناس صندوق
وعرس تاين تالتة نسوان ،يعني
الطلبة .بنى البيت وص ّلح أحواله ّ
بقى عنده أربعة فوق احلورية! .
وكدا ما حرام لكن!
يعرس الرابعة ط ّلق احلورية!
الناس قالوا يمكن وكت جا ّ
لكن ولد كويس ،لو قصدتُه يف حاجة بيقضاها ليك ،عندك زول
مقبوض يف شيك ،زول اختلس قروش ،داير ليك جبخانة ،داير
ليك شهادة مرضوبة لولدك ،كله بيجيبو ليك وياخد حقه ،لكن ما
طمع! ويف ناس قالوا بيبع السجائر األخرض كامن!.
ّ
ن َع ُّلو بنقو!.
أيوة بنقو ،أخرض حيكون نيم يعني! لكن زول طيب ويف حاله،
121
حتى رسقة احلديد ب ّطلها بعد بقى مسعول كبري ،بقى يرمي لقدّ ام،
يف مسعول كبري بيرسق رساير ؟ دا شغل حرامية مساكني ساكت!.
رسح شيخ سايت بنظره بعيدا ،حاول (األمل) اهلروب ،لكنه
أمسك به وعرصه حتت عجزه الضخم حتى رصخ (األمل)
وكادت ختمد أنفاسه ويفقد أي أمل! قال حماوال إعطاء ُمدّ ثه
ربر زواج ابنته :وعنده
خيارات سهلة إلحراز أي نرص بأي ثمن ي ّ
هبائم سمحة؟.
قال شيخ عبداهلل :عنده تيس واحد مطلوق يف احللة ،جيوا
يفحل ليهم الغنم ،ياكل مع هبائم الناس،
الناس يسوقوه عشان ّ
تتيس وموسمه يكون ناجح،
وش ّغال عريس مجاعي! وكت أحواله ّ
حق العرقي كل
بيشرتي شوية هبايم ،لكن يف الصيف وكت حيتاج ّ
جاري ليه هبيمة من أضاهنا عىل السوق ومن السوق عىل
يوم ّ
األنداية! لكن زول فاضل ما يتفضل عليك.
122
الكوز (الـمحرتم) يواجه اإلهانة يف الـمحكمة
يف الباحة الواسعة املواجهة للسوق خلف مبنى البلدية ،جلس
القايض ومساعده خلف منضدة حكومية ضخمة ،مصنوعة من
خشب يشبه اخلشب املستخدم يف صناعة فلنكات السكة احلديد.
قال شيخ الطيب :الرتبيزة دي الظاهر صنعوها أيام اإلنگليز ،متينة
جدا وثقيلة ال يستطيع ثالثني رجال رفعها من األرض!.
قال شيخ النور مساعد القايض :احلمدهلل إهنا متينة وثقيلة مايف
حيركها .لو كان بتتحرك كان اجلامعة بدري باعوها!.
زول يقدر ّ
قال شيخ الطيب بفخر بصوت هامس :الليلة حنحاكم كوز
كبري رسق سكر التموين!.
ضحك شيخ النور وقال :اليسمع كالمك يقول دي املحكمة
العليا .إنت ما حتحاكمه عشان رسق السكر ،احلرامية يف البلد هم
البيحاكموا الناس .إنت حتحاكم زول مشوا ليه مواطنني يسألوه
عن حصة السكر ر ّد عليهم بالعكاكيز واحلجارة!.
مرصا عىل االحتفاظ بانتصاره البائس :املهم
قال شيخ الطيب ّ
املتهم كوز!.
123
ضحك النور وقال :غايتو اهلل أعلم ،كان ما نخاف الكضب
دي حتكون آخر حمكمة ليك! أحسن بعد دا متيش تشوف ليك
نأجل القضية! أو لو لقينا املوضوع ما
شغلة تانية! أنا لو حم ّلك ّ
الزوغة!.
ُب ّ
مايش كويس نرفع اجللسة للتداول ونك ّ
قال شيخ الطيب :واهلل لو بقى ترايب ما أخ ّليه! بعدين ما ختاف،
هو أصال لو كوز قوي ما بيصلنا هنا ،دا كوز درجة تالتة .ديل
الر ُموا ليهم ال َع ُضم ،جلان شعبية وسكّر ورضائب النخيل.
اجلامعة ّ
قبل أكرت من عرشة سنة قال منتظر أقرب تعديل وزاري حيعملوه
وزير .أها الوزارة عدّ لوها مية مرة وهو لسة يف رسقة السكرِ ،
الم ْن
ّ
ِ
راسه ِكرب وبقى يشبه نمل السكر!.
اتغيتُ ،
خل َقتُه ّ
قال شيخ النور :زمان كان مبتىل يميش األسواق يقيف يف الزمحة
وحيب العرس ،كل
مرة الناس مسكوه دقوه!
ّ
(يدَ ّقر) لألوالد ،كم ّ
هسع بقى
سنة يط ّلق واحدة من نسوانه
ّ
ويتزوج واحدة جديدةّ ،
جماهد!.
قال القايض هامسا :يمكن مشى جهاد النكاح!.
املواطن عبد السميع يتقدّ م ،نادى حاجب املحكمة!.
جاء املواطن عبد السميع .كانت يده املكسورة يف جبرية من
جريد النخيل ،وال تزال بعض بقع الدم يف جلبابه ،كان قد ربط
رأسه بالعاممة ّ
شج رأسه .سأله القايض إن كان مصابا
كأن أحدهم ّ
أيضا يف رأسه ،بدا املواطن عبد السميع سعيدا بالسؤال ،أكثر من
سعادته بجلب الكوز إىل املحكمة ،أوضح:
124
عندي وجع رأس شديد يا موالنا! أسبوع ما رشبت شاي وال
حول سكر
قهوة .حاولت أرشب بالبلح لكن ما قدرت .الزول دة ّ
التموين اخلاص بالقرية ملصلحته اخلاصة .كل القرى يف اخلط دا
استلمت حصة السكّر وتم توزيعها عىل املواطنني .إال بلدنا دي.
َ
ِ
السكّر مشى وين ما معروفَ .وكت مشينا نسأله السكر وين،
استقبلونا هو وأوالده بالعكاكيز ورضبونا رضب غرائب اإلبل!.
ويف زول تاين انرضب معاك من رضب اإلبل دا؟
كان معاي نفرين رشدوا وكت الرضب كرت علينا ،قالوا يل
نرجع أحسن ونميش نعمل بالغ ،ديل ناس كيزان ومفرتين،
حننرضب وما حنلقى حقنا!.
الرشدوا ،دا ْي ِر ّنم شهود!.
وين االتنني َ
قال عبد السميع :واحد منهم ِ
جاري لليلة .مسكني قالوا خمُّه
رضب! بقى كلام يشوف عسكري أو زول بدقن يقوم جاري.
والتاين وين؟
التاين يف املستشفى ،الدكتور قال عنده ارجتاج يف املخ!.
تساءل شيخ النور :يعني شنو ارجتاع يف املخ!.
قال عبد السميع :ارجتاج ،الرضب كان شديد عىل رأسه .خمّه
اختلبط فوق حتت .كان يف حاجات نساها مدفونة يف قعر ّ
املخ ليها
سنني .جات طالعة فوق .وحاجات جديدة نزلت حتت واندفنت!
قبل مخسة سنني كان حصل ليه حادث ،وقع من مجل .نسى
حاجات كترية ،من ضمنها ديون .قبل احلادث كان تاجر شاطر،
125
حيفظ معامالته كلها يف خمه ،ما بيسجل أي يشء يف الدفرت ،يشوفك
من بعيد يقول ليك أنا عاوز منك كدا ،إنت اشرتيت يوم كدة
سموه:
رطلني زيت ،ووقية شاي ووقيتني بن! عشان كدا الناس ّ
أنا عاوز منك! الناس نست اسمه القديم! بقى أول ما يظهر يف
أي حمل الناس تقوم جارية قبل ما يفضحهم بالديون!
مناسبة وال ّ
الرصاحة كان طالبنا ك ّلنا ،بعد وقع من اجلمل نسى كل الديون،
محدنا اهلل ألن الظروف كانت صعبة الفرتة الفاتت ،لو لقيت زول
ينسى واحد من ديونك ،بيكون خ ّفف عليك شوية لغاية ما يتذكّر
بعدين حي ّلها اهلل! يف الزمن العلينا دا يا موالنا ،لو زول نسى ح ُّقه
تغي اسمك ،تغري شكلك
العليك ،تساعده عشان ما يتذكّرّ ،
هسع الدّ ق بتاع الكيزان ط ّلع احلاجات القديمة كلها.
شوية! ّ
وكت مشيت أزوره يف املستشفى قال يل أنا داير منك ألف جنيه.
إنت اشرتيت مني تالت مرات سكر وشاي وصابون وزيت بدون
شوال بلح عشان يبيعه .قلت ليه أخصم
تدفع .قبل فرتة كنت أ ّديته ّ
األلف جنيه من متن الشوال وأ ّديني الباقي ،لقيته نسى إنه استلم
شوال بلح! الكيزان حتى وكت يرضبوك رضهبم رضب
مني ّ
مرضة .خلو الزول يتذكّر القروش الدايرها من الناس وينسى حق
ّ
الناس العليه!.
وجد القايض قصة الرجل الذي تذكّر ديونه ونيس حقوق
الناس عليه ،مس ّلية .حتى أنه ضحك دون أن ينتبه الحتامل ضياع
هيبة املحكمة .تذكّر بعد أن انفجرت ضحكته يف هواء الدَّ ِمرية
املشبع برائحة اجلروف ورائحة ا َمل ِريق ،أنه يف املحكمة وليس يف
السوق .فق ّطب وجهه وحاول مجع ما يستطيع من ضحكته التي
126
تناثرت فوق احلضور حتى تطايرت أرساب احلامم التي تبحث عن
بقايا احلبوب يف باحة السوق أمام املحكمة فزعة .خبط املنضدة
العتيقة أمامه ليستعيد هيبة املحكمة وأعلن بغضب :ال بأس ،أين
املتهم وأوالده!.
تقدّ م املتهم ،عبدالرسول صالح الدين.
يبدو أن عبدالرسول مل يكن يؤمن كثريا بأنه جيب أن (حيدّ ث)
بنعم ربه! كان يكتفي بإخفاء كل النعم التي حيصل عليها .ألن
(دوامة) حتى أنه كان خيتفي من القرية حني تكون هناك
الدنيا ما ّ
مظاهرات يف العاصمة تطالب بسقوط احلكومة .وحني يتم إمخاد
املظاهرات ،كان يعود إىل القرية رسا ويواصل حياته ،وإذا سأله
أحدهم عن غيابه كان يقول إنه قد استُدعي للمشاركة يف رضب
اخلارجني عىل القانون!.
قال النور :وينُه القانون اليخرجوا عليه! مايف خارج عىل
القانون غريه هو ومجاعته ،بعدين مايف زول بيميش حيارب
اخلارجني ويسوق معاه أوالده ويشيل معاه عفشه!.
حتول لونه األبيض إىل اللون
كان يرتدي جلبابا قديام متّسخا ّ
الرمادي بفضل الغبار والعرق.
قال النور بصوت خفيض :زولك مسكني ما فايض من الرسقة
وبيع السكر يف السوق األسود عشان يغسل هدومه!.
تفضل يا سيد صالح الدين .أوالدك االتنني مطلوبني أيضا يف
املحكمة.
127
قال صالح الدين :الولد الكبري عنده مالريا والتاين مشى مع
والدته املستشفى.
عي يف منصب كبري
كان يبدو متوترا فقد كان يتوقع أن ُي َّ
وفجأة جيد نفسه يف املحكمة ،وأي حمكمة؟ حمكمة شعبية ختتص
بمنازعات صغرية وسكارى مساكني ،ولصوص صغار ّ
تتعذر
رؤيتهم بالعني املجردة ،يرسق أكثرهم خربة محارا أو ربطة قصب
ال يساوي سعرها أكثر من جنيه واحد.
شعر شيخ النور أن الكوز املتوتر قد يسبب مشكلة يف املحكمة،
طولنا ما شفناك
فحاول أن خي ّفف من توتره ،قال موجها الكالم لهّ :
يا شيخ عبدالرسول ،يظهر املشاغل كثرية ،بعدين شكلك اتغري
شوية ،بقيت تشبه واحد من الكيزان الكبار ،الزول بتاع الدفاع
الشعبي!.
تل ّفت عبدالرسول حوله حمدقا يف حضور املحكمة كأنه يبحث
عن شخص ما كان يتو ّقع حضوره ،قبل أن يعلن :املا لقى شبهه
اهلل قبحه!.
نظر شيخ النور إىل جلباب عبدالرسول املتسخ ووجهه املتوتر
وقال برسعة :أهو إنت لقيت شبهك وبرضو اهلل قبحك! ثم
استدرك كالمه بضحكة عالية حاول أن يوحي هبا أنه كان يمزح!.
قال عبدالرسول :يا موالنا أنا َبعترب كالمك دا إهانة يف
املحكمة .أنا جاهدت يف اجلنوب وعندي شهادة الداير يشوفها
بورهيا ليه!.
جييني البيت َ
128
املرة اجلاية ،ألن
ضحك شيخ النور وقال :أحسن جتيبها هنا ّ
البيجيك البيت كله قاعد ينرضب رضب غرائب اإلبل!.
قال شيخ الطيب :كيف يكون إهانة للمحكمة؟ إنت ما معانا
يف املحكمة!.
أل ما تفهم غلط يا موالنا ،أنا ما قلت إهانة للمحكمة ،أنا قلت
إهانة يف املحكمة .يعني إهانة ملواطن حمرتم يف داخل املحكمة.
ضحك شيخ النور وقال بصوت خفيض :وين يف كوز حمرتم؟!
ثم تنحنح ونظر حواليه خوفا أن يكون أحدهم سمعه!.
حاول القايض جتاوز نقطة إهانة الشاكي إىل موضوع القضية:
تعرضوا للرضب منكم؟ .ممكن
الناس ديل مقدّ مني بالغ أهنم ّ
توضح للمحكمة احلصل لو سمحت؟.
قال عبد الرسول :نحن كنّا يف حالة دفاع عن النفس! اجلامعة
ديل اعتدوا علينا ،والدِّ ين بيقول :من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه
بمثل ما اعتدى عليكم.
ممكن توضح كيف اعتدوا عليكم؟
هامجونا ونحن آمنني يف بيتنا.
الناس ديل بيقولوا إهنم جوا يسألوك من سكر التموين ،بيقولو
إن حصتهم من السكر اتباعت يف السوق األسود!.
قال عبد الرسول وكأنه يتخذ قرارا هنائيا :أسود أمحر أبيض ما
ليهم دخل .نحن شغالني ملصلحة الدولة العليا!.
129
قال القايض :نرجع للقضية .احلصل شنو؟.
قال عبد الرسول :أنا زول جماهد حاربت يف اجلنوب ،جيي
واحد زي دا يتهمني برسقة السكر؟!.
قال القايض :نحن ما عندنا دخل بالسكر ،يف جهات تانية
خمتصة باملوضوع دا .نحن هنا قضيتنا الناس ديل اعتديت عليهم
ّ
وال أل؟.
أعلن املتهم :ما اعتديت عليهم!.
والدم الفي جالبية الزول دا شنو؟ ويده املكسورة! واعرتافك
إنكم رديتو العدوان؟!.
الزول دة ِ
قاصدْ ين ،قال داير قطعة واطة لولده .جانا بعد عملنا
اخلطة اإلسكانية .قلنا ليه اخلطة خلصت ،قدّ م بعد سنة نكون
وزعناها كلها سكن ،الناس
بدينا اخلطة التانية .دي بلد زراعية لو ّ
حيزرعوا وين؟ وال يبقى القمح زي اجلرجري يزرعوه يف حيشان
البيوت؟!.
تدخل املواطن عبد السميع بدون إذن القايض :إنت ّ
ّ
كذاب.
إنت الش ّغال توزع يف األرايض الزراعية احلكومية وتبيعها .املرشوع
التعاوين نزعتوا نصف أراضيه احلكومية وبعتوها للمغرتبني سكن،
توزعوا ليهم يف اخلالء رشق القرية أرايض غري صاحلة
كان ممكن ّ
للزراعة ،لكن إنت داير تستفيد ،عارف األرض هنا سعرها غايل!
ومرشوع الشجرة الكانت البلد دي وكل القرى املجاورة عايشة
منهّ ،
ّ
وغشيتوا الناس قلتوا حنعمله
دخلتوا أصحابه السجن
130
مرشوع تعاوين وبعتوه ملستثمر عريب! والقروش يف جيوبكم ،إنتو
قايلني نحن نايمني؟.
متهرب
إنت بتتّهمني بالرسقة؟ إنت نسيت إنك طول عمرك ّ
من دفع الرضائب والزكاة ولوال تقديرنا لظروفك وظروف
أوالدك الصغار كان دخلناك السجن!.
خبط القايض املنضدة لوقف املشاجرة ،لكن شيخ النور لكزه
بيده :خليهم! دي فرصة نسمع فضايح الكوز دا ،أنا أول مرة
أعرف بقصة املستثمر العريب دي!.
قال القايض مهسا :اجلامعة جوا وزرعوا الربسيم ،إنت ما عندك
خرب احلاصل يف البلد؟ .قال النور :ما جتيبوا يل املستثمر العريب دا
أبيع ليه حتة واطة ،تعبت من الزراعة بدون فائدة!.
انتبه القايض عىل صوت عبد الرسول وهو يتقدّ م حماوال
االعتداء عىل املواطن عبد السميع :متسك خشمك وال أكرس ليك
يدك التانية كامن!.
قال القايض :دي حماولة لالعتداء عىل مواطن يف املحكمة
واعرتاف بأنك اعتديت عليه ،بام إنك اعرتفت بكرس يده األوىل!.
قال عبدالرسول :أنا جاهدت يف اجلنوب وعندي شهادة جماهد
و...
قال القايض :جاهدت يف اجلنوب جاهدت يف الشامل ،دي ما
شغلتنا هنا ،الزول دا واجلامعة املعاه رضبتهم ليه؟.
أنا جاهدت يف اجلنوب ،جيي واحد يتهمني قدّ ام أوالدي
131
برسقة السكر؟! أعمل ليه شنو ،أرضب ليه تعظيم وال أجيب
ليهم قهوة!.
حكمت املحكمة حضوريا عىل املتهم عبد الرسول صالح
الدين بالسجن شهر والغرامة عرشة آالف جنيه تعويض للمجني
وحتمل منرصفات عالجهم.
عليهم ُّ
ُرفعت اجللسة.
حييا العدل.
تأهب القايض واحلضور لالنرصاف من املكان ،بينام بقى
ّ
الكوز يف مكانه ير ّدد:
أنا جاهدت يف اجلنوب ،جيي واحد زي دا حيكم عيل بالسجن؟
أنا عندي شهادة...
132
الرسقة مباحة أثناء خسوف القمر
افتتح القايض املحكمة الشعبية :ال بأس ،نبدأ .وأشار للحاجب
لينادي عىل القضية األوىل.
نادى عبد العاطي عىل الشاكي األول حسن األعور ،الذي
أعلن دون مقدّ مات ودون أن ينتظر القايض ليسأله عن مشكلته:
احلنني رسق مني ربطة قصب!.
مسح القايض وجهه الضخم من العرق بمنديل أبيض ضخم
ترسب ببطء إىل قلبينا.
كان الصمت اخلارق قد ّ
أشار أخي فجأة إىل شخص بعيد يف هناية الشارع ورصخ :إنه
108
أيب!.
كان حق ًا أيب! عرفناه من مالبسه .أشار لنا بيده بنفس الطريقة
التي كان يدعونا هبا للعودة إىل البيت حني كنا نلعب يف شوارع
القرية قبل سنوات مع األطفال بك َُرة الرشاب ،جرينا نحوه حتى
انقطعت أنفاسنا فيام يدي متسك بقوة عىل دمية العسكري الذي
يتأهب إلطالق النار .توقفنا لنلتقط أنفاسنا لنفاجأ بأننا مل نقرتب
ّ
من أيب وأنه كان يزداد ابتعادا كلام اقرتبنا من املكان الذي يقف
يتحول إىل
فيه ،نادى عليه أخي حتى انقطع صوته فيام هو يبتعد،
ّ
نقطة بيضاء صغرية تلوح من عىل البعد .تو ّقفت أللتقط أنفايس
ومتزقت
لكن أخي سحبني بقوة ألواصل اجلري ،سالت دموعنا ّ
مالبسنا ونحن نطارد نقطة البياض التي استحالت إىل ومضة
ضوء تع ّلقت بخيوط الرساب .ورغم ذلك مل نتوقف عن اجلري
حتول صوته
يتوسل إليه أخي بالرصاخ أن يتو ّقف حتى ّ
والبكاءّ .
إىل فحيح اختلط مع صوت الرياح فاستحال إىل ضجة أشبه بقرع
الطبول ،ورغم ذلك مل يتو ّقف أيب.
شعرنا بأنفسنا جزءا من متاهة الرياح التي اكتسحت املدينة
أص َّمت الضجة آذاننا قبل
النائمة يف سبات هنار دون حدود ،حتى َ
أن ختفت فجأة ويربز وجه أمي يف ضوء الصباح.
انتبهت
قالت :هل ستنامان يوم العيد حتى ترشق الشمس؟،
ُ
يتأهب
عندها إىل بيتنا ورأيت الدمية الضائعة للعسكري الذي ّ
إلطالق النار ترقد جوار صدري.
قالت أمي :متى عثرت عىل لعبتك؟.
109
قلت :مل أعثر عليها أنا!.
قالت أمي :ومن الذي عثر عليها؟.
دت قليال قبل أن أقول :عثر عليها الشيطان!.
تر ّد ُ
تركَتني أمي وأنا أسأل :هل يوجد شياطني طيبون؟.
110
زول ط ّيب
كان حاج عبداهلل جيلس وحيدا فوق ّتل الرمال أمام دكان
املمزقة األطراف ،ووجهه
حاج سليامن .يبدو بطاقيته احلمراء ّ
اجلاف ببقايا الشلوخ التي اختلطت مع جتاعيد الوجه بسبب
الفاقة والزمن ،وجلبابه الطويل الذي مل يعد له لون حمدّ د ،والذي
خيفي قدميه ،مثل شجرة غريبة نبتت فجأة يف الرمال .يستمع
دون اهتامم إىل لغط النسوة الالئي يشرتين بعض احتياجاهتن من
داخل الدكان ،الذي حتجبه فراندة نصف متهدّ مة انتصبت شجرة
سيسبان عىل جانبها ،كأهنا ختفي اجلدار الذي هتدّ م بسبب مياه
َ
فيضان هنر النيل ،التي أغرقت املكان قبل سنوات.
جاء بعد قليل حفيده الزين جاريا .كان هناك ضيف من إحدى
القرى املجاورة يقف أمام البيت سائال عن حاج عبداهلل.
أحرض حاج عبداهلل الشاي للضيف بعد أن أدخله إىل املضيفة
الصغرية .يبدو أن الضيف كان متعجال قليال ،فقد بدأ الكالم قبل
يصب له حاج عبداهلل كوب الشاي.
أن
ّ
عرف نفسه :أنا سايت ود شيخ األمني ،والدك كان زمان اشتغل
ّ
111
مع والدنا يف إدارة املرشوع التعاوين ،لكن الزمن دا مع املشاكل
والشغلة الناس بقت ما بتتعارف .عندنا يف احلقيقة بت كانت
اتزوجت ،زي املعمول ليها عمل ،البنات األصغر منها
قاعدة ما ّ
وهسع كربت شوية ،وبقت جتيها مرات
عرسن ،إال هي قعدتّ ،
ّ
نزوجها
حاالت نفسية كدا ،حترد األكل والكالم .قلنا نحاول ّ
متزوج بِتّكم دا جا قبل أيام
يمكن أحواهلا تتصلح .الزول الكان ّ
طلبها ،قلنا ُ
ناخدْ شورتكم ونعرف ليه هو ط ّلق بنتكم؟
صب له كوب الشاي
رحب عبداهلل مرة أخرى بشيخ سايتّ ،
ّ
وصب لنفسه كوبا آخر ،وأمسك بالكوب يف يده وقال وهو ينظر
ّ
ِ
إىل الكوب وكأنه سيستخدمه ليقيم احلجة عىل ما سيقول :حليل
زمن املرشوع التعاوين ،الدنيا كانت بخريها ،والناس بالقليل حاهلا
مستور.
صمت قليال ثم قال وهو جيلس بجانب الضيف عىل العنقريب:
واهلل الطالق حصل بس عدم اتفاق وقسمة ،هو زول طيب ،لكن
مرات كان يقوم بدون سبب يرضب الناس ،ولو لقى أي حاجة
ّ
قدّ امه يكرسها!
حاجة زي شنو؟
كباية ،صحن ،زير موية ،لكن هو زول طيب! بعد يكرس الزير
يقعد مسكني يبكي ،الظاهر يتذكر إن األزيار غالية بعد يكرسها،
لكن هو زول طيب.
هسع
هيّ ،
قال شيخ سايت وكأنه كان يتو ّقع مصيبة أكرب :الزير ّ
112
الكهرباء جات ،بتقطع مرات لكن أخري من عدمها ،اهلل أعلم ما
أظن يقدر يكرس التالجة ،وتاين مشكلته شنو؟
واهلل الزول دا زول طيب جدا ،زي الطفل ،لكن بس أحيانا
عنده جن كدا ،لو حرض أهل زوجته يف زيارة ،الزم يعمل مشكلة
معاهم ويطردهم من البيت .زوجته مشت لل ُف َقرا قالوا عني ،أ ّدوه
بخرات يستعملها ِ
ومَاية يرشهبا ،دفق املِ َحاية يف األرض ،ومل ّ يف
َ
البخرات و ّلع فيها النار! لكن هو زول طيب ،الغضب الشديد دا
من الطبع ،لكن املهم الزول يرجع ويستغفر ربه!.
أها ومعاملته مع األطفال كيف؟
واهلل كويس ،لكن مرات وكت اجلن يقوم عليه ،بيقطع ليه
عصاية نيم لينة ويقع يف ُش َّفع اجلريان يد ّقهم ،بعدين بيعمل زي
املدرسة ّ
خيل ولدين يشيلوا الولد العاوز يرضبه .أنا قابلت الدكتور
ولد ناس حسن الزين ،كان جا هنا يف إجازة من السعودية،
حكيت ليه املوضوع قال يل الزول دا عنده مرض نفيس والعياذ
باهلل .الظاهر يف طفولته كان بيد ّقوه يف املدرسة شديد عشان كدا
داير خيلص ّ
الدق الد ّقوه ليه يف األوالد املساكني! لكن هو زول
احلواشة ويرجع البيت آخر
طيب رصاحة ،ويف حاله ،بيميش ّ
اليوم! أنا قلت للدكتور لو حبوب وال حاجة .جبنا ليه احلبوب،
شال ك ّباها يف املرحاض ،ورضب زوجته ،قال ليها دايرة جتنّنيني
رسمي باحلبوب! تقول بِ َقت عىل احلبوب عشان جين رسمي! لكن
هو زول طيب ،يعني ما شفنا منه عوجة كترية!.
أها ومعاملته مع اجلريان كيف؟
113
مرات
كويس ،يف رمضان بيجيب فطوره وجيي يف املسيد ،مع إنه ّ
مرة كان يف عزاء يف
ما بيصوم .يف ناس قالوا اجلن بتاعه نرصاينّ ،
وزع مصاحف ،مسك ليه مصحف وقرأ
املسيد ،واحد من األوالد ّ
شوية فيه ،فجأة قفل املصحف وكان ظاهر عليه متأثر ويف دموع يف
عيونه وقال :مسكني يا عيسى! ظلموك األنبياء! (قاهلا كدة بحنّية
ّ
بيصل معانا العشاء.
زي كأنه بيعرف سيدنا عيسى!) لكن
ّمرة ُّ
الش ّفع كانوا بيتونّسوا بخلف املسيد بصوت عايل يف أثناء
الصالة ،قام قطع صالته وجا مل ّ يف ُّ
الش ّفع بعكازه المن رشدوا
كلهم ،بعد الصالة ال َعشاء ّ
اتأخر ألن ُّ
الش ّفع الطردهم مفروض
مرة كان تعبان نام
قبل هناية الصالة جييبوا ال َعشاء من البيوت! ّ
بعد صالة الرتاويح قبل ما ّ
يصحوه وخ ّلوه
يتعشى ،اجلامعة نِ ُسوا
ّ
نايم يف املسيد ،الظاهر خافوا لو قام من النوم يرضهبم وال حاجة.
صحوه عشان صالة الصبح ،الظاهر كان تعب يف صالة الرتاويح،
ّ
ِ
قال ليهم :الدّ َفسيبة ال َق ْبل شوية دي ما كان فيها صبح؟! لكن
مرة قبل كم سنة يف
زول طيب وعىل ن ّياته ،الغنامية تاكل عشاه! ّ
وفرق حلمها يف احللة ،الناس
غنامية دخلت زراعته ،مل ّ فيها ضبحها ّ
مساكني! يف جوع يف البلد ،ما يف زول سأل اللحم دا من وين،
قالوا كرامة سالمة وأكلوها!.
زول طيب ،الغنامية تاكل عشاه ،لكن ما َت ْقدَ ر تاكل من زراعته
وإال تبقى كرامة يف احللة! لكن زول طيب واهلل وابن ناس ،أبوه
كان راجل طيب ،لكن ج ّن يف آخر العمر ومل ّ الكيزان! عنده يافطة
كلام جيي السوق يرفعها يف الدكان ،مكتوب فيها :ال تبديل لرشع
114
تلم
اهلل! الناس قالوا ليه إنت زول مستور ،مايف سبب خيليك ّ
احلرامية آخر عمرك .الظاهر تعب من ال َف ُقر وقال أحسن يرتاح
شوية ،أهو الدنيا كدا! ال راحة يف الدنيا وال فرارا من املوت ،هو
مسكوه إدارة الغابات قطع الشجر كله
برضه كان زول طيب! ّ
عملوا فحم وباعه! لكن كان زول جمامل ،أي مناسبة يف احللة جيي
ومرات يمسك الكشف يف املناسبات .يف عرس الطاهر
أول واحدّ ،
عمنا الزين ،مسك الكشف ،وبقى يميش يشجع الناس يقول
ود ّ
ليهم الطاهر حمتاج للمساعدة تعالوا أدفعوا ،أها وكت الناس كلها
تقريبا دفعت ،مجع القريشات واختفى ،قالوا كان مديون مشى
سدد الدين ويف ناس قالوا الزول دا كان طالب الطاهر قروش،
ولقاها فرصة خلص القروش ،اختفى فرتة قالوا مشى الدفاع
وغرة صالة ،الدقن سمحة،
الشعبي ،رجع بعد فرتة بدقن كبرية ّ
غرة الصالة ظاهر عملها بحجر وال حاجة ،قالوا يف ناس
لكن ّ
بيعملوها بخمسة جنيه يف سوق ليبيا! بتاعته يمكن تكون ك ّلفت
أقل من كدة! ألهنا ظاهرة ما أصلية! رجع حكومة ،مايف زول
يقدر يسأله يقول ليه رسقت قروش الكشف ليه! ولو يف الزول
اتك ّلم عن بيع الفحم وشتول املسكيت بدون إيصال ،طوايل جييب
ناس األمن يقول ليهم الزول دة علامين والعياذ باهلل! ويف العلامين
كامن أكعب نوع :شيوعي! ما داير حكم اهلل! لكن كان زول جمامل
ويف حاله! وآخر أيامه عملوه إمام يف اجلامع ،وكت يوعظ الناس
يبكي! وينزل من املنرب يبيع الفحم ،حيعمل إيه املعايش ج ّبارة
وأسعار الفحم كويسة!.
رسلوا
رسلوا ألهلهم يف السعودية ّ
وكت الغاز ظهر والناس ّ
115
ليهم بابور الغاز ،مسكني ،الفحم بقى ما بيتباع كويس ،حاول
ينوع يف الشتول ألن احلكومة منعت بيع شتول املسكيت قالوا
ّ
بيخرب األرض ،وناس احلكومة دايرين األرض يبيعوها.
نظر شيخ سايت حواليه حمتارا ،ثم تش ّبث باألمل مرة أخرى،
رغم أن األمل كان (ينَاتِل) حماوال اهلروب! نظر إىل ظل اجلدار
حماوال تقدير الوقت ،ثم قال :ويف الشغل كيف ،ناجح يف زراعته؟
زراعته سمحة ،يرمي شوال قمح ويشيل أربعني! الناس قالوا
بينجح القمح بالسامد! مع إنه هو بينكر أنه بيستعمل السامد ،ناس
ّ
قالوا عنده جن نشيط بيزرع معاه!.
يف السنني األخرية إنتاجه نقص ما زي األول ،ناس قالوا
عص اجلن يف الشغل ،خي ّليه الليل كله سهران يقرع املوية ،وكت
َ
تعب رشد خىل البلد ،لكن احلقيقة املزارعني الكويسني يف السنني
مرة العيش اترسق من القيساب
األخرية ما بيحبوا يزرعوا معاهّ ،
يوزعوه بني املزارعني ،الناس قالوا لقوا أتر أقدامه! الظاهر جا
قبل ّ
آخر الليل رسق العيش! دا كالم الناس ،لكن بعض الظن إثم ،مايف
زول شافه! كان مشى اشتغل فرتة يف البلدية مع ناس احلكومة،
والظاهر اتع ّلم الرسقة هناك! لكن هو راجل طيب ،والناس كلها
بتغلط ،املهم الزول ما يشيل يف نفسه حاجة من الناس!
ومع ناس البيت كيف ،كان بيجيب الطلبات وما من ّقص
عليهم حاجة؟.
بيقص ،وكت سكّر التموين جيي بيكون أول زول واقف
ما ّ
116
يف الصف! حيب القهوة ،وحيب شاي املغرب .دائام يقول شاي
مرات وكت اجلن يقوم عليه ،يقفل
املغرب أهم من العشاء! لكن ّ
الرادي جنب راسه ،واليوم كله
نفسه يف البيت كم يوم ،خيت ّ
يسمع األخبار ،لو جا زول قال ليه يف حاجة ناقصة يقول ليهم
دقيقة بس يف أخبار مهمة أسمعها وأقوم ،لو ما حجارة البطارية
انتهت ما يقوم ،بعدين وكت يتابع األخبار يب ّطل أي خدمة تانية،
أيام حرب اخلليج حضن الرادي لغاية احلرب انتهت! لو ما كان يف
شوية ويكة وقمح يف املخزن كان ماتوا باجلوع لغاية ما بوش يمرق
صدام من الكويت! بعدين يقول ليك أنا ما بنوم إال بالراديو .قبل
فرتة قبضونا يف َشكْلة يف السوق ،لقيته ش ّغال رضب يف ناس
حلراسة قلت ليه
البوليس جيت أحجز قبضوين أنا ذايت معاهم .يف ا َ
إنت طبعا ما حتقدر تنوم بدون راديو! قال يل أل حأكون صاحي
للصباح! لسة ما يكمل كالمه شخر ،نام للصباح إال العساكر
صحوه! لكن رجل طيب وخدوم ،وكت يكون يف فراش يف املسيد
ّ
يتوىل عمل الشاي والقهوة! ناس قالوا ألنه بيحب رشاب الشاي
والقهوة بيلقاها فرصة عشان يرشب كتري جمان! لكن رجل طيب
ويف حاله.
قال شيخ سايت وكأنه عثر أخريا عىل يشء إجيايب :القهوة
العرقي؟
والشاي هينني ،ن َع ّلو ما بيرشب َ
بيرشب شوية قبل ينوم ،مرات وكت املوسم يكون كويس
مرة دخل األنداية ما مرق منها إال بعد
بيميش األندايات يرشبّ ،
شهرين بعد ما قطع قروش املوسم كله! لكن زول طيب ويف حاله،
117
لو السكارى اتشاكلوا يف األنداية وال يف بيوت األعراس بيقعد
ّ
بيتدخل ،يقول راسنا دا رصفنا عليه قروش عشان يتوزن،
بعيد ،ما
يكملوا بعضهم!
ما بنض ّيع تعبنا ساكت نحجز الناس! إن شاء اهلل ّ
لكن زول طيب ويف حاله!.
ن َع ُّلو بيرشب يف الشارع؟.
أل ،بيرشب يف البيت أو يف األنداية ،زول ملتزم جدا ،ولو ما
صل العشاء ما بيقعد للرشاب ،دايام يقول :بعد ِ
ّ
العشا مايف اختِشا.
يف ناس بيقولوا هو ما بيختيش من الصباح ،لو اجلن قام عليه،
حيب احلروب ،دايام
يطرد الناس ويقعد يسمع أخبار احلروبّ ،
يقول :احلمد هلل اإلنجليز ما رسموا حدود الدول ،خ ّلوها مطلوقة
ساكت ،عشان كدة الدول كل ما تلقى قرشني جتيب سالح،
يقوموا عىل جرياهنم!.
املرة كويس؟
لكن كويس يعني بيعامل َ
واهلل هو زول طيب ،بالذات وكت يرشب يبكي زي اجلَنَا،
املرة تسوقه تو ّديه يبول وتر ّقده ،وكت يرشب يبقى طيب ،لكن
ناس احلكومة منعوا الرشاب وبقوا ين ّطوا عىل الناس يف البيوت
عرقي جييبوك تاين يوم جيلدوك يف السوق،
ويشموهم لو لقوا رحية َ
ّ
مرة ناس احلكومة ن ّطوا يف بيته ،لقوه واعي ،مسكني
هو مسكنيّ ،
العرقي أبوا يدّ وه ألنه كان
كان مف ّلس ومشى حاول يستلف َ
عرقي كتري .دينه يف الدكان ألف جنيه ويف األنداية عرشة
متد ّين َ
مر ُقه من اجللد يف السوق ،لكن
آالف! لكن زول طيب ،الفلس َ
ناس احلكومة قالوا ليه ما بنخليك ساكت ،ما دام جبناك النقطة،
118
حلراسة مسكني بدون راديو ،لكن
تبيت ومتيش الصباح! نام يف ا َ
زول طيب ويف حاله!.
وليه ما جاب أوالد؟.
العرقي والراديو ،يمكن لو ما حرب
واهلل مسكني ما فىض من َ
اخلليج كان جاب ليه حاجة! بعدين ما ِو َعى كتري ،جا ساق البت
دي يوم العرس وهو سكران ،جابوه اجلامعة شايلنّو شيل ّ
دخلوه
عىل عروسته! وكت ط ّلقها بعد سبعة سنني كان سكران برضو!
وبرضو جوا نفس اجلامعة شالوه شيل و ّدوه بيتهم! مشينا للفقري
أدانا مسحوق قال يرشب منه قبل النوم ،رفض يرشب ،املرة ختّت
ليه شوية يف شاي املغرب ،اتضح بعد داك إن الفقري كذاب ،كان
بيجيب احلباية الزرقا يطحنها مع احللبة ويدّ هيا للناس العندهم
العجز اجلنيس ،يقول ليهم إنتوا معمول ليكم عمل ،أرشبوا من
ّ
بيتفك ،أها ُسمعته رضبت حلدود مرص
األعشاب دي العمل
املكس ،ومعظم الناس كانت
واخللق كرسوا عليه ،األعمى شايل ّ
بتجيه بالليل عشان الناس ما يشيلوا ِح ّسهم! لكن زول طيب ويف
حاله ،لو ِس ِكر يبكي زي اجلنَا ،ينوم بالراديو ويف الصباح عينه ما
العرقي حتت الرسير بيده ولقى فيها حاجة!
تفتح لو ما هبش قزازة َ
لكن زول طيب ويف حاله وحيب الناس.
كان شيخ سايت يصارع يف (األمل) الذي كان يقاوم ليهرب،
أمسك به من عنقه حتى ال هيرب ،أمال يف أن جيد شيئا ينعش األمل
قليال :أها وعنده أخوان كويسني؟
عنده أخو واحد أصغر منه ،زول كويس ،بس شوية بتاع
119
فتوة يف احللة ّ
يدق الناس ،ولو مشى حفلة يفرتقها.
مشاكل ،كان ّ
األوالد كان سا ِّمـنُّه يف احللة املغناطيس ،حيب احلديد ،رسق احلديد
الفي احللة كله باعه لرشكات اخلردة ،حتى رساير احلديد شاهلا ،لو
إنت نايم يف احلوش يف رسير حديد جيي ّبراحة ينزلك من الرسير
ويشيله ،الكويس ما يرميك يف الواطة جييب برش صالة خيتّك
فوقه ويغطيك كويس عشان الربد بتاع أول الصباح ما يمرضك،
ويشيل الرسير يميش يبيعه ،الناس كلها رجعت لعناقريب اخلشب.
أها أيام كدا ،وكت عدم الشغل ،مل ّ ناس احلكومة ومشى اجلهاد،
قبل يميش الكيزان أ ّدوه شوية قروش وعربية واشتغل مع منظمة
اسمها النشاط الطاليب ،ديل قالوا يراقبوا الطالب وجينّدوهم
عرس قبل يميش اجلنوب،
حلزب احلكومة
ويرسلوهم اجلنوبّ .
ّ
أها بعد فرتة من سفره ،سمعنا قالوا استشهد ،جوا اجلامعة يف بيتهم
رقصوا وضبحوا تور وأ ّدوا أمه ورقة قالوا عقدنا ليه عىل حورية،
وواحد من الكيزان الكانوا معاه حلف باهلل وقال جنازة الشهيد
كانت طالعة منها رحية املسك! نحن ضحكنا ّبراحة وكت سمعنا
الكالم دا ،ألن املرحوم كان وكت حي رحيته ترمي الصقر! وكت
جيي مايش جنبك تقول يف فطيسة جات ماشة! ما بالك وكت
مات.
هسع بيكون مشى شهر العسل يف الفندق يف السام! واحد
قالوا ّ
من املساخيط قال :أنا خايف لو لقى رسير حديد يف الفندق يف
السامء يشيلو معاه! يف ناس كانوا طالبنُّه قروش من حساب
عرسه األول ،قالوا كيف يعرس تاين بدون حياسبنا عىل حاجات
مرة واحدة
العرس األول! واحدين قالوا يا أخوانا نحن لينا سنني َ
120
مرتني! قالوا أل،
يعرسوه ليه َ
نعرسها كيف الزول دا ّ
ما قادرين ّ
يعرس مثنى وثالث ورباع .وكت قالوا
دا شهيد وكوز ،ممكن ّ
استشهد ،ناس كتار عندهم شوية حديد يف بيوهتم فرحوا وقالوا
احلمدهلل .بعد شهر من عرسه عىل احلورية رجع تاين ،فجأة لقيناه
حايم يف القرية!.
ب ّعايت؟
أل ،ما كان مات ،الزي دة ما بيموت ،الظاهر يف زول مات
وهو كان اجترح ،وكت جات الربقية عكسوا األسامي ،الناس
املجروحني قالوا ماتوا واملاتوا قالوا انجرحوا!.
وهسع وين؟
ّ
بقى مسئول كبري يف احلكومة ،مع اجلامعة ناس صندوق
وعرس تاين تالتة نسوان ،يعني
الطلبة .بنى البيت وص ّلح أحواله ّ
بقى عنده أربعة فوق احلورية! .
وكدا ما حرام لكن!
يعرس الرابعة ط ّلق احلورية!
الناس قالوا يمكن وكت جا ّ
لكن ولد كويس ،لو قصدتُه يف حاجة بيقضاها ليك ،عندك زول
مقبوض يف شيك ،زول اختلس قروش ،داير ليك جبخانة ،داير
ليك شهادة مرضوبة لولدك ،كله بيجيبو ليك وياخد حقه ،لكن ما
طمع! ويف ناس قالوا بيبع السجائر األخرض كامن!.
ّ
ن َع ُّلو بنقو!.
أيوة بنقو ،أخرض حيكون نيم يعني! لكن زول طيب ويف حاله،
121
حتى رسقة احلديد ب ّطلها بعد بقى مسعول كبري ،بقى يرمي لقدّ ام،
يف مسعول كبري بيرسق رساير ؟ دا شغل حرامية مساكني ساكت!.
رسح شيخ سايت بنظره بعيدا ،حاول (األمل) اهلروب ،لكنه
أمسك به وعرصه حتت عجزه الضخم حتى رصخ (األمل)
وكادت ختمد أنفاسه ويفقد أي أمل! قال حماوال إعطاء ُمدّ ثه
ربر زواج ابنته :وعنده
خيارات سهلة إلحراز أي نرص بأي ثمن ي ّ
هبائم سمحة؟.
قال شيخ عبداهلل :عنده تيس واحد مطلوق يف احللة ،جيوا
يفحل ليهم الغنم ،ياكل مع هبائم الناس،
الناس يسوقوه عشان ّ
تتيس وموسمه يكون ناجح،
وش ّغال عريس مجاعي! وكت أحواله ّ
حق العرقي كل
بيشرتي شوية هبايم ،لكن يف الصيف وكت حيتاج ّ
جاري ليه هبيمة من أضاهنا عىل السوق ومن السوق عىل
يوم ّ
األنداية! لكن زول فاضل ما يتفضل عليك.
122
الكوز (الـمحرتم) يواجه اإلهانة يف الـمحكمة
يف الباحة الواسعة املواجهة للسوق خلف مبنى البلدية ،جلس
القايض ومساعده خلف منضدة حكومية ضخمة ،مصنوعة من
خشب يشبه اخلشب املستخدم يف صناعة فلنكات السكة احلديد.
قال شيخ الطيب :الرتبيزة دي الظاهر صنعوها أيام اإلنگليز ،متينة
جدا وثقيلة ال يستطيع ثالثني رجال رفعها من األرض!.
قال شيخ النور مساعد القايض :احلمدهلل إهنا متينة وثقيلة مايف
حيركها .لو كان بتتحرك كان اجلامعة بدري باعوها!.
زول يقدر ّ
قال شيخ الطيب بفخر بصوت هامس :الليلة حنحاكم كوز
كبري رسق سكر التموين!.
ضحك شيخ النور وقال :اليسمع كالمك يقول دي املحكمة
العليا .إنت ما حتحاكمه عشان رسق السكر ،احلرامية يف البلد هم
البيحاكموا الناس .إنت حتحاكم زول مشوا ليه مواطنني يسألوه
عن حصة السكر ر ّد عليهم بالعكاكيز واحلجارة!.
مرصا عىل االحتفاظ بانتصاره البائس :املهم
قال شيخ الطيب ّ
املتهم كوز!.
123
ضحك النور وقال :غايتو اهلل أعلم ،كان ما نخاف الكضب
دي حتكون آخر حمكمة ليك! أحسن بعد دا متيش تشوف ليك
نأجل القضية! أو لو لقينا املوضوع ما
شغلة تانية! أنا لو حم ّلك ّ
الزوغة!.
ُب ّ
مايش كويس نرفع اجللسة للتداول ونك ّ
قال شيخ الطيب :واهلل لو بقى ترايب ما أخ ّليه! بعدين ما ختاف،
هو أصال لو كوز قوي ما بيصلنا هنا ،دا كوز درجة تالتة .ديل
الر ُموا ليهم ال َع ُضم ،جلان شعبية وسكّر ورضائب النخيل.
اجلامعة ّ
قبل أكرت من عرشة سنة قال منتظر أقرب تعديل وزاري حيعملوه
وزير .أها الوزارة عدّ لوها مية مرة وهو لسة يف رسقة السكرِ ،
الم ْن
ّ
ِ
راسه ِكرب وبقى يشبه نمل السكر!.
اتغيتُ ،
خل َقتُه ّ
قال شيخ النور :زمان كان مبتىل يميش األسواق يقيف يف الزمحة
وحيب العرس ،كل
مرة الناس مسكوه دقوه!
ّ
(يدَ ّقر) لألوالد ،كم ّ
هسع بقى
سنة يط ّلق واحدة من نسوانه
ّ
ويتزوج واحدة جديدةّ ،
جماهد!.
قال القايض هامسا :يمكن مشى جهاد النكاح!.
املواطن عبد السميع يتقدّ م ،نادى حاجب املحكمة!.
جاء املواطن عبد السميع .كانت يده املكسورة يف جبرية من
جريد النخيل ،وال تزال بعض بقع الدم يف جلبابه ،كان قد ربط
رأسه بالعاممة ّ
شج رأسه .سأله القايض إن كان مصابا
كأن أحدهم ّ
أيضا يف رأسه ،بدا املواطن عبد السميع سعيدا بالسؤال ،أكثر من
سعادته بجلب الكوز إىل املحكمة ،أوضح:
124
عندي وجع رأس شديد يا موالنا! أسبوع ما رشبت شاي وال
حول سكر
قهوة .حاولت أرشب بالبلح لكن ما قدرت .الزول دة ّ
التموين اخلاص بالقرية ملصلحته اخلاصة .كل القرى يف اخلط دا
استلمت حصة السكّر وتم توزيعها عىل املواطنني .إال بلدنا دي.
َ
ِ
السكّر مشى وين ما معروفَ .وكت مشينا نسأله السكر وين،
استقبلونا هو وأوالده بالعكاكيز ورضبونا رضب غرائب اإلبل!.
ويف زول تاين انرضب معاك من رضب اإلبل دا؟
كان معاي نفرين رشدوا وكت الرضب كرت علينا ،قالوا يل
نرجع أحسن ونميش نعمل بالغ ،ديل ناس كيزان ومفرتين،
حننرضب وما حنلقى حقنا!.
الرشدوا ،دا ْي ِر ّنم شهود!.
وين االتنني َ
قال عبد السميع :واحد منهم ِ
جاري لليلة .مسكني قالوا خمُّه
رضب! بقى كلام يشوف عسكري أو زول بدقن يقوم جاري.
والتاين وين؟
التاين يف املستشفى ،الدكتور قال عنده ارجتاج يف املخ!.
تساءل شيخ النور :يعني شنو ارجتاع يف املخ!.
قال عبد السميع :ارجتاج ،الرضب كان شديد عىل رأسه .خمّه
اختلبط فوق حتت .كان يف حاجات نساها مدفونة يف قعر ّ
املخ ليها
سنني .جات طالعة فوق .وحاجات جديدة نزلت حتت واندفنت!
قبل مخسة سنني كان حصل ليه حادث ،وقع من مجل .نسى
حاجات كترية ،من ضمنها ديون .قبل احلادث كان تاجر شاطر،
125
حيفظ معامالته كلها يف خمه ،ما بيسجل أي يشء يف الدفرت ،يشوفك
من بعيد يقول ليك أنا عاوز منك كدا ،إنت اشرتيت يوم كدة
سموه:
رطلني زيت ،ووقية شاي ووقيتني بن! عشان كدا الناس ّ
أنا عاوز منك! الناس نست اسمه القديم! بقى أول ما يظهر يف
أي حمل الناس تقوم جارية قبل ما يفضحهم بالديون!
مناسبة وال ّ
الرصاحة كان طالبنا ك ّلنا ،بعد وقع من اجلمل نسى كل الديون،
محدنا اهلل ألن الظروف كانت صعبة الفرتة الفاتت ،لو لقيت زول
ينسى واحد من ديونك ،بيكون خ ّفف عليك شوية لغاية ما يتذكّر
بعدين حي ّلها اهلل! يف الزمن العلينا دا يا موالنا ،لو زول نسى ح ُّقه
تغي اسمك ،تغري شكلك
العليك ،تساعده عشان ما يتذكّرّ ،
هسع الدّ ق بتاع الكيزان ط ّلع احلاجات القديمة كلها.
شوية! ّ
وكت مشيت أزوره يف املستشفى قال يل أنا داير منك ألف جنيه.
إنت اشرتيت مني تالت مرات سكر وشاي وصابون وزيت بدون
شوال بلح عشان يبيعه .قلت ليه أخصم
تدفع .قبل فرتة كنت أ ّديته ّ
األلف جنيه من متن الشوال وأ ّديني الباقي ،لقيته نسى إنه استلم
شوال بلح! الكيزان حتى وكت يرضبوك رضهبم رضب
مني ّ
مرضة .خلو الزول يتذكّر القروش الدايرها من الناس وينسى حق
ّ
الناس العليه!.
وجد القايض قصة الرجل الذي تذكّر ديونه ونيس حقوق
الناس عليه ،مس ّلية .حتى أنه ضحك دون أن ينتبه الحتامل ضياع
هيبة املحكمة .تذكّر بعد أن انفجرت ضحكته يف هواء الدَّ ِمرية
املشبع برائحة اجلروف ورائحة ا َمل ِريق ،أنه يف املحكمة وليس يف
السوق .فق ّطب وجهه وحاول مجع ما يستطيع من ضحكته التي
126
تناثرت فوق احلضور حتى تطايرت أرساب احلامم التي تبحث عن
بقايا احلبوب يف باحة السوق أمام املحكمة فزعة .خبط املنضدة
العتيقة أمامه ليستعيد هيبة املحكمة وأعلن بغضب :ال بأس ،أين
املتهم وأوالده!.
تقدّ م املتهم ،عبدالرسول صالح الدين.
يبدو أن عبدالرسول مل يكن يؤمن كثريا بأنه جيب أن (حيدّ ث)
بنعم ربه! كان يكتفي بإخفاء كل النعم التي حيصل عليها .ألن
(دوامة) حتى أنه كان خيتفي من القرية حني تكون هناك
الدنيا ما ّ
مظاهرات يف العاصمة تطالب بسقوط احلكومة .وحني يتم إمخاد
املظاهرات ،كان يعود إىل القرية رسا ويواصل حياته ،وإذا سأله
أحدهم عن غيابه كان يقول إنه قد استُدعي للمشاركة يف رضب
اخلارجني عىل القانون!.
قال النور :وينُه القانون اليخرجوا عليه! مايف خارج عىل
القانون غريه هو ومجاعته ،بعدين مايف زول بيميش حيارب
اخلارجني ويسوق معاه أوالده ويشيل معاه عفشه!.
حتول لونه األبيض إىل اللون
كان يرتدي جلبابا قديام متّسخا ّ
الرمادي بفضل الغبار والعرق.
قال النور بصوت خفيض :زولك مسكني ما فايض من الرسقة
وبيع السكر يف السوق األسود عشان يغسل هدومه!.
تفضل يا سيد صالح الدين .أوالدك االتنني مطلوبني أيضا يف
املحكمة.
127
قال صالح الدين :الولد الكبري عنده مالريا والتاين مشى مع
والدته املستشفى.
عي يف منصب كبري
كان يبدو متوترا فقد كان يتوقع أن ُي َّ
وفجأة جيد نفسه يف املحكمة ،وأي حمكمة؟ حمكمة شعبية ختتص
بمنازعات صغرية وسكارى مساكني ،ولصوص صغار ّ
تتعذر
رؤيتهم بالعني املجردة ،يرسق أكثرهم خربة محارا أو ربطة قصب
ال يساوي سعرها أكثر من جنيه واحد.
شعر شيخ النور أن الكوز املتوتر قد يسبب مشكلة يف املحكمة،
طولنا ما شفناك
فحاول أن خي ّفف من توتره ،قال موجها الكالم لهّ :
يا شيخ عبدالرسول ،يظهر املشاغل كثرية ،بعدين شكلك اتغري
شوية ،بقيت تشبه واحد من الكيزان الكبار ،الزول بتاع الدفاع
الشعبي!.
تل ّفت عبدالرسول حوله حمدقا يف حضور املحكمة كأنه يبحث
عن شخص ما كان يتو ّقع حضوره ،قبل أن يعلن :املا لقى شبهه
اهلل قبحه!.
نظر شيخ النور إىل جلباب عبدالرسول املتسخ ووجهه املتوتر
وقال برسعة :أهو إنت لقيت شبهك وبرضو اهلل قبحك! ثم
استدرك كالمه بضحكة عالية حاول أن يوحي هبا أنه كان يمزح!.
قال عبدالرسول :يا موالنا أنا َبعترب كالمك دا إهانة يف
املحكمة .أنا جاهدت يف اجلنوب وعندي شهادة الداير يشوفها
بورهيا ليه!.
جييني البيت َ
128
املرة اجلاية ،ألن
ضحك شيخ النور وقال :أحسن جتيبها هنا ّ
البيجيك البيت كله قاعد ينرضب رضب غرائب اإلبل!.
قال شيخ الطيب :كيف يكون إهانة للمحكمة؟ إنت ما معانا
يف املحكمة!.
أل ما تفهم غلط يا موالنا ،أنا ما قلت إهانة للمحكمة ،أنا قلت
إهانة يف املحكمة .يعني إهانة ملواطن حمرتم يف داخل املحكمة.
ضحك شيخ النور وقال بصوت خفيض :وين يف كوز حمرتم؟!
ثم تنحنح ونظر حواليه خوفا أن يكون أحدهم سمعه!.
حاول القايض جتاوز نقطة إهانة الشاكي إىل موضوع القضية:
تعرضوا للرضب منكم؟ .ممكن
الناس ديل مقدّ مني بالغ أهنم ّ
توضح للمحكمة احلصل لو سمحت؟.
قال عبد الرسول :نحن كنّا يف حالة دفاع عن النفس! اجلامعة
ديل اعتدوا علينا ،والدِّ ين بيقول :من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه
بمثل ما اعتدى عليكم.
ممكن توضح كيف اعتدوا عليكم؟
هامجونا ونحن آمنني يف بيتنا.
الناس ديل بيقولوا إهنم جوا يسألوك من سكر التموين ،بيقولو
إن حصتهم من السكر اتباعت يف السوق األسود!.
قال عبد الرسول وكأنه يتخذ قرارا هنائيا :أسود أمحر أبيض ما
ليهم دخل .نحن شغالني ملصلحة الدولة العليا!.
129
قال القايض :نرجع للقضية .احلصل شنو؟.
قال عبد الرسول :أنا زول جماهد حاربت يف اجلنوب ،جيي
واحد زي دا يتهمني برسقة السكر؟!.
قال القايض :نحن ما عندنا دخل بالسكر ،يف جهات تانية
خمتصة باملوضوع دا .نحن هنا قضيتنا الناس ديل اعتديت عليهم
ّ
وال أل؟.
أعلن املتهم :ما اعتديت عليهم!.
والدم الفي جالبية الزول دا شنو؟ ويده املكسورة! واعرتافك
إنكم رديتو العدوان؟!.
الزول دة ِ
قاصدْ ين ،قال داير قطعة واطة لولده .جانا بعد عملنا
اخلطة اإلسكانية .قلنا ليه اخلطة خلصت ،قدّ م بعد سنة نكون
وزعناها كلها سكن ،الناس
بدينا اخلطة التانية .دي بلد زراعية لو ّ
حيزرعوا وين؟ وال يبقى القمح زي اجلرجري يزرعوه يف حيشان
البيوت؟!.
تدخل املواطن عبد السميع بدون إذن القايض :إنت ّ
ّ
كذاب.
إنت الش ّغال توزع يف األرايض الزراعية احلكومية وتبيعها .املرشوع
التعاوين نزعتوا نصف أراضيه احلكومية وبعتوها للمغرتبني سكن،
توزعوا ليهم يف اخلالء رشق القرية أرايض غري صاحلة
كان ممكن ّ
للزراعة ،لكن إنت داير تستفيد ،عارف األرض هنا سعرها غايل!
ومرشوع الشجرة الكانت البلد دي وكل القرى املجاورة عايشة
منهّ ،
ّ
وغشيتوا الناس قلتوا حنعمله
دخلتوا أصحابه السجن
130
مرشوع تعاوين وبعتوه ملستثمر عريب! والقروش يف جيوبكم ،إنتو
قايلني نحن نايمني؟.
متهرب
إنت بتتّهمني بالرسقة؟ إنت نسيت إنك طول عمرك ّ
من دفع الرضائب والزكاة ولوال تقديرنا لظروفك وظروف
أوالدك الصغار كان دخلناك السجن!.
خبط القايض املنضدة لوقف املشاجرة ،لكن شيخ النور لكزه
بيده :خليهم! دي فرصة نسمع فضايح الكوز دا ،أنا أول مرة
أعرف بقصة املستثمر العريب دي!.
قال القايض مهسا :اجلامعة جوا وزرعوا الربسيم ،إنت ما عندك
خرب احلاصل يف البلد؟ .قال النور :ما جتيبوا يل املستثمر العريب دا
أبيع ليه حتة واطة ،تعبت من الزراعة بدون فائدة!.
انتبه القايض عىل صوت عبد الرسول وهو يتقدّ م حماوال
االعتداء عىل املواطن عبد السميع :متسك خشمك وال أكرس ليك
يدك التانية كامن!.
قال القايض :دي حماولة لالعتداء عىل مواطن يف املحكمة
واعرتاف بأنك اعتديت عليه ،بام إنك اعرتفت بكرس يده األوىل!.
قال عبدالرسول :أنا جاهدت يف اجلنوب وعندي شهادة جماهد
و...
قال القايض :جاهدت يف اجلنوب جاهدت يف الشامل ،دي ما
شغلتنا هنا ،الزول دا واجلامعة املعاه رضبتهم ليه؟.
أنا جاهدت يف اجلنوب ،جيي واحد يتهمني قدّ ام أوالدي
131
برسقة السكر؟! أعمل ليه شنو ،أرضب ليه تعظيم وال أجيب
ليهم قهوة!.
حكمت املحكمة حضوريا عىل املتهم عبد الرسول صالح
الدين بالسجن شهر والغرامة عرشة آالف جنيه تعويض للمجني
وحتمل منرصفات عالجهم.
عليهم ُّ
ُرفعت اجللسة.
حييا العدل.
تأهب القايض واحلضور لالنرصاف من املكان ،بينام بقى
ّ
الكوز يف مكانه ير ّدد:
أنا جاهدت يف اجلنوب ،جيي واحد زي دا حيكم عيل بالسجن؟
أنا عندي شهادة...
132
الرسقة مباحة أثناء خسوف القمر
افتتح القايض املحكمة الشعبية :ال بأس ،نبدأ .وأشار للحاجب
لينادي عىل القضية األوىل.
نادى عبد العاطي عىل الشاكي األول حسن األعور ،الذي
أعلن دون مقدّ مات ودون أن ينتظر القايض ليسأله عن مشكلته:
احلنني رسق مني ربطة قصب!.
مسح القايض وجهه الضخم من العرق بمنديل أبيض ضخم