أحلام الملكة النائمة - 2
العازف الذي يعمل معه( :ستفرج غدا!).
مل تكن هناك أي إشارات هلذا الفرج املزعوم الذي ظل يتوقعه
طوال الصيف ،كام أنه مل يكن يفعل شيئا ،ومل يغادر منزله حتى
منذ عدة أيام للبحث عن عمل يساعد قليال يف ظهور الفرج .حني
سمع صوت تليفونه الن ّقال وهو يلفظ أنفاسه األخرية بسبب فراغ
بطاريته ،التي ّ
يتعذر شحنها بسبب انقطاع الكهرباء يف البيت
بسبب عدم دفع فواتري الكهرباء؛ ّقرر ّ
أن منظر أشعة الشمس التي
تتس ّلل مثل فراشات سعيدة بني فروع شجرة النيم ،يستحق أن
يؤلف من أجله أغنية تدين حتى العوملة:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيت صورته يف الواتساب
هو وجهاز التليفون يشكوان اجلوع ،حلسن احلظ يف حني
تو ّقف جهاز التليفون ،كان هو ال يزال يعمل ،بطاقة قليلة ،لكي
34
يتعمد إبقاء جسده يف الفراش طوال اليوم ،دون
حيافظ عليها كان ّ
يتحرك من مكانه إال للرضورة القصوى .وبام أنه مل يكن يأكل
أن ّ
شيئا فإنه مل يكن حمتاجا وال حتى ليذهب إىل املرحاض .بقي يف
فراشه بطاقته املتناقصة حتى إنه مل يستطع أن ير ّد عىل حتية عازفه
الذي ظهر فجأة يف صالة البيت ،بتحية أفضل من حتيته أو حتى
يغي شيئا من
أسوأ منها .اكتفى فقط بابتسامة صغرية دون أن ّ
وضع جسده الصامت .دهش ألنه مل يسمع صوت الباب حني
دخل العازف ،ال بدّ ّ
أن تشغيل اجلسم بطاقة قليلة خي ّفض حتى من
قدرات حاسة السمع!.
(لدي أخبار سارة).
أعلن عازف األورغ:
ّ
تساءل املغني بكسل( :هل قرر أحدهم أخريا الزواج؟).
(الّ . .قرر أحدهم أخريا الطالق!).
(هل سنغني أيضا حني حيدث الطالق؟ هل يوجد حفل
طالق؟ ال بد أن هذه إحدى إفرازات العوملة!).
(ال ،إنه فالن ،ورث ماال عن والده ،وشقيقه يعمل خارج
الوطن .لقد ط ّلق زوجته باألمس).
(لقد غنّينا قبل عام يف زواجه ،كانت فتاة مجيلة هلا أنف طويل،
ملاذا طلقها؟).
تدس أنفها الطويل يف شؤونه
(ربام بسبب أنفها ،يقال إهنا ّ
اخلاصة .هو حيب النساء).
(مؤكّد أنه سيتزوج قريبا ،ال يستطيع العيش وحيدا ،لدهيم بيت
35
كبري ،وليس لديه أطفال .حسب قوله جيب أن تكون هناك امرأة
ما ،جتلس يف الفناء ّ
لتمشط شعرها الطويل ،وتقطف أوراق نبات
امللوخية ،وتتذ ّمر دون توقف لكي تكون هناك حياة يف البيت).
بدأ املغني يردد مقاطع أغنيته اجلديدة ،ربام استعدادا حلفل
الزواج املرتقب:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيت صورته يف الواتساب!
يقرر زير النساء هذا الزواج؟ ال يوجد
(وكيف سنعيش حتى ّ
دقيق يف هذا البيت!).
قال عازف األورغ( :سوف تفرج غدا!).
(وملاذا ال تفرج اليوم؟).
(حيتاج الفرج لبعض العمل لكي يتحرك قليال).
(وماذا سنفعل ،هل نطوف يف األسواق ونقول للناس لدينا
يتزوج هذا
عرض جيد ،سنحيي حفلت َْي بسعر حفلة واحدة ملن ّ
الصيف!).
(الناس فقراء جدا ،جمرد أن تبقى عىل قيد احلياة اآلن هو إنجاز
عظيم .ال يفكر أحد يف الزواج ،إن كنت أجد صعوبة يف تأمني
اخلبز يل ،كيف سأفكر يف إنجاب أطفال؟).
(تعودنا أن حيرض بعض من يعملون يف اخلارج يف فرتة الصيف
ّ
للزواج ،أين ذهب اجلميع؟!).
36
(وهل توقف أهل احلكومة أيضا عن الزواج ،لدهيم كثري من
املال!).
يفضلون إحضار مطرب معروف من
(مل يتو ّقفوا لكنهم ّ
املدينة!لكي يتحدث الناس عن العرس طويال جيب أن يكون
املغني معروفا).
(لكنني أيضا كتبت اليوم أغنية جديدة ،ربام جتعلني مشهورا،
يتبادل الناس صوري يف مواقع التواصل:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيته يف الواتساب.
فكّر عازف األورغ برسعة وبدأ يردد حلنا رسيعا اكتشفه يف
ذاكرته.
(لدي فكرة؛ ما رأيك أن نذهب لنغني يف السوق اليوم؟
قال:
ّ
سيكون ذلك جيدا .ربام حني يشعر الناس ببعض البهجة وينسون
مشاكل حياهتم الكثرية ،ربام سيفكر أحدهم يف الزواج ،حني يكون
اإلنسان سعيدا سيفكر يف احلب!).
(لكننا جيب يف هذه احلالة أن نغني جمانا مدى احلياة ،ألننا
لو توقفنا حلظة واحدة سيتذكر الناس مشاكل حياهتم ويعودون
للحزن مرة أخرى).
(البعض حني يشعر بالفرح يستمر لديه ذلك الشعور بعض
الوقت حتى وإن كان غارقا يف التعاسة!).
(لنفرتض ّ
أن ذلك صحيح ،وأن أحدهم شعر بالسعادة ،رغم
37
تعاسته ،وفكر يف احلب والزواج ،من أين سيدفع لنا أجر احلفل،
إن كان يملك فقط رصيدا من احلب والفرح ،لكنه ال يملك أوراقا
مالية؟!).
فكر عازف األورغ قليال وقال( :سيساعده الناس ،بإمكانه أن
يستدين!ما دام يستدين ليأكل ،بإمكانه أن يستدين ليحب ،احلب
قيمة سامية تبقى عىل مر السنني).
(ال أستطيع االحتفاظ بقيم سامية كثرية لفرتة طويلة حني
أكون جائعا!).
(لكن ليس باخلبز وحده حييا اإلنسان!).
(أعرف ذلك ،اخلبز وحده ليس كافيا ،جيب أن يكون هناك
قليل من اللحم أحيانا ،وبعض حساء اخلرضاوات .بعض النساء
ماهرات ،يستطعن عمل حساء من أي يشء ،حتى من أوراق
الشجر).
(أقصد أن غذاء الروح هو األهم من الغذاء العادي!).
(الكالم سهل ،هل تناولت طعاما اليوم؟).
(نعم أرسل أخي من اخلارج ماال ألمي ،فطبخت لنا حلم
الدجاج مع األرز!).
(بإمكانك إذن أن تتحدث عن غذاء الروح ،ما دمت ال تشعر
باجلوع مثيل!يف املرة القادمة حني تطبخ أمك الدجاج باألرز جيب
أن تتذكر أن رفيقك املغني يتضور جوعا حتى قاع روحه .الشمس
رائعة ورائحة زهور الليمون والربتقال مجيلة والقمر رائع حني
38
ييضء الفناء ،كلها أشياء مجيلة لكنها ال تصلح لألكل ،لقد شبعت
روحي حتى خفت أن أتقيأ من ختمة روحي!لكن بطني ال يزال
فارغا وال زلت جائعا!).
قال عازف األورغ( :سنذهب لنغني يف السوق ،وحني يشعر
الناس بالسعادة سنجد ماال يكفي لرشاء يشء يؤكل!).
قال املغني( :وهل ستسمح لنا احلكومة أن نغني ونجعل الناس
سعداء؟).
(احلكومة ستكسب ،حني يشعر الناس بالسعادة لن يفكر
أحدهم يف الثورة!).
(بالعكس حني ينسى الناس مشاكلهم اليومية ،التي تشغلهم
طوال الوقت سيكون لدهيم وقت ليفكروا يف من تسبب يف
مشاكلهم وأحزاهنم اليومية ،سيتذكرون حريتهم املفقودة!).
وهكذا حتا َمل املغني عىل جسده املرهق بسبب اجلوع وخرج
جتمع
مع العازف الذي محل معه آلة األكورديون .يف السوق ّ
حوهلام بعض األطفال وبعض العطاىل .وقف البعض يراقبوهنم
من عىل البعد ومها يغنيان يف الساحة الصغرية يف مدخل السوق.
ارجتل املغني عدة مقاطع وأحلان ألغنيته التي تدين خداع العوملة
وغنّاها برسعة:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيت صورته يف الواتساب
لكنني حني التقيته يف السوق
39
كان يبدو أكرب قليال
واألسوأ أن رجله اليرسى
كانت من األخشاب!
الرجل اليرسى من اخلشب ،لكن كلمة
كان يكفي أن يقول إن ِّ
أخشاب كانت تعطي وقعا مشاهبا لكلمة واتساب.
وقف املارة يرقبون مظاهرة الغناء السوقي من عىل البعد .ربام
كانوا خيشون أن يطالبهم املغني بدفع ثمن البهجة إن أظهروا أي
تعاطف مع العرض املرجتل ،لذلك لبثوا يرقبون العرض يف طرب
صامت .وجد البعض أن باإلمكان الشعور بالبهجة والسالم
من الداخل ،دون أن يضطر اإلنسان إىل إظهار هبجته بالرقص.
الرقص يف مثل هذا املكان سيثري الغبار وربام تعتقد احلكومة إذا
ارتفع الغبار يف املكان ،أن هناك مظاهرة بسبب غالء املعيشة ،وقد
يعتقلون بعض الناس بتهمة االبتهاج دون سبب واضح.
لك ْن شيئا فشيئا بدأ الناس يقرتبون ،لقد لعبت حرارة األداء
دورا كبريا .تقدم الناس ،ورسعان ما قام صبي باخلطوة األوىل
حني ابتدر الرقص ،نظر إليه الناس بدهشة كأنه يقوم بعمل غريب
رغم أهنم كانوا يو ّدون عمل األمر نفسه ،ثم ضاقت احللقة أكثر
وتقدَّ م صبية آخرون للرقص ،ثم فجأة انخرط اجلميع يف الرقص.
حتى الباعة تركوا بضاعتهم املغشوشة أرضا وانخرطوا يف الرقص،
حتى بائع اللحم اخلائف أن ُي ْقدم أحدهم عىل رسقة قطعة حلم ،أو
يعج هبا املكان قطعة عظم،
أن خيطف أحد الكالب الضالة التي ّ
ترك كل يشء وانخرط يف الرقص .ويف محى الطرب ،محل بعض
40
املارة املغني والعازف فوق أعناقهم .شعر املغني وعازفه بالسعادة
ّ
بسبب التجاوب الذي مل يتوقعاه .لكن املغني كان ال يزال يشعر
باجلوع الشديد حتى إن صوته أصبح جافا جدا بسبب اجلوع
والغبار.
لكن أحدا مل يكرتث لتغري صوته ،كان الناس مجيعا يشعرون
بالبهجة وبشعور لذيذ أهنم تركوا أحزاهنم اليومية خارج مدار هذه
البهجة املجانية املرجتلة.
41
ممنوع الـموت يوم زواج العم بابكر
أخريا أهيا السادة سينتهي انتظار قريتنا الطويل :سنحتفل بزواج
العم بابكر ،النائب السابق يف اجلمعية التأسيسية .سيكون زواجا
تارخييا ،ليس فقط ألن معظم من هرموا يف محى انتظار حضور هذه
اللحظة العظيمة ،انتقلوا إ ّما إىل الدار اآلخرة أو إىل النسيان ،بل
ّ
ألن جمرد إعالن الزواج كان يمثل حلظة انتصار يتيمة عىل عدد من
الكوارث الوطنية التي حالت طوال سنوات دون إمتام الزواج.
اجلو يبدو رائعا ،ال توجد إشارات أعاصري أو هبوب ،هنر النيل
يبدو هادئا ال خطط لديه لفيضان مفاجئ ُيغرق اجلزر والبيوت
ويؤ ّدي لتأجيل زواج العم بابكر مثلام حدث قبل عرش سنوات.
الناس مجيعا َيبدون يف صحة جيدة بفضل الضوابط اجلديدة التي
طبقناها بالكشف عىل كل مسافر حيرض إىل القرية بواسطة طبيب
متطوع ،لضامن عدم وجود أية إصابة بالكولريا تؤ ّدي لوفيات
ّ
مفاجئة تؤ ّدي لتأجيل الزواج مثلام حدث عدة مرات طوال
األعوام املاضية.
تأكّدنا من عمل جلنة البعوض املنوط هبا جتفيف الربك
42
واملستنقعات التي خ ّلفها فيضان النيل ،والتأكد أنه ال يوجد
بعوض ناقل للمالريا يف القرية ،لتجنب مالريا وبائية تؤ ّدي
لتأجيل الزواج مثلام حدث يف العام املايض .كان عمل اللجنة متقنا
لدرجة أننا اكتشفنا أهنم قد ج ّففوا هنر النيل نفسه يف بعض املناطق
يعج بمختلف
التي يتحول فيها بحذاء غابة السنط ،إىل مستنقع ّ
احلرشات الوطنية الطائرة والزاحفة.
يف العام املايض ُأصيب شقيق العروس بمالريا خبيثة ،جعلته
يدّ عي النبوة بصورة غري متوقعة ،فقد اعتىل أعىل شجرة نخيل
يف القرية ليخطب يف الناس ويدعوهم إىل دينه اجلديد ،واعدا
باحلصول عىل دعم ساموي للقضاء عىل األوبئة املهمة الثالثة:
اجلوع والكولريا واجلنجويد .بعد تقديم موعظته األوىل ،بقى
ساكنا مثل طائر حيضن البيض يف عشه ،دون أن يكرتث ألي من
املصائب الدنيوية يف األسفل ،والتي كانت جديرة باهتامم أي نبي
مسئول ،حيث رجال الرشطة الشعبية يطاردون الباعة املتجولني،
وحيث األرامل الالئي كن حيملن عريضة يقدّ منها يف كل مناسبة
يف القرية تطالب بإعادة أزواجهن املفقودين يف خمتلف احلروب
جتمع أشخاص كانوا حيملون عريضة يطالبون فيها
األهلية .كام ّ
برضورة إضافة حزب احلكومة واجلراد إىل قائمة األوبئة الوطنية.
كان برناجمه إصالحيا يقوم عىل استعادة كل املال العام املرسوق
وحتقيق عدالة أرضية بني مجيع املواطنني .أعلن أحد احلضور أنه
من املحزن ّ
أن الشخص الوحيد يف القرية الذي يقول كالما عاقال،
قد فقد عقله .لسوء احلظ مل يتمكّن من تنفيذ برناجمه فقد كان
جنونه مؤقتا ،قد تُس ّبب املالريا جنونا مؤقتا لكن الدواء املستخدم
43
لعالجها يس ّبب أحيانا جنونا دائام ،ويف كل األحوال مل يتس ّن له
تبليغ دعوته .حني ا ّدعى أنه نبي يف البداية مل يكرتث له أحد ،لكنه
حني بدأ يتحدث عن الفساد واستغالل السلطة وجرائم احلرب،
هرع رجال األمن واستخدموا سالمل املطافئ إلنزاله من علياء
جنته وأخذوه معهم ،لقد سبق هلم اعتقال رجل ألقى قصيدة
شعرية يف احتفال مدريس منتقدا النظام ،كام اعتقلوا ضابطا سابقا
يف اجليش حتدّ ث يوم السوق عن اجلرائم التي ترتكبها ميلشيات
جرار زراعي بتهمة
مدرسا ومزارعا وسائق ّ
النظام ،واعتقلوا مرة ّ
ٍ
معاد للدولة ،لكن تلك كانت املرة األوىل التي
قيادهتم لنشاط
يعتقلون فيها نبيا.
حني عاد مرة أخرى إىل القرية بعد عدة أشهر من االعتقال،
بدا مثل شخص آخر مل يفقد الرغبة فقط يف تغيري العامل بل يف تغيري
قيص يف املسيد بمالبسه املتسخة،
حتى مالبسه ،انزوى يف ركن ّ
تعرض له
املعطونة بالعرق والطني وبقايا دماء التعذيب الذي ّ
يف معتقالت األمن ،كان يرفع األذان أحيانا ويكتفي بمراقبة
الداخلني واخلارجني من املكان يف معظم األحيان.
حني انترش خرب نبي النخلة يف القرى املجاورة هرع الناس
الستثامر املعجزة ،جاء املرىض يبحثون عن أدوية منخفضة التكلفة
بسبب ارتفاع سعر الدواء ،وجاءت نسوة فاهت ّن قطار الزواج ،بحثا
عن معجزة قطارات اللحظة األخرية ،وجاء رجل كان قد ُطرد من
اجليش قبل سنوات طالبا دعام لتدبري انقالب ال ُيبقي وال يذر ،غزا
رجال الرشطة املكان بأعداد كبرية ،كنا نظ ّن أهنم جاءوا ملنع انتشار
44
الفوىض لكننا اكتشفنا أهنم جاءوا ملصادرة بضائع الباعة الذين مل
حيصلوا عىل ترخيص للبيع يف ساحة نبي النخلة.
بدأت الفرقة املوسيقية العزف منذ ثالثة أيام لطرد أية احتامالت
للموت طبقا لشائعة أن املوت ال يقرتب أبدا من املناطق الغارقة
يف الفرح وضجيج املوسيقى ،ولتجنّب تكرار واقعة وفاة عازف
األكورديون الوحيد ،الذي استُجلب يف املرة السابقة من قريته،
وأثناء حضورة بحامره إىل القرية رضبت احلامر صاعقة استوائية
أ ّدت إىل وفاة احلامر والعازف فورا ،واحرتاق األكورديونُ ،فأ ِّجل
الزواج احرتاما لذكرى العازف ،وذكرى احلامر الذي كان محارا
شهريا بقوته اخلارقة وفحولته الوطنية املفرطة وبأنه أب غري
رشعي لكل أبنائه من احلمري يف املنطقة.
ع ّلقت اللجنة يافطة قامشية يف مدخل القرية عىل أعىل شجرة
سيسبان ،ويافطة أخرى فوق كثبان الرمال التي تشكل احلدود
َ
الرشقية للقرية ،مكتوب عىل اليافطة :ممنوع املوت أو استخدام
وسائل التواصل االجتامعي بني اليافطتني!.
كان ذلك قرارا اختذته اللجنة ملنع تداول أية أخبار أو مفاجآت
تؤ ّدي لتأجيل احلفل ،عىل أن يرسي القرار منذ حلظة صدوره وحتى
تعي طرد مجيع
هناية حفل الزواج فجر اليوم التايل .ولتنفيذ القرار ّ
األشخاص األكثر تأهيال للموت من القرية واستضافتهم يف قرية
جماورة يف منزل هجره أصحابه منذ سنوات.
جاء العم بابكر إىل مكان االحتفال مستندا عىل كتف وزيره
مرصا عىل عدم إجراء أي تعديل وزاري ،واستخدام
األول ،كان ّ
45
نفس الوزير الذي اختاره يف املرة األوىل حني ُأ ِّجل الزواج قبل
سنوات بسبب اعتقال العم بابكر بعد وقوع االنقالب العسكري
الذي أطاح بالنظام الديمقراطي ومجعيته التأسيسية التي كان
العم بابكر نائبا فيها .شاخ الوزير األول نفسه حتى أنه استند عىل
كتف أحد أصدقائه كان قد شاخ أيضا فاستند هو أيضا عىل كتف
شخص آخر ،حتى بدا املشهد مثل مظاهرة للمسنّني ضد استئناف
الفرح املتأخر.
أخريا جلس العريس بجانب عروسه ،كانت العروس قد
بذلت جهدا جتميليا مضنيا للحفاظ عىل جزء من بريق سحر
ابتسامتها القديمة قبل وقوع االنقالب اإلنقاذي .بينام احتفظ
العريس من مالحمه القديمة فقط بشارب ضخم حرص عىل صبغه
باللون األسود إلضفاء مسحة شبابية ّ
متأخرة عىل مظهره ،رغم أن
حذره من خماطر صبغة الشعر ّ
الوزير ّ
مذكرا له بقصة العريس الذي
نيس شاربه املصبوغ يف محى الزفاف ،ففارق احلياة قبل هناية احلفل
حني أقدم عىل مترير لسانه فوق الشارب املسموم ،بسبب االرتباك
واخلوف من احلياة اجلديدة بعد العيش وحيدا طوال سنوات من
احلرمان!.
فجأة سمعنا صوت طلقات رصاص!يا للكارثة!ال بد أهنم
رجال اجليش جاءوا بحثا عن الشباب إلرساهلم إىل احلرب!أو
مهريب البرش!أمرنا باستئناف الفرح رغم
اجلنجويد يطاردون بعض ّ
تزايد صوت إطالق الرصاص يف اخلارج .رفعنا صوت مكربات
الصوت حتى جتاوزنا املدى املسموح به بسبب القرار احلكومي
46
اخلاص بحظر الفرح بعد منتصف الليل!(بسبب انشغال الناس
بمصاعب املعيشة كان الفرح نادرا أيضا خالل النهار) .حلسن
احلظ كان العريس ووزراؤه ونواب وزرائه ومساعدوه يعانون
مجيعا من ضعف السمع ،فلم يسمعوا صوت إطالق الرصاص
يف اخلارج.
تقدمت جلنة الزفاف يف شكل حلقة حول العريس ووزرائه،
وباهلتاف والتصفيق صنعنا جدارا صوتيا حول املكان ،بينام كان
العريس املرتبك بسبب الضجيج وقيظ األجساد ،يدور رافعا
املرتاصة ،وكأنه يريد فتح
يتفحص األجساد
ّ
سيفه داخل احللقةّ ،
ثغرة يف اجلدار البرشي من حوله ليلوذ بالفرار.
47
الـح ّب والفودكا
ُ
يوسكا جاء من اليابان ،جاء لدراسة ف ّن تدريب كرة القدم،
هو العب يف إحدى الفرق الصغرية ،ويريد أن يصبح مدربا لكرة
القدم ،مل أكن أعرف أن الكرة حتتاج إىل قراءة ،بل قليل من املوهبة
وبعض (الفهلوة) .قال له فورال؛ صديقنا الرتكي الذي يرتدي
مالبس أنيقة مثل نجوم السينام ،أثناء مترين لتحسني مهارات
استخدام اللغة :هل تريد أن تصبح العب كرة مشهور؟
أزاح يوسكا ساندوتش البريغر من فمه متجاهال حتذير
املدرسة بعدم األكل أثناء درس اللغة وقال :نعم أريد أن أكون
ّ
مشهورا مثل رونالدو أو زين الدين زيدان.
املدرسة
يف هذه احلالة ،قال فورال مستخدما لغة سيئة بحيث أن ّ
أصلحت له اجلملة سبع مرات بعدد الكلامت التي استعملها يف
صياغته البائسة :جيب إذن أن تبتعد عن النساء! غامزا من طرف
خفي إىل أنّا صديقة يوسكا األسرتالية اجلميلة.
عرفت بعد عدة أشهر أن دوافعه لقول ذلك مل تكن كلها بريئة،
ُ
رشحت يل أنّا ذلك ببساطة أثناء احتفالنا بعيد ميالد يوسكا :حاول
َ
48
حمب
فورال خطب و ّدها أوال .قالت عنه بود :إنه فتي وسيمّ ،
للنكتة ،أنيق يذكّرها كلام رأته بأحد نجوم السينام .لكنه ،قالت:
ّ
ممل مثل اجلحيم ،بعد مخس دقائق من اجللوس معه تكون النكات
اجلديدة التي حيفظها قد نفدت ،تصبح أناقته عادية ،وجهه عادي،
يت شريتاته عادية ،باختصار ال يمكن احتامله أكثر من الساعة
املخصصة للدرس دون احلصول عىل اسرتاحة!.
قلت له بعد ذلك :هل أنت جمنون؟
قال :كيف؟.
كيف ّ
حتذره من النساء يف وجود نساء رشقيات معنا يف نفس
الغرفة (سيدة صومالية وسيدة سودانية وسيدة مغربية) .ضحك
وقال :نساؤك الرشقيات كن األكثر ضحكا من كالمي!.
كان دوري هو التايل يف التحاور مع يوسكا الختبار املقدرات
اللغوية ،كان يمثل َدور طبيب ،وأنا مريض أشكو عدة عاهات
مستديمة .حسبت يف البداية أنه سيعاجلني بالوخز باإلبر ،بدا يل
العالج سيئا ،ليس خوفا منه بل بسبب عدم إملامي بمفردات كافية
من اللغة للتحدث يف مثل هذا األمر الشائك.
عيل أن أتصل تليفونيا يف البداية لتحديد موعد ملقابلة الطبيب،
ّ
سري ّد هو نفسه بطريقة ف ّظة ال تشبه طريقة سكرترية طبيب األرسة،
سيوضح األمر الحقا :مل يسبق له أن مرض أبدا! ليس الفضل
لليوجا أو التامرين الرياضية أو أسلوب احلياة الياباين القائم عىل
حب العمل والتقاليد األرسية وقهر النفس ،بل ،كام سيوضح
ّ
49
متكسة تتخ ّللها عبارات باهلولندية وإشارات باليابانية:
بإنگليزية
ّ
بسبب احلب!.
صباح اخلري اسمي أمحد.
صباح اخلري اسمي أنّا (اختار اسم صديقته كاسم لسكرترية
الطبيب).
فكّرت يف ما جيب أن أقول ،مفروض أن أقول إنني زبون
للطبيب وأريد عمل موعد معه .وجدت تركيب كل هذا الكالم
صعبا قليال فقلت بدال عن ذلك :إنني مريض.
ضحك يوسكا أو املمرضة وقال يف الطرف اآلخر من اخلط:
لقد فهمت ذلك بمجرد اتصالك ،فنحن لسنا ّ
حمل للجزارة ،ال بدّ
أنك مريض ما دمت اتصلت بنا!.
رسي( :إذن يوجد رباطاب أيضا يف اليابان).
قلت يف ّ
قلت بلغة غري حكيمة :أريد عمل موعد مع الطبيب.
املدرسة إىل أن طريقتي الشاعرية يف طلب املوعد تصلح
ن ّبهتني ّ
للحب ال لشخص مريض يريد عمل موعد مع طبيب ياباين.
ّ
أعدت السؤال مع هتدّ ج يف الصوت لشخص مريض ال لشخص
عاشق دون أن أفهم كيف يمكن متييز الفرق!.
يبدو أنه يشكو قلة الزبائن كام أرشت له إذ حدّ د يل موعدا عىل
الفور! ،هذه املرة ارتكب هو اخلطأ الشاعري األخري ،بدال من أن
يقول إىل اللقاء قال :اجلو رائع اليوم!.
50
إهنا العبارة التي يستخدمها يوميا ملحاولة التقرب إىل فتيات
أخريات أثناء رحلته اليومية بالقطار إىل املعهد الذي يدرس فيه
فنون كرة القدم.
عنّفته املدرسة عىل التحية الرقيقة :جيدر بسكرتري الطبيب أن
يكون حمدّ د العبارات ولطيفا يف الوقت نفسه ،يمكنه أن يمزح
قليال مع الزبون لكن ليس عىل اهلاتف يف وقت ربام يكون فيه
مرىض آخرون يف االنتظار.
مل يعاجلني بالوخز باإلبر ،بدال من ذلك عاجلني بالوخز
بالكلامت :استقب َلني يف البداية يف العيادة بالعبارات املستخدمة
خلدمة زبون يف متجر لألدوات الكهربائية :كيف أستطيع خدمتك
يا سيدي؟ عرفت أن العبارة مل تكن صحيحة ّ
املدرسة
ألن
ّ
ضحكت ،أرشت إىل رأيس وقلت :أشعر بصداع شديد.
قال :هل ترشب الفودكا؟.
قلت :ال .دون أن أعرف إن كان يصفها كداء أم كدواء.
جرب رشاب الفودكا ،إهنا مفيدة لعالج آالم البطن
قال ّ
درس معه فنون كرة القدم
واألسنان .أوضح أن صديقا إنگليزيا َي ُ
نصحه برشاب الفودكا لعالج األنفلونزا :ع ّلق أمامك عىل احلائط
معطفا وابدأ يف رشاب الفودكا ،حني يصبح املعطف معطفني،
ينتهي العالج ،تصبح بخري.
أوضحت له بأدب شديد أنني ال أعاين من األنفلونزا.
نظر يف وجهي وقال :ربام ال تعلم .ثم وضع قلام كان حيمله يف
51
يده جانبا ،وقال :ما دمت تعرف مرضك ما حاجتك إىل طبيب
إذن؟.
أرشت له إىل إصابتي بمرض جلدي يف اليد .نظر إليه شزر ًا
وكرر نفس العالج :امسح املكان بالفودكا!.
أرشت له مستخدما كل طاقتي اللغوية
لعالج فشله يف عالجي
ُ
يف أن يعود إىل مقاعد الدراسة لتل ّقي العلم من جديد إن كان يريد
أن يصبح طبيبا! ،ط ّبق نصيحتي عىل الفور بصورة سيئة حماكيا
أطباء األرسة يف هولندا ،وغالبهم متقدّ مون يف السنذ ومل تُتح هلم
فرص السامع ببعض األمراض .ق ّلب يف كتاب اللغة أمامه قبل أن
يعلن يل آسفا :املرض الذي تشكو منه غري موجود يف الكتاب!.
مؤكدا بحزم :كل األمراض موجودة يف هذا الكتاب!.
نصحني برشاب الشاي واملاء واستخدام دواء باراسيتامول.
املجرب الذي يصلح
تنس الدواء
وو ّدعني عند الباب قائال :ال ّ
ّ
جربت احلب؟ وقال
أيضا للعشاق :الفودكا .ثم قال يل :هل ّ
جمرب :احلب عالج ،لكن حني يصبح مرض ًا ال دواء
بحكمة ّ
سوى الفودكا!.
ال يفرتقان هو وأنّا .يبدوان ،ومها يعربان دون أن يكرتثا لضجة
الطلبة يف هبو املدرسة املزدحم بأصناف البرش ،كأهنام يطفوان
خارج الزمن ،ترامها يف كل مكان ،حول جداول املاء يف احلديقة
الصغرية القريبة من القرية ،يف املركز التجاري يأكالن سندوتشات
البريغر ويراقبان العامل من خالل شمس مارس الناصعة ،ال يمكن
52
تشاجرا مرة واحدة يف حضوري ،جاءا
خت ُّيل العامل دون حبهام،
َ
لزياريت ،تركتهام قليال ألعدّ القهوة ،وحني عدت كانت أنّا تبكي
وهو حياول اسرتضاءها بصوت حزين ،أحرضت هلام ألوانا وورقا
لريسام بطاقات الدعوة لعيد ميالده ،أنّا جتيد الرسم ،جتيد أيضا كام
تعلمت ذلك من جدهتا التي عاشت
حكت يل حياكة املالبسَ ،
معها يف ضواحي سيدين لسنوات قبل أن متوت جدّ هتا وتنتقل
هي للعيش يف أوروبا مع أقارب قاموا بتبنّيها .صنعت ليوسكا
امللون وكتبت اسمها واسمه مستخدمة بدال
قميصا من الصوف ّ
من احلروف العادية زهورا ملونة ،يرتدهيا يوسكا بفخر دون أن
هيتم بأنه يبدو داخلها أصغر سنا وأقل حكمة .وهو يذرع الفناء
أثناء اسرتاحات التدخني تصحبه كآبة خطواته اليابانية القصرية.
تعمل أنّا بعد املدرسة ،يذهب هو النتظارها حني خترج من
مصنع البسكويت الذي تعمل فيه ،يذهبان إىل املكتبة العامة
للدخول إىل االنرتنت أو جيلسان يف مقهي صغري يف املركز
حتسن اجلو يف الربيع تع ّلام الذهاب يوميا إىل
التجاري ،وحني َّ
احلديقة العامة القريبة من القرية .يذهب معها أحيانا إىل الكنيسة،
تذهب هي ّ
ألن والدها بالتبني هو الذي يقرأ قدّ اس األحد،
يستمتعان بعزف البيانو وباألناشيد الدينية.
حني جاء الصيف أكمل يوسكا دراسته ،سيعود إىل اليابان.
ذهبت لوداعه يف حمطة القطار الصغرية ،كانا يبكيان ،رغم أنه
مفروض أال يفرتقا طويال ،سريسل هلا يوسكا خالل أسابيع دعوة
لتحرض إىل اليابان .وربام تبقي هناك إىل األبد ،كام قال يوسكا.
53
ُلوح للقطار حتى اختفى من
كان وداعا حارا وباكيا ،وظلت أنّا ت ّ
أنظارنا ،التقيتها بعد أسابيع من سفر يوسكا ،وقالت إنه أكمل
إجراءات الدعوة وستصلها خالل أيام ،اختفت أنّا ومل أعد أراها
فقلت ال بدّ أهنا اآلن يف اليابان ،وأن العامل استعاد شكله بمجرد
أن اجتمع أعذب عاشقني يف العامل .بعد أشهر ظهرت أنّا يف القرية
وبدا عليها حزن وكآبة مل تفصح عن أسباهبا ،وحني سألتها عن
يوسكا قالت إهنا مل تتصل به منذ أشهر ثم و ّدعتني قائلة إهنا ستعود
إىل أسرتاليا.
بعد حوايل العام تل ّقيت منها رسالة عىل الربيد اإللكرتوين
رشحت فيه ما حصل :بدأ يوسكا يف اليابان إجراءات حضورها
َ
إىل هناك ،وفجأة ،فيام كانت تستعد للسفر إليه ،تل ّقت منه رسالة
من سطرين يقول فيها إنه آسف إلهناء عالقته… هبا!.
فكّرت بعد شهور :ال بدّ أن هذا الطبيب الفاشل استخدم
عالجه الكالسيكي :الفودكا!.
54
انقالب يف بوركينا فاسو
أخرج سليامن التاجر جهاز تلفزيون صغريا يعمل بالبطارية من
بيته القريب ووضعه يف الباحة أمام املسيد.
يف جهاز التلفزيون ظهر رجل يرشح أن سبب الغالء
واالبتالءات هو ابتعاد الناس عن الدين!.
قال سليامن األعرج :ابتعدنا مشينا وين؟ ما هو نحن قاعدين
هسع فوق برش الصالة يف املسيد! يف زمن اإلنقاذ دا بقينا كلنا زي
ّ
خليفة املهدي ،قاعدين فوق برش الصالة راجني املوت!.
وقال حاج سعيد :وط ّيب مش قالوا البالء يعم؟ وال ناس
احلكومة بياخدوا حقن حتصني ضد البالء!.
ضحك الطاهر وقال :ديل زمان ق ّطعوا فاتورة البالء مع فاتورة
البرتول!.
اقرتب صالح اجلاز حمدّ قا يف التلفزيون وقال :الزول دا أعور،
مش كدا؟!
مل يرد أحد عىل صالح يف البداية ،ثم قال حاج سعيد :الزمن
55
دا يا صالح الناس باجلوع بقت ما شايفة قدّ امها ،الناس ماشة
ساكت ،كلهم خارج التغطية زي ما بيقولوا يف التليفونات ،لو
عرفت القدّ امك دا زول وال ما زول ما خ ّليت يش .قبل أيام لقيت
احلنني ،بيشاكل يف زول بصوت عايل ،ويقول ليه( :ليه ما ربطت
احلامر كويس ،احلامر رشد ودخل يف برسيم حاج الطيب ،وو ّدوه
الكارة) .مايف زول ظاهر ،قلت يمكن بيتشاكل مع ولده يكون
واقف ورا حاجة أنا ما شايفهاَ ،و ِكت بقيت قريب ،ما لقيت زول،
قلت ليه( :إنت بتشاكل منو؟) ،اختلع وبقى يعاين حواليه وقال يل:
هسع) ،عاينّا حوالينا ما يف أثر للولد يف األرض،
(الولد كان واقف ّ
لكن لقينا احلامر حايم قريب يف الزراعة! وأثره يف األرض! الظاهر
شاف احلامر افتكره ولده!.
استمعوا قليال إىل حديث الرجل يف التلفزيون ،ثم قال حاج
سعيد :ط ّيب اإلنگليز ديل ما مسلمني وبعد دا الدنيا يف زمنهم
كانت بخريها ،وكت الفيضان شال بيت أبوي مشى قدّ م طلب
أ ّدوه تعويض! وإذا يف مرة دايرة تلد يرضبوا لإلسعاف بالتليفون
العنده منَف ّلة جيي اإلسعاف يو ّدهيا املستشفى ،تولد وتقعد يف
هسع اإلسعاف لو جا يو ّديك اآلخرة! يدّ وك
املستشفى جمانّ .
حقنة غلط تروح فيها ،ولو أهلك ما دفعوا متن احلقنة الغلط ما
بريجوا الفيضان ،بيجوا َبراهم
يس ّلموهم جنازتك! هسع ما ْ
يشيلوا بيتك ،يقولوا دايرين نعمل طريق! ولو قدّ مت طلب بدل
التعويض يقولوا ليك ُمر علينا بعد فرتة ،ترجع بعد زمن يقولوا
ليك مايف طلب باسمك اكتب طلب جديد ،ويف النهاية ما بتطلع
يغرق بيتك بيبنوا ليك سد ،وعشان
منهم بيش .ولو ما جا فيضان ّ
56
يعوضوك بيحرقوا النخيل ق ّبال يبنوا السد ،ويقولوا ليك بيتك
ما ّ
وعوضك عىل اهلل! دي قسمتك!.
قديم جالوص َ
قال سليامن األعرج :األوالد الو ّديناهم يقروا اجلامعة عىل
حسابنا أول ما خلصوا القراية ومسكوا احلكم ،باعوا اجلامعة
ذاهتا! ديل زي أوالد العقرب ،أول ما يطلعوا من بطن أمهم،
ياكلوها ،بعدين ينطلقوا عشان يلدغوا الناس من طرف!.
بقت عىل اجلامعة؟ البلد ذاهتا مبيوعة ونحن قاعدين فيها
بالدين! البحر دا ذاته قالوا مبيوع ،خايف نصحى يوم نلقاه خال!.
ابتسم الطاهر ،أخري ًا خرب سار :حسني ود عبد الرسول قالوا
لقى ليه كتلة دهب كبرية يمكن عرشة وال عرشين كيلو!.
ربنا فتحها عليه ،زي الكيزان! بس هو جاهبا برضاعه ،مشى
اخلال بحامر ورجع يب بوكس!.
خماصمه عشان أبى جيي يزرع معاه ،وهو
قال الطاهر :أبوه كان
ُ
ِ
اتزوج فوق أ ّمه وط ّلقها! وكت
ذاته كان ماخدْ يف خاطره ألن أبوه ّ
يرجع أ ّمه ،قال للولد ما معافيك دنيا وال
الولد شاك ُله وقال ليه ّ
آخرة! أها أول ما سمع بخرب الدهب مشى للولد حضنه وقال ليه:
عافيت منك الدنيا واآلخرة!.
قال سليامن التاجر :الولد قبل يومني رضب يل تليفون قال داير
رسلها مع الولد.
رصيد وسكّر وشوية حاجات للبيت ،وقال يلّ :
ولدي عبد الرمحن مشى القش ،شلت احلاجات ومشيت خبطت
الباب مايف زول فتح يل ،وأنا سامع صوته هو وأبوه يتكلموا.
57
دفرت الباب وخشيت لقيت حسني راقد بالرسوال وأبوه بارك
فوقه يد ّلك ليه يف ضهره!.
ضحك سليامن األعرج وقال :بركات الدهب! سبحان
مرة واقف جنب
اهلل! أيام الفلس كانوا كلام يتقابلوا يتشكلوا! ّ
احلواشة كان ماسك املوية ،جا حسني قعد يف
عبدالرسول يف ّ
الواطة يمرق ليه شوكة من كراعه ،أبوه قال ليه بتعمل يف إيه؟ قال
ليه :بمرق يل يف شوكة.
أبوه قال ليه :شوكة يف قنّيطتك!.
عبد الرسول اتلفت كدا والولد قام عليه بالعكاز وقال ليه :ما
تص ّلح مالفظك ياخينا!.
مرة قاعدين معاي يف الدكان،
ضحك سليامن التاجر وقالّ :
حسني قال عاوز يسافر العمرة ،بعدين يتكلم مع أبوه زي صاحبه
قال ليه :ما تقوم يا عبد الرسول اهلل هيديك بيع حتة الواطة بتاعتك
دي ،أصلك وارثها من أبوك ما داقي فيها حجر دغش! بيعها
وا ّدينا القروش نسافر بيها! والقروش إن شاء اهلل تلقاها قدّ ام!.
عبد الرسول قال ليه :أو ّدهيا وين قدّ ام وأنا منيوك هنا! بعدين
سكت شوية وقال حلسني:
عيل الطالق أنا كرهتك!.
يا ولدي يف زول بيكره ولده؟ّ ،
حسني قال ليه :واهلل نفس الشعور يا أبوي!.
ضحك حاج سعيد وقال :ما حم ّبة إال بعد عداوة! بعد الدهب
حريجع أم حسني ،ويمكن يط ّلق املرة
ظهر ،يظهر عبد الرسول
ّ
58
اجلديدة! زواجه اجلديد دا كان فلس ساكت!.
قال سليامن التاجر :فعال! َو ِكت قاعد يد ّلك للولد أنا لقيتهم
يتونّسوا ،وقفت مسافة أسمع كالمهم ،حسني يقول يل أبوه:
صغي مشيت عليهم يف
مرة أنا
ّ
مرة َف ُقرّ ،
(مرتك اجلديدة دي َ
َ
رسلتني أجيب منهم ميزان الشامر ،أبوها كان فقري
البيت ،إنت ّ
يكتب البخرات ،لقيتُه قاعد وسط النسوان ،واليوم داك عيادته
كورك فوقي من بعيد
املحولة عمرانة ،فيها نسوان مغرتباتَ ،
مرتك دي أكرب مني يف العمر
وقال يل :داير شنو يا ابن الكلب! َ
جوة البيت طردتني ّبرة وقفلت الباب يف ويش.
شوية ،جات من ّ
قت أمي
من اليوم داك كرهتها وكرهت أبوها ،وكامن َو ِكت ط ّل َ
هسع سيبك من قصة أنا بحبكم
عرستها كرهتها زيادةّ .
وجيت ّ
وإنتوا أوالدي الكبار وأ ّمك دي أنا بتفاءل بيها! يف زول يتفاءل يب
وترجع
زول يميش يطلقو؟ لو داير ليك قريشات ،تط ّلق املرة دي
ّ
أمي بعدين نتفاهم).
يمسح يف ضهر الولد،
مل تكن هناك أي إشارات هلذا الفرج املزعوم الذي ظل يتوقعه
طوال الصيف ،كام أنه مل يكن يفعل شيئا ،ومل يغادر منزله حتى
منذ عدة أيام للبحث عن عمل يساعد قليال يف ظهور الفرج .حني
سمع صوت تليفونه الن ّقال وهو يلفظ أنفاسه األخرية بسبب فراغ
بطاريته ،التي ّ
يتعذر شحنها بسبب انقطاع الكهرباء يف البيت
بسبب عدم دفع فواتري الكهرباء؛ ّقرر ّ
أن منظر أشعة الشمس التي
تتس ّلل مثل فراشات سعيدة بني فروع شجرة النيم ،يستحق أن
يؤلف من أجله أغنية تدين حتى العوملة:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيت صورته يف الواتساب
هو وجهاز التليفون يشكوان اجلوع ،حلسن احلظ يف حني
تو ّقف جهاز التليفون ،كان هو ال يزال يعمل ،بطاقة قليلة ،لكي
34
يتعمد إبقاء جسده يف الفراش طوال اليوم ،دون
حيافظ عليها كان ّ
يتحرك من مكانه إال للرضورة القصوى .وبام أنه مل يكن يأكل
أن ّ
شيئا فإنه مل يكن حمتاجا وال حتى ليذهب إىل املرحاض .بقي يف
فراشه بطاقته املتناقصة حتى إنه مل يستطع أن ير ّد عىل حتية عازفه
الذي ظهر فجأة يف صالة البيت ،بتحية أفضل من حتيته أو حتى
يغي شيئا من
أسوأ منها .اكتفى فقط بابتسامة صغرية دون أن ّ
وضع جسده الصامت .دهش ألنه مل يسمع صوت الباب حني
دخل العازف ،ال بدّ ّ
أن تشغيل اجلسم بطاقة قليلة خي ّفض حتى من
قدرات حاسة السمع!.
(لدي أخبار سارة).
أعلن عازف األورغ:
ّ
تساءل املغني بكسل( :هل قرر أحدهم أخريا الزواج؟).
(الّ . .قرر أحدهم أخريا الطالق!).
(هل سنغني أيضا حني حيدث الطالق؟ هل يوجد حفل
طالق؟ ال بد أن هذه إحدى إفرازات العوملة!).
(ال ،إنه فالن ،ورث ماال عن والده ،وشقيقه يعمل خارج
الوطن .لقد ط ّلق زوجته باألمس).
(لقد غنّينا قبل عام يف زواجه ،كانت فتاة مجيلة هلا أنف طويل،
ملاذا طلقها؟).
تدس أنفها الطويل يف شؤونه
(ربام بسبب أنفها ،يقال إهنا ّ
اخلاصة .هو حيب النساء).
(مؤكّد أنه سيتزوج قريبا ،ال يستطيع العيش وحيدا ،لدهيم بيت
35
كبري ،وليس لديه أطفال .حسب قوله جيب أن تكون هناك امرأة
ما ،جتلس يف الفناء ّ
لتمشط شعرها الطويل ،وتقطف أوراق نبات
امللوخية ،وتتذ ّمر دون توقف لكي تكون هناك حياة يف البيت).
بدأ املغني يردد مقاطع أغنيته اجلديدة ،ربام استعدادا حلفل
الزواج املرتقب:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيت صورته يف الواتساب!
يقرر زير النساء هذا الزواج؟ ال يوجد
(وكيف سنعيش حتى ّ
دقيق يف هذا البيت!).
قال عازف األورغ( :سوف تفرج غدا!).
(وملاذا ال تفرج اليوم؟).
(حيتاج الفرج لبعض العمل لكي يتحرك قليال).
(وماذا سنفعل ،هل نطوف يف األسواق ونقول للناس لدينا
يتزوج هذا
عرض جيد ،سنحيي حفلت َْي بسعر حفلة واحدة ملن ّ
الصيف!).
(الناس فقراء جدا ،جمرد أن تبقى عىل قيد احلياة اآلن هو إنجاز
عظيم .ال يفكر أحد يف الزواج ،إن كنت أجد صعوبة يف تأمني
اخلبز يل ،كيف سأفكر يف إنجاب أطفال؟).
(تعودنا أن حيرض بعض من يعملون يف اخلارج يف فرتة الصيف
ّ
للزواج ،أين ذهب اجلميع؟!).
36
(وهل توقف أهل احلكومة أيضا عن الزواج ،لدهيم كثري من
املال!).
يفضلون إحضار مطرب معروف من
(مل يتو ّقفوا لكنهم ّ
املدينة!لكي يتحدث الناس عن العرس طويال جيب أن يكون
املغني معروفا).
(لكنني أيضا كتبت اليوم أغنية جديدة ،ربام جتعلني مشهورا،
يتبادل الناس صوري يف مواقع التواصل:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيته يف الواتساب.
فكّر عازف األورغ برسعة وبدأ يردد حلنا رسيعا اكتشفه يف
ذاكرته.
(لدي فكرة؛ ما رأيك أن نذهب لنغني يف السوق اليوم؟
قال:
ّ
سيكون ذلك جيدا .ربام حني يشعر الناس ببعض البهجة وينسون
مشاكل حياهتم الكثرية ،ربام سيفكر أحدهم يف الزواج ،حني يكون
اإلنسان سعيدا سيفكر يف احلب!).
(لكننا جيب يف هذه احلالة أن نغني جمانا مدى احلياة ،ألننا
لو توقفنا حلظة واحدة سيتذكر الناس مشاكل حياهتم ويعودون
للحزن مرة أخرى).
(البعض حني يشعر بالفرح يستمر لديه ذلك الشعور بعض
الوقت حتى وإن كان غارقا يف التعاسة!).
(لنفرتض ّ
أن ذلك صحيح ،وأن أحدهم شعر بالسعادة ،رغم
37
تعاسته ،وفكر يف احلب والزواج ،من أين سيدفع لنا أجر احلفل،
إن كان يملك فقط رصيدا من احلب والفرح ،لكنه ال يملك أوراقا
مالية؟!).
فكر عازف األورغ قليال وقال( :سيساعده الناس ،بإمكانه أن
يستدين!ما دام يستدين ليأكل ،بإمكانه أن يستدين ليحب ،احلب
قيمة سامية تبقى عىل مر السنني).
(ال أستطيع االحتفاظ بقيم سامية كثرية لفرتة طويلة حني
أكون جائعا!).
(لكن ليس باخلبز وحده حييا اإلنسان!).
(أعرف ذلك ،اخلبز وحده ليس كافيا ،جيب أن يكون هناك
قليل من اللحم أحيانا ،وبعض حساء اخلرضاوات .بعض النساء
ماهرات ،يستطعن عمل حساء من أي يشء ،حتى من أوراق
الشجر).
(أقصد أن غذاء الروح هو األهم من الغذاء العادي!).
(الكالم سهل ،هل تناولت طعاما اليوم؟).
(نعم أرسل أخي من اخلارج ماال ألمي ،فطبخت لنا حلم
الدجاج مع األرز!).
(بإمكانك إذن أن تتحدث عن غذاء الروح ،ما دمت ال تشعر
باجلوع مثيل!يف املرة القادمة حني تطبخ أمك الدجاج باألرز جيب
أن تتذكر أن رفيقك املغني يتضور جوعا حتى قاع روحه .الشمس
رائعة ورائحة زهور الليمون والربتقال مجيلة والقمر رائع حني
38
ييضء الفناء ،كلها أشياء مجيلة لكنها ال تصلح لألكل ،لقد شبعت
روحي حتى خفت أن أتقيأ من ختمة روحي!لكن بطني ال يزال
فارغا وال زلت جائعا!).
قال عازف األورغ( :سنذهب لنغني يف السوق ،وحني يشعر
الناس بالسعادة سنجد ماال يكفي لرشاء يشء يؤكل!).
قال املغني( :وهل ستسمح لنا احلكومة أن نغني ونجعل الناس
سعداء؟).
(احلكومة ستكسب ،حني يشعر الناس بالسعادة لن يفكر
أحدهم يف الثورة!).
(بالعكس حني ينسى الناس مشاكلهم اليومية ،التي تشغلهم
طوال الوقت سيكون لدهيم وقت ليفكروا يف من تسبب يف
مشاكلهم وأحزاهنم اليومية ،سيتذكرون حريتهم املفقودة!).
وهكذا حتا َمل املغني عىل جسده املرهق بسبب اجلوع وخرج
جتمع
مع العازف الذي محل معه آلة األكورديون .يف السوق ّ
حوهلام بعض األطفال وبعض العطاىل .وقف البعض يراقبوهنم
من عىل البعد ومها يغنيان يف الساحة الصغرية يف مدخل السوق.
ارجتل املغني عدة مقاطع وأحلان ألغنيته التي تدين خداع العوملة
وغنّاها برسعة:
حبيبي كان أمجل كثريا
حني رأيت صورته يف الواتساب
لكنني حني التقيته يف السوق
39
كان يبدو أكرب قليال
واألسوأ أن رجله اليرسى
كانت من األخشاب!
الرجل اليرسى من اخلشب ،لكن كلمة
كان يكفي أن يقول إن ِّ
أخشاب كانت تعطي وقعا مشاهبا لكلمة واتساب.
وقف املارة يرقبون مظاهرة الغناء السوقي من عىل البعد .ربام
كانوا خيشون أن يطالبهم املغني بدفع ثمن البهجة إن أظهروا أي
تعاطف مع العرض املرجتل ،لذلك لبثوا يرقبون العرض يف طرب
صامت .وجد البعض أن باإلمكان الشعور بالبهجة والسالم
من الداخل ،دون أن يضطر اإلنسان إىل إظهار هبجته بالرقص.
الرقص يف مثل هذا املكان سيثري الغبار وربام تعتقد احلكومة إذا
ارتفع الغبار يف املكان ،أن هناك مظاهرة بسبب غالء املعيشة ،وقد
يعتقلون بعض الناس بتهمة االبتهاج دون سبب واضح.
لك ْن شيئا فشيئا بدأ الناس يقرتبون ،لقد لعبت حرارة األداء
دورا كبريا .تقدم الناس ،ورسعان ما قام صبي باخلطوة األوىل
حني ابتدر الرقص ،نظر إليه الناس بدهشة كأنه يقوم بعمل غريب
رغم أهنم كانوا يو ّدون عمل األمر نفسه ،ثم ضاقت احللقة أكثر
وتقدَّ م صبية آخرون للرقص ،ثم فجأة انخرط اجلميع يف الرقص.
حتى الباعة تركوا بضاعتهم املغشوشة أرضا وانخرطوا يف الرقص،
حتى بائع اللحم اخلائف أن ُي ْقدم أحدهم عىل رسقة قطعة حلم ،أو
يعج هبا املكان قطعة عظم،
أن خيطف أحد الكالب الضالة التي ّ
ترك كل يشء وانخرط يف الرقص .ويف محى الطرب ،محل بعض
40
املارة املغني والعازف فوق أعناقهم .شعر املغني وعازفه بالسعادة
ّ
بسبب التجاوب الذي مل يتوقعاه .لكن املغني كان ال يزال يشعر
باجلوع الشديد حتى إن صوته أصبح جافا جدا بسبب اجلوع
والغبار.
لكن أحدا مل يكرتث لتغري صوته ،كان الناس مجيعا يشعرون
بالبهجة وبشعور لذيذ أهنم تركوا أحزاهنم اليومية خارج مدار هذه
البهجة املجانية املرجتلة.
41
ممنوع الـموت يوم زواج العم بابكر
أخريا أهيا السادة سينتهي انتظار قريتنا الطويل :سنحتفل بزواج
العم بابكر ،النائب السابق يف اجلمعية التأسيسية .سيكون زواجا
تارخييا ،ليس فقط ألن معظم من هرموا يف محى انتظار حضور هذه
اللحظة العظيمة ،انتقلوا إ ّما إىل الدار اآلخرة أو إىل النسيان ،بل
ّ
ألن جمرد إعالن الزواج كان يمثل حلظة انتصار يتيمة عىل عدد من
الكوارث الوطنية التي حالت طوال سنوات دون إمتام الزواج.
اجلو يبدو رائعا ،ال توجد إشارات أعاصري أو هبوب ،هنر النيل
يبدو هادئا ال خطط لديه لفيضان مفاجئ ُيغرق اجلزر والبيوت
ويؤ ّدي لتأجيل زواج العم بابكر مثلام حدث قبل عرش سنوات.
الناس مجيعا َيبدون يف صحة جيدة بفضل الضوابط اجلديدة التي
طبقناها بالكشف عىل كل مسافر حيرض إىل القرية بواسطة طبيب
متطوع ،لضامن عدم وجود أية إصابة بالكولريا تؤ ّدي لوفيات
ّ
مفاجئة تؤ ّدي لتأجيل الزواج مثلام حدث عدة مرات طوال
األعوام املاضية.
تأكّدنا من عمل جلنة البعوض املنوط هبا جتفيف الربك
42
واملستنقعات التي خ ّلفها فيضان النيل ،والتأكد أنه ال يوجد
بعوض ناقل للمالريا يف القرية ،لتجنب مالريا وبائية تؤ ّدي
لتأجيل الزواج مثلام حدث يف العام املايض .كان عمل اللجنة متقنا
لدرجة أننا اكتشفنا أهنم قد ج ّففوا هنر النيل نفسه يف بعض املناطق
يعج بمختلف
التي يتحول فيها بحذاء غابة السنط ،إىل مستنقع ّ
احلرشات الوطنية الطائرة والزاحفة.
يف العام املايض ُأصيب شقيق العروس بمالريا خبيثة ،جعلته
يدّ عي النبوة بصورة غري متوقعة ،فقد اعتىل أعىل شجرة نخيل
يف القرية ليخطب يف الناس ويدعوهم إىل دينه اجلديد ،واعدا
باحلصول عىل دعم ساموي للقضاء عىل األوبئة املهمة الثالثة:
اجلوع والكولريا واجلنجويد .بعد تقديم موعظته األوىل ،بقى
ساكنا مثل طائر حيضن البيض يف عشه ،دون أن يكرتث ألي من
املصائب الدنيوية يف األسفل ،والتي كانت جديرة باهتامم أي نبي
مسئول ،حيث رجال الرشطة الشعبية يطاردون الباعة املتجولني،
وحيث األرامل الالئي كن حيملن عريضة يقدّ منها يف كل مناسبة
يف القرية تطالب بإعادة أزواجهن املفقودين يف خمتلف احلروب
جتمع أشخاص كانوا حيملون عريضة يطالبون فيها
األهلية .كام ّ
برضورة إضافة حزب احلكومة واجلراد إىل قائمة األوبئة الوطنية.
كان برناجمه إصالحيا يقوم عىل استعادة كل املال العام املرسوق
وحتقيق عدالة أرضية بني مجيع املواطنني .أعلن أحد احلضور أنه
من املحزن ّ
أن الشخص الوحيد يف القرية الذي يقول كالما عاقال،
قد فقد عقله .لسوء احلظ مل يتمكّن من تنفيذ برناجمه فقد كان
جنونه مؤقتا ،قد تُس ّبب املالريا جنونا مؤقتا لكن الدواء املستخدم
43
لعالجها يس ّبب أحيانا جنونا دائام ،ويف كل األحوال مل يتس ّن له
تبليغ دعوته .حني ا ّدعى أنه نبي يف البداية مل يكرتث له أحد ،لكنه
حني بدأ يتحدث عن الفساد واستغالل السلطة وجرائم احلرب،
هرع رجال األمن واستخدموا سالمل املطافئ إلنزاله من علياء
جنته وأخذوه معهم ،لقد سبق هلم اعتقال رجل ألقى قصيدة
شعرية يف احتفال مدريس منتقدا النظام ،كام اعتقلوا ضابطا سابقا
يف اجليش حتدّ ث يوم السوق عن اجلرائم التي ترتكبها ميلشيات
جرار زراعي بتهمة
مدرسا ومزارعا وسائق ّ
النظام ،واعتقلوا مرة ّ
ٍ
معاد للدولة ،لكن تلك كانت املرة األوىل التي
قيادهتم لنشاط
يعتقلون فيها نبيا.
حني عاد مرة أخرى إىل القرية بعد عدة أشهر من االعتقال،
بدا مثل شخص آخر مل يفقد الرغبة فقط يف تغيري العامل بل يف تغيري
قيص يف املسيد بمالبسه املتسخة،
حتى مالبسه ،انزوى يف ركن ّ
تعرض له
املعطونة بالعرق والطني وبقايا دماء التعذيب الذي ّ
يف معتقالت األمن ،كان يرفع األذان أحيانا ويكتفي بمراقبة
الداخلني واخلارجني من املكان يف معظم األحيان.
حني انترش خرب نبي النخلة يف القرى املجاورة هرع الناس
الستثامر املعجزة ،جاء املرىض يبحثون عن أدوية منخفضة التكلفة
بسبب ارتفاع سعر الدواء ،وجاءت نسوة فاهت ّن قطار الزواج ،بحثا
عن معجزة قطارات اللحظة األخرية ،وجاء رجل كان قد ُطرد من
اجليش قبل سنوات طالبا دعام لتدبري انقالب ال ُيبقي وال يذر ،غزا
رجال الرشطة املكان بأعداد كبرية ،كنا نظ ّن أهنم جاءوا ملنع انتشار
44
الفوىض لكننا اكتشفنا أهنم جاءوا ملصادرة بضائع الباعة الذين مل
حيصلوا عىل ترخيص للبيع يف ساحة نبي النخلة.
بدأت الفرقة املوسيقية العزف منذ ثالثة أيام لطرد أية احتامالت
للموت طبقا لشائعة أن املوت ال يقرتب أبدا من املناطق الغارقة
يف الفرح وضجيج املوسيقى ،ولتجنّب تكرار واقعة وفاة عازف
األكورديون الوحيد ،الذي استُجلب يف املرة السابقة من قريته،
وأثناء حضورة بحامره إىل القرية رضبت احلامر صاعقة استوائية
أ ّدت إىل وفاة احلامر والعازف فورا ،واحرتاق األكورديونُ ،فأ ِّجل
الزواج احرتاما لذكرى العازف ،وذكرى احلامر الذي كان محارا
شهريا بقوته اخلارقة وفحولته الوطنية املفرطة وبأنه أب غري
رشعي لكل أبنائه من احلمري يف املنطقة.
ع ّلقت اللجنة يافطة قامشية يف مدخل القرية عىل أعىل شجرة
سيسبان ،ويافطة أخرى فوق كثبان الرمال التي تشكل احلدود
َ
الرشقية للقرية ،مكتوب عىل اليافطة :ممنوع املوت أو استخدام
وسائل التواصل االجتامعي بني اليافطتني!.
كان ذلك قرارا اختذته اللجنة ملنع تداول أية أخبار أو مفاجآت
تؤ ّدي لتأجيل احلفل ،عىل أن يرسي القرار منذ حلظة صدوره وحتى
تعي طرد مجيع
هناية حفل الزواج فجر اليوم التايل .ولتنفيذ القرار ّ
األشخاص األكثر تأهيال للموت من القرية واستضافتهم يف قرية
جماورة يف منزل هجره أصحابه منذ سنوات.
جاء العم بابكر إىل مكان االحتفال مستندا عىل كتف وزيره
مرصا عىل عدم إجراء أي تعديل وزاري ،واستخدام
األول ،كان ّ
45
نفس الوزير الذي اختاره يف املرة األوىل حني ُأ ِّجل الزواج قبل
سنوات بسبب اعتقال العم بابكر بعد وقوع االنقالب العسكري
الذي أطاح بالنظام الديمقراطي ومجعيته التأسيسية التي كان
العم بابكر نائبا فيها .شاخ الوزير األول نفسه حتى أنه استند عىل
كتف أحد أصدقائه كان قد شاخ أيضا فاستند هو أيضا عىل كتف
شخص آخر ،حتى بدا املشهد مثل مظاهرة للمسنّني ضد استئناف
الفرح املتأخر.
أخريا جلس العريس بجانب عروسه ،كانت العروس قد
بذلت جهدا جتميليا مضنيا للحفاظ عىل جزء من بريق سحر
ابتسامتها القديمة قبل وقوع االنقالب اإلنقاذي .بينام احتفظ
العريس من مالحمه القديمة فقط بشارب ضخم حرص عىل صبغه
باللون األسود إلضفاء مسحة شبابية ّ
متأخرة عىل مظهره ،رغم أن
حذره من خماطر صبغة الشعر ّ
الوزير ّ
مذكرا له بقصة العريس الذي
نيس شاربه املصبوغ يف محى الزفاف ،ففارق احلياة قبل هناية احلفل
حني أقدم عىل مترير لسانه فوق الشارب املسموم ،بسبب االرتباك
واخلوف من احلياة اجلديدة بعد العيش وحيدا طوال سنوات من
احلرمان!.
فجأة سمعنا صوت طلقات رصاص!يا للكارثة!ال بد أهنم
رجال اجليش جاءوا بحثا عن الشباب إلرساهلم إىل احلرب!أو
مهريب البرش!أمرنا باستئناف الفرح رغم
اجلنجويد يطاردون بعض ّ
تزايد صوت إطالق الرصاص يف اخلارج .رفعنا صوت مكربات
الصوت حتى جتاوزنا املدى املسموح به بسبب القرار احلكومي
46
اخلاص بحظر الفرح بعد منتصف الليل!(بسبب انشغال الناس
بمصاعب املعيشة كان الفرح نادرا أيضا خالل النهار) .حلسن
احلظ كان العريس ووزراؤه ونواب وزرائه ومساعدوه يعانون
مجيعا من ضعف السمع ،فلم يسمعوا صوت إطالق الرصاص
يف اخلارج.
تقدمت جلنة الزفاف يف شكل حلقة حول العريس ووزرائه،
وباهلتاف والتصفيق صنعنا جدارا صوتيا حول املكان ،بينام كان
العريس املرتبك بسبب الضجيج وقيظ األجساد ،يدور رافعا
املرتاصة ،وكأنه يريد فتح
يتفحص األجساد
ّ
سيفه داخل احللقةّ ،
ثغرة يف اجلدار البرشي من حوله ليلوذ بالفرار.
47
الـح ّب والفودكا
ُ
يوسكا جاء من اليابان ،جاء لدراسة ف ّن تدريب كرة القدم،
هو العب يف إحدى الفرق الصغرية ،ويريد أن يصبح مدربا لكرة
القدم ،مل أكن أعرف أن الكرة حتتاج إىل قراءة ،بل قليل من املوهبة
وبعض (الفهلوة) .قال له فورال؛ صديقنا الرتكي الذي يرتدي
مالبس أنيقة مثل نجوم السينام ،أثناء مترين لتحسني مهارات
استخدام اللغة :هل تريد أن تصبح العب كرة مشهور؟
أزاح يوسكا ساندوتش البريغر من فمه متجاهال حتذير
املدرسة بعدم األكل أثناء درس اللغة وقال :نعم أريد أن أكون
ّ
مشهورا مثل رونالدو أو زين الدين زيدان.
املدرسة
يف هذه احلالة ،قال فورال مستخدما لغة سيئة بحيث أن ّ
أصلحت له اجلملة سبع مرات بعدد الكلامت التي استعملها يف
صياغته البائسة :جيب إذن أن تبتعد عن النساء! غامزا من طرف
خفي إىل أنّا صديقة يوسكا األسرتالية اجلميلة.
عرفت بعد عدة أشهر أن دوافعه لقول ذلك مل تكن كلها بريئة،
ُ
رشحت يل أنّا ذلك ببساطة أثناء احتفالنا بعيد ميالد يوسكا :حاول
َ
48
حمب
فورال خطب و ّدها أوال .قالت عنه بود :إنه فتي وسيمّ ،
للنكتة ،أنيق يذكّرها كلام رأته بأحد نجوم السينام .لكنه ،قالت:
ّ
ممل مثل اجلحيم ،بعد مخس دقائق من اجللوس معه تكون النكات
اجلديدة التي حيفظها قد نفدت ،تصبح أناقته عادية ،وجهه عادي،
يت شريتاته عادية ،باختصار ال يمكن احتامله أكثر من الساعة
املخصصة للدرس دون احلصول عىل اسرتاحة!.
قلت له بعد ذلك :هل أنت جمنون؟
قال :كيف؟.
كيف ّ
حتذره من النساء يف وجود نساء رشقيات معنا يف نفس
الغرفة (سيدة صومالية وسيدة سودانية وسيدة مغربية) .ضحك
وقال :نساؤك الرشقيات كن األكثر ضحكا من كالمي!.
كان دوري هو التايل يف التحاور مع يوسكا الختبار املقدرات
اللغوية ،كان يمثل َدور طبيب ،وأنا مريض أشكو عدة عاهات
مستديمة .حسبت يف البداية أنه سيعاجلني بالوخز باإلبر ،بدا يل
العالج سيئا ،ليس خوفا منه بل بسبب عدم إملامي بمفردات كافية
من اللغة للتحدث يف مثل هذا األمر الشائك.
عيل أن أتصل تليفونيا يف البداية لتحديد موعد ملقابلة الطبيب،
ّ
سري ّد هو نفسه بطريقة ف ّظة ال تشبه طريقة سكرترية طبيب األرسة،
سيوضح األمر الحقا :مل يسبق له أن مرض أبدا! ليس الفضل
لليوجا أو التامرين الرياضية أو أسلوب احلياة الياباين القائم عىل
حب العمل والتقاليد األرسية وقهر النفس ،بل ،كام سيوضح
ّ
49
متكسة تتخ ّللها عبارات باهلولندية وإشارات باليابانية:
بإنگليزية
ّ
بسبب احلب!.
صباح اخلري اسمي أمحد.
صباح اخلري اسمي أنّا (اختار اسم صديقته كاسم لسكرترية
الطبيب).
فكّرت يف ما جيب أن أقول ،مفروض أن أقول إنني زبون
للطبيب وأريد عمل موعد معه .وجدت تركيب كل هذا الكالم
صعبا قليال فقلت بدال عن ذلك :إنني مريض.
ضحك يوسكا أو املمرضة وقال يف الطرف اآلخر من اخلط:
لقد فهمت ذلك بمجرد اتصالك ،فنحن لسنا ّ
حمل للجزارة ،ال بدّ
أنك مريض ما دمت اتصلت بنا!.
رسي( :إذن يوجد رباطاب أيضا يف اليابان).
قلت يف ّ
قلت بلغة غري حكيمة :أريد عمل موعد مع الطبيب.
املدرسة إىل أن طريقتي الشاعرية يف طلب املوعد تصلح
ن ّبهتني ّ
للحب ال لشخص مريض يريد عمل موعد مع طبيب ياباين.
ّ
أعدت السؤال مع هتدّ ج يف الصوت لشخص مريض ال لشخص
عاشق دون أن أفهم كيف يمكن متييز الفرق!.
يبدو أنه يشكو قلة الزبائن كام أرشت له إذ حدّ د يل موعدا عىل
الفور! ،هذه املرة ارتكب هو اخلطأ الشاعري األخري ،بدال من أن
يقول إىل اللقاء قال :اجلو رائع اليوم!.
50
إهنا العبارة التي يستخدمها يوميا ملحاولة التقرب إىل فتيات
أخريات أثناء رحلته اليومية بالقطار إىل املعهد الذي يدرس فيه
فنون كرة القدم.
عنّفته املدرسة عىل التحية الرقيقة :جيدر بسكرتري الطبيب أن
يكون حمدّ د العبارات ولطيفا يف الوقت نفسه ،يمكنه أن يمزح
قليال مع الزبون لكن ليس عىل اهلاتف يف وقت ربام يكون فيه
مرىض آخرون يف االنتظار.
مل يعاجلني بالوخز باإلبر ،بدال من ذلك عاجلني بالوخز
بالكلامت :استقب َلني يف البداية يف العيادة بالعبارات املستخدمة
خلدمة زبون يف متجر لألدوات الكهربائية :كيف أستطيع خدمتك
يا سيدي؟ عرفت أن العبارة مل تكن صحيحة ّ
املدرسة
ألن
ّ
ضحكت ،أرشت إىل رأيس وقلت :أشعر بصداع شديد.
قال :هل ترشب الفودكا؟.
قلت :ال .دون أن أعرف إن كان يصفها كداء أم كدواء.
جرب رشاب الفودكا ،إهنا مفيدة لعالج آالم البطن
قال ّ
درس معه فنون كرة القدم
واألسنان .أوضح أن صديقا إنگليزيا َي ُ
نصحه برشاب الفودكا لعالج األنفلونزا :ع ّلق أمامك عىل احلائط
معطفا وابدأ يف رشاب الفودكا ،حني يصبح املعطف معطفني،
ينتهي العالج ،تصبح بخري.
أوضحت له بأدب شديد أنني ال أعاين من األنفلونزا.
نظر يف وجهي وقال :ربام ال تعلم .ثم وضع قلام كان حيمله يف
51
يده جانبا ،وقال :ما دمت تعرف مرضك ما حاجتك إىل طبيب
إذن؟.
أرشت له إىل إصابتي بمرض جلدي يف اليد .نظر إليه شزر ًا
وكرر نفس العالج :امسح املكان بالفودكا!.
أرشت له مستخدما كل طاقتي اللغوية
لعالج فشله يف عالجي
ُ
يف أن يعود إىل مقاعد الدراسة لتل ّقي العلم من جديد إن كان يريد
أن يصبح طبيبا! ،ط ّبق نصيحتي عىل الفور بصورة سيئة حماكيا
أطباء األرسة يف هولندا ،وغالبهم متقدّ مون يف السنذ ومل تُتح هلم
فرص السامع ببعض األمراض .ق ّلب يف كتاب اللغة أمامه قبل أن
يعلن يل آسفا :املرض الذي تشكو منه غري موجود يف الكتاب!.
مؤكدا بحزم :كل األمراض موجودة يف هذا الكتاب!.
نصحني برشاب الشاي واملاء واستخدام دواء باراسيتامول.
املجرب الذي يصلح
تنس الدواء
وو ّدعني عند الباب قائال :ال ّ
ّ
جربت احلب؟ وقال
أيضا للعشاق :الفودكا .ثم قال يل :هل ّ
جمرب :احلب عالج ،لكن حني يصبح مرض ًا ال دواء
بحكمة ّ
سوى الفودكا!.
ال يفرتقان هو وأنّا .يبدوان ،ومها يعربان دون أن يكرتثا لضجة
الطلبة يف هبو املدرسة املزدحم بأصناف البرش ،كأهنام يطفوان
خارج الزمن ،ترامها يف كل مكان ،حول جداول املاء يف احلديقة
الصغرية القريبة من القرية ،يف املركز التجاري يأكالن سندوتشات
البريغر ويراقبان العامل من خالل شمس مارس الناصعة ،ال يمكن
52
تشاجرا مرة واحدة يف حضوري ،جاءا
خت ُّيل العامل دون حبهام،
َ
لزياريت ،تركتهام قليال ألعدّ القهوة ،وحني عدت كانت أنّا تبكي
وهو حياول اسرتضاءها بصوت حزين ،أحرضت هلام ألوانا وورقا
لريسام بطاقات الدعوة لعيد ميالده ،أنّا جتيد الرسم ،جتيد أيضا كام
تعلمت ذلك من جدهتا التي عاشت
حكت يل حياكة املالبسَ ،
معها يف ضواحي سيدين لسنوات قبل أن متوت جدّ هتا وتنتقل
هي للعيش يف أوروبا مع أقارب قاموا بتبنّيها .صنعت ليوسكا
امللون وكتبت اسمها واسمه مستخدمة بدال
قميصا من الصوف ّ
من احلروف العادية زهورا ملونة ،يرتدهيا يوسكا بفخر دون أن
هيتم بأنه يبدو داخلها أصغر سنا وأقل حكمة .وهو يذرع الفناء
أثناء اسرتاحات التدخني تصحبه كآبة خطواته اليابانية القصرية.
تعمل أنّا بعد املدرسة ،يذهب هو النتظارها حني خترج من
مصنع البسكويت الذي تعمل فيه ،يذهبان إىل املكتبة العامة
للدخول إىل االنرتنت أو جيلسان يف مقهي صغري يف املركز
حتسن اجلو يف الربيع تع ّلام الذهاب يوميا إىل
التجاري ،وحني َّ
احلديقة العامة القريبة من القرية .يذهب معها أحيانا إىل الكنيسة،
تذهب هي ّ
ألن والدها بالتبني هو الذي يقرأ قدّ اس األحد،
يستمتعان بعزف البيانو وباألناشيد الدينية.
حني جاء الصيف أكمل يوسكا دراسته ،سيعود إىل اليابان.
ذهبت لوداعه يف حمطة القطار الصغرية ،كانا يبكيان ،رغم أنه
مفروض أال يفرتقا طويال ،سريسل هلا يوسكا خالل أسابيع دعوة
لتحرض إىل اليابان .وربام تبقي هناك إىل األبد ،كام قال يوسكا.
53
ُلوح للقطار حتى اختفى من
كان وداعا حارا وباكيا ،وظلت أنّا ت ّ
أنظارنا ،التقيتها بعد أسابيع من سفر يوسكا ،وقالت إنه أكمل
إجراءات الدعوة وستصلها خالل أيام ،اختفت أنّا ومل أعد أراها
فقلت ال بدّ أهنا اآلن يف اليابان ،وأن العامل استعاد شكله بمجرد
أن اجتمع أعذب عاشقني يف العامل .بعد أشهر ظهرت أنّا يف القرية
وبدا عليها حزن وكآبة مل تفصح عن أسباهبا ،وحني سألتها عن
يوسكا قالت إهنا مل تتصل به منذ أشهر ثم و ّدعتني قائلة إهنا ستعود
إىل أسرتاليا.
بعد حوايل العام تل ّقيت منها رسالة عىل الربيد اإللكرتوين
رشحت فيه ما حصل :بدأ يوسكا يف اليابان إجراءات حضورها
َ
إىل هناك ،وفجأة ،فيام كانت تستعد للسفر إليه ،تل ّقت منه رسالة
من سطرين يقول فيها إنه آسف إلهناء عالقته… هبا!.
فكّرت بعد شهور :ال بدّ أن هذا الطبيب الفاشل استخدم
عالجه الكالسيكي :الفودكا!.
54
انقالب يف بوركينا فاسو
أخرج سليامن التاجر جهاز تلفزيون صغريا يعمل بالبطارية من
بيته القريب ووضعه يف الباحة أمام املسيد.
يف جهاز التلفزيون ظهر رجل يرشح أن سبب الغالء
واالبتالءات هو ابتعاد الناس عن الدين!.
قال سليامن األعرج :ابتعدنا مشينا وين؟ ما هو نحن قاعدين
هسع فوق برش الصالة يف املسيد! يف زمن اإلنقاذ دا بقينا كلنا زي
ّ
خليفة املهدي ،قاعدين فوق برش الصالة راجني املوت!.
وقال حاج سعيد :وط ّيب مش قالوا البالء يعم؟ وال ناس
احلكومة بياخدوا حقن حتصني ضد البالء!.
ضحك الطاهر وقال :ديل زمان ق ّطعوا فاتورة البالء مع فاتورة
البرتول!.
اقرتب صالح اجلاز حمدّ قا يف التلفزيون وقال :الزول دا أعور،
مش كدا؟!
مل يرد أحد عىل صالح يف البداية ،ثم قال حاج سعيد :الزمن
55
دا يا صالح الناس باجلوع بقت ما شايفة قدّ امها ،الناس ماشة
ساكت ،كلهم خارج التغطية زي ما بيقولوا يف التليفونات ،لو
عرفت القدّ امك دا زول وال ما زول ما خ ّليت يش .قبل أيام لقيت
احلنني ،بيشاكل يف زول بصوت عايل ،ويقول ليه( :ليه ما ربطت
احلامر كويس ،احلامر رشد ودخل يف برسيم حاج الطيب ،وو ّدوه
الكارة) .مايف زول ظاهر ،قلت يمكن بيتشاكل مع ولده يكون
واقف ورا حاجة أنا ما شايفهاَ ،و ِكت بقيت قريب ،ما لقيت زول،
قلت ليه( :إنت بتشاكل منو؟) ،اختلع وبقى يعاين حواليه وقال يل:
هسع) ،عاينّا حوالينا ما يف أثر للولد يف األرض،
(الولد كان واقف ّ
لكن لقينا احلامر حايم قريب يف الزراعة! وأثره يف األرض! الظاهر
شاف احلامر افتكره ولده!.
استمعوا قليال إىل حديث الرجل يف التلفزيون ،ثم قال حاج
سعيد :ط ّيب اإلنگليز ديل ما مسلمني وبعد دا الدنيا يف زمنهم
كانت بخريها ،وكت الفيضان شال بيت أبوي مشى قدّ م طلب
أ ّدوه تعويض! وإذا يف مرة دايرة تلد يرضبوا لإلسعاف بالتليفون
العنده منَف ّلة جيي اإلسعاف يو ّدهيا املستشفى ،تولد وتقعد يف
هسع اإلسعاف لو جا يو ّديك اآلخرة! يدّ وك
املستشفى جمانّ .
حقنة غلط تروح فيها ،ولو أهلك ما دفعوا متن احلقنة الغلط ما
بريجوا الفيضان ،بيجوا َبراهم
يس ّلموهم جنازتك! هسع ما ْ
يشيلوا بيتك ،يقولوا دايرين نعمل طريق! ولو قدّ مت طلب بدل
التعويض يقولوا ليك ُمر علينا بعد فرتة ،ترجع بعد زمن يقولوا
ليك مايف طلب باسمك اكتب طلب جديد ،ويف النهاية ما بتطلع
يغرق بيتك بيبنوا ليك سد ،وعشان
منهم بيش .ولو ما جا فيضان ّ
56
يعوضوك بيحرقوا النخيل ق ّبال يبنوا السد ،ويقولوا ليك بيتك
ما ّ
وعوضك عىل اهلل! دي قسمتك!.
قديم جالوص َ
قال سليامن األعرج :األوالد الو ّديناهم يقروا اجلامعة عىل
حسابنا أول ما خلصوا القراية ومسكوا احلكم ،باعوا اجلامعة
ذاهتا! ديل زي أوالد العقرب ،أول ما يطلعوا من بطن أمهم،
ياكلوها ،بعدين ينطلقوا عشان يلدغوا الناس من طرف!.
بقت عىل اجلامعة؟ البلد ذاهتا مبيوعة ونحن قاعدين فيها
بالدين! البحر دا ذاته قالوا مبيوع ،خايف نصحى يوم نلقاه خال!.
ابتسم الطاهر ،أخري ًا خرب سار :حسني ود عبد الرسول قالوا
لقى ليه كتلة دهب كبرية يمكن عرشة وال عرشين كيلو!.
ربنا فتحها عليه ،زي الكيزان! بس هو جاهبا برضاعه ،مشى
اخلال بحامر ورجع يب بوكس!.
خماصمه عشان أبى جيي يزرع معاه ،وهو
قال الطاهر :أبوه كان
ُ
ِ
اتزوج فوق أ ّمه وط ّلقها! وكت
ذاته كان ماخدْ يف خاطره ألن أبوه ّ
يرجع أ ّمه ،قال للولد ما معافيك دنيا وال
الولد شاك ُله وقال ليه ّ
آخرة! أها أول ما سمع بخرب الدهب مشى للولد حضنه وقال ليه:
عافيت منك الدنيا واآلخرة!.
قال سليامن التاجر :الولد قبل يومني رضب يل تليفون قال داير
رسلها مع الولد.
رصيد وسكّر وشوية حاجات للبيت ،وقال يلّ :
ولدي عبد الرمحن مشى القش ،شلت احلاجات ومشيت خبطت
الباب مايف زول فتح يل ،وأنا سامع صوته هو وأبوه يتكلموا.
57
دفرت الباب وخشيت لقيت حسني راقد بالرسوال وأبوه بارك
فوقه يد ّلك ليه يف ضهره!.
ضحك سليامن األعرج وقال :بركات الدهب! سبحان
مرة واقف جنب
اهلل! أيام الفلس كانوا كلام يتقابلوا يتشكلوا! ّ
احلواشة كان ماسك املوية ،جا حسني قعد يف
عبدالرسول يف ّ
الواطة يمرق ليه شوكة من كراعه ،أبوه قال ليه بتعمل يف إيه؟ قال
ليه :بمرق يل يف شوكة.
أبوه قال ليه :شوكة يف قنّيطتك!.
عبد الرسول اتلفت كدا والولد قام عليه بالعكاز وقال ليه :ما
تص ّلح مالفظك ياخينا!.
مرة قاعدين معاي يف الدكان،
ضحك سليامن التاجر وقالّ :
حسني قال عاوز يسافر العمرة ،بعدين يتكلم مع أبوه زي صاحبه
قال ليه :ما تقوم يا عبد الرسول اهلل هيديك بيع حتة الواطة بتاعتك
دي ،أصلك وارثها من أبوك ما داقي فيها حجر دغش! بيعها
وا ّدينا القروش نسافر بيها! والقروش إن شاء اهلل تلقاها قدّ ام!.
عبد الرسول قال ليه :أو ّدهيا وين قدّ ام وأنا منيوك هنا! بعدين
سكت شوية وقال حلسني:
عيل الطالق أنا كرهتك!.
يا ولدي يف زول بيكره ولده؟ّ ،
حسني قال ليه :واهلل نفس الشعور يا أبوي!.
ضحك حاج سعيد وقال :ما حم ّبة إال بعد عداوة! بعد الدهب
حريجع أم حسني ،ويمكن يط ّلق املرة
ظهر ،يظهر عبد الرسول
ّ
58
اجلديدة! زواجه اجلديد دا كان فلس ساكت!.
قال سليامن التاجر :فعال! َو ِكت قاعد يد ّلك للولد أنا لقيتهم
يتونّسوا ،وقفت مسافة أسمع كالمهم ،حسني يقول يل أبوه:
صغي مشيت عليهم يف
مرة أنا
ّ
مرة َف ُقرّ ،
(مرتك اجلديدة دي َ
َ
رسلتني أجيب منهم ميزان الشامر ،أبوها كان فقري
البيت ،إنت ّ
يكتب البخرات ،لقيتُه قاعد وسط النسوان ،واليوم داك عيادته
كورك فوقي من بعيد
املحولة عمرانة ،فيها نسوان مغرتباتَ ،
مرتك دي أكرب مني يف العمر
وقال يل :داير شنو يا ابن الكلب! َ
جوة البيت طردتني ّبرة وقفلت الباب يف ويش.
شوية ،جات من ّ
قت أمي
من اليوم داك كرهتها وكرهت أبوها ،وكامن َو ِكت ط ّل َ
هسع سيبك من قصة أنا بحبكم
عرستها كرهتها زيادةّ .
وجيت ّ
وإنتوا أوالدي الكبار وأ ّمك دي أنا بتفاءل بيها! يف زول يتفاءل يب
وترجع
زول يميش يطلقو؟ لو داير ليك قريشات ،تط ّلق املرة دي
ّ
أمي بعدين نتفاهم).
يمسح يف ضهر الولد،