Literature examples of 'хитап' in Tatar language
KALÄMGÄ HİTAP Qaläm!
КАЛӘМГӘ ХИТАП Каләм!
Hitap — möräcäğat.
Хитап — мөрәҗәгать.
Mäğnäse ul bulır kem: «Ni kem tel berlä gıybadät kılınur hämd vä säna mä-ñizlek (maktau kebek) täsbih vä tählil mäñizlek (kebek) Cömläse Täñregä torır, täqıy nä kem tän berlä gıybadät kılınır, namaz, ruzä, vä haC mäñizlek, anıñ täqıy Cömläse Täñregä torır, täqıy nä kem gıybadät vä täğat kem mal berlä kılınır, zäkät vä sadaka, korban mäñizlik (kebek), anıñ täqıy Cömläse Täñregä torır»,- tidem ersä, Hak Täğalädin hitap kilde (möräCäğat kilde), dönyada täqıy ahirättä sälamätlek bulsın, ahirät gazabınnan kurtulmak (kotılu) sineñ üzä (yanda) bulsın, Täñre Täğaläneñ rähmäte vä bäräkäte, izgelege sineñ üzä (yanda) bulsın, äy päygambär, tip, Hak Täğalädin hitap kilde ersä, min täqıy äydem: «Äs-sälam galäynä vä galä gıybadi allaha ässalihinä, yäğni Hak Täğaläneñ sälame bizim üzä (bezneñ belän) bulsın, täqıy izge kollar üzä bulsın»,- tip äydem ersä, Cömlä (färeştälär bu kärämät (zurlau) vä hörmätne kürdelär ersä, tägmä bere (härbere) öydelär: «Äşhädü än lä ilahi illalahu vä äşhädü ännä Möhäm-mädin gabdüh ü vä räsülühü, yäğni tanıklık birermez kem, Täñre Ber häm Bar torır, andin öñin (başka) Tänre yuk torır, täqıy tanıklık birermez kem Möhämmäd anıñ kolı torır, täqıy Rä-sule torır».
Andin soñ Hak Täğalä hitap kıldı: «Yä Möhämmäd, siña ellig (ille) namaz srarşa kıldık tön-kön eçendä.
Bargıl, bu ille namaznı ömmäteñä färmanlagıl»,- tip, hitap kilde ersä, min kabul kıldım, täqıy Musa päygambär katına kildem.
Zinhar vä zinhar, bargıl, Hak Täğalädin asan (Ciñellek) telägel»,- tide ersä, min Hak Täğalägä bardım, Hak Täğalägä üküş zarilık kıldım ersä, yänä Hak Täğalä hitap kilde: «Yä Möhämmäd, un namaznı siña kuydık (sinnän aldık), kırık namaz belän bargıl»,- tide ersä, kırık namaz berlä Musa päygambär katına kildem täqıy äydem: «Hak Täğalä miña un namaznı bagışladı, kırık namaz berlä kildem»,- tidem ersä, Musa päygambär äyde: «Yä Möhämmäd, yänä kaytgıl, därhost kılgıl (üten), bu täqıy üküş (küp) torır».
İmdi kem kabul kıldıñ ersä, Hak Täğalä ömmätläreñä täüfiq birgäy (birsen) bu biş namaznı tön-kön eçendä ada kılmakka (ütärgä)»,- tide ersä, Hak Täğalädin hitap kilde (häbär kilde): «Yä Möhämmäd, kem bu biş namaznı kabul kıldıñ, ömmätläreñä äytgel, kayu möemin vä mövahhid bu biş namaznı arıg abdäst berlä (täharät belän) Cämäğattä kılır bulsalar, min ul kolga illeg (ille) namaz savabın razıy kılgaymın, täqıy ömmätläreñä äytgel, kayu möemin vä mövahhid ber izgelekkä nasıyp kılsa (niyät kılsa), ul izgelekne kılmazdin aşnu (kılmas borın), färeştälärgä boyırırmın, kem bu kolım divanında ber savap bitiñiz (yazıgız), tip, vä ägär ul izgelekne kolım kılır bulsa, färeştälärgä boyırırmın, kem bu kolım divanında un savap bitiñiz, tip.
Vä ägär kolım ber yavız eşkä kasıd kılsa, divanında hiç närsä bitimäñ tip äytermen, vä ägär ul yavız eşne kılır bulsa, ber yaman eş kıldı tip bitiñ (yazıgız), tip färmanlarmın, vä ägär iğtikad berlä (ışanıp) täübä kılsa, Cömlä kılınmış yazıkların yar-lıkarmın»,- tip, hitap kilde».
Päygambär andag (şulay) yarlıkar, kem Hak Täğalä kayçan kem ocmahnı üz kodräte berlä yarattı, täqıy cömlä änvagi niğam (törle rähätleklär) belän bizäde, täqıy Cäbrailgä hitap (häbär) kilde: «Ocmahka nazar kılgıl (küz sal), täqıy täfärrüC, kılgıl (säyähät kıl)»,- tide ersä, Cäbrail bardı, nazar kıldı.
Yänä Cäbrailgä hitap kilde: «Yä Cäbrail, bargıl täqıy nazar kılgıl»,- tide ersä, ike kat nazar kılgan ide, bakar dürt yanında agır (avır) eşlär, üküş imgäklär, teğat vä gıybadät belän katlanmış (uratılgan).
Kaçan kem Täñre Täğalä tämugnı yarattı ersä, yänä Cäbrailgä hitap kilde: «Yä Cäbrail, tämug yarattım, nazar kılgıl»,-tip.
Täqıy Cäbrailgä hitap kilde, ikençe kat bardı ersä (isä) äyde: «Yä Rabbi, tämugka bu tänäggumga (rähätleklärgä) kızıgıp, hiç kem ersä kalmagay moña kermägençä (kermiçä)».
Мәгънәсе ул булыр кем: «Ни кем тел берлә гыйбадәт кылынур хәмд вә сәна мә-ңизлек (мактау кебек) тәсбих вә тәхлил мәңизлек (кебек) Җөмләсе Тәңрегә торыр, тәкый нә кем тән берлә гыйбадәт кылыныр, намаз, рузә, вә хаҖ мәңизлек, аның тәкый Җөмләсе Тәңрегә торыр, тәкый нә кем гыйбадәт вә тәгать кем мал берлә кылыныр, зәкәт вә садака, корбан мәңизлик (кебек), аның тәкый Җөмләсе Тәңрегә торыр»,- тидем эрсә, Хак Тәгаләдин хитап килде (мөрәҖәгать килде), дөнйада тәкый ахирәттә сәламәтлек булсын, ахирәт газабыннан куртулмак (котылу) синең үзә (янда) булсын, Тәңре Тәгаләнең рәхмәте вә бәрәкәте, изгелеге синең үзә (янда) булсын, әй пәйгамбәр, тип, Хак Тәгаләдин хитап килде эрсә, мин тәкый әйдем: «Әс-сәлам галәйнә вә галә гыйбади аллаһа әссалихинә, йәгьни Хак Тәгаләнең сәламе бизим үзә (безнең белән) булсын, тәкый изге коллар үзә булсын»,- тип әйдем эрсә, Җөмлә (фәрештәләр бу кәрәмәт (зурлау) вә хөрмәтне күрделәр эрсә, тәгмә бере (һәрбере) өйделәр: «Әшһәдү ән лә илаһи иллалаһу вә әшһәдү әннә Мөхәм-мәдин габдүһ ү вә рәсүлүһү, йәгьни таныклык бирермез кем, Тәңре Бер һәм Бар торыр, андин өңин (башка) Тәнре йук торыр, тәкый таныклык бирермез кем Мөхәммәд аның колы торыр, тәкый Рә-суле торыр».
Андин соң Хак Тәгалә хитап кылды: «Йә Мөхәммәд, сиңа эллиг (илле) намаз срарща кылдык төн-көн эчендә.
Баргыл, бу илле намазны өммәтеңә фәрманлагыл»,- тип, хитап килде эрсә, мин кабул кылдым, тәкый Муса пәйгамбәр катына килдем.
Зинһар вә зинһар, баргыл, Хак Тәгаләдин асан (Җиңеллек) теләгел»,- тиде эрсә, мин Хак Тәгаләгә бардым, Хак Тәгаләгә үкүш зарилык кылдым эрсә, йәнә Хак Тәгалә хитап килде: «Йә Мөхәммәд, ун намазны сиңа куйдык (синнән алдык), кырык намаз белән баргыл»,- тиде эрсә, кырык намаз берлә Муса пәйгамбәр катына килдем тәкый әйдем: «Хак Тәгалә миңа ун намазны багышлады, кырык намаз берлә килдем»,- тидем эрсә, Муса пәйгамбәр әйде: «Йә Мөхәммәд, йәнә кайтгыл, дәрхост кылгыл (үтен), бу тәкый үкүш (күп) торыр».
Имди кем кабул кылдың эрсә, Хак Тәгалә өммәтләреңә тәүфикъ биргәй (бирсен) бу биш намазны төн-көн эчендә ада кылмакка (үтәргә)»,- тиде эрсә, Хак Тәгаләдин хитап килде (хәбәр килде): «Йә Мөхәммәд, кем бу биш намазны кабул кылдың, өммәтләреңә әйтгел, кайу мөэмин вә мөваххид бу биш намазны арыг абдәст берлә (тәһарәт белән) Җәмәгатьтә кылыр булсалар, мин ул колга иллег (илле) намаз савабын разый кылгаймын, тәкый өммәтләреңә әйтгел, кайу мөэмин вә мөваххид бер изгелеккә насыйп кылса (ният кылса), ул изгелекне кылмаздин ашну (кылмас борын), фәрештәләргә бойырырмын, кем бу колым диванында бер савап битиңиз (языгыз), тип, вә әгәр ул изгелекне колым кылыр булса, фәрештәләргә бойырырмын, кем бу колым диванында ун савап битиңиз, тип.
Вә әгәр колым бер йавыз эшкә касыд кылса, диванында һич нәрсә битимәң тип әйтермен, вә әгәр ул йавыз эшне кылыр булса, бер йаман эш кылды тип битиң (языгыз), тип фәрманлармын, вә әгәр игьтикад берлә (ышанып) тәүбә кылса, Җөмлә кылынмыш йазыкларын йар-лыкармын»,- тип, хитап килде».
Пәйгамбәр андаг (шулай) йарлыкар, кем Хак Тәгалә кайчан кем оҗмахны үз кодрәте берлә йаратты, тәкый җөмлә әнваги нигам (төрле рәхәтлекләр) белән бизәде, тәкый Җәбраилгә хитап (хәбәр) килде: «Оҗмахка назар кылгыл (күз сал), тәкый тәфәррүЖ, кылгыл (сәяхәт кыл)»,- тиде эрсә, Җәбраил барды, назар кылды.
Йәнә Җәбраилгә хитап килде: «Йә Җәбраил, баргыл тәкый назар кылгыл»,- тиде эрсә, ике кат назар кылган иде, бакар дүрт йанында агыр (авыр) эшләр, үкүш имгәкләр, тэгать вә гыйбадәт белән катланмыш (уратылган).
Качан кем Тәңре Тәгалә тәмугны йаратты эрсә, йәнә Җәбраилгә хитап килде: «Йә Җәбраил, тәмуг йараттым, назар кылгыл»,-тип.
Тәкый Җәбраилгә хитап килде, икенче кат барды эрсә (исә) әйде: «Йә Рабби, тәмугка бу тәнәггумга (рәхәтлекләргә) кызыгып, һич кем эрсә калмагай моңа кермәгенчә (кермичә)».