Literature examples of 'керек' in Kyrgyz language
Süylöştük biz öz ara al-abaldı: — Joldu açıp aluu üçün atuu kerek.
Kattardı alsañ kerek sen alardan?
Adamzat tınçtık küngö şaşuu kerek, Aldıda kök tiregen akırkı aşuu.
Joluguu kerek soldatka, Soldat kırgın bir jakta, Joo tebelep jançılgan, Mekendin öçün almakta.
Aytuu kerek soldatka: Baştalat çabuul tan ata Irgıtuu kerek bar küçtü, Aç köz joonu karata.
Al kaarduu kez say söögümö Batsa kerek ötö tereñ?
Jan kerek bolso bet kelbe.
«Til» kerek kezde ketüüçü, Boljogon jayga jetüüçü.
Сүйлөштүк биз өз ара ал-абалды: — Жолду ачып алуу үчүн атуу керек.
Каттарды алсаң керек сен алардан?
Адамзат тынчтык күнгө шашуу керек, Алдыда көк тиреген акыркы ашуу.
Жолугуу керек солдатка, Солдат кыргын бир жакта, Жоо тебелеп жанчылган, Мекендин өчүн алмакта.
Айтуу керек солдатка: Башталат чабуул тан ата Ыргытуу керек бар күчтү, Ач көз жоону карата.
Ал каардуу кез сай сөөгүмө Батса керек өтө терең?
Жан керек болсо бет келбе.
«Тил» керек кезде кетүүчү, Болжогон жайга жетүүчү.
Japjaş böbök jaşoo kerek tınçtıkta.
Жапжаш бөбөк жашоо керек тынчтыкта.
köp turmuştuk, duhovnıy kiçine ayırmaların, tilin biliş kerek.
Kotormonu ötö sındasam kerek.
ŞOTA RUSTAVELİGE Şota aba, çın dostuktun eñ kımbatı, Er üçün kerek jerde ak kızmatı.
Şota aba, çın dostuktun eñ kımbatı, Er üçün kerek jerde ak kızmatı.
Mahabat bilgenderge asmandan zor, Çöl basıp, askar aşıp, deñiz keçmek, Mındayda bolotton bek, baatır jürök Avtandildey ak dil arstan kerek.
Osmonovdun erkin kotormogo ötö berilgendiginen bolso kerek: Jiberdim belek kılıp sarı jooluk, Jaş menen tegerete sayma sogup.
Arstan menen jolborstun biri birine mınçalık jakındaşuusu jönündögü maalımat ilim je turmuşta dele bardıgın uçuratpasak kerek ele.
көп турмуштук, духовный кичине айырмаларын, тилин билиш керек.
Котормону өтө сындасам керек.
ШОТА РУСТАВЕЛИГЕ Шота аба, чын достуктун эң кымбаты, Эр үчүн керек жерде ак кызматы.
Шота аба, чын достуктун эң кымбаты, Эр үчүн керек жерде ак кызматы.
Махабат билгендерге асмандан зор, Чөл басып, аскар ашып, деңиз кечмек, Мындайда болоттон бек, баатыр жүрөк Автандилдей ак дил арстан керек.
Осмоновдун эркин котормого өтө берилгендигинен болсо керек: Жибердим белек кылып сары жоолук, Жаш менен тегерете сайма согуп.
Арстан менен жолборстун бири бирине мынчалык жакындашуусу жөнүндөгү маалымат илим же турмушта деле бардыгын учуратпасак керек эле.
Birgeleşüü, jakındaşuu jakşılık, Al ukmuş ır, aluu kerek jat kılıp.
Биргелешүү, жакындашуу жакшылык, Ал укмуш ыр, алуу керек жат кылып.
EMGEKTİ SÜY Tınçtık kerek, nan, suu jana abaday Birok anı ornotçu kim jadabay?
Biz aytabız: «Birdik kerek buzulbas!
Karap körçü, tiyse kerek bul jerge Kasiettüü atalardın batası!
KİMGE KEREK Birinçisi — bekem bolso den sooluk, Ekinçisi — şattık ketpes dos bolup.
Ömür ötsö kaygı-kapa joloboy, Kimge kerek altın jıynap sologoy.
ЭМГЕКТИ СҮЙ Тынчтык керек, нан, суу жана абадай Бирок аны орнотчу ким жадабай?
Биз айтабыз: «Бирдик керек бузулбас!
Карап көрчү, тийсе керек бул жерге Касиеттүү аталардын батасы!
КИМГЕ КЕРЕК Биринчиси — бекем болсо ден соолук, Экинчиси — шаттык кетпес дос болуп.
Өмүр өтсө кайгы-капа жолобой, Кимге керек алтын жыйнап сологой.
Tarıhta jazılgan türk padışası, Mukandın (Dizaboldun) VI kılımdagı borbor şaarı Taraz (Talas) uşul bolmogu kerek.
Kebetesi mañday teskeyindegi Çaldıbar birigip, bir dubaldın sırtınan alıngan Talastın baş jagınan kelgen Çoñ Alıştın nugunda bir çoñ şaar bolorgo kerek.
Menin pikirim Atlat şaarı balkim uşul bolorgo kerek.
Menin oyumça tarıhtagı şaarı uşul Ak Döbö bolmogu kerek.
TAYLAK MENEN KITAY SOGUŞU Boljolu 1825-jıldarda jayloo kezinde bir kabarda 600, bir kabarda 1000 kıtay (soñkusun apırtıp aytsa kerek) kelip, Narın özönünön sayak kırgızı çoro urugunan Taylaktın ayılın tün içinde kapılette jatkanda tegerektep kalgan.
Тарыхта жазылган түрк падышасы, Мукандын (Дизаболдун) VI кылымдагы борбор шаары Тараз (Талас) ушул болмогу керек.
Кебетеси маңдай тескейиндеги Чалдыбар биригип, бир дубалдын сыртынан алынган Таластын баш жагынан келген Чоң Алыштын нугунда бир чоң шаар болорго керек.
Менин пикирим Атлат шаары балким ушул болорго керек.
Менин оюмча тарыхтагы шаары ушул Ак Дөбө болмогу керек.
ТАЙЛАК МЕНЕН КЫТАЙ СОГУШУ Болжолу 1825-жылдарда жайлоо кезинде бир кабарда 600, бир кабарда 1000 кытай (соңкусун апыртып айтса керек) келип, Нарын өзөнүнөн саяк кыргызы чоро уругунан Тайлактын айылын түн ичинде капылетте жатканда тегеректеп калган.
Albette, filosofiya menen poeziya kandaydır jalpılıktarga ee koomduk añ- sezimdin eki başka formaları ekendigin uñutpaşıbız kerek.
Aytor bul jerden da mınday bir ötö tataal maseleni — adamdaştırılgan kosmos menen kosmostoşturulgan adam problemasın ötö ele jönököylöştürüp jibergenden sak boluu kerek.
Kiteptin atı da kokusunan «Kuttuu bilim» dep atalbasa kerek.
Kut, bakıtka, garmoniyaluu turmuşka jetüünün birden-bir jolu — bilimderdin zarıl sistemasına ee boluu kerek.
Akıl-es menen adildikke negizdelgen ölkönün işi alga jılıp, eli-jurtu baktıluu turmuşta jaşayt, oşonduk- tan iygilikti közdögön ar bir ölkönün bardık kalkı, akimi — nark nasil, adep-ahlak jagınan jogorku darajada, jetkileñ boluş kerek.
Kançalık bilimi tereñdep, darajası öskön sayın oşonçoluk jönököy, jupunu boluu kerek, antkeni adam balası jönököylügü, jupunulugu menen, akpeyil emgegi menen gana özünün biyik adamdık mildetin ötöy alat dep esepteyt.
İlim-bilimge je al arkıluu orundala turgan kut, bakıtka karama-karşı koyulgan ters sapattardan arıluu akimderge baylanıştuu, oşonduktan alar özdörü anday ters sapattardan alıs boluş kerek.
Албетте, философия менен поэзия кандайдыр жалпылыктарга ээ коомдук аң- сезимдин эки башка формалары экендигин уңутпашыбыз керек.
Айтор бул жерден да мындай бир өтө татаал маселени — адамдаштырылган космос менен космостоштурулган адам проблемасын өтө эле жөнөкөйлөштүрүп жибергенден сак болуу керек.
Китептин аты да кокусунан «Куттуу билим» деп аталбаса керек.
Кут, бакытка, гармониялуу турмушка жетүүнүн бирден-бир жолу — билимдердин зарыл системасына ээ болуу керек.
Акыл-эс менен адилдикке негизделген өлкөнүн иши алга жылып, эли-журту бактылуу турмушта жашайт, ошондук- тан ийгиликти көздөгөн ар бир өлкөнүн бардык калкы, акими — нарк насил, адеп-ахлак жагынан жогорку даражада, жеткилең болуш керек.
Канчалык билими тереңдеп, даражасы өскөн сайын ошончолук жөнөкөй, жупуну болуу керек, анткени адам баласы жөнөкөйлүгү, жупунулугу менен, акпейил эмгеги менен гана өзүнүн бийик адамдык милдетин өтөй алат деп эсептейт.
Илим-билимге же ал аркылуу орундала турган кут, бакытка карама-каршы коюлган терс сапаттардан арылуу акимдерге байланыштуу, ошондуктан алар өздөрү андай терс сапаттардан алыс болуш керек.
Ertesi Alımkul kanga: «Kanım, beeñiz booz eken, suuga jılkılardı sugarganı barganda içinde jürgön eken, suunun boyunda kulundap kalsa kerek» dedi.
Al senden murun çakıra turgan bolso «ton jakasınan kiyilet» siz kan bolgonduktan birinçi men çakıruum kerek dep ayt.
Эртеси Алымкул канга: «Каным, бээңиз бооз экен, сууга жылкыларды сугарганы барганда ичинде жүргөн экен, суунун боюнда кулундап калса керек» деди.
Ал сенден мурун чакыра турган болсо «тон жакасынан кийилет» сиз кан болгондуктан биринчи мен чакыруум керек деп айт.
Alganıñ tosup turbasa, Suluuluguñ ne kerek?
Baldarıñ urmat kılbasa, Uluuluguñ ne kerek?
Алганың тосуп турбаса, Сулуулугуң не керек?
Балдарың урмат кылбаса, Улуулугуң не керек?
Uolter Mey. – Siz bilseñiz kerek, «Manastın» miñ jıldıgına karata epostu da anglisçege kotorgon.
«Manastın» çıgış doorun, kalıptangan mezgilin taktap, iliktöögö köñül buruu kerek dep.
: — Akındın üyün muzey katarı kandayça jasalgaloo kerek degen masele kün tartibinde turat?
Akından buyum-tayımdarı kalbasa kantip uyuşturuu kerek?
: – Muzeyge körnök-ekspozitsiyalardı koyuş kerek da, çını, çaynek, çulgoosu, al turmak trusıga çeyin dep (munu küldürüş üçün aytıp jatam) koet emespi.
Anın içinde 1916-jıldı açık, dapdaana aytış kerek.
Sovet biyliginin algaçkı jıldarında jetişken iygilikterdi Oktyabr revolyutsiyası bergenin unutpaş kerek.
Уолтер Мэй. – Сиз билсеңиз керек, «Манастын» миң жылдыгына карата эпосту да англисчеге которгон.
«Манастын» чыгыш доорун, калыптанган мезгилин тактап, иликтөөгө көңүл буруу керек деп.
: — Акындын үйүн музей катары кандайча жасалгалоо керек деген маселе күн тартибинде турат?
Акындан буюм-тайымдары калбаса кантип уюштуруу керек?
: – Музейге көрнөк-экспозицияларды коюш керек да, чыны, чайнек, чулгоосу, ал турмак трусыга чейин деп (муну күлдүрүш үчүн айтып жатам) коет эмеспи.
Анын ичинде 1916-жылды ачык, дапдаана айтыш керек.
Совет бийлигинин алгачкы жылдарында жетишкен ийгиликтерди Октябрь революциясы бергенин унутпаш керек.